
777 : Collection de Kabbale d'Alistair Crowley
Description
Introduction au livre
Occultiste, magicien, poète, romancier, alpiniste, peintre.
On a même spéculé sur la possibilité qu'il y ait eu un espion sur place.
Comment peut-on avoir une telle variété de qualificatifs pour décrire une personne !
Le génie devenu sorcier
Alistair Crowley (de son vrai nom Edward Alexander Crowley) est né en 1875 dans une famille aisée en Angleterre.
Ses parents étaient de fervents fondamentalistes chrétiens, et son père mourut lorsque Crowley avait onze ans.
Il commença à errer dans tous les domaines, y compris ses études et sa foi, et trouva du réconfort dans les échecs, la poésie et l'alpinisme.
Il découvrit l'occultisme pour la première fois lors de ses études à l'université de Cambridge, et alors qu'il poursuivait son rêve de devenir diplomate russe, il tomba soudainement malade et prit conscience de la futilité de la vie, décidant de la consacrer à l'occultisme.
En 1898, il fut initié à l'Ordre hermétique de l'Aube dorée, dirigé par Mathers, et en 1912, il rejoignit l'Ordo Templi Orientis, dont il devint président de la branche britannique.
Après cela, il voyagea entre les États-Unis et plusieurs pays européens, travaillant dur à l'écriture et étudiant la magie avec ses camarades et ses élèves.
On a même spéculé sur la possibilité qu'il y ait eu un espion sur place.
Comment peut-on avoir une telle variété de qualificatifs pour décrire une personne !
Le génie devenu sorcier
Alistair Crowley (de son vrai nom Edward Alexander Crowley) est né en 1875 dans une famille aisée en Angleterre.
Ses parents étaient de fervents fondamentalistes chrétiens, et son père mourut lorsque Crowley avait onze ans.
Il commença à errer dans tous les domaines, y compris ses études et sa foi, et trouva du réconfort dans les échecs, la poésie et l'alpinisme.
Il découvrit l'occultisme pour la première fois lors de ses études à l'université de Cambridge, et alors qu'il poursuivait son rêve de devenir diplomate russe, il tomba soudainement malade et prit conscience de la futilité de la vie, décidant de la consacrer à l'occultisme.
En 1898, il fut initié à l'Ordre hermétique de l'Aube dorée, dirigé par Mathers, et en 1912, il rejoignit l'Ordo Templi Orientis, dont il devint président de la branche britannique.
Après cela, il voyagea entre les États-Unis et plusieurs pays européens, travaillant dur à l'écriture et étudiant la magie avec ses camarades et ses élèves.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Note / 5
Préface du traducteur / 7
Volume 1 - Guématrie / 15
Fondements de la méthodologie kabbalistique / 17
1.
Préface de Mathers au Zohar / 18
2.
Orthodoxie kabbalistique / 38
3.
Critique exégétique biblique kabbalistique / 50
4.
La clé secrète de Crowley, composée de 22 lettres / 55
Le Temple de Salomon : Une réflexion sur les Nombres / 61
Partie I.
L'Univers tel qu'il est / 62
Partie II.
L'univers que nous poursuivons / 87
Volume 2 - 777 RÉVISÉ / 113
Préface de l'éditeur / 114
Préface de Crowley (777) / 117
Sur la nature et la signification de l'alphabet magique / 127
Signification des nombres premiers de 11 à 97 / 137
Arrangements divers / 140
Tableau I - Tableau VI.
Description des vitesses de la colonne principale / 149
Annexe A.
Qu'est-ce que la Kabbale ? / 255
Annexe B.
Sur le « nombre », c'est-à-dire le « symbole » / 257
Annexe C.
Tableau des correspondances du Yi Jing / 270
Livre 3 - Sepher Sephirot / 281
Préface de Crowley / 282
Préface de l'éditeur / 286
Abréviations, symboles et nombres / 289
Tableau d'acquisition / 290
Sepher Sephirot / 299
Volume 2, Volume spécial - Liste correspondante / 404-369 (Ordre inverse)
Préface du traducteur / 7
Volume 1 - Guématrie / 15
Fondements de la méthodologie kabbalistique / 17
1.
