{"product_id":"140704","title":"Après Haraway ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQtVOREUOtQePH66iiMDqW.png?v=1764956065\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Après Haraway \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/149112578\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eUne expérience sur ce qui peut être fait après Haraway\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eAprès Haraway, suivez-le, lisez et réfléchissez au monde pour créer de meilleures histoires !\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Un livre dans lequel la professeure Kim Ae-ryeong de l'université féminine Ewha lit, écrit et compile les textes de Donna Haraway, l'une des philosophes les plus influentes des temps modernes, « d'après Haraway, suivant Haraway » et « d'une manière utilisable ».\u003cbr\u003e Dans cet ouvrage, l'auteur s'attache à « expérimenter ce qui peut être fait après Haraway ».\u003cbr\u003e « J’ai appris, en lisant et en écrivant Haraway, qu’il pouvait exister de meilleures histoires que celles qui ont dominé le monde jusqu’à présent, et que ces meilleures histoires pouvaient être la force capable de changer un monde en train de s’effondrer », explique l’auteur. Dans cette optique, il réexamine la machine à écrire, la gestation pour autrui, la restauration de Cheonggyecheon et la transformation de Nanjido en parc au nom de l’« écologie », et entreprend de créer une histoire différente.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e  \u003cli\u003eVous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Introduction\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eLire la partie 1\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Cyborgs et Sœurs\u003cbr\u003e 1.\u003cbr\u003e Manifeste cyborg\u003cbr\u003e La rencontre du « réel » et du « formel »\u003cbr\u003e 2.\u003cbr\u003e L'émergence des cyborgs\u003cbr\u003e « Nous sommes des cyborgs. » │ Contexte de naissance ? – ? « L’enfant illégitime du militarisme et du capitalisme patriarcal » │ Un mythe politique « fidèle comme un blasphème » au féminisme socialiste │ Répercussions │ Lecture ironique\u003cbr\u003e 3.\u003cbr\u003e Stratégies de visualisation en tant que technologie d'écriture\u003cbr\u003e Formes │ Chronotopes │ Réalisme figuratif\u003cbr\u003e 4.\u003cbr\u003e Humbles témoins de la fin du deuxième millénaire\u003cbr\u003e Lire le monde technologique et scientifique de la fin du siècle │Adresses e-mail et expressions spéciales │Humble Witness @The_Second_Millennium │Le premier Humble Witness : un cyborg dans le laboratoire de l’hôpital de Rockland │Femme humaine ⓒ_Meeting_AnkoMouseTM│Enfilage et diffraction\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e [Supplément] Connaissances contextuelles - « Quand les métaphores changent »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2. \u003cbr\u003eConstruire un autre monde - L'histoire de Shuruse\u003cbr\u003e 1.\u003cbr\u003e Déclaration relative aux espèces compagnes\u003cbr\u003e Une nouvelle déclaration, un nouveau protagoniste │ Du cyborg à l'espèce compagne │ Déclaration sur les espèces compagnes │ « L'altérité précieuse »\u003cbr\u003e 2.\u003cbr\u003e Quand la cloche rencontre la cloche\u003cbr\u003e L’éthique des relations entre espèces multiples ? – La question de la « responsabilité » │ Le point de vue du chat : le point de départ de Derrida │ Souffrance animale et responsabilité éthique │ Qu’a manqué Derrida ? – Le « jeu de la réponse et du respect » │ L’intersection de la biopolitique et de l’écopolitique\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 3.\u003cbr\u003e Changer l'histoire, reconstruire le monde\u003cbr\u003e Changer le récit │ Vivre avec les difficultés - Rester dans l'insécurité │ Nommer l'ère des troubles - Anthropocène, Capitalocène, Plantationocène │ Le Xulucène │ Sympoïèse - Créer ensemble │ La science-fiction du Xulucène\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eÉcriture Partie 2\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 [Cyborg] Machines à écrire et genre \u003cbr\u003e« La place des femmes, c’est la machine à écrire » │ La théorie des médias de Kittler et le « système d’enregistrement de 1900 » - ? Gramophone, film, = et machine à écrire │ Machine à écrire et genre │ Le statut des machines à écrire │ « Nos pensées fonctionnent de concert avec nos outils d’écriture » │ Machine à écrire vocale │ La théorie désincarnée des médias de Kittler et l’écriture du genre │ La machine à écrire - un cyborg qui expose le faux problème de la désincarnation\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2 [Un humble témoin] La gestation pour autrui commerciale : un humble témoin du biopouvoir technologique\u003cbr\u003e « Google Baby » : l’émergence