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Pourquoi les chrétiens
Pourquoi les chrétiens
Description
Introduction au livre
Ce livre est une version condensée de 『Christian Existence』Christ sein, et constitue l'aboutissement des recherches approfondies de Hans Küng.
L'auteur est convaincu que l'existence chrétienne est une existence humaine.
Nous voulons savoir qui est Jésus et qu'il nous révèle aujourd'hui que la vie historique qu'il a vécue est le véritable chemin du christianisme et le chemin de l'humanité.
Ce sera un excellent guide pour ceux qui veulent savoir exactement ce que sont le christianisme et les chrétiens.
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
Aux lecteurs coréens
Tout en publiant la vignette

Partie 1 Identification

Chapitre 1 : L'horizon d'aujourd'hui
1.
Revenons à l'humanité.
sécularisation
Ouverture de l'église
2 Ne perdez pas espoir
L'humanité par le développement ?
L'humanité par la révolution ?

Chapitre 2 Une autre dimension
1.
La poursuite de Dieu
Transcendant?
L'avenir de la religion
2.
La réalité de Dieu
maison
réalité

Chapitre 3 : Caractéristiques du christianisme
1.
Christ
Souvenirs dangereux
Définir clairement le concept
2.
Le vrai Christ
Ce n'est pas un mythe
L'heure et le lieu sont clairement indiqués.
Incertitudes
Il ne s'agit pas seulement d'électricité
C'est un témoignage de foi

Partie 2 Conception

Chapitre 1 Contexte social
1.
organisation?
Système d'accord de correction
Ni prêtre ni théologien
Pas du côté du parti au pouvoir
Un changement radical
2.
révolution?
mouvement révolutionnaire
L'espoir du libérateur
Pas un révolutionnaire
révolution non violente
3.
S'échapper?
purgoisme apolitique
système monastique
Je ne suis pas un moine
Pas seulement quelques privilégiés, mais tout le monde
4.
compromis?
personne pieuse
compromis moral
N'est pas un respectueux de la loi
L'autocritique honnête
5.
Des défis se présentent dans toutes les directions

Chapitre 2 L'œuvre de Dieu
1.
cœur
Royaume de Dieu
Horizon apocalyptique
Entre présent et futur
Dieu est devant
2.
miracle?
Événements réels
Une déclaration, pas une preuve
3.
Norme la plus élevée
droit naturel et droit révélé
La volonté de Dieu, et non la loi
La signification du Sermon sur la montagne

Chapitre 3 : L'œuvre de l'homme
1.
Traiter les gens avec respect
Changement de conscience
Quelle est la volonté de Dieu ?
Relativisation de la tradition, du système et de la hiérarchie
2.
action
Dieu et l'homme en même temps
Quelqu'un qui a besoin de moi maintenant
La capitale ennemie
Très minutieux
3.
cravate
Un côté des laids
Quelle pauvreté ?
Les amis des perdants
Le droit à la grâce

Chapitre 4 Litige
1.
Ceci ou cela
Sans titre ni poste
déléguer
2.
Le combat de Dieu
Une révolution des prêtres ?
Un titre naturel ?
3.
dernier
La Cène
La voie de la souffrance
pourquoi ?
En vain?

Chapitre 5 : Une nouvelle vie
1.
nouveau départ
Problèmes et difficultés
Points à clarifier à l'avance
Réalité Ultime
2.
Échelle finale
personne juste
Titres honorifiques
représentant
mesure
3.
Identification ultime
Transfert de valeur
Au-delà du fanatisme et de l'entêtement
Par la foi seule
Même chose, différent

Partie 3 : Pratique

Chapitre 1 : La pratique de l'Église
1.
Décision pour la foi
La décision de chaque personne
Critique de l'Église
2.
Décision pour l'église ?
Pourquoi rester
attrait pratique
Contre la démission

Chapitre 2 : Les gens et les chrétiens
1.
La norme du comportement chrétien
normes comportementales humaines
Code de conduite chrétien
Des personnes concrètes, pas des principes abstraits
Caractéristiques de l'éthique chrétienne
Un exemple fondamental
2.
Libération pour la liberté
Intégrité personnelle ou justice sociale ?
Au final, ça n'a aucune importance.
Ce qui compte au final
3.
Certains stimuli
Liberté de revendiquer des droits
Liberté face aux luttes de pouvoir
Liberté vis-à-vis des revenus
Liberté de servir
4.
Un être humain qui transcende en tant que chrétien

Au lieu d'une critique

Dans le livre
Depuis que le christianisme a soulevé la grande question de la recherche de l'origine et du destin de l'humanité, du monde et de l'histoire dans son ensemble au sein du système humain d'interprétation de l'humanité elle-même, cette question cruciale de savoir d'où vient l'humanité et où elle va n'est pas restée dormante mais a fondamentalement influencé toutes les époques.
Même à l'ère laïque moderne, ce problème urgent persiste sans relâche.
Il se peut qu'il n'y ait aucune continuité dans les réponses, mais la continuité du problème demeure.
Cependant, malgré tous les progrès réalisés par la science moderne et séculière, celle-ci se révèle impuissante à répondre à cette question cruciale.
D'un point de vue purement rationnel, ce problème semble trop lourd à porter.
--- p.57

