{"product_id":"140287","title":"société transparente ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/3jYGWl90ffpgIT6ojeMOZxlxIigUqF.png?v=1765127992\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e société transparente \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/12271347\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eUne nouvelle œuvre de Han Byung-chul, le philosophe allemand qui a enflammé la société coréenne avec « La société fatiguée » !\u003cbr\u003e « Une société transparente est une nouvelle société de contrôle, où chacun surveille tout le monde. »\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Un avertissement aux contemporains qui, persuadés que la « transparence » engendre une société digne de confiance, exposent volontairement tout d'eux-mêmes et créent leur propre « société de contrôle numérique » ! Une œuvre controversée qui a suscité un vif débat au sein de la société allemande, où la transparence est considérée comme une valeur absolue !\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAujourd'hui, la transparence est considérée comme un facteur de confiance.\u003cbr\u003e Je crois que si les processus décisionnels du pouvoir étatique, tels que le gouvernement et l'Assemblée nationale, devenaient transparents, et si la gestion financière des entreprises devenait transparente, la société deviendra plus digne de confiance, tant sur le plan politique qu'économique.\u003cbr\u003e À terme, la transparence devrait engendrer davantage de démocratie, une plus grande liberté d'information et une plus grande efficacité.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Cependant, cet ouvrage affirme qu'une société dans laquelle toutes les informations sont divulguées de manière transparente devient inévitablement une société contrôlée.\u003cbr\u003e La transparence ne crée pas une société de confiance, mais une société de contrôle.\u003cbr\u003e Dès l'instant où nous devenons infiniment connectés et communiquons une quantité illimitée d'informations, nous sommes entourés d'une surveillance illimitée.\u003cbr\u003e Nous qui révélons si volontiers tout de nous-mêmes via Internet et les réseaux sociaux, contribuons sans le savoir à la construction d'une vaste « société de contrôle numérique ». \u003cbr\u003eSon analyse est douloureuse et percutante.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Une société transparente est une société contrôlée, une société de surveillance.\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Préface à l'édition coréenne 5\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e société transparente\u003cbr\u003e Société positive 13 | Société exhibitionniste 28 | Société explicite 38 | Société pornographique 48 | Accélération\u003cbr\u003e Société 63 | Société intime 72 | Société de l'information 78 | Société de la divulgation 87 | Société du contrôle 93\u003cbr\u003e | Amériques 103\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans la foule - paysages numériques\u003cbr\u003e Introduction 113 | Sans respect 115 | Une société de fureur 124 | Dans la foule 127 | Évasion\u003cbr\u003e Paramétrisation 136 | Hans le Malin 144 | Évasion par les Images 152 | Main dans la Main\u003cbr\u003e De Garak à Hunter 158 | De Farmer à Hunter 166 | De Sujet à Projet\u003cbr\u003e 176 | Nomos de la Terre 183 | Fantômes numériques 188 | Fatigue informationnelle 195 |\u003cbr\u003e Crise de Jaehyun\/Représentant 200 | De citoyen à consommateur 205 | Le projet de vie complet\u003cbr\u003e Tokol 210 | Psychopolitique 217 | Amériques 223\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Note du traducteur 227\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e  \u003cdiv\u003eP.5 : Aujourd’hui, le mot « transparence » est comme un fantôme qui erre dans tous les domaines de la vie.\u003cbr\u003e La transparence est mise en avant non seulement en politique, mais aussi en économie.\u003cbr\u003e La transparence devrait engendrer une plus grande démocratie, une plus grande liberté d'information et une plus grande efficacité.\u003cbr\u003e La transparence engendre la confiance.\u003cbr\u003e C'est une croyance répandue de nos jours.\u003cbr\u003e Ce que les gens oublient en ce moment, c'est que les appels à la transparence se font beaucoup plus pressants dans une société où la confiance perd rapidement tout son sens.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e P.7 : La transparence crée un être humain de verre dont on peut voir l'intérieur.\u003cbr\u003e C’est là que réside la violence de la transparence.\u003cbr\u003e La liberté et la communication illimitées se transforment en contrôle et surveillance totaux.\u003cbr\u003e Les réseaux sociaux deviennent aussi de plus en plus un panoptique numérique qui surveille et exploite la vie sociale.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLe panoptique de la société disciplinaire isolait les prisonniers et les empêchait de communiquer entre eux, permettant ainsi une surveillance plus efficace.\u003cbr\u003e Mais les habitants du panoptique numérique communiquent activement entre eux et, ce faisant, s'exposent volontairement.\u003cbr\u003e Ils participent ainsi activement à la construction du panoptique numérique.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e P.24~25 : Le Parti pirate, parti de la transparence, pousse toujours plus loin sur la voie de la post-politique et de la dépolitisation.\u003cbr\u003e Le Parti Pirate est le premier parti politique anti-parti et sans couleur.