d’un marché mondial de la reproduction │ Le corps féminin dans le circuit des nouvelles technologies de reproduction │ Les conditions de l’externalisation de la reproduction │ Perspectives féministes sur la GPA commerciale │ « Droits reproductifs » │ L’évolution du sens de « faire un bébé » et de « devenir mère » │ À travers le prisme de la GPA commerciale : décryptage des schémas de diffraction │ La maternité dans le système de biopouvoir technologique\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eChapitre 3 [Postgenre] Tentatives de transformation : Le style d’écriture de la science-fiction féministe\u003cbr\u003e Le genre de la science-fiction │ Comment les divertissements pour garçons sont-ils devenus un terrain de jeu pour filles ? │ Science-fiction et technologie cyborg │ Qui est James Tiptree Jr. ? │ L’univers de Tiptree Jr. │ L’univers de Rakura Sheldon │ Écriture post-genre et tentatives de transformation │ La pratique de la science-fiction │ Genre et genre : une nouvelle question\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 4 [Culture naturelle] Cheonggyecheon, la « NatureTM » de la ville\u003cbr\u003e Écologie de Cheonggyecheon │ Les tournants historiques de l'urbanisme à Séoul autour de Cheonggyecheon │ La représentation spatiale de l'« hygiène urbaine » │ L'« écologie de la nature » comme point de controverse │ L'écosystème de « NatureTM »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 3 : Nouage\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 [Terrapolis] Rencontre avec l'inconnu - Le perroquet\u003cbr\u003e Chapitre 2 [Sympoiesis] L'art de la conscience — Le chêne\u003cbr\u003e Chapitre 3 [Compost] Le présent dense de la décharge de Nanjido - Roseaux et Yago\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Sources | Références | Index\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e  \u003cdiv\u003eLe capitalisme néolibéral, le développementalisme aveugle selon lequel la technologie résoudra tous les problèmes, les sombres prédictions des humanistes concernant la propagation des technologies incontrôlées et les crises environnementales, et les discours négatifs qui tiennent pour acquis l'objectification et l'instrumentalisation de tous les êtres non humains dominent et exercent encore un pouvoir considérable dans ce monde.\u003cbr\u003e Dans cette situation morose, il semble n'y avoir aucun espoir d'être dehors.\u003cbr\u003e Mais plutôt que de nous concentrer sur le démantèlement des vieilles histoires néfastes, Haraway suggère d'imaginer la construction d'un monde meilleur en collectant et en racontant d'autres belles histoires.\u003cbr\u003e Pour ce faire, nous nous plongeons dans un jeu d'assemblage de petites créatures au sol et dans un puzzle à base de tentacules qui stimule notre imagination.\u003cbr\u003e Ainsi, les écrits d'Haraway nous amènent à réfléchir à ce que nous pouvons faire maintenant, au milieu des troubles tourbillonnants d'une Terre abîmée. \u003cbr\u003eAprès Haraway, et dans son sillage, j'espère que nous pourrons commencer à transformer nos récits, à nous engager concrètement dans la création de meilleures histoires, à les diffuser et à bâtir un monde meilleur. Et j'espère que tout cela ne restera pas comme un vague espoir optimiste.\u003cbr\u003e Nous avons besoin de meilleures histoires, car nous savons que ce monde, dominé par de vieilles histoires néfastes, n'est plus viable.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- Extrait des « Remarques introductives »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pour Haraway, la forme elle-même est une méthodologie.\u003cbr\u003e Bien que Haraway lui-même soit réticent à adopter la catégorie de « méthodologie », chaque forme possède sa propre méthodologie de recherche. \u003cbr\u003eAinsi, pour apprécier pleinement les textes d'Haraway, avec leurs procédés rhétoriques complexes et leur style inhabituel, « le lecteur doit s'immerger dans l'univers suggestif, contradictoire et déformé qui le caractérise, ainsi que dans la profusion de ses systèmes référentiels » (Harrasser, 2011 : 586). Cette invitation est étonnamment séduisante.\u003cbr\u003e Suite à la réaction ambivalente suscitée par le « Manifeste cyborg », Haraway présente les « sœurs » des cyborgs dans « Humble Witness @ The Second Millennium. Meet the Female Human ⓒ Anko Mouse TM », offrant une explication plus approfondie du contexte de la technologie d'écriture et de la signification du travail figuratif.\u003cbr\u003e Dans ce livre, intitulé « Adresse e-mail », elle explique sa stratégie d'enquête, en présentant le contexte de la figure du cyborg et en tentant de l'élargir ou de la remplacer par des figures sœurs.