Si je vous le demande, me le donnerez-vous vraiment ? Comment puis-je vous le demander sans douter ?
Une conférence sur la prière du pasteur Jinjun Noh, un prédicateur renommé qui enseigne avec chaleur et clarté.

« La prière, c’est une vie tendue devant Dieu, une vie faite d’échecs et de réussites à répétition. »
24 questions de prière, examinées selon les principes fondamentaux, la situation et les personnages bibliques

Il s'agit d'un livre sur le thème de la prière, écrit par le pasteur Jinjun Noh, surnommé le prédicateur des prédicateurs, qui a répondu aux questions restées sans réponse et au découragement des croyants à travers ses sermons et dans l'émission « Well-Being and Well-Living » de CBS.
S’appuyant sur une rhétorique biblique et logique unique, cet ouvrage répond à des questions ancestrales telles que : « Dieu me l’accordera-t-il vraiment si je le lui demande ? », « Comment prier sans m’inquiéter ? » et « Dois-je prier pour mes ennemis ? », aidant ainsi les croyants à développer une relation plus profonde avec Dieu.
Des questions sur des prières spécifiques, le parler en langues et l'imposition des mains aux prières d'Ézéchias à Dieu pendant sa maladie, en passant par les prières du méchant Manassé, facilement pardonné, et les prières de Jésus dans le jardin de Gethsémani au milieu de son angoisse et de son chagrin, 24 sujets sur la prière sont organisés selon les compétences de prière de base, les situations et les personnages bibliques.
Ce livre interprète avec minutie l'évolution du sens de la Bible, mot après mot, expression après expression, dissipant les malentendus et renforçant les fondements de la prière. Il offre à ceux qui débutent dans la prière l'occasion de la redécouvrir, et à ceux qui aspirent à prier, il propose un espace pour une prière plus profonde, où se tisse une nouvelle relation avec Dieu.

Être le meilleur au monde, bien vivre ou vivre confortablement sans douleur n'est pas le désir ultime d'un chrétien.
Le désir ultime d'un chrétien est d'être la joie du Seigneur et de se réjouir en Dieu, qui est sa joie.
--- p.24

Lorsque vous priez, vous ne devez jamais douter, mais prier seulement avec foi.
Nous devrions prier non pas avec l'assurance que Dieu nous donnera sûrement ce que nous demandons, mais avec l'assurance que Dieu Tout-Puissant est bon et qu'il ne nous abandonnera jamais.
--- p.35

Le but ultime de la prière n'est pas d'éliminer la souffrance ou d'en abréger la durée, mais de cheminer avec Dieu et de jouir de sa présence même au cœur de la souffrance.
Dans ce cas, nous ne devons jamais cesser de prier.
--- p.43

La prière n'est pas seulement un moyen de contrôler ses pensées ou de résoudre ses problèmes.
La prière est la lutte pour abaisser le doigt qui nous barre les yeux et voir Dieu au-delà.
--- p.53

La prière n'est pas qu'une simple demande.
La prière n'est pas une demande polie.
La prière n'est pas une requête polie à adresser à une personne puissante.
La prière est un droit.
La prière est un droit particulier accordé uniquement aux enfants.
--- p.87

Je crois que le pardon est une question juridique, et non émotionnelle.
Ainsi, le sens du mot « pardonner » n'est pas « redevenir amis », mais « décider de ne pas riposter de la même manière qu'on l'a fait ».
--- p.128

J'espère que la prière pour l'unité ne sera pas une prière égoïste, mais une prière de véritable réconciliation, de pardon, de rapprochement et d'acceptation mutuelle.
Pour parvenir à une telle unité, il faut de la sagesse et de la patience, mais surtout une passion évangélique et la liberté de percevoir l'unité sous un angle totalement différent.
--- p.153

Chaque fois que nous prions, nous devons avoir une compréhension correcte de Celui qui entend nos prières, et une attitude correcte qui découle de cette compréhension.
La formalité de la prière ne se limite pas aux apparences extérieures ou aux formalités, mais concerne plutôt l'attitude du cœur envers l'objet de la prière.
--- p.179

Lorsque nous souffrons ou que nous sommes en difficulté, nous prions Dieu de nous aider.
Parfois, Dieu nous oblige à prier avec force.
Et par cette prière, Dieu accomplit son œuvre.
Ainsi, nous nous présentons devant Dieu en prière avec nos désirs, mais je pense que le désir le plus profond de nos cœurs est que la volonté de Dieu s'accomplisse à travers nos vies.
--- p.196

Dieu accomplira son plan même sans prière.
Cependant, ceux qui prient peuvent expérimenter la guidance divine.
--- p.247

Par le privilège de la prière, nous nous approchons de Dieu avec nos désirs immédiats et nous prions.
Mais au fond de nous, notre véritable désir est que Dieu guide nos vies selon sa volonté bonne et sage.
Alors après avoir prié avec ferveur pour que nos désirs se réalisent, nous prions : « Mais sinon… »

--- p.258