{"product_id":"140689","title":"Nous sommes faits d'histoires ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQtVOQkKnOQCV5rFlLwe6S.png?v=1764956029\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Nous sommes faits d'histoires \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/150032093\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003e★ Immédiatement après sa publication, il est devenu un best-seller de non-fiction du magazine allemand Spiegel !\u003cbr\u003e ★Aperçus et stratégies pour sauver le monde des fausses nouvelles, des nouvelles sensationnalistes et des nouvelles extrêmes !\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003e★Fortement recommandé par la célèbre journaliste\/animatrice allemande Caroline Kebekus, Cubera Gumusai !\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Choisir l’histoire à raconter est un acte qui détermine non seulement la vie d’un individu, mais aussi l’avenir de la communauté.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e « Chaque année, petit à petit, le monde s’améliore. »\u003cbr\u003e Ce n'est pas le cas pour tous les indicateurs et toutes les années, mais en général, c'est le cas.\u003cbr\u003e Il est vrai que nous sommes confrontés à d'énormes défis, mais il est tout aussi vrai que nous avons réalisé des progrès considérables.\u003cbr\u003e « Il s’agit d’une vision du monde fondée sur les faits. » – Hans Rosling, cofondateur de Gapminder\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e À quoi ressemble le monde qui se déroule sous nos yeux maintenant ?\u003cbr\u003e Les nouvelles de guerre, de conflits, de catastrophes et de crises ne nous suivent-elles pas comme une étiquette, remplissant notre quotidien ? \u003cbr\u003eSi le sentiment d'impuissance et le cynisme qui nous font croire que « le monde empire » et qu'« il n'y a plus d'espoir » rongent notre vision du monde, il est temps de découvrir l'histoire de Ronja von Wurmpseibel.\u003cbr\u003e Les histoires que nous choisissons, consommons et reproduisons sont des actions cruciales qui déterminent non seulement nos vies individuelles, mais aussi l'avenir de nos communautés.\u003cbr\u003e Cela suggère que, comme l’a évoqué Michel Foucault à propos du rapport entre pouvoir et savoir, le « récit » peut être un mécanisme de formation et de maintien des rapports de pouvoir, au-delà d’un simple moyen de transmission d’informations.\u003cbr\u003e Ce livre invite les lecteurs à prendre conscience d'eux-mêmes en tant que « sujets de l'histoire ».\u003cbr\u003e Au lieu d'être des récepteurs passifs d'informations, il nous est demandé de reconstruire activement le récit de nos vies et du monde. \u003cbr\u003eComme l'a dit la psychologue Jody Jackson : « Vous êtes ce que vous lisez », et à l'ère des médias sociaux et de YouTube : « Vous êtes ce que vous voyez ».\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003e1.\u003cbr\u003e Nous sommes faits d'histoires\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les histoires façonnent notre identité.\u003cbr\u003e Les gens qui parlent de malheur\u003cbr\u003e L'histoire du désespoir est autodestructrice.\u003cbr\u003e Il est temps de parler « différemment ».\u003cbr\u003e Expérience 1 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e2.\u003cbr\u003e Articles politiques et biaisés\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les actualités ne présentent qu'une sélection d'articles.\u003cbr\u003e Des « histoires » fragmentaires et uniformes\u003cbr\u003e Le cerveau a parfois du mal à faire la différence entre l'information et la réalité.\u003cbr\u003e Articles de presse décrivant les individus comme des groupes anonymes\u003cbr\u003e Comment rompre avec la narration traditionnelle\u003cbr\u003e Les personnes qui s'appuient sur des récits héroïques\u003cbr\u003e Quand le sang coule, on devient un journaliste de premier plan.\u003cbr\u003e Pourquoi écrire des articles partiaux ? \u003cbr\u003eNous ne remarquons pas les progrès lents et progressifs.\u003cbr\u003e S'agit-il d'un rapport d'erreur ?\u003cbr\u003e Expérience 2 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e3.\u003cbr\u003e À quel point sommes-nous avides de mauvaises histoires ?\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Une méthode narrative qui enseigne l'impuissance\u003cbr\u003e L'absence d'émotion est la plus dangereuse de toutes les émotions.\u003cbr\u003e À quel point sommes-nous avides de mauvaises histoires ?\u003cbr\u003e Qu’elles soient positives ou négatives, les émotions sont contagieuses.\u003cbr\u003e Il est temps de dessiner une nouvelle carte du monde.\u003cbr\u003e L'optimisme comme bouclier psychologique\u003cbr\u003e Expérience 3 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e4.\u003cbr\u003e Un moment où une histoire qui donne une direction est nécessaire\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Suggestions pour un journalisme constructif\u003cbr\u003e Quand il faut s'entraîner à voir au-delà du problème\u003cbr\u003e On ne peut pas résoudre tous les problèmes en même temps.\u003cbr\u003e L'état idéal n'est pas le but final, mais une direction vers laquelle tendre.\u003cbr\u003e Expérience 4 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e5.\u003cbr\u003e Le premier pas vers l'écriture d'une autre histoire\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Commencez par poser les bonnes questions. \u003cbr\u003eÉcoutons les récits de ceux qui nous ont précédés.\u003cbr\u003e Comment tirer des leçons des succès passés\u003cbr\u003e Portez attention aux histoires de ceux qui ont déjà franchi les premières étapes du changement.\u003cbr\u003e L'importance d'envisager un avenir idéal\u003cbr\u003e Pour changer la réalité, il faut d'abord changer de perspective.\u003cbr\u003e Le changement commence finalement par soi-même.\u003cbr\u003e Expérience 5 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e6.\u003cbr\u003e Les mauvaises nouvelles ne sont pas la fin de l'histoire, ce n'est que le début.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Comment briser la mentalité du « pas d’alternative »\u003cbr\u003e Pourquoi nous ne devrions pas juger trop facilement le bien et le mal.\u003cbr\u003e De meilleures questions mènent à de meilleures réponses\u003cbr\u003e Nous avons besoin de temps pour discuter.\u003cbr\u003e Le changement et le progrès commencent par la base.\u003cbr\u003e Les mauvaises nouvelles ne sont pas la fin de l'histoire, ce n'est que le début.\u003cbr\u003e Expérience 6 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e7.\u003cbr\u003e Quand on change sa façon de voir le monde, le monde change lui aussi.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Si vous le cherchez, vous le trouverez.\u003cbr\u003e Quand on change sa façon de voir le monde, le monde change lui aussi.\u003cbr\u003e Comment transformer votre histoire au quotidien \u003cbr\u003eFinalement, c'est la « question » qui change le cours de l'histoire.\u003cbr\u003e Expérience 7 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e8.\u003cbr\u003e Nous nous trompons sur presque tout.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le cerveau perçoit trop de risques\u003cbr\u003e Nous nous trompons sur presque tout.\u003cbr\u003e Le monde s'améliore, c'est certain.\u003cbr\u003e Pourquoi avons-nous besoin d'étapes clés ?\u003cbr\u003e Notre perception crée notre réalité\u003cbr\u003e Expérience 8 pour une histoire « différente »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003e9.\u003cbr\u003e Nous ne sommes pas seuls\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le plus important est de faire le premier pas.\u003cbr\u003e Il faut parfois être patient et attendre.