Un essai architectural de Ryue Nishizawa, lauréat du prix Pritzker 2010

« L’espace ouvert » qui fait tomber les murs de l’espace et du temps,
Intégrer les sensibilités modernes dans l'architecture

Le nom « Ryuue Nishizawa » est encore relativement méconnu en Corée.
Cependant, c'est un architecte japonais qui a acquis une renommée mondiale pour avoir conçu le New Museum, salué comme « le bâtiment qui a restauré l'identité culturelle de New York », et le Musée d'art contemporain du XXIe siècle (situé à Kanazawa, au Japon), reconnu comme un exemple représentatif d'architecture moderne.
« Open Architecture as Spoken by Ryue Nishizawa » est un recueil d'essais architecturaux qui contient des récits et des photographies liés à son travail, ainsi qu'à sa philosophie et à sa personnalité.
À travers des photographies de son travail, des plans d'étage et des entretiens avec diverses personnes, vous pouvez découvrir « l'architecture ouverte » que Ryue Nishizawa pratique, pourquoi elle est qualifiée de sensibilité moderne, comment il puise son inspiration et comment elle s'exprime dans son architecture.
Ryue Nishizawa est un architecte que je recommande vivement, non seulement aux étudiants en architecture, mais aussi aux lecteurs chinois intéressés par l'architecture et les villes.
Redéfinissons le sens de l’« architecture moderne » en nous penchant sur l’architecture de Ryue Nishizawa, motivée par la communication et l’échange.

La conception architecturale comporte des aspects sociaux.
J'ai toujours souhaité créer une architecture ouverte à la société et aux autres, plutôt que de concevoir uniquement pour moi-même.
En ce sens, créer des possibilités est une tâche très importante.
Je veux créer une architecture qui donne aux gens un sentiment de possibilité.
Cependant, il arrive aussi que les utilisateurs soient surpris lorsque les choses se déroulent différemment de ce qui était prévu.
Bien sûr, les résidents comprendront mon concept ou mes intentions en matière de design, mais il y a des moments où j'aurais fait des choix complètement différents, que ce soit pour les meubles ou les rideaux.
Il existe des façons de vivre et d'utiliser les choses que je ne peux pas faire et que seuls eux peuvent faire.
Pages 25-26

J'accorde une grande importance à la « facilité de compréhension ».
Je souhaite que les phrases que j'écris moi-même et l'architecture soient aussi simples et faciles à comprendre que possible.
L'architecture est fondamentalement conçue pour être utilisable par tous.
J'apprécie cette facilité de compréhension et cette simplicité.
… … Je m’intéresse à l’universalité de l’architecture, et le fait d’être confronté à cette universalité ne rend pas l’histoire difficile pour moi, mais la rend au contraire très compréhensible.
Au Musée d'art contemporain du XXIe siècle de Kanazawa et au Musée d'art contemporain de la ville de Towada (2008), nous avons visé un état facilement compréhensible que beaucoup de gens verraient et ressentiraient comme étant « ouvert ».
De toute évidence, l'architecture était axée sur le message qu'elle voulait transmettre.
Une architecture présentée de manière décontractée et sensuelle, sans aucune connaissance professionnelle ni information préalable.
Je veux construire avec ce genre de clarté.
Pages 30-31

Plutôt que d'être à l'intérieur, on a l'impression d'être dans un jardin, avec des meubles et des plantes disséminés sous le ciel bleu.
Je pensais qu'il serait possible de créer un environnement lumineux, débordant de lumière.
Par exemple, la véranda/buanderie située au centre du bâtiment peut servir à sécher le linge, à arroser les fleurs ou à organiser des réceptions, ce qui en fait l'espace le plus proche d'un jardin, tant par son usage que par l'impression qu'il dégage.
Il y a une grande verrière, donc lorsqu'on l'ouvre en grand à l'heure du déjeuner ou en été et en automne, toute la pièce se transforme en cour intérieure, avec une douce brise qui la traverse.
Cependant, il a été conçu dans l'espoir qu'il ne se limite pas à cette pièce, mais qu'il constitue un espace transparent et ouvert comme un jardin, où l'on aurait l'impression qu'il n'y a pas de distinction entre l'intérieur et l'extérieur, quel que soit l'endroit où l'on se trouve.
La « transparence » dont il est question ici ne désigne pas la transparence oppressante du verre et de l'acier que l'on trouve dans l'architecture moderne, mais vise plutôt à créer un espace paisible et confortable, à l'image du soleil printanier.
Page 43

