Dieu révélé dans la Bible trouvé à Hwandangogi
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Description
Introduction au livre
Le peuple coréen croit au « Cheonshin » (Dieu céleste) depuis l'Antiquité, non seulement au « Hwan-guk » (桓國), mais aussi au « Baedal-guk » (倍達國) et au « Gojoseon » (古朝鮮).
La croyance en « Cheonshin » a continué d'exister dans les « Northern Buyeo », « Goguryeo » et « Balhae » ultérieurs.
'Cheonshin' s'appelait 'Samsin Sangje' (三神上帝), 'Samsinilche Sangje' (三神一體上帝), ou en abrégé 'Ilshin' (一神), 'Samsin' (三神), 'Cheonju' (天主) ou 'Ilshin'. (有一神), qui est le même que le Dieu chrétien de la Trinité.
Ici, « Samsin » (三神) est une forme abrégée de « Samilsin » (三一神) et signifie « Dieu de la Trinité (Sangje). »
Et les « trois dieux » sont respectivement appelés « le Seigneur de la Création », « le Seigneur de l’Éducation » et « le Seigneur du Gouvernement ».
Dans la section « Samsin-oje-bon-gi » du « Taebaek Il-sa (太白逸史) » inclus dans le « Hwandan Gogi », un livre qui relate l'histoire du peuple coréen dans l'Antiquité et édité par Yi Maek (李陌, 1455-1528) au début de la dynastie Joseon, on trouve le contenu suivant : « Monde auto-supérieur (자상계), Il y a trois dieux (각유삼신), Il y a un empereur suprême (적일상제), Le sujet est un dieu (주체치위일신), Chacun n'est pas un dieu (비각유신야), Les règles d'action sont les trois dieux (작합치삼신야). » La traduction du texte est « Il y a trois dieux dans le monde éternel transcendant, qui ne font qu’un seul ‘Sangje’ (上帝).
Le sujet est celui d’« un seul Dieu », il n’y a donc pas de dieux séparés, mais seulement les « trois dieux » en action, ce qui est exactement conforme à la vision théologique de la doctrine chrétienne orthodoxe de la Trinité.
La croyance en « Cheonshin » a continué d'exister dans les « Northern Buyeo », « Goguryeo » et « Balhae » ultérieurs.
'Cheonshin' s'appelait 'Samsin Sangje' (三神上帝), 'Samsinilche Sangje' (三神一體上帝), ou en abrégé 'Ilshin' (一神), 'Samsin' (三神), 'Cheonju' (天主) ou 'Ilshin'. (有一神), qui est le même que le Dieu chrétien de la Trinité.
Ici, « Samsin » (三神) est une forme abrégée de « Samilsin » (三一神) et signifie « Dieu de la Trinité (Sangje). »
Et les « trois dieux » sont respectivement appelés « le Seigneur de la Création », « le Seigneur de l’Éducation » et « le Seigneur du Gouvernement ».
Dans la section « Samsin-oje-bon-gi » du « Taebaek Il-sa (太白逸史) » inclus dans le « Hwandan Gogi », un livre qui relate l'histoire du peuple coréen dans l'Antiquité et édité par Yi Maek (李陌, 1455-1528) au début de la dynastie Joseon, on trouve le contenu suivant : « Monde auto-supérieur (자상계), Il y a trois dieux (각유삼신), Il y a un empereur suprême (적일상제), Le sujet est un dieu (주체치위일신), Chacun n'est pas un dieu (비각유신야), Les règles d'action sont les trois dieux (작합치삼신야). » La traduction du texte est « Il y a trois dieux dans le monde éternel transcendant, qui ne font qu’un seul ‘Sangje’ (上帝).
Le sujet est celui d’« un seul Dieu », il n’y a donc pas de dieux séparés, mais seulement les « trois dieux » en action, ce qui est exactement conforme à la vision théologique de la doctrine chrétienne orthodoxe de la Trinité.
indice
I.
introduction
UN.
À propos de Hwandangogi
B.
À propos de l'origine de l'humanité
II.
Une étude controversée de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
La perte de données historiques sur l'histoire ancienne du peuple coréen
1.
confiscation des aliments pour animaux
2.
perte d'aliments
B.
Différences de perspectives historiques sur l'histoire ancienne du peuple coréen
1.
Les effets néfastes du Samguk Sagi
2.
Les effets néfastes du Samguk Yusa
C.
Distorsion de l'interprétation historique de l'histoire ancienne du peuple coréen
1.
L'interprétation nationaliste de l'histoire par la Chine
2.
L'interprétation nationaliste de l'histoire par le Japon
III.
Une étude biblique de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
évolution religieuse
1.
La foi en Dieu révélée dans le Proto-Évangile découvert à l'époque moderne
2.
Les croyances en un faux Dieu des religions selon leur nature religieuse
B.
Proto-Évangile
1.
Le proto-évangile révélé dans l'Ancien Testament
2.
La diffusion du proto-évangile aux premières civilisations humaines
3.
La foi en Dieu de l'Évangile originel
syncrétisme du culte des ancêtres païens
4.
Un autre peuple élu, les descendants de Yoktan
IV.
Une étude historique de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
Hwan-guk (桓國)
1.
La politique de la Restauration
2.
Religion des Hwan-guk
B.
Pays de livraison
1.
Politique du pays de livraison
2.
Religion du pays de livraison
C.
Les trois souverains et les cinq empereurs de Chine
1.
Trois Empereurs
2.
Cinq Empereurs
D.
Gojoseon (古朝鮮)
1.
Politique de Gojoseon
2.
Religion de Gojoseon
E.
Dynasties chinoises : Xia, Yin, Zhou
1.
Dynastie Xia, un État vassal de Gojoseon
2.