\u003cbr\u003e Nous ne sommes pas seuls\u003cbr\u003e Si vous me demandez dans quel genre d'avenir je veux vivre,\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Épilogue : La peur nous rend courageux\u003cbr\u003e Note du traducteur : Vous êtes ce que vous lisez.\u003cbr\u003e Références\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate5485\/MidCate003\/548420208.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Je ne me souviens plus exactement comment ni pourquoi j'ai arrêté de lire les actualités. \u003cbr\u003eCe fut une décision soudaine, mais clairement consciente, et je me souviens très bien qu'à partir de ce moment-là, j'ai commencé à apprécier davantage le monde qui m'entourait.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.11\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les médias regorgent de mauvaises nouvelles : inondations, incendies de forêt, tremblements de terre, accidents de la route, terrorisme, guerres, pandémies.\u003cbr\u003e Nous pouvons entendre de telles nouvelles partout dans le monde qui nous entoure.\u003cbr\u003e J’entends ce genre de nouvelles en voiture ou en train en allant au travail le matin, et j’en parle avec mes collègues ou ma famille pendant la pause déjeuner.\u003cbr\u003e Toute la journée, nos yeux sont assaillis par les gros titres des journaux en kiosque, et toutes sortes d'informations nous bombardent via les réseaux sociaux sur nos smartphones.\u003cbr\u003e Quel que soit notre travail, notre routine quotidienne ou le genre de vie que nous menons, l'actualité est toujours présente.\u003cbr\u003e La plupart des nouvelles sont négatives.\u003cbr\u003e --- p.14\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e J'ai vécu des expériences similaires à maintes reprises durant mon année et demie à Kaboul. \u003cbr\u003eQuand tant de mauvaises choses se produisaient autour de moi, et que j'étais submergée par des histoires de désespoir qui semblaient sans issue, j'avais l'impression que le sol se dérobait sous mes pieds.\u003cbr\u003e Avec le temps, j'ai pris l'habitude de freiner brusquement lorsque de tels moments se présentaient.\u003cbr\u003e J'ai annulé tous mes projets et je suis resté chez moi quelques jours, à jouer à des jeux de société et à regarder des documentaires animaliers.\u003cbr\u003e À un moment donné, je me suis sentie un peu mieux et j'ai continué ainsi jusqu'à ce que je retrouve ma conviction qu'il y avait de bonnes choses et de la bonté dans le monde.\u003cbr\u003e Quelques mois plus tard, j'ai commencé à rechercher intentionnellement des histoires qui m'inspiraient.\u003cbr\u003e Ce n'était pas parce qu'il y avait une signification profonde derrière tout cela.\u003cbr\u003e C'est parce que j'avais peur de devenir complètement folle si je ne le faisais pas.\u003cbr\u003e J'avais besoin d'une histoire, et j'avais besoin d'une histoire qui me donne du courage et de la conviction.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.25\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDe nombreuses études ont été menées sur la façon dont la consommation continue d'informations négatives nous affecte.\u003cbr\u003e Les mauvaises nouvelles suscitent la peur, la honte et la culpabilité de ne pas contribuer à un monde meilleur.\u003cbr\u003e De plus, lorsque nous regardons des informations négatives, nous nous sentons démotivés, apathiques, vulnérables au stress et passifs.\u003cbr\u003e Le désir de changer la situation diminue également.\u003cbr\u003e Au lieu de considérer la situation négative qui se déroule sous vos yeux comme temporaire et susceptible d'évoluer, vous en venez à la percevoir comme quelque chose qui ne changera jamais.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.30\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il n'y a rien de mal à signaler les incidents violents.\u003cbr\u003e La violence existe et fait partie de notre réalité.\u003cbr\u003e Mais si nous ne parlons que de l'incident lui-même sans proposer de solution pour surmonter la violence, même si ce n'était pas notre intention, nous contribuons à la propagation continue de la peur et de la souffrance. \u003cbr\u003eCela peut ancrer des stéréotypes chez ceux qui entendent, lisent ou voient cette histoire, ce qui peut avoir des effets à long terme.\u003cbr\u003e C'est tolérer le champ de la violence et lui donner encore plus de pouvoir.\u003cbr\u003e Même si ce que nous voulons est exactement le contraire.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.34\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il n'y a pas que les médias qui se concentrent sur les histoires négatives.\u003cbr\u003e Cette tendance imprègne toute notre culture narrative.\u003cbr\u003e Nos conversations ont tendance à passer d'un problème à l'autre, d'une difficulté à l'autre, d'une crise à l'autre.\u003cbr\u003e Non seulement les journalistes, mais nous tous influençons notre entourage en diffusant chaque jour divers messages et informations.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.37\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'actualité est une sélection d'événements qui se sont produits au cours d'une période de temps spécifique, comme une journée, une semaine ou un mois.\u003cbr\u003e Qu'est-ce que ça veut dire?\u003cbr\u003e Cela signifie que l'information ne peut jamais être parfaite. \u003cbr\u003eQuelle que soit la quantité d'informations que nous consommons, elles ne montrent pas tout ce qui se passe dans le monde.\u003cbr\u003e Il n'affiche que des actualités « sélectionnées ».\u003cbr\u003e De plus, il ne s'agit pas d'une sélection aléatoire.\u003cbr\u003e Chaque journaliste sélectionne les événements qu'il juge dignes d'être rapportés.\u003cbr\u003e Quels sont les critères de sélection ?\u003cbr\u003e Selon quels critères les journalistes décident-ils si un sujet mérite d'être rapporté ou non ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.46\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Certains journalistes recherchent délibérément ces articles controversés et provocateurs, tandis que d'autres les consomment simplement de manière réflexe et habituelle.\u003cbr\u003e Une étude britannique a révélé que même lorsque les articles de presse faisaient état d'une nette baisse générale de la criminalité, les titres avaient tendance à mettre en avant des crimes spécifiques qui avaient augmenté. \u003cbr\u003eTout le monde connaît le dicton : « Les mauvaises nouvelles sont en réalité de bonnes nouvelles. »\u003cbr\u003e De nombreuses rédactions ont une autre règle :\u003cbr\u003e On dit souvent : « Si vous avez du sang, vous deviendrez un grand journaliste. »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.77\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il y a une autre dynamique à comprendre.\u003cbr\u003e L'actualité couvre généralement les événements qui se produisent dans un laps de temps déterminé.\u003cbr\u003e La plupart de ces choses se produisent en une journée.\u003cbr\u003e Mais la plupart des choses que l'on appelle progrès social se produisent lentement, sur une longue période.\u003cbr\u003e Cela implique des changements à peine perceptibles et atteint rarement un point où cela semble clairement terminé.\u003cbr\u003e Le déroulement des actualités et de nos vies est similaire.\u003cbr\u003e Quand quelque chose de mal se produit, nous le remarquons immédiatement.\u003cbr\u003e En revanche, le processus d'amélioration est graduel et imperceptible.\u003cbr\u003e Il faut plus de temps pour construire une maison que pour la démolir, et il faut plus de temps pour mettre fin à une guerre que pour en commencer une. \u003cbr\u003eHans Rosling écrit dans Factfulness :\u003cbr\u003e « Les articles relatant des améliorations lentes et progressives, aussi répandues soient-elles, font rarement la une, même s’ils concernent des millions de personnes. »\u003cbr\u003e --- p.82\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Nous entendons parler des conséquences dévastatrices du changement climatique, et les politiciens font peu pour atténuer ou prévenir la crise climatique.