Préface de Mathers au Zohar / 18
2.
Orthodoxie kabbalistique / 38
3.
Critique exégétique biblique kabbalistique / 50
4.
La clé secrète de Crowley, composée de 22 lettres / 55
Le Temple de Salomon : Une réflexion sur les Nombres / 61
Partie I.
L'Univers tel qu'il est / 62
Partie II.
L'univers que nous poursuivons / 87
Volume 2 - 777 RÉVISÉ / 113
Préface de l'éditeur / 114
Préface de Crowley (777) / 117
Sur la nature et la signification de l'alphabet magique / 127
Signification des nombres premiers de 11 à 97 / 137
Arrangements divers / 140
Tableau I - Tableau VI.
Description des vitesses de la colonne principale / 149
Annexe A.
Qu'est-ce que la Kabbale ? / 255
Annexe B.
Sur le « nombre », c'est-à-dire le « symbole » / 257
Annexe C.
Tableau des correspondances du Yi Jing / 270
Livre 3 - Sepher Sephirot / 281
Préface de Crowley / 282
Préface de l'éditeur / 286
Abréviations, symboles et nombres / 289
Tableau d'acquisition / 290
Sepher Sephirot / 299
Volume 2, Volume spécial - Liste correspondante / 404-369 (Ordre inverse)
Avis de l'éditeur
La vie magique du Lion ou de la Balance
Il a collaboré, interagi et pratiqué avec d'innombrables personnes.
L'image publique de Crowley a été largement façonnée (principalement négativement) par les témoignages de ses proches et de ceux qui s'étaient brouillés avec lui.
Par exemple, Betty May, épouse de Raoul Loveday, qui vivait dans la communauté de Crowley en Sicile, a déclaré lors d'une interview que son mari avait dû boire le sang de chats sacrifiés. À mesure que ces témoignages s'accumulaient, Crowley fut perçu comme le chef d'une secte imprégnée de satanisme, de magie sexuelle et de drogues.
Mais cette impression n'est qu'une version déformée d'un infime fragment du caractère de Crowley.
La vie d'un libertarien excentrique plongé dans le monde étrange mais fascinant de la magie était un sujet parfait pour les journalistes et le public en quête de potins sensationnels.
Prétention ? Avouez-le ! Mais un érudit accompli.
En revanche, on sait moins qu'il a développé un système philosophique original à travers de nombreux écrits, à commencer par Le Livre de la Loi en 1904.
Les Templiers avaient également l'importante tâche de réviser et d'organiser les différents rituels du groupe.
Les changements qu'il a apportés étaient si radicaux qu'ils ont provoqué une réaction négative de la part des membres existants, habitués au système rituel dérivé de la franc-maçonnerie, mais ils ont joué un rôle clé dans l'établissement de l'identité consciente du groupe.
Parallèlement, il a jeté les bases du tarot moderne, comme en témoigne le « Tarot de Thot » qu'il a créé, a introduit les traditions spirituelles orientales auprès des Occidentaux modernes et a établi le système de yoga occidental.
Son recueil d'œuvres, Equinox, est une vaste collection de connaissances occultes.
C'est une figure incontournable du monde occulte comme de la société en général, puisqu'il figurait à la 73e place du classement des « 100 plus grands Britanniques » établi par la BBC en 2002.
『777』, l'aboutissement des connaissances kabbalistiques qu'il a collectées et acquises, est enfin publié dans une traduction coréenne complète.
• Étude de la nouvelle entité énergétique à travers les principes fondamentaux et la pratique de la numérologie
• Correspondance entre les lettres (alphabet hébreu) et le pouvoir (la base de la magie kabbalistique)
• Une méthodologie pratique pour les études comparatives des religions à travers la déification de diverses religions orientales et occidentales
• Une liste des principes et pouvoirs correspondants de la magie rituelle
• Correspondance et annotation des concepts et de la réalité astrologiques
Divers commentaires peuvent ouvrir de nouveaux horizons dans l'interprétation des cartes de tarot.