\u003cbr\u003e La transparence n'a pas de couleur.\u003cbr\u003e Au sein du Parti Pirate, la couleur n'est autorisée que si elle exprime une opinion non idéologique, et non une idéologie.\u003cbr\u003e Les opinions ne laissent aucune trace.\u003cbr\u003e Les opinions n'ont pas le pouvoir de dominer et d'imprégner l'ensemble comme le font les idéologies. \u003cbr\u003e[...] La politique se limite aux relations socio-économiques existantes sans les modifier, et se réduit à un rôle de simple gestion de divers désirs sociaux.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- Extrait du texte\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \",\"\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eUne société transparente n'est pas une société où les gens peuvent se faire confiance.\u003cbr\u003e C'est une nouvelle société de contrôle où chacun surveille tout le monde.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Un nouveau livre de Han Byung-chul, auteur de La Société fatiguée, qui a secoué la société coréenne !\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pour des raisons subversives concernant la transparence\u003cbr\u003e Un livre controversé qui a suscité de vifs débats au sein de la société allemande.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le professeur Han Byeong-cheol (Université des arts de Berlin), auteur de « La société fatiguée », a publié un nouveau livre intitulé « La société transparente ».\u003cbr\u003e Transparenzgesellschaft (Société transparente) (2012), qui a suscité une grande controverse en présentant une position critique qui contredit directement le discours dominant sur la « transparence » dans la société allemande, et Im Schwarm, qui a présenté un diagnostic de la civilisation numérique qui a engendré une nouvelle crise dans nos vies. \u003cbr\u003eIl s'agit d'une traduction de Ansichten des Digitalen (Dans la foule. Paysages numériques) (2013) et reliée en un seul volume.\u003cbr\u003e Dans cet ouvrage, l'auteur propose une réflexion subversive sur la nature totalitaire de la transparence.\u003cbr\u003e Selon l'auteur, la transparence est une « exigence néolibérale ».\u003cbr\u003e Elle expose tout sans distinction et transforme tout en information.\u003cbr\u003e En revanche, ce qui est inconnu, ambigu et hétérogène est démantelé au nom de la transparence.\u003cbr\u003e « Transparent Society » met en lumière avec force la violence systémique de la transparence, un problème qui ne pourrait jamais être appréhendé si l'on se limitait à l'éradication de la corruption et à la liberté d'information, le tout dans le style d'écriture concis caractéristique de Han Byung-chul.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eUne société transparente ne nous conduit pas à plus de liberté ni à une meilleure démocratie.\u003cbr\u003e Un état de surveillance généralisée, nous contraignant à vivre dans un « panoptique numérique ».\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La transparence est un sujet brûlant ces temps-ci. \u003cbr\u003eLa transparence est désormais mise en avant dans presque tous les domaines de notre vie, et pas seulement en politique et en économie.\u003cbr\u003e Les gens s'attendent à ce que la transparence conduise à plus de démocratie, à une plus grande liberté d'information et à une plus grande efficacité.\u003cbr\u003e Avec le développement d'Internet et des réseaux sociaux, l'information est devenue accessible à tous et la communication illimitée est désormais possible, ce qui laisse penser que nous nous rapprochons d'une société transparente.\u003cbr\u003e Cependant, dans son ouvrage « Société transparente », Han Byung-chul remet en question le concept de transparence, qui a été considéré comme une valeur positive.\u003cbr\u003e Il soutient qu'une société transparente n'est pas une société de confiance, mais une nouvelle société de contrôle.\u003cbr\u003e La société transparente nous contraint à un état de surveillance de tous par tous, un « panoptique numérique ». \u003cbr\u003eLes habitants de cette société ne sont pas soumis à la surveillance des autorités, mais participent plutôt à la construction d'un « panoptique numérique » en s'exposant et en se mettant en scène volontairement, confondant même cela avec la « liberté ».\u003cbr\u003e Ici, la distinction entre Big Brother et les prisonniers du Panoptique disparaît.\u003cbr\u003e Contrairement aux prisonniers isolés et coupés du monde du panoptique benthamien, les habitants des sociétés modernes contrôlées sont interconnectés et communiquent intensément entre eux.\u003cbr\u003e C’est la communication excessive, et non l’isolement, qui garantit la transparence.\u003cbr\u003e La transparence transforme tout en « information », nous menant à un état d’« êtres de verre » où tout est complètement mis à nu, où il n’y a plus de secrets, où tout le monde est pareil.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eTransformer les humains en « humains de verre » entièrement nus\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eUne analyse perspicace de la nature totalitaire de la transparence\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Han Byung-chul affirme que la transparence est une force systémique, une idéologie, qui domine tous les processus sociaux et les entraîne dans une vague de changement fondamental.\u003cbr\u003e Le système social actuel impose la transparence afin de rendre tous les processus sociaux manipulables et expéditifs.