\u003cbr\u003e Mais on parle peu de ce que font les politiciens d'autres pays pour ralentir le changement climatique, des lois et des politiques qu'ils mettent en œuvre, et de la question de savoir si notre propre gouvernement pourrait en tirer profit. \u003cbr\u003eDe plus, on parle peu des progrès accomplis par de telles mesures par le passé, de la façon dont les tentatives qui ont conduit à ces progrès semblaient initialement impossibles et difficiles, et des réussites qui ont été obtenues malgré ces obstacles.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.96\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Lorsque nous consommons principalement des informations négatives, nous avons tendance à considérer les mauvaises choses comme immuables, plutôt que comme temporaires et susceptibles d'évoluer.\u003cbr\u003e À un moment donné, on sombre dans l'impuissance acquise et on a l'impression de ne plus pouvoir rien changer.\u003cbr\u003e Non pas parce que c'est la réalité, mais parce que c'est ainsi qu'on nous l'a appris.\u003cbr\u003e Même dans des situations où nous pourrions améliorer notre propre situation ou celle des autres, nous nous sentons incapables de le faire.\u003cbr\u003e Alors, au lieu d'essayer de provoquer le changement, nous finissons par adopter une attitude passive.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.98\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLorsque les gens ont le sentiment de ne pas pouvoir changer la société, ils se désillusionnent vis-à-vis de la politique, cessent d'écouter les médias et renoncent à envisager l'avenir qu'ils souhaitent.\u003cbr\u003e « L’une des principales causes des problèmes auxquels notre monde est confronté aujourd’hui est la croyance que le changement est impossible », affirme la psychologue Michelle Gillan.\u003cbr\u003e « Bien sûr, il y a des millions de choses que nous ne pouvons pas contrôler. »\u003cbr\u003e Mais les problèmes commencent lorsque nous pensons que « tout » est hors de notre contrôle.\u003cbr\u003e --- p.99\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans son livre intitulé « Vous êtes ce que vous lisez », Jody Jackson affirme que consommer uniquement des informations négatives revient à manger de la malbouffe.\u003cbr\u003e De même que ne manger que des frites, des hamburgers et du cola n'est pas bon pour la santé, ne consommer que des informations négatives n'est pas bon pour la santé. \u003cbr\u003eDe même qu'on peut manger beaucoup et souffrir de carences nutritionnelles, on peut consommer beaucoup d'informations et d'histoires et mener une vie sans substance.\u003cbr\u003e --- p.108\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le changement est possible, et le progrès social est possible.\u003cbr\u003e Je ne saurais trop insister sur ce point.\u003cbr\u003e Car, que nous en soyons conscients ou non, au fond de nous, la plupart d'entre nous nourrissons encore des pensées contraires à cela.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.114\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Je souhaitais décrire l'orientation du journalisme constructif de manière claire et concise, et après réflexion, j'ai abouti à une formule simple.\u003cbr\u003e C’est précisément ce que signifie l’expression « problème + X = état idéal ».\u003cbr\u003e Problème+X.\u003cbr\u003e Ici, le terme « problème » désigne tout ce qui nous déplaît.\u003cbr\u003e Au niveau social, injustice sociale, oppression, crise, injustice, catastrophe, guerre, etc.\u003cbr\u003e Sur le plan personnel, il y a les soucis, les disputes, les difficultés professionnelles, la maladie, l'insomnie, etc. \u003cbr\u003eX représente les éléments qui peuvent nous motiver à changer de cap pour atteindre l'état idéal.\u003cbr\u003e X est ce qu'il faut pour atténuer le problème, voire, avec un peu de chance et de patience, l'éliminer complètement.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.132\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'état idéal peut nous sembler tellement parfait qu'il est difficile d'en parler, et encore moins de se fixer un objectif concret.\u003cbr\u003e Mais ne vous inquiétez pas.\u003cbr\u003e Il n'est pas nécessaire d'utiliser comme critère la possibilité d'atteindre effectivement l'état idéal.\u003cbr\u003e Il n'est pas nécessaire de se baser sur le critère de la réalisation effective ou non d'un rêve.\u003cbr\u003e L'important est de tendre vers l'état idéal.\u003cbr\u003e Plutôt que de le considérer comme un objectif à atteindre rapidement, voyez-le comme une boussole qui nous indique la direction à suivre.\u003cbr\u003e Comme une boussole qui nous indique la voie à suivre pour changer la situation qui nous entoure.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.141\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eSouvent, face aux différents problèmes qui nous entourent, nous nous demandons :\u003cbr\u003e Que faire maintenant ? Comment puis-je m’améliorer ? Que puis-je demander de plus à l’avenir ? Parfois, X n’est pas clairement identifié, ce qui rend sa recherche difficile.\u003cbr\u003e Cela est particulièrement vrai pour les problèmes de longue date, des problèmes sur lesquels nous semblons n'avoir aucune influence.\u003cbr\u003e Même dans ces cas-là, il existe des outils qui peuvent vous aider à trouver X.\u003cbr\u003e L'outil, ce sont les « questions » que vous pouvez vous poser.\u003cbr\u003e Certaines questions nous obligent à explorer plus en profondeur le problème en question, tandis que d'autres nous obligent à réorienter notre réflexion.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.149\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Une autre question que nous pouvons nous poser dans notre quête de X est de savoir si notre problème a déjà été résolu par le passé. \u003cbr\u003eLe fait de se tourner vers le passé pour trouver des indices sur X ne signifie pas que nous affirmons que tout était mieux avant.\u003cbr\u003e L'idée est d'examiner les mesures qui ont fonctionné par le passé et d'utiliser ces principes comme guide pour résoudre le problème actuel.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.159\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Avec le recul, à quoi cela ressemblerait-il en termes de réduction du temps de travail ?\u003cbr\u003e Si nous savions quand la journée de travail de huit heures a été instaurée (en Allemagne, elle a été introduite pour la première fois en 1919 et, après plusieurs modifications, réintroduite en 1960), si nous savions qu'elle était le fruit du mouvement ouvrier, si nous savions que ce résultat signifiait travailler « seulement » 48 heures par semaine sans réduction de salaire, si nous savions que cette revendication avait été luttée pendant plus de 90 ans, cela pourrait nous aider à reconnaître que la journée de travail de huit heures n'a pas à durer éternellement.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.163\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eOn peut également trouver X grâce aux efforts déployés par les personnes pour atteindre la neutralité carbone dans leurs propres villes, indépendamment des actions timides du gouvernement.\u003cbr\u003e Le 2 mai 2019, Constance est devenue la première ville d'Allemagne à déclarer l'état d'urgence climatique.\u003cbr\u003e Onze autres villes ont suivi le même mois, portant le total à 69 à la fin de l'année, dont des villes importantes comme Munich et Berlin.\u003cbr\u003e Toutes ces villes se sont engagées à atteindre la neutralité carbone d'ici 2035, certaines ayant même fixé leurs objectifs plus tôt.