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Où est Dieu quand je souffre ? (Nouvelle édition du 45e anniversaire)
Où est Dieu quand je souffre ? (Nouvelle édition du 45e anniversaire)
Description
Introduction au livre
Lauréat du prix ECPA Platinum Book Award
Le chef-d'œuvre de Philip Yancey, le plus grand écrivain évangélique
Nouvelle édition du 45e anniversaire disponible !

Quand la douleur ne cesse pas même après avoir prié
Le seul livre que vous devez lire

« Pourquoi Dieu permet-il que cela m’arrive ? »
« Quand ces souffrances prendront-elles fin ? »
« Si Dieu est omnipotent, pourquoi ne résout-il pas ce problème ? »
« Dieu m’aime-t-il vraiment ? »

Philip Yancey, dont les explorations profondes de la souffrance, de la foi, du doute et de la grâce ont profondément influencé des millions de lecteurs à travers le monde, aborde la douleur inexpliquée avec sa profonde perspicacité théologique caractéristique, sa sensibilité littéraire et, surtout, un questionnement honnête.
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
1.
La raison de cette douleur plus terrible encore que la douleur elle-même

Partie 1 _ Pourquoi la souffrance existe-t-elle ?

2.
Un cadeau nécessaire mais que personne ne veut.
3.
Les personnes qui ont du mal à vivre cela parce qu'il n'y a pas de douleur
4.
La valeur de la souffrance comme porte-voix de Dieu
5.
Le niveau le plus profond de la douleur et du plaisir
6.
Un Dieu qui semble capricieux et injuste

Partie 2 _ Que font les gens lorsqu'ils souffrent ?

7.
Différentes attitudes face à la douleur
8.
Une foi inébranlable dans les miracles
9.
Une vie nouvelle et merveilleuse, au-delà de la douleur
10.
Les personnes qui ont réussi à surmonter l'adversité

Partie 3 _ Comment pouvons-nous faire face à la douleur ?

11.
La peur et l'impuissance qui mènent au désespoir
12.
Une méthode particulière pour éliminer la peur et l'impuissance
13.
Des moments de douleur où vous n'êtes jamais seul
14.
Une foi qui croit en des êtres humains faillibles jusqu'à la fin.
15.
Dieu qui ne fait jamais d'erreurs

principal

Image détaillée
Image détaillée 1

Dans le livre
Pour préparer ce livre, je me suis entretenu avec des personnes qui ont souffert à un degré bien plus grave que celui que la plupart d'entre nous connaîtront jamais.
Pour certains d'entre eux, la souffrance était la vie elle-même.
La douleur était la première sensation qui les accueillait le matin, et la dernière avant qu'ils ne s'endorment.
Les lecteurs apprendront à les connaître plus en détail dans ce livre.
J'ai également passé du temps avec des patients atteints de la lèpre qui, paradoxalement, parce qu'ils ne peuvent pas ressentir la douleur physiologiquement, souhaitent désespérément pouvoir le faire.
Si jamais je tombe malade, tous ces mots sur la douleur que je partage maintenant ne me seront peut-être d'aucun réconfort.
Mais en tant que chrétien, j'ai beaucoup appris en essayant de comprendre ce que Dieu essaie de faire dans ce monde.
Ma colère et mon amertume envers Dieu se sont apaisées lorsque j'ai compris pourquoi Il permettait que ce monde soit blessé et souffre.

--- « 1.
Extrait de « La raison d’une douleur pire que la douleur »

Les organes sensoriels de la douleur fonctionnent avec précision.
Ils nous avertissent d'un danger imminent (ou présent).
Les sensations douloureuses incitent mon corps à se concentrer sur la zone problématique et à y réagir.
Parfois, cette réaction est presque inconsciente.
Par exemple, lorsque vous allez chez le médecin pour un examen et que celui-ci vous frappe le genou avec un maillet en caoutchouc, votre jambe se projette brusquement vers l'avant.
Une telle réaction automatique se produit car nous savons que la stimulation du médecin comporte certains risques.

Le maillet en caoutchouc du médecin frappe précisément le nerf qui serait touché si mon genou cédait soudainement pendant que je marche.
Mon corps réagit rapidement pour m'empêcher de tomber et d'aggraver la douleur.
Cette réaction est tellement inconsciente et rapide qu'elle ne laisse pas au cerveau le temps de comprendre qu'il n'y a pas de risque réel de chute.