La dynastie Yin (殷/商), un État vassal de Gojoseon
3.
La dynastie Zhou, un État vassal de Gojoseon
4.
Son admiration pour les Quatre Livres et les Trois Classiques de Confucius et le « Pays du Gentilhomme »
V.
Une étude théologique de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
≪Cheonbugyeong (Écriture du Talisman Céleste) : Johwagyeong (Écriture de la Création)≫
1.
Écritures supérieures.
La manière dont la Trinité existe
2.
Écritures du Moyen Âge.
La providence de la création par le Dieu trinitaire
3.
Sutra inférieur.
La providence du salut par le Dieu trinitaire
B.
≪Samilsingo (Trois Proclamations Divines) : Le Sūtra de l'Enseignement et de l'Éducation≫
1.
Chapitre 1 : Le Vide (Gi-Myo-Ja)
2.
Chapitre 2 Le monothéisme
3.
Chapitre 3 Le Ciel
4.
Chapitre 4 : Le Monde (Univers)
5.
Chapitre 5 : Les gens (Wandeok)
C.
≪Sutra sur la participation à la guerre : Sutra sur la purification≫
1.
Le premier principe est la sincérité (1er principe).
6 corps, 47 utilisations
2.
Le deuxième principe, Shin (信, 55e histoire).
5e groupe, 35e département
3.
Le troisième principe est l'amour (chapitre 96).
6e épisode, 43e place
4.
Le 4e Gangnyeong (濟, 146e).
Règle 4, 32 motifs
5.
La 5e catastrophe de Gangryong (183e histoire).
Article 6, Section 42
6.
La 6ème conférence, Bok (福, 232ème conférence).
6 portails, 45 maisons
7.
Rapport n° 7 (n° 284).
6e niveau, 30e niveau
8.
Le 8ème Gangryong (應, 321ème).
6 fruits, 39 types
VI.
conclusion
│Références
introduction
UN.
À propos de Hwandangogi
B.
À propos de l'origine de l'humanité
II.
Une étude controversée de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
La perte de données historiques sur l'histoire ancienne du peuple coréen
1.
confiscation des aliments pour animaux
2.
perte d'aliments
B.
Différences de perspectives historiques sur l'histoire ancienne du peuple coréen
1.
Les effets néfastes du Samguk Sagi
2.
Les effets néfastes du Samguk Yusa
C.
Distorsion de l'interprétation historique de l'histoire ancienne du peuple coréen
1.
L'interprétation nationaliste de l'histoire par la Chine
2.
L'interprétation nationaliste de l'histoire par le Japon
III.
Une étude biblique de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
évolution religieuse
1.
La foi en Dieu révélée dans le Proto-Évangile découvert à l'époque moderne
2.
Les croyances en un faux Dieu des religions selon leur nature religieuse
B.
Proto-Évangile
1.
Le proto-évangile révélé dans l'Ancien Testament
2.
La diffusion du proto-évangile aux premières civilisations humaines
3.
La foi en Dieu de l'Évangile originel
syncrétisme du culte des ancêtres païens
4.
Un autre peuple élu, les descendants de Yoktan
IV.
Une étude historique de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
Hwan-guk (桓國)
1.
La politique de la Restauration
2.
Religion des Hwan-guk
B.
Pays de livraison
1.
Politique du pays de livraison
2.
Religion du pays de livraison
C.
Les trois souverains et les cinq empereurs de Chine
1.
Trois Empereurs
2.
Cinq Empereurs
D.
Gojoseon (古朝鮮)
1.
Politique de Gojoseon
2.
Religion de Gojoseon
E.
Dynasties chinoises : Xia, Yin, Zhou
1.
Dynastie Xia, un État vassal de Gojoseon
2.
La dynastie Yin (殷/商), un État vassal de Gojoseon
3.
La dynastie Zhou, un État vassal de Gojoseon
4.
Son admiration pour les Quatre Livres et les Trois Classiques de Confucius et le « Pays du Gentilhomme »
V.
Une étude théologique de l'histoire ancienne du peuple coréen
UN.
≪Cheonbugyeong (Écriture du Talisman Céleste) : Johwagyeong (Écriture de la Création)≫
1.
Écritures supérieures.
La manière dont la Trinité existe
2.
Écritures du Moyen Âge.
La providence de la création par le Dieu trinitaire
3.
Sutra inférieur.
La providence du salut par le Dieu trinitaire
B.
≪Samilsingo (Trois Proclamations Divines) : Le Sūtra de l'Enseignement et de l'Éducation≫
1.
Chapitre 1 : Le Vide (Gi-Myo-Ja)
2.
Chapitre 2 Le monothéisme
3.
Chapitre 3 Le Ciel
4.
Chapitre 4 : Le Monde (Univers)
5.
Chapitre 5 : Les gens (Wandeok)
C.
≪Sutra sur la participation à la guerre : Sutra sur la purification≫
1.
Le premier principe est la sincérité (1er principe).
6 corps, 47 utilisations
2.
Le deuxième principe, Shin (信, 55e histoire).
5e groupe, 35e département
3.
Le troisième principe est l'amour (chapitre 96).
6e épisode, 43e place
4.
Le 4e Gangnyeong (濟, 146e).
Règle 4, 32 motifs
5.
La 5e catastrophe de Gangryong (183e histoire).
Article 6, Section 42
6.
La 6ème conférence, Bok (福, 232ème conférence).
6 portails, 45 maisons
7.
Rapport n° 7 (n° 284).
6e niveau, 30e niveau
8.
Le 8ème Gangryong (應, 321ème).
6 fruits, 39 types
VI.
conclusion
│Références
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 20 octobre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 560 pages | 172 × 227 × 35 mm
- ISBN13 : 9791163287186
- ISBN10 : 1163287180
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