\u003cbr\u003e Erlangen, par exemple, s'est fixé pour objectif d'atteindre la neutralité carbone d'ici 2030 et s'est déjà engagée à mettre en œuvre plus de 50 mesures d'urgence.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.168\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Je songe à réaliser un film documentaire sur les 40 années d'efforts pour instaurer la paix en Afghanistan. \u003cbr\u003eLe fait que la paix n'ait finalement pas été atteinte ne signifie pas que des efforts en faveur de la paix n'ont pas existé.\u003cbr\u003e Le fait que de tels efforts n'aboutissent pas à la paix ne signifie pas qu'ils sont dénués de sens, ni que nous ne pouvons rien en apprendre.\u003cbr\u003e À quoi cela servirait-il à l'humanité si nous ne parlions que des gens qui réussissent, des puissants et des victorieux ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.175\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Fermer les yeux sur le mal ne sert à rien pour voir le bien.\u003cbr\u003e Pour grandir et surmonter les problèmes, les défis et les injustices qui nous entourent, nous devons examiner les deux.\u003cbr\u003e Cela signifie que nous devons examiner à la fois le problème et X.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.189\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Nous pouvons briser l'idée qu'il n'existe aucune alternative en signalant les problèmes, en enquêtant et en discutant des solutions possibles.\u003cbr\u003e Confronter les personnes au pouvoir avec une perspective constructive est un moyen efficace de s'assurer qu'elles remplissent leurs responsabilités. \u003cbr\u003eIl en va de même dans les débats sociaux et politiques.\u003cbr\u003e Il nous faut aller au-delà de la simple constatation des problèmes et de la désignation des responsables, et discuter des solutions possibles.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.191\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Un reportage constructif implique également de poser des questions supplémentaires et variées à chaque interlocuteur, que ce soit dans un article ou une interview.\u003cbr\u003e Lorsque j'interroge des hommes politiques sur un sujet particulier, je ne me contente pas de leur demander comment le problème est apparu.\u003cbr\u003e Par exemple, les questions suivantes pourraient suivre :\u003cbr\u003e Comment prévenir, ou du moins atténuer, des problèmes similaires à l'avenir ? Que faire pour relever les défis immédiats ? Quelles sont les prochaines étapes ? Quels processus politiques sont nécessaires pour mettre en œuvre ces étapes ? Toutes ces questions ne concernent pas le passé, mais l'avenir. \u003cbr\u003eCela ne s'arrête pas à la question « comment cela s'est-il produit ? », mais pose également la question « que faire maintenant et comment le faire ? ».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.197\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ce dont notre société a besoin, ce n'est pas seulement d'informations et de nouvelles données qui nous disent ce qui ne va pas dans le monde.\u003cbr\u003e Nous devons prendre le temps de discuter entre nous de la manière de gérer ces informations et ces données.\u003cbr\u003e Comment faire face aux innombrables injustices que nous rencontrons chaque jour dans le monde ? Comment éviter de se sentir impuissant ou de perdre le contrôle malgré tout ? Comment rendre le monde meilleur ? Comment trouver des solutions ? Comment s’entraider et se soutenir mutuellement ?\u003cbr\u003e --- p.204\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e De nombreux journalistes craignent que s'ils n'écrivent pas de manière négative sur un sujet particulier, ils soient perçus comme peu sérieux, naïfs et mal informés. \u003cbr\u003eJe crains que si j'écris un article mettant en lumière des solutions possibles, je sois perçu comme manquant d'esprit critique, comme n'étant pas suffisamment détaché du problème, ou comme banalisant le problème.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.209\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les mauvaises nouvelles ne sont pas la fin de l'histoire, ce n'est que le début.\u003cbr\u003e Lorsqu'une catastrophe ou un malheur survient, quoi qu'il arrive, les gens n'ont d'autre choix que d'y réagir.\u003cbr\u003e Il en va de même pour les tremblements de terre, les guerres, les pandémies et même la mort d'une seule personne.\u003cbr\u003e Là où le désastre frappe, des mains se tendent pour aider ; là où l'injustice est commise, il y a ceux qui luttent pour la justice ; là où il y a des opprimés, il y a ceux qui se battent pour la liberté.\u003cbr\u003e Il nous suffit de trouver ces personnes.\u003cbr\u003e Cela s'applique aux journalistes et à tout le monde.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.211\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e On n'entend parler que de violence.\u003cbr\u003e Je me sens tout simplement impuissant face à la violence. \u003cbr\u003eCe genre de nouvelles ne nous apprend rien, si ce n'est qu'un malheur s'est encore produit dans le monde.\u003cbr\u003e En quoi cela va-t-il nous aider ?\u003cbr\u003e Je suis convaincu que les journalistes d'aujourd'hui ont le potentiel de faire un meilleur travail.\u003cbr\u003e (Omission) En rendant compte des problèmes ainsi que des solutions qui ont fonctionné, nous apprenons ce que nous pouvons améliorer à l'avenir.\u003cbr\u003e En rendant compte des catastrophes et des désastres, ainsi que de la façon dont les gens ont réagi, nous apprenons ce que nous pouvons faire lorsque nous sommes confrontés à de tels défis.\u003cbr\u003e Un journalisme critique et constructif ne nous fait pas seulement du bien ; il nous prépare mieux à toute éventualité.\u003cbr\u003e Il propose des idées concrètes et des conseils sur la manière de faire face aux difficultés, et indique où trouver de l'aide.\u003cbr\u003e Tant les individus que la société peuvent tirer profit de tels reportages.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.213\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLa peur nous aide à survivre, mais seulement dans les situations où un tigre est réellement présent.\u003cbr\u003e Cela n'est utile que lorsqu'il existe un risque évident.\u003cbr\u003e Si vous marchiez le long d'une voie ferrée et voyiez un train arriver, ou si vous vous approchiez d'une falaise et réalisiez qu'il y avait un précipice juste devant vous, ou si vous vous rendiez compte que votre maison était en feu, ou si vous aperceviez un serpent venimeux ou un crocodile au bord de la rivière, vous auriez raison d'avoir peur.\u003cbr\u003e En tous ces moments, nos peurs remplissent leur fonction naturelle, acquise au cours de l'évolution.\u003cbr\u003e Il vous alerte d'un danger imminent et vous aide à protéger au mieux votre précieuse vie.\u003cbr\u003e Mais dans la plupart des autres situations auxquelles nous sommes confrontés au quotidien, la peur perturbe notre vie.\u003cbr\u003e Surtout lorsque nous sommes gouvernés par la peur.\u003cbr\u003e La peur obscurcit notre vision puis nous montre un chemin qui semble sûr. \u003cbr\u003eNous pouvons croire que nous atteignons progressivement notre destination en suivant le chemin, mais en réalité, nous ne faisons que tourner en rond.\u003cbr\u003e Notre cerveau perçoit trop de risques pour que nous puissions gérer notre vie quotidienne.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.240\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Aujourd'hui, l'énergie nucléaire représente environ 5 % de la consommation énergétique mondiale.\u003cbr\u003e Le fait que les chiffres soient inférieurs aux prévisions ne signifie pas que l'énergie nucléaire ne pose pas de problème ou n'est pas dangereuse.\u003cbr\u003e Cinq pour cent suffisent à provoquer un grave accident nucléaire.