Les chrétiens ne savent vraiment pas comment interpréter la souffrance.
Si vous les poussez à bout et que vous les mettez sous pression à tout moment, la plupart diront probablement : « La souffrance est une erreur de Dieu. »
Dieu aurait dû faire davantage d'efforts et inventer de meilleures façons de faire face aux dangers du monde.
Je suis sûr que la souffrance a mauvaise presse.
Mais nous devons être capables de percevoir les bienfaits à travers la souffrance.
Vous vous demandez pourquoi je pense ainsi ? C'est parce que le réseau de la douleur, observé au microscope, présente une image complètement différente.
Notre système de douleur est un chef-d'œuvre créé par un génie créatif.
Ma vision de la douleur commence par l'observation du corps humain.
Pourquoi mon corps a-t-il besoin de souffrir ? Que me dit la douleur quand je suis blessé ? Avant de nous intéresser à ceux qui souffrent, commençons par les examiner de près, comme au microscope.

--- « 2.
Extrait de « Un cadeau dont on a besoin mais que personne ne veut »

Le risque, surtout chez les enfants, est qu'ils confondent les signaux de douleur avec des signaux de plaisir et se blessent davantage.
Une mère a raconté l'histoire étrange suivante à propos de sa fille, qui venait de faire ses quatre dents et était congénitalement insensible :
La mère entendit l'enfant rire et s'amuser en jouant dans la pièce voisine et s'approcha de lui en pensant : « Je suppose que l'enfant a trouvé un nouveau jouet. »
Mais l'enfant jouait avec son doigt, dessinant avec le sang qui coulait.
En l'absence de douleur, nous avons perdu notre instinct de conservation inné.
Comment expliquer les dangers des couteaux et des lames de rasoir à des enfants comme ceux-ci ? Ils peuvent subir une opération chirurgicale sans anesthésie et impressionner leurs amis avec des tours comme se piquer les doigts avec des épingles.
Mais leur vie devient très dangereuse.


Une femme a failli perdre la vie parce qu'elle n'a pas remarqué les signes avant-coureurs de sa maladie, un mal de tête, et son état s'est aggravé.
La plupart d'entre eux ne reconnaissent pas la «maltraitance» et causent ainsi de graves dommages à leurs os.
Cela s'explique par le fait que vous vous foulez le poignet sans vous en rendre compte et que vous continuez à l'utiliser jusqu'à ce qu'il soit gravement blessé.
Une jeune fille de seize ans a perdu ses dix doigts à cause de cette négligence.
Ceux qui sont naturellement insensibles doivent apprendre certains signaux et s'y fier.
Ils peuvent ressentir des sensations telles que des chatouilles, par exemple.
Cependant, pour produire une réaction, vous devez consciemment concentrer votre attention sur la zone problématique.
La plupart d'entre nous réagiraient immédiatement, mais ils ont besoin de se concentrer longtemps pour savoir quelle action entreprendre.
Les exemples d’« enfer sans douleur » sont innombrables et misérables.
Ces exemples nous obligent tous à abandonner l'idée reçue selon laquelle la douleur est quelque chose de désagréable à éviter à tout prix.
En général, la souffrance ne rend pas la vie triste.
Avant tout, la souffrance nous protège afin que nous puissions jouir de notre juste place sur cette planète appelée Terre.
Sans souffrance, nous mènerions des vies déséquilibrées et pathologiques, confrontés à des dangers inconnus sans même réaliser que nous sommes en train de nous détruire.

--- « 3.
Parmi ceux qui souffrent parce qu'il n'y a pas de douleur

De même qu'une vie mauvaise n'implique pas toujours de souffrance, une vie bonne ne nous exempte pas de souffrances cruelles.
En réalité, la Bible, et notamment le Nouveau Testament, contient peu de paroles de réconfort et d'encouragement pour les chrétiens qui souhaitent vivre une vie moins souffrante et plus paisible.
Au moins dans cette vie, le destin des chrétiens se décide de manière menaçante.
Les épîtres de Jacques et de Pierre, ainsi que l'épître aux Hébreux, exhortent toutes les chrétiens à « se préparer à souffrir ».
Et dans le « Panthéon de la Foi » d'Hébreux 11, on trouve des gens qui ont été battus à mort, fouettés, emprisonnés, lapidés et morts de faim dans le désert.
Certains chrétiens, notamment ceux qui mettent l'accent sur les guérisons miraculeuses de Dieu, sont perplexes face à ces passages des Écritures qui contredisent leurs croyances.


« Pourquoi Dieu n’est-il pas intervenu davantage à l’époque biblique ? Pourquoi Dieu ne guérit-il pas tous les chrétiens ? » Ces questions révèlent un désir d’éviter la souffrance à tout prix.
Nous mettons en avant notre foi en présentant des dons de guérison dans les magazines et les émissions de télévision.
Cependant, cela comporte certains effets secondaires courants.
Cela donne aux personnes qui ne sont pas guéries le sentiment d'être abandonnées par Dieu.
La foi englobe les phénomènes surnaturels, mais elle inclut aussi la confiance quotidienne, quel que soit le résultat.
La vraie foi, c'est la foi sans preuve solide, la preuve des choses qu'on ne voit pas, la substance des choses qu'on espère (Hébreux 11:1).
Dieu n'est pas qu'une simple force magique.