Par conséquent, le dénominateur commun de l'amour de Dieu et de l'amour du prochain est l'abandon de l'égoïsme et la volonté de se consacrer aux autres.
Ce n’est que lorsque je cesserai de vivre pour moi-même que je pourrai m’ouvrir pleinement à Dieu et m’ouvrir sans limites aux autres que Dieu reconnaît comme semblables à moi.
Bien sûr, en matière d'amour, Dieu ne se réduit pas aux relations humaines.
Je suis personnellement responsable devant Dieu.
Personne ne peut en être tenu responsable.
Mais Dieu me rencontre en une autre personne – non pas exclusivement en moi, mais d’abord en une autre personne, puisque je suis moi-même un être humain – et c’est là qu’il attend ma dévotion.
Dieu ne m’appelle pas de loin, au-dessus des nuages, ni seulement directement dans ma conscience, mais surtout à travers mes voisins – un appel qui ne se tait jamais, mais qui résonne vers moi jour après jour, au cœur de ma vie terrestre.
--- p.224~225

Ce qui compte au final dans la vie humaine : que nous soyons en bonne santé ou malades, capables de travailler ou non, forts ou faibles dans nos capacités d'action, chanceux ou prospères, pécheurs ou innocents, nous conserverons cette confiance, que le Nouveau Testament appelle partout la foi, non seulement à la fin mais tout au long de notre vie.
C’est pourquoi ceux qui offrent le Te Deum au seul vrai Dieu et non à de nombreux faux dieux peuvent oser faire du dernier verset de cet hymne une promesse pour eux-mêmes, à tout moment et en tout lieu : « Seigneur, j’ai confiance en toi ; je ne serai jamais déçu. »
--- p.438~439

Avis de l'éditeur
Qu'est-ce qu'un chrétien, exactement ?
Bref, pour ceux qui veulent savoir honnêtement

Pourquoi être chrétien ? Pour être pleinement humain !


Cette question, en apparence simple, est en réalité fondamentale et bouleverse la vie, la foi et la pensée d'une personne.
Dans ce livre, Hans Küng répond de front à cette question.
Il ne s'agit pas d'une simple explication doctrinale ni d'un argument théologique.
Il découvre la possibilité d’une « véritable humanité » dans la vie et les enseignements de Jésus.
Devenir chrétien ne se résume pas à avoir une identité religieuse, mais constitue plutôt une décision de vivre en véritable être humain.
Jésus a proclamé et personnellement réalisé le Royaume de Dieu dans les dimensions les plus profondes de l'humanité (l'amour, la liberté, la justice, la souffrance et la mort).
À ceux qui lui demandent pourquoi il est chrétien, Hans Küng répond :
« En suivant Jésus-Christ, les gens peuvent véritablement vivre, agir, travailler et mourir dans le monde d’aujourd’hui en tant qu’êtres humains, en s’appuyant sur Dieu et en aidant les autres dans les moments de bonheur et de malheur, dans la vie et dans la mort » (pp. 461-462).

Quel est le cœur de Jésus ?

Jésus n'est pas seulement un grand fondateur religieux ou un érudit.
Il a proclamé le royaume de Dieu, pratiqué la volonté d'amour de Dieu et accompli la croix et la résurrection.
L'essence même de Jésus est ici.
Il a manifesté l’amour du Dieu vivant en parlant de liberté plutôt que de lois qui entravent les gens, d’inclusion plutôt que d’exclusion, et de pardon plutôt que de représailles.
Il ne s'est pas détourné des êtres humains faibles, mais a au contraire vécu comme un être humain plus pleinement que quiconque, ouvrant ainsi la voie à la véritable humanité.
Le centre de la foi chrétienne est Jésus-Christ.
Hans Küng souligne que se souvenir de Jésus et le suivre représente la perfection et la transcendance de l'humanité, c'est-à-dire la « sublation » de l'existence humaine.
Il n'impose pas une foi aveugle.
Je crois que la foi ne se résume pas à suivre les enseignements de l'Église, mais qu'elle doit être soumise à la pensée rationnelle et à la vérification historique.

Un ouvrage de référence pour l'existence chrétienne moderne

Les hommes modernes s'interrogent et doutent constamment de Dieu, de la mort, de la vérité, etc.
Ce n'est pas parce que la foi a disparu, mais parce que nous sommes préoccupés par quelque chose de plus précis.
Hans Küng affirme que devenir chrétien est plus qu'une simple question de croyance religieuse ou d'acceptation d'une doctrine ; c'est une façon de vivre en véritable être humain.
Ce livre n'est pas une simple réaffirmation de doctrine ou de tradition, mais plutôt une œuvre confessionnelle de l'auteur, contenant des réflexions issues d'un long cheminement de foi, de réflexion et de lutte intérieure.
Son intérêt porte moins sur les questions de doctrine chrétienne que sur l'existence pratique du Christ à la lumière de la figure et de la destinée de Jésus-Christ lui-même.
Il n'a jamais prétendu être un chrétien modèle.
J'ai écrit ce livre tout simplement parce que je crois qu'être chrétien est une chose particulièrement positive.

Depuis sa première publication en Corée en 1982, ce livre a suscité un vif intérêt auprès des lecteurs.
La question « Pourquoi être chrétien ? » reste aussi pertinente aujourd’hui qu’il y a 40 ans, même au tournant du siècle.
C’est peut-être une question qui se pose sans cesse depuis deux mille ans, une question qui aurait dû être posée, mais à laquelle la réponse reste encore incomplète.
Dans la nouvelle édition publiée en 2025, le style d'écriture élégant de Jeong Han-gyo, qui a créé et traduit de nombreux ouvrages religieux pour la maison d'édition Bundo pendant une longue période, a été conservé, mais les expressions qui étaient désynchronisées avec l'orthographe et la notation modifiées, ainsi que les significations imprécises, ont été retravaillées.
Cette œuvre problématique de Hans Küng, devenue un classique, ne manquera pas de provoquer un choc rafraîchissant chez les lecteurs d'aujourd'hui.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 14 août 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 468 pages | 150 × 215 × 30 mm
- ISBN13 : 9788941925118
- ISBN10 : 8941925118

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