\u003cbr\u003e Cependant, le fait que la part de l'énergie nucléaire soit de 5 % signifie que l'abandon de l'énergie nucléaire n'entraînera pas l'effondrement d'une partie importante de notre approvisionnement énergétique.\u003cbr\u003e Il est donc important de connaître ces chiffres, même approximativement.\u003cbr\u003e 88 % des personnes interrogées, moi y compris, ont choisi la mauvaise réponse de 25 % ou 45 %. \u003cbr\u003eDu fait des nombreux débats autour de l'énergie nucléaire, il existe une idée fausse selon laquelle la quantité réellement utilisée sera également importante.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.243\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le nombre de réfugiés que la plupart des gens imaginent est dix fois supérieur au nombre réel de réfugiés.\u003cbr\u003e Le taux de scolarisation des filles dans le monde est de 60 %, ce qui est plus élevé que la plupart d'entre nous ne le pensent.\u003cbr\u003e Seulement 9 % de la population mondiale vit dans des pays à faible revenu, soit moins qu'on ne le pense, et 70 % ont accès à l'eau potable à domicile ou dans les quartiers avoisinants.\u003cbr\u003e Les chercheurs concluent :\u003cbr\u003e « Si votre esprit est rempli de jugements aussi erronés, vous ne serez jamais en mesure de créer un avenir durable. »\u003cbr\u003e --- p.245\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La phrase suivante de Rosling sera toujours utile :\u003cbr\u003e « Chaque année, petit à petit, le monde s’améliore. »\u003cbr\u003e Ce n'est pas le cas pour tous les indicateurs et toutes les années, mais en général, c'est le cas. \u003cbr\u003eIl est vrai que nous sommes confrontés à d'énormes défis, mais il est tout aussi vrai que nous avons réalisé des progrès considérables.\u003cbr\u003e Il s'agit d'une vision du monde fondée sur les faits. Pourquoi est-ce si important ? Si nous croyons que tout empire, nous croirons que les efforts des dernières décennies ont été vains et nous perdrons la volonté de les soutenir et d'y participer.\u003cbr\u003e C'est ainsi que nous perdons confiance dans la politique, dans le progrès social.\u003cbr\u003e En réalité, c'est parce que nous ne reconnaissons pas les progrès de la société.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.252\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le professeur distribue à chaque élève une feuille de papier et leur fait passer un test surprise.\u003cbr\u003e La tâche semble facile.\u003cbr\u003e Décrivez simplement ce que vous voyez sur la feuille que je viens de vous donner.\u003cbr\u003e Le papier est blanc avec un point noir au milieu. \u003cbr\u003eUne fois le temps imparti écoulé, le professeur a ramassé les feuilles de réponses et les a lues à haute voix. Presque tous les élèves avaient indiqué la taille et la couleur du point noir.\u003cbr\u003e L'enseignant a dit.\u003cbr\u003e « Personne n’a jamais écrit sur l’espace blanc du papier, sur les marges blanches. »\u003cbr\u003e Tous les regards étaient tournés uniquement vers le point noir.\u003cbr\u003e C'est pareil dans la vie.\u003cbr\u003e On nous donne une feuille blanche à utiliser et à apprécier, mais nous ne nous concentrons que sur les points noirs.\u003cbr\u003e Des choses comme de mauvaises notes, des relations difficiles, des problèmes de santé, des problèmes d'argent, toutes sortes de soucis, de peurs et de déceptions.\u003cbr\u003e Mais nous avons toutes les raisons d'accueillir la vie comme le merveilleux cadeau qu'elle est.\u003cbr\u003e Il y a toujours une raison de sourire, une raison de célébrer, une raison d'être heureux.\u003cbr\u003e La part d'ombre de ce que nous vivons tout au long de notre vie est infime.\u003cbr\u003e Pourtant, nous sommes tellement absorbés par cela que nous n'arrivons pas à profiter pleinement des joies de la vie.\u003cbr\u003e Soyez attentif aux points noirs, mais prêtez également attention au papier blanc. \u003cbr\u003e« Je parle des nombreuses possibilités et des moments heureux de la vie. »\u003cbr\u003e --- p.263\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Cela ne veut pas dire que la vie n'est pas difficile, injuste ou compliquée.\u003cbr\u003e Le seul problème, c'est que se concentrer excessivement sur les aspects négatifs n'est pas constructif.\u003cbr\u003e Cela rejoint une légende cherokee que j'ai lue récemment à propos de deux loups.\u003cbr\u003e Dans cette histoire, le grand-père parle à son petit-fils de notre moi intérieur à travers la parabole des deux loups.\u003cbr\u003e Le bon loup et le mauvais loup se battent constamment, le mauvais loup symbolisant des émotions telles que la haine, la colère, la jalousie, l'avidité, l'impatience, l'inquiétude, la douleur, l'envie et l'orgueil, tandis que le bon loup représente l'amour, la joie, la paix, la patience, l'espoir, l'humilité, la compassion, la gaieté et la générosité.\u003cbr\u003e Le petit-fils demande.\u003cbr\u003e « Quel loup va gagner ? » répond le grand-père.\u003cbr\u003e « Le loup que vous nourrissez gagne. »\u003cbr\u003e --- p.265\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eBien sûr, je sais pertinemment que de si petits changements ne peuvent pas sauver le monde.\u003cbr\u003e Mais si vous restez chez vous, désespéré et les sourcils froncés, vous ne pouvez rien faire.\u003cbr\u003e Qui sait quel genre de changement les petits gestes entrepris par de nombreuses personnes à travers le monde vont engendrer ?\u003cbr\u003e Qui sait quels changements précieux ces petits pas ont déjà rendus possibles ?\u003cbr\u003e La politologue Natasha Strobl déclare :\u003cbr\u003e « L’avenir peut être bien meilleur. »\u003cbr\u003e « Cela vaut la peine de se battre pour cela. »\u003cbr\u003e --- p.276\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les manifestations, les mouvements et les protestations concernant un problème n'ont pas nécessairement besoin d'aboutir à une solution pour être couronnés de succès.\u003cbr\u003e Le simple fait que tant de personnes se soient rassemblées, aient élevé la voix et aient exigé un avenir meilleur est déjà une réussite.\u003cbr\u003e Quel que soit le résultat, le simple fait de travailler ensemble pour susciter le changement transforme des vies individuelles. \u003cbr\u003eC’est la peur de l’échec qui nous freine bien plus souvent que l’échec lui-même.\u003cbr\u003e Combien de fois avons-nous raté l'occasion de faire le premier pas vers un grand objectif parce que nous avions peur de ne pas l'atteindre ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.277\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e J'aime bien l'expression « Je fais partie de tout ce que j'ai rencontré. »\u003cbr\u003e Oui, c'est exact.\u003cbr\u003e Je crois fermement que je fais partie de tout ce que je rencontre, et que chaque rencontre laisse une trace dans nos vies.\u003cbr\u003e Chaque personne que nous rencontrons devient une partie de notre histoire.\u003cbr\u003e Certaines personnes jouent un rôle important dans nos vies, nouant des relations à long terme, tandis que d'autres ne font que passer.\u003cbr\u003e Il faut parfois des décennies avant de réaliser l'impact qu'une personne a eu sur nos vies.\u003cbr\u003e Nous ne sommes pas « toi » et « moi ».\u003cbr\u003e Nous sommes « nous ».\u003cbr\u003e Ça fait longtemps que c'est comme ça. \u003cbr\u003eNous avons eu, et avons encore, le pouvoir de changer l'avenir depuis longtemps.\u003cbr\u003e Nous ne pouvons tout simplement pas encore le voir, nous ne pouvons tout simplement pas encore le ressentir.\u003cbr\u003e Mais l'avenir s'annonce déjà radieux.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.289\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La plupart d'entre nous avons du mal à imaginer l'avenir que nous souhaitons.\u003cbr\u003e « Nous avons oublié comment rêver », déclare le sociologue Harald Welzer.