J'ai récemment vu une émission de guérison à la télévision où les téléspectateurs pouvaient participer par téléphone.
Des applaudissements nourris ont retenti lorsqu'un participant a déclaré que sa jambe avait guéri une semaine avant la date prévue pour son amputation.
Le public a applaudi bruyamment et l'animateur a déclaré :
« C’est le plus grand miracle que nous ayons vu ce soir ! » À ce moment-là, je ne pouvais m’empêcher de penser à tous ces amputés qui regardaient l’émission, le cœur lourd de chagrin, se demandant où était passée leur foi.
Le fait qu'une personne soit malade ne signifie pas qu'elle est infidèle.
La Bible n'affirme nulle part que les chrétiens devraient mener une vie plus facile, plus agréable ou plus sûre que les non-chrétiens.

--- « 6.
Extrait de « Un Dieu qui semble capricieux et injuste »

De même, en tant que membres du corps du Christ, nous devons apprendre à prendre soin des souffrances des autres.
De même que le monde ne peut entendre l'Évangile sans nos efforts, nous devenons entiers lorsque nous concentrons notre attention et assumons notre rôle d'agents de guérison.
Le Dr Paul Brand a développé ce concept pour en faire une partie importante de sa philosophie personnelle.
Les cellules individuelles ont dû apprendre à renoncer à leur comportement individuel et à partager leurs souffrances respectives avant que des organes multicellulaires efficaces puissent être produits et survivre.
Le même Créateur a créé l'humanité avec un but nouveau et plus élevé en tête.
Non seulement les cellules de l'individu coopèrent entre elles, mais les individus au sein de la race sont désormais amenés à un nouveau niveau de responsabilité communautaire, à une nouvelle relation les uns avec les autres et avec Dieu.

Comme pour le corps, la clé du succès de cette nouvelle relation réside également dans la perception de la douleur.
Nous apprécions tous d'observer le fonctionnement harmonieux du corps humain.
Mais lorsque nous observons les relations entre les êtres humains, nous ne pouvons nous empêcher de ressentir de la tristesse.
Au sein de la société humaine, nous souffrons parce que nous ne souffrons pas suffisamment.
Une grande partie des souffrances dans le monde est due à l'égoïsme des organes périphériques qui restent indifférents à la souffrance des organes situés juste à côté d'eux.
Lorsqu'une cellule ou un groupe de cellules se développe et prospère aux dépens des cellules voisines, on parle de cancer, et nous sommes conscients que si nous laissons ce cancer se propager dans tout le corps, celui-ci est condamné.
Mais le seul moyen d'éviter le cancer est que chaque cellule soit totalement fidèle au corps, c'est-à-dire à la tête.
Aujourd'hui, Dieu nous appelle à apprendre des créatures inférieures, à nous élever à un niveau supérieur et à participer à cette communauté qu'il prépare pour le salut du monde.
--- « 14.
De « La foi qui croit en des humains pleins d’erreurs jusqu’au bout »

Avis de l'éditeur
Offrir de la compagnie plutôt que des explications
Priorité à la reprise plutôt qu'aux solutions
Un changement révolutionnaire dans la perception de la douleur
Un classique moderne et un incontournable


douleur.

Certains jours, c'est supportable, d'autres jours, c'est désespéré.
Certains jours, je suis en colère, d'autres jours, je suis impuissant.


De quoi ont réellement besoin les personnes qui souffrent ?

Devenu un classique, ce livre a immédiatement changé la perception de la souffrance chez de nombreux lecteurs dès sa publication.
L'auteur, s'exprimant non pas en théologien mais en personne souffrante, comprend notre douleur d'une manière bien plus intime que n'importe quelle explication.


De la douleur physique à la douleur mentale… .

Parmi eux, quel visage de Dieu Philip Yancey a-t-il rencontré ? La guérison commence par le soutien, pas par les explications.
En lisant ce livre, vous découvrirez un Dieu qui vous accompagne dans vos souffrances.

Je le recommande !

Un chrétien cherchant la volonté de Dieu au milieu d'une souffrance inexpliquée
- Une église qui souhaite aider les croyants qui souffrent.
- Un chrétien cherche un livre à offrir à un ami qui souffre de douleurs chroniques.
— Les chrétiens qui étudient la perspective biblique sur la souffrance
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 26 mai 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 248 pages | 342 g | 140 × 210 × 15 mm
- ISBN13 : 9788904169191
- ISBN10 : 8904169194

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