\u003cbr\u003e La pression de l'accélération va de pair avec la dissolution de la négativité.\u003cbr\u003e La transparence stabilise et accélère les systèmes en éliminant ce qui est inconnu et étranger.\u003cbr\u003e Dans une société transparente, l'autre disparaît peu à peu et la tendance au narcissisme se renforce.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e De plus, la transparence ne comporte aucune négativité qui remette fondamentalement en question le système existant.\u003cbr\u003e La transparence ne regarde pas en dehors du système, elle se contente de vérifier et d'optimiser ce qui existe déjà. \u003cbr\u003eDans une telle société, la politique se réduit à la simple gestion de divers besoins sociaux sans toucher aux relations socio-économiques existantes.\u003cbr\u003e Les élections et les achats se ressemblent de plus en plus, et la gouvernance s'apparente davantage au marketing.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Han Byung-chul étend l'idée de transparence au-delà des sphères de la vie quotidienne et de la politique, jusqu'aux niveaux visuel et cognitif.\u003cbr\u003e Avec les progrès de la technologie numérique, qui permet de tout convertir facilement en objet d'information et de communication, le domaine de la négativité visuelle et cognitive — c'est-à-dire le domaine du caché et du secret — disparaît progressivement.\u003cbr\u003e Ainsi s'instaure une société pornographique où tout est exposé de manière directe, une société d'exhibition où tout sens disparaît et où seule la visibilité a de la valeur. \u003cbr\u003eHan Byung-chul dépeint avec force une société où tout est superficiel, une société où il n'y a pas de vérité mais seulement de l'information, une société narcissique où les occasions de rencontrer directement des inconnus diminuent et où les gens ne peuvent plus faire face qu'à ce à quoi ils se sont habitués.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eAucune négativité n'est tolérée.\u003cbr\u003e Défendre l'opacité face à la vague de transparence !\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les ouvrages du professeur Han Byung-chul attirent depuis longtemps l'attention d'un large public, bien au-delà du cercle des philosophes allemands.\u003cbr\u003e Cependant, c’est à partir de l’époque de Fatigue Society (2010) que les principaux médias allemands ont commencé à se concentrer sur Han Byung-chul.\u003cbr\u003e La chaîne de télévision allemande ZDF a décrit Han Byung-chul comme « le penseur le plus radical », et le Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) l'a décrit comme un pionnier d'un nouveau type de critique culturelle jamais vu auparavant. \u003cbr\u003eLa publication ultérieure de « La société transparente » a de nouveau suscité la controverse et fait grand bruit au sein de la société allemande.\u003cbr\u003e Si l'on ne considère que la « controverse », on peut dire que la société transparente était beaucoup plus bruyante que la société de la fatigue.\u003cbr\u003e Parce que la société allemande accorde une grande importance à la transparence, la défense de « l'opacité » par Han Byung-chul a eu un impact considérable.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'image d'une société transparente que dépeint Han Byung-chul trouve un étonnamment bon écho dans la société coréenne d'aujourd'hui.\u003cbr\u003e Bien sûr, au vu des polémiques sur les qualifications qui surgissent à chaque nomination d'un haut fonctionnaire ou des scandales de corruption qui secouent le monde économique, on pourrait se demander si la société coréenne est encore trop opaque pour envisager la transparence de manière critique. \u003cbr\u003eCependant, si l'on considère que la transparence dont parle Han Byung-chul est une force systémique qui opère dans tous les domaines, transcendant les sphères politiques et économiques, il serait difficile de trouver un cas où la société coréenne aurait été influencée par le flux d'une transparence globale à un rythme aussi rapide et sans grande délibération sociale.\u003cbr\u003e Ce livre offrira une nouvelle perspective à ceux qui souhaitent examiner de manière critique des questions telles que : comment vivre à l’ère des fuites d’informations personnelles ? Pourquoi devons-nous soumettre nos relevés de consommation au gouvernement lors de la déclaration d’impôts de fin d’année ? Comment le slogan menaçant « Dabonda » peut-il devenir le nom d’un produit populaire ? Pourquoi sommes-nous si obsédés par la chirurgie esthétique ? Pourquoi la civilisation numérique et les médias sociaux ne donnent-ils pas naissance à une nouvelle forme de démocratie directe ? Et pourquoi la liberté de communication illimitée ne conduit-elle pas à la solidarité ?\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e \"]\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate de publication :\u003c\/strong\u003e 11 mars 2014\u003c\/div\u003e\n\n \u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e\n\u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 235 pages | 261 g | 200 × 125 × 20 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9788932026114\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 8932026114 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43894301163562,"sku":"140287","price":19.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/12b281b1b9bdc2d26e5486164938f1ff.jpg?v=1765430781","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/140287","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}