\u003cbr\u003e Nous sommes plus habitués à être contre quelque chose qu'à être pour quelque chose.\u003cbr\u003e Contre le changement climatique, contre la guerre, contre le racisme et le sexisme, contre l'énergie nucléaire, contre la haine.\u003cbr\u003e Il est important de rejeter et de protester fermement contre certaines questions.\u003cbr\u003e Mais cela ne nous fait pas rêver d'un monde meilleur.\u003cbr\u003e Et si on continuait simplement à s'y opposer ? \u003cbr\u003eQuand on parle seulement de ne pas vouloir la guerre, on ne parle en réalité que de la guerre.\u003cbr\u003e Au lieu de créer dans l'esprit des gens des images de coexistence pacifique, d'un processus de réconciliation, de sécurité et de liberté, nous finissons par n'imprimer que des images de guerre.\u003cbr\u003e En essayant de surmonter la violence et l'oppression, nous finissons par renforcer l'image de la violence et de l'oppression.\u003cbr\u003e Dans cette structure narrative, nous avons tendance à considérer ceux qui ont vécu la guerre ou la violence comme des victimes, plutôt que comme des personnes qui méritent de vivre en sécurité comme nous.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.291\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Bien sûr, il est également important de s'opposer à quelque chose.\u003cbr\u003e Mais il est également important de défendre une cause et de se battre pour elle.\u003cbr\u003e Si nous ne croyons pas nous-mêmes à la possibilité du changement, si nous ne pouvons pas imaginer à quoi pourrait ressembler le changement, comment pouvons-nous exiger du changement de la part de ceux qui sont au pouvoir ? \u003cbr\u003eSi vous voulez aller de l'avant, il vous faut une vision de l'avenir.\u003cbr\u003e L'avenir commence par une façon différente de parler, de penser et d'écouter.\u003cbr\u003e Cela commence par se débarrasser du sentiment d'impuissance et libérer ses pensées.\u003cbr\u003e Un avenir transformé commence par la prise de conscience de notre force accrue lorsque nous cessons de lutter seuls et que nous nous unissons dans la solidarité.\u003cbr\u003e Quand on s'entraide et qu'on se fait confiance, rien ne peut nous arrêter.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.292\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ronya ne m'a pas seulement donné un nom, elle est aussi devenue un exemple à suivre pour moi.\u003cbr\u003e « Ronya s'aventure dans la forêt malgré tous les dangers qui la guettent. »\u003cbr\u003e Et c'était très amusant ! C'était déjà courageux d'aller dans la forêt sans connaître le danger, mais c'était vraiment incroyable d'y aller en sachant quel danger nous attendait, et à quel point il était mortel.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e--- p.299\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Si nous n'avions pas peur, si nous n'étions pas vulnérables, nous ne serions pas courageux.\u003cbr\u003e La peur nous aide à trouver le courage.\u003cbr\u003e La peur me parle.\u003cbr\u003e 'Vous pouvez aller par là.\u003cbr\u003e « Si tu prends ce chemin, tu pourras te détendre. » « Celui-ci a l'air intéressant, mais si tu y vas, tu risques d'échouer, de tout perdre. » Si j'avais le choix, je choisirais le second chemin si possible, et je continuerai de le faire.\u003cbr\u003e La route m'oblige à affronter sans cesse des émotions que je dois surmonter.\u003cbr\u003e Mais en chemin, j'ai fini par vivre des miracles et une croissance extraordinaires.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.303\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le voyage commença avec Ronya, la fille d'un bandit.\u003cbr\u003e L'histoire de Ronya a influencé la personne que je devrais être, les objectifs que je devrais me fixer dans la vie et a changé la façon dont je me perçois. \u003cbr\u003eLe caractère et la sagesse de Ronya se sont mêlés à d'autres histoires et sont devenus une partie intégrante de mes expériences de vie au cours des 30 dernières années.\u003cbr\u003e L'histoire de Ronya influence encore mes décisions et la personne que je suis devenue.\u003cbr\u003e C'est le « pouvoir du récit ».\u003cbr\u003e Les histoires déterminent ce que nous croyons et qui nous devenons.\u003cbr\u003e Elle détermine notre identité.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- p.304\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eInterroger les humains en tant qu'êtres conteurs\u003cbr\u003e De quoi allez-vous parler et comment allez-vous parler ?\u003cbr\u003e De quelles histoires souhaitez-vous remplir votre présent et votre avenir ?\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Yuval Harari a cité la capacité à créer des « histoires » comme la principale raison pour laquelle Homo sapiens est devenu l'espèce dominante sur Terre.\u003cbr\u003e Depuis la préhistoire, les humains créent, diffusent et partagent des histoires pour se connecter et tisser des liens. \u003cbr\u003eLes récits jouent non seulement un rôle crucial dans la construction de l'identité de chaque individu, mais ils deviennent aussi la discipline, l'histoire et le mythe du groupe.\u003cbr\u003e Il n'est pas nécessaire de remonter au niveau de notre espèce, Homo sapiens, ni même à celui de l'histoire de notre espèce, pour constater à quel point les histoires sont importantes pour nous.\u003cbr\u003e Dès notre naissance et jusqu'à notre mort, nous devenons nous-mêmes des histoires, et c'est par l'interaction d'innombrables histoires que nous formons le récit de nos vies, en tant qu'individus et en tant que groupe.\u003cbr\u003e Il n'est pas exagéré de dire que la vie humaine est faite d'histoires.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e « Nous sommes faits d’histoires » est une « histoire » sur nous en tant qu’« êtres conteurs ».\u003cbr\u003e Ronja von Wurmpseibel est une journaliste qui recueille et diffuse des histoires. \u003cbr\u003eEn écrivant et en racontant des histoires, il prend conscience d'un fait très important.\u003cbr\u003e Le problème, c'est que nous sommes exposés à trop d'« histoires négatives ».\u003cbr\u003e L'auteur prévient que lorsque nous sommes submergés d'histoires négatives comme celle-ci, nous perdons espoir et foi en un monde meilleur et sombrons dans un sentiment d'impuissance, avec l'impression de ne rien pouvoir changer.\u003cbr\u003e L’auteur, qui a pris conscience des ravages que peut causer un récit unilatéral et négatif non seulement aux individus, mais aussi à notre société, nous interroge, nous autres conteurs :\u003cbr\u003e « De quoi allons-nous parler, et comment allons-nous en parler ? » « Quel genre d'histoire souhaitez-vous voir se dérouler dans notre avenir ? »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eLes histoires façonnent notre identité.\u003cbr\u003e Les histoires influencent tous les aspects de la vie, y compris les tendances électorales, les habitudes de consommation, les relations interpersonnelles et les croyances.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Nous, les humains, avons besoin d'histoires. \u003cbr\u003eIl est nécessaire de conserver les expériences sous forme de souvenirs, et aussi de développer l'empathie, la capacité de voir le monde et la vie à travers les yeux des autres.\u003cbr\u003e Les histoires donnent du sens et créent du lien social.\u003cbr\u003e Elle permet également de rassembler les familles, les amis, les communautés, et même la société dans son ensemble.\u003cbr\u003e Les histoires constituent le fondement de la vie et, en simulant diverses situations, elles nous aident à nous entraîner à agir dans certaines situations.\u003cbr\u003e Les histoires façonnent non seulement notre caractère, mais développent aussi notre vision du monde et de nous-mêmes.\u003cbr\u003e À travers les histoires, nous pouvons remettre en question tout ce que nous avons cru jusqu'à présent.