ㆍL'essence de l'onde de force contenue dans la couleur (échelle de couleurs)
Parce qu'il couvre de manière exhaustive les correspondances entre divers domaines, cet ouvrage est une lecture incontournable pour ceux qui étudient la Kabbale, la magie, le tarot et l'astrologie, ainsi que pour les producteurs de contenus occultes variés.
En particulier, les commentaires exhaustifs et précis de l'auteur ne manqueront pas de ravir les lecteurs passionnés par l'occultisme.
La précision de la traduction et la connaissance de la Kabbale par le traducteur sont également impressionnantes.
Il a collaboré, interagi et pratiqué avec d'innombrables personnes.
L'image publique de Crowley a été largement façonnée (principalement négativement) par les témoignages de ses proches et de ceux qui s'étaient brouillés avec lui.
Par exemple, Betty May, épouse de Raoul Loveday, qui vivait dans la communauté de Crowley en Sicile, a déclaré lors d'une interview que son mari avait dû boire le sang de chats sacrifiés. À mesure que ces témoignages s'accumulaient, Crowley fut perçu comme le chef d'une secte imprégnée de satanisme, de magie sexuelle et de drogues.
Mais cette impression n'est qu'une version déformée d'un infime fragment du caractère de Crowley.
La vie d'un libertarien excentrique plongé dans le monde étrange mais fascinant de la magie était un sujet parfait pour les journalistes et le public en quête de potins sensationnels.
Prétention ? Avouez-le ! Mais un érudit accompli.
En revanche, on sait moins qu'il a développé un système philosophique original à travers de nombreux écrits, à commencer par Le Livre de la Loi en 1904.
Les Templiers avaient également l'importante tâche de réviser et d'organiser les différents rituels du groupe.
Les changements qu'il a apportés étaient si radicaux qu'ils ont provoqué une réaction négative de la part des membres existants, habitués au système rituel dérivé de la franc-maçonnerie, mais ils ont joué un rôle clé dans l'établissement de l'identité consciente du groupe.
Parallèlement, il a jeté les bases du tarot moderne, comme en témoigne le « Tarot de Thot » qu'il a créé, a introduit les traditions spirituelles orientales auprès des Occidentaux modernes et a établi le système de yoga occidental.
Son recueil d'œuvres, Equinox, est une vaste collection de connaissances occultes.
C'est une figure incontournable du monde occulte comme de la société en général, puisqu'il figurait à la 73e place du classement des « 100 plus grands Britanniques » établi par la BBC en 2002.
『777』, l'aboutissement des connaissances kabbalistiques qu'il a collectées et acquises, est enfin publié dans une traduction coréenne complète.
• Étude de la nouvelle entité énergétique à travers les principes fondamentaux et la pratique de la numérologie
• Correspondance entre les lettres (alphabet hébreu) et le pouvoir (la base de la magie kabbalistique)
• Une méthodologie pratique pour les études comparatives des religions à travers la déification de diverses religions orientales et occidentales
• Une liste des principes et pouvoirs correspondants de la magie rituelle
• Correspondance et annotation des concepts et de la réalité astrologiques
Divers commentaires peuvent ouvrir de nouveaux horizons dans l'interprétation des cartes de tarot.
ㆍL'essence de l'onde de force contenue dans la couleur (échelle de couleurs)
Parce qu'il couvre de manière exhaustive les correspondances entre divers domaines, cet ouvrage est une lecture incontournable pour ceux qui étudient la Kabbale, la magie, le tarot et l'astrologie, ainsi que pour les producteurs de contenus occultes variés.
En particulier, les commentaires exhaustifs et précis de l'auteur ne manqueront pas de ravir les lecteurs passionnés par l'occultisme.
La précision de la traduction et la connaissance de la Kabbale par le traducteur sont également impressionnantes.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 1er mai 2025
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 406 pages | 840 g | 158 × 230 × 29 mm
- ISBN13 : 9788994290201
- ISBN10 : 8994290206
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Langue coréenne
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