« Chaque fois que je construis un bâtiment, je pense au mobilier, quel qu’en soit l’usage. »
Le mobilier, l'architecture, les jardins, les rues et les villes sont tous connectés et liés en un seul monde.
Je suis architecte en ce sens que je crée des bâtiments, mais je souhaite aussi créer des environnements urbains et réfléchir activement aux villes, en tant que régions, communautés et rues.
« Pour créer l’environnement que je souhaite, le mobilier est tout aussi important que l’aspect de la rue. » _Page 80

L'architecture est un paysage créé par la combinaison de divers détails qui créent une harmonie.
Par exemple, un bâtiment est achevé par l'assemblage de divers éléments, tels qu'un toit ou des poutres, une cuisine ou une chambre, un plan d'aménagement, un plan de structure ou un aménagement paysager.
La manière dont ils s'assemblent est une question d'« harmonie », de détails.
On peut aussi dire qu'il s'agit d'un processus architectural.
Le détail, c'est le processus qui décrit « comment l'architecture est établie ».
… …L’architecture est un vaste univers qui touche à tous les aspects de la vie humaine, comme « manger », « dormir » et « s’habiller ».
On pourrait appeler cela une vision du monde.
Page 85

« En architecture, le régionalisme et la culture sont vraiment importants. »
Lorsque vous faites de l'architecture, vous révélez directement que vos valeurs sont fondamentalement japonaises ou asiatiques.
Parce que l'architecture est directement liée à la vie humaine, tout, de la construction d'une cuisine à celle d'un bureau ou d'une chambre, en passant par la conception des structures, découle de la culture et des valeurs propres à chacun.
L'architecture semble être un produit de la culture locale.
À l'inverse, la construction permet de mieux comprendre ce qu'est la région et quelle est sa culture.
Dans tous les cas, lors de la construction, il faut tenir compte de la région. » _Page 111

Lorsqu'on observe l'architecture audacieuse de Le Corbusier, on sent qu'il y a quelque chose de plus dans ses méthodes architecturales.
Le dynamisme qui ne cesse de croître, la force brute, pourrait-on dire.
C'est comme si nous assistions simultanément à la création et à la destruction, à l'addition et à la soustraction.
Il s'agit d'une véritable œuvre d'art en devenir, comme pour dire qu'il n'y avait pas de plan préétabli dès le départ.
À cet égard, je ressens l'immense talent individuel de Le Corbusier, tout en percevant la liberté de sa création architecturale, très européenne.
Page 139

Si vous vous demandez pourquoi nous optons pour une architecture ouverte, la raison est de créer des relations.
Quand on met fin à une relation, il ne se passe plus rien.
Cependant, lorsque vous établissez des liens, cela peut mener à divers développements créatifs.
Cela peut être affirmé vrai à la fois en ce qui concerne la relation entre l'intérieur et l'extérieur, et dans une certaine mesure en ce qui concerne la relation entre les lieux.
De plus, si l'on considère la relation entre l'homme et l'architecture, les activités humaines ne seraient-elles pas basées sur une telle architecture pour créer une architecture plus créative ?
L'architecture agit comme un catalyseur pour susciter diverses relations.
Page 233

Bien que le travail d'un architecte qui conçoit et construit un bâtiment soit appelé création architecturale, l'acte d'un résident utilisant un bâtiment achevé est également un acte créatif.
Par exemple, le simple fait d'emménager dans un immeuble et d'accrocher un rideau permet d'exprimer son propre style, et le simple fait de placer ses propres meubles ou vêtements dans sa chambre permet de créer un espace qui reflète sa personnalité.
L'acte d'« utiliser » et l'acte d'« habiter » sont des actes créatifs.
Page 240

Un autre point important est qu'une fois un bâtiment construit, son histoire ne s'arrête pas là. Ce n'est qu'ensuite que les gens commencent à l'utiliser.
En d'autres termes, l'architecture ne concerne pas le passé, mais elle est plutôt conçue pour l'avenir et pour les personnes de demain.
C’est pourquoi les créateurs conçoivent en pensant à l’avenir.
Lorsque nous imaginons ce que pourrait être l'avenir, cela prend forme et devient architecture.
L'architecture représente symboliquement les rêves, l'imagination et les possibilités des personnes qui l'ont construite.
En d'autres termes, l'architecture affirme que nous vivons tournés vers l'avenir.
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--- Extrait du texte