\u003cbr\u003e Les histoires façonnent rapidement notre identité.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les histoires que nous rencontrons et celles que nous racontons influencent nos vies plus que nous ne le pensons. \u003cbr\u003eLe contenu d'une histoire et la manière dont elle est racontée influencent nos décisions concernant les candidats pour lesquels nous votons aux élections, l'endroit où nous dépensons notre argent et le lieu où nous partons en vacances.\u003cbr\u003e Et ce n'est pas tout.\u003cbr\u003e Cela influence la façon dont nous traitons les personnes que nous rencontrons dans la rue, dans le métro ou en faisant nos courses, et cela influence également les personnes en qui nous avons confiance et celles dont nous devrions nous méfier et que nous devrions craindre.\u003cbr\u003e Cela influence aussi ce dont nous nous souvenons et ce que nous laissons tomber, ce que nous demandons à nos enfants, ce que nous autorisons et ce que nous interdisons, et si nous avons des enfants et comment nous les élevons le cas échéant.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chaque histoire change notre perspective sur le monde.\u003cbr\u003e Bien que les histoires individuelles ne déterminent pas nécessairement la façon dont nous vivons nos vies, elles finissent par se combiner au fil du temps pour former nos croyances. \u003cbr\u003eNos croyances déterminent notre vision du monde.\u003cbr\u003e Cela influence nos décisions et nos actions.\u003cbr\u003e Les croyances peuvent être positives ou négatives.\u003cbr\u003e L'idée que « le monde est injuste » est aussi une croyance, tout comme les idées que « chacun ne pense qu'à soi » et que « si vous voulez vraiment quelque chose, vous pouvez l'obtenir ».\u003cbr\u003e Les croyances deviennent souvent des prophéties autoréalisatrices.\u003cbr\u003e Lorsque nous croyons en quelque chose, nous constatons dans notre vie quotidienne des faits qui confirment cette croyance, ce qui nous amène à croire que cette croyance est en accord avec la réalité.\u003cbr\u003e Mais les croyances peuvent changer.\u003cbr\u003e Si nous pouvons changer les histoires que nous nous racontons, nous pouvons changer nos croyances.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eÀ quel point sommes-nous avides de mauvaises histoires ?\u003cbr\u003e Nous recherchons presque instinctivement les informations sensationnelles et négatives.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eSi les histoires façonnent nos identités, nos croyances et influencent les actions que nous entreprenons en fonction d'elles, nous pourrions nous demander :\u003cbr\u003e Quelles sont les histoires qui permettront à nos vies et à notre société d'aller dans une meilleure direction ?\u003cbr\u003e Journaliste de profession, l'auteur a commencé à s'intéresser à ce sujet en réalisant des reportages sur l'Afghanistan, un pays ravagé par la guerre depuis des décennies.\u003cbr\u003e La situation n'allait manifestement pas bien en Afghanistan.\u003cbr\u003e Exposée à la menace d'attentats terroristes inattendus et aux prises avec la pauvreté de l'après-guerre, une famille dépendait des drogues pour survivre au quotidien.\u003cbr\u003e Mais est-ce tout ?\u003cbr\u003e Ce que l'auteur a vu n'était pas seulement une sombre réalité.\u003cbr\u003e La vie continuait là aussi, et ce n'était pas que désespoir, comme si l'on observait le monde extérieur de loin.\u003cbr\u003e Tout au long de mon quotidien, je rêvais d'un avenir meilleur. \u003cbr\u003eMais ceux qui veulent « parler » de l'Afghanistan ne veulent parler que de désespoir.\u003cbr\u003e Car c'est ce qui devient ce qu'on appelle le « sujet de conversation » et l'« article ».\u003cbr\u003e Aujourd'hui, non seulement nous avons tendance à écouter les « mauvaises » nouvelles, les « nouvelles négatives », mais nous devenons aussi souvent nous-mêmes des colporteurs de nouvelles négatives.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Cette tendance se manifeste également dans les affaires purement personnelles.\u003cbr\u003e Lorsque nous sommes anxieux, nous avons tendance à recueillir des informations qui alimentent encore davantage nos peurs.\u003cbr\u003e Par exemple, même en cas de simple rhume ou de gastro-entérite virale, on se demande si cela pourrait être un cancer, un signe avant-coureur d'une crise cardiaque ou une autre maladie mortelle.\u003cbr\u003e L'auteur confesse avoir lui-même vécu de tels moments douloureux à Kaboul. \u003cbr\u003eAprès l'attentat terroriste, alors que je continuais à lire les informations à ce sujet, j'ai eu l'impression, à un moment donné, que toute la ville était en proie au terrorisme.\u003cbr\u003e Le plus gros problème avec une histoire qui repose entièrement sur le déni, c'est qu'elle donne aux gens un sentiment d'impuissance et leur fait croire que le changement est impossible.\u003cbr\u003e Qu’il s’agisse de guerre, de criminalité ou d’injustice sociale, lorsque nous ne parlons que de la gravité et du désespoir qui règnent dans le monde, les gens finissent par se sentir impuissants et incapables d’améliorer la situation.\u003cbr\u003e Ainsi, l'apathie et l'indifférence s'installent là où devrait exister une volonté de changement et de progrès.\u003cbr\u003e De toute façon, tout empire, alors je me demande s'il est vraiment nécessaire de se battre pour le changement.\u003cbr\u003e La romancière turque Elif Shafak l'explique ainsi :\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e« Une violence fulgurante, généralisée et sauvage n’est pas nécessairement conditionnée par le fait que davantage de personnes deviennent immorales ou mauvaises. »\u003cbr\u003e Il suffit que suffisamment de gens deviennent insensibles.\u003cbr\u003e Le moment dangereux survient lorsque nous devenons si indifférents, isolés et fragmentés, si absorbés par nos propres vies que nous ne nous soucions plus de ce qui arrive aux autres, lorsque nous devenons indifférents et désintéressés par la souffrance d'autrui.\u003cbr\u003e « L’absence d’émotion est la plus dangereuse de toutes les émotions. » L’indifférence et la froideur collectives des individus habitués aux mauvaises nouvelles et aux histoires négatives sont les plus dangereuses.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eLe moment est venu de raconter une histoire qui donne une direction.\u003cbr\u003e _ Au-delà des récits de déni et de désespoir, nous devons parler d'alternatives pour définir une nouvelle direction.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Alors, que devons-nous faire ? \u003cbr\u003eL'auteur affirme que le moment est venu de raconter une « histoire différente ».\u003cbr\u003e Il est nécessaire de s'éloigner du discours unilatéral et négatif et de parler « différemment ».\u003cbr\u003e Il en parle aussi en suggérant des « alternatives » et des « solutions ».\u003cbr\u003e Il est indéniable que le monde regorge de nouvelles désespérantes et pessimistes, mais cela ne signifie pas que nous devrions « ne jamais parler » des histoires négatives.\u003cbr\u003e Plutôt que de simplement parler «négativement» et de nous «arrêter» à la diffusion de mauvaises nouvelles, nous devons rechercher des alternatives et proposer des solutions pour améliorer la situation et faire progresser la société dans une meilleure direction. \u003cbr\u003eL'auteur formalise cela comme « problème + X », où X peut être une « solution » spécifique et directe, une « idée » qui nous aidera à progresser vers une situation meilleure, « l'effort lui-même » pour améliorer la situation, ou les « sujets » qui y travaillent.\u003cbr\u003e Le progrès social se fait « graduellement et lentement », nous ne percevons donc pas forcément de changements spectaculaires immédiatement, mais en considérant la tendance à moyen et long terme, l'auteur estime que la société a progressé dans la bonne direction jusqu'à présent et continuera de le faire à l'avenir, et ce grâce aux nombreux « X » qui existent dans le monde.\u003cbr\u003e Ce dont nous avons besoin maintenant, c'est précisément ce X.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'auteur a en fait poursuivi ses expériences pour trouver X. \u003cbr\u003eUn exemple frappant est celui de son retour d'Afghanistan en Allemagne : après avoir réalisé un film documentaire intitulé True Warriors, il l'a projeté plus de 200 fois et a organisé des discussions pour un avenir meilleur.\u003cbr\u003e Le film met en scène de jeunes réfugiés qui fuient l'Afghanistan et refont leur vie en Allemagne. À travers leurs histoires, il raconte comment surmonter le désespoir et retrouver l'espoir, plutôt que de se complaire dans le désespoir lui-même.\u003cbr\u003e Les personnes présentes à la projection ont non seulement discuté de la vie des jeunes réfugiés présentés dans le film, mais ont également trouvé dans leurs histoires l'inspiration nécessaire pour surmonter les difficultés de leur propre vie.\u003cbr\u003e L'auteur affirme qu'« une situation meilleure qu'actuellement » n'est pas un « objectif à atteindre » mais une « direction » vers laquelle nous devons tendre.\u003cbr\u003e C’est pourquoi l’auteur affirme que les « mauvaises nouvelles » ne sont pas « la fin de l’histoire » mais « le début ». \u003cbr\u003eCela signifie qu'il s'agit d'un point de départ pour créer une nouvelle histoire.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'argument de l'auteur selon lequel « les mauvaises nouvelles ne sont pas la fin de l'histoire, mais un nouveau départ » semble très convaincant, même à la lumière des événements majeurs qui se sont récemment produits dans la société coréenne et des développements qui en ont découlé.\u003cbr\u003e En effet, « l’histoire » que notre société a créée depuis le 3 décembre 2024 ne s’est manifestement pas mal terminée, mais a montré qu’une nouvelle histoire de changement, de progrès et d’espoir a commencé.\u003cbr\u003e Tous les membres de notre société ont cherché X pour eux-mêmes face aux événements dévastateurs qui ont frappé comme la foudre, ont fait preuve de solidarité et ont créé de nouvelles histoires.\u003cbr\u003e Comme le soutient l'auteur de ce livre, une histoire d'espoir n'est pas un but avec un point d'arrivée, mais une direction, et l'histoire que nous créons est aussi une histoire sur l'aspiration à créer une meilleure République de Corée. \u003cbr\u003ePour qu'un individu et une société changent et progressent, cela signifie qu'ils « avancent » dans une « direction » meilleure.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eQuand on change sa façon de voir le monde, le monde change lui aussi.\u003cbr\u003e _ Lorsque vous croyez que le monde s'est amélioré et qu'il peut encore s'améliorer, vous pouvez créer une nouvelle histoire.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Que faut-il pour définir une nouvelle « direction » en cherchant X pour résoudre le problème ?\u003cbr\u003e Il s'agit de changer votre façon de voir les événements, les problèmes et le monde.\u003cbr\u003e Les gens ont tendance à se concentrer uniquement sur les événements négatifs et sensationnels.\u003cbr\u003e Cela peut engendrer du désespoir, des sentiments négatifs selon lesquels le monde n'est pas un endroit où il fait bon vivre, et des critiques affirmant que le monde est rempli de personnes malfaisantes. \u003cbr\u003eLorsque nous nous contentons de critiquer les personnes, les événements et le monde, nous nous enlisons dans une pensée négative et biaisée, et nous perdons le pouvoir de changer le récit.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'auteur souligne qu'il est important de reconnaître d'abord que le monde a progressivement « progressé » et d'espérer qu'il continuera à s'améliorer à l'avenir.\u003cbr\u003e Cet espoir se traduira bientôt par des actions concrètes et une solidarité accrue pour trouver des solutions aux problèmes auxquels nous sommes confrontés et progresser vers un monde meilleur.\u003cbr\u003e Il évoque certaines des 18 questions posées par la fondation suédoise à but non lucratif Gapminder, selon laquelle nous nous trompons « sur presque tout ». \u003cbr\u003ePar exemple, à la question « Comment le nombre de décès dus aux catastrophes naturelles a-t-il évolué au cours des 100 dernières années ? », trois options sont proposées : « Plus du double », « Stable » et « Moitié ». Le taux de réponses incorrectes à cette question est de 84 %.\u003cbr\u003e La bonne réponse est « il a été réduit de moitié », mais 84 % des personnes interrogées ont répondu qu'il était resté le même ou avait augmenté.\u003cbr\u003e Lorsqu'on leur pose des questions dans Gapminder, les répondants choisissent généralement l'« option négative ».\u003cbr\u003e Le problème, c'est que beaucoup de gens pensent que le monde a empiré, alors qu'en réalité il s'est amélioré.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'auteur appelle à passer du « pessimisme » selon lequel le monde se détériore à « l'optimisme » selon lequel le monde s'est en réalité amélioré et peut encore s'améliorer à l'avenir. \u003cbr\u003eDe plus, il soutient que l'optimisme n'est ni un rêve irréaliste, ni un déni de la réalité, ni une affirmation selon laquelle il n'y a pas de problèmes. Il repose plutôt sur la conviction que la situation actuelle peut être améliorée et que nous pouvons agir pour qu'elle le soit.\u003cbr\u003e À ce propos, je cite un passage où la poétesse Mary Oliver critique le pessimisme d'Edgar Allan Poe.\u003cbr\u003e « Le pessimisme (…) découle d’un manque de système émotionnel et d’un manque de foi. »\u003cbr\u003e Pour être plus précis, il ne s'agit pas d'un manque de confiance en soi, mais d'un manque de foi dans le monde dans son ensemble, avec toutes ses possibilités, bonnes et mauvaises.\u003cbr\u003e Poe ne croyait pas en un avenir qui puisse être différent du passé.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le pessimisme est le refus de croire que l'avenir peut être meilleur que le passé. \u003cbr\u003eL'optimisme ne signifie pas rester assis sur un banc confortable et ensoleillé, les bras croisés, à ne rien faire en croyant naïvement que tout finira par s'arranger.\u003cbr\u003e L'optimisme est la conviction que nos actions ont une importance dans tout ce que nous faisons, et qu'ensemble, nous pouvons créer l'avenir.\u003cbr\u003e Je crois également qu'il y a une grande différence entre abandonner immédiatement face à un problème et s'efforcer d'améliorer la situation.\u003cbr\u003e Nous autres humains, notre société humaine, sommes faits d'histoires.\u003cbr\u003e Et c'est à nous de choisir les histoires dont nous nous imprégnons, nous et la société à laquelle nous appartenons.\u003cbr\u003e C'est ce que l'auteur semble vouloir dire.\u003cbr\u003e Ne définissons pas notre présent et notre avenir comme des histoires de désespoir et de pessimisme, mais faisons-en plutôt des histoires d'espoir.\u003cbr\u003e Si vous changez votre façon de voir le monde, vous pouvez changer le monde. \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n \u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 22 août 2025\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 316 pages | 430 g | 145 × 212 × 23 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791198773449\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1198773448 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43894384787498,"sku":"140689","price":29.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/289edf904b2b396aefe06fbc0eebf9a0.jpg?v=1765432206","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/140689","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}