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- Extrait du « Chapitre 1, Partie 1, Cyborg et Sœurs »\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLa figure du cyborg d'Haraway, proposée pour la première fois en 1985, est transformée et étendue dans le nouveau topos temporel du deuxième millénaire.\u003cbr\u003e Depuis le « Manifeste cyborg », la domination généralisée des technologies de l'information et des biotechnologies génétiques a favorisé l'essor des cyborgs.\u003cbr\u003e Les cyborgs résident désormais dans un chronotope appelé « technobiopuissance ».\u003cbr\u003e Haraway dépeint le monde du deuxième millénaire à travers les yeux d'un cyborg, un rat de laboratoire auquel on a implanté une pompe osmotique.\u003cbr\u003e « L’anthropologie cyborg tente de réinventer de manière provocatrice la relation à la frontière entre les humains particuliers, les autres organismes et les machines. » (Haraway, 2018 : 52) Dans ce changement de perspective, Haraway rencontre les sœurs cyborgs qui portent des codes spéciaux.\u003cbr\u003e Haraway adopte FemaleManⓒ comme sa « sœur de substitution, de mère porteuse ». \u003cbr\u003e« L’homme-femme » est un personnage tiré du roman de science-fiction éponyme de Joanna Russ.42\u003cbr\u003e Ce personnage vit « après l’implosion des sciences de l’information, des sciences de la vie et de l’économie ».\u003cbr\u003e Female Humanⓒ montre que l'« après-vie » prend la forme d'une marchandise.\u003cbr\u003e --- Extrait du « Chapitre 1, Partie 1, Cyborg et Sœurs »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Haraway soutient qu'une relation éthique avec les animaux présuppose que ces derniers sont des êtres « sensibles », et que, par conséquent, minimiser la cruauté ne suffit pas.\u003cbr\u003e La responsabilité exige plus que cela.\u003cbr\u003e Cela doit aller au-delà de la sympathie ou de la pitié et inclure la reconnaissance et le respect de la dignité de l'autre personne.\u003cbr\u003e Il est de la responsabilité des acteurs humains de partager la souffrance endurée par ceux qui sont capables de réagir et qui méritent le respect. \u003cbr\u003eSi tuer est inévitable, voire nécessaire, même si ce n'est ni bien ni justifiable, Haraway soutient qu'il est nécessaire d'assumer la responsabilité de partager la souffrance inhérente à cette pratique spécifique et située.\u003cbr\u003e --- Extrait du « Chapitre 2, Partie 1 : Construire un autre monde - L'histoire de Soluse »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Haraway a utilisé la « diffraction » comme métaphore visuelle pour exprimer une conscience critique.\u003cbr\u003e La connaissance situationnelle qui part de la position d'un humble témoin ne « reflète » pas la situation, mais la « diffracte ».\u003cbr\u003e Un « motif de diffraction » enregistre « l’histoire de l’interaction, de l’interférence, du renforcement et de la différence » créée par les rayons lumineux diffusés à travers de petites fentes (Haraway, 2005 : 170). \u003cbr\u003eQuels schémas de diffraction sont enregistrés lorsque nous passons à travers les yeux d'un humble témoin du régime de biopouvoir technologique connu sous le nom de « gestation pour autrui commerciale » ? Sous ce régime de biopouvoir technologique, la gestation pour autrui commerciale devient, de la manière la plus frappante, un lieu où se rencontrent l'ancien ordre et l'ordre de pointe.\u003cbr\u003e À travers le recours aux mères porteuses commerciales, se concrétisent simultanément les possibilités et les attentes liées aux nouvelles technologies de reproduction, ainsi que l'objectification et l'exploitation du corps des femmes.\u003cbr\u003e En ce sens, le point de vue du témoin humble en tant que « représentant commercial » apporte un savoir contextualisé qui part de la position la plus périphérique.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La gestation pour autrui commerciale se situe à la marge de ce qui est acceptable en matière de procréation assistée.\u003cbr\u003e Les techniques de procréation assistée utilisées dans ce cadre sont généralement considérées comme « normales » et acceptables, et ne soulèvent aucune préoccupation morale ou juridique. \u003cbr\u003eLa gestation pour autrui commerciale, en revanche, pose un problème difficile à résoudre, un choix difficile à faire et une question très controversée.\u003cbr\u003e Si nous devions écrire le récit du biopouvoir technologique du point de vue de ce témoin humble et périphérique, quels schémas de diffraction pourraient en émerger ?\u003cbr\u003e --- Extrait de « Partie 2, Chapitre 2 : La gestation pour autrui commerciale, humble témoin du biopouvoir technologique »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Non seulement Russ, mais aussi d'autres écrivaines féministes qui se sont consacrées à la science-fiction dans les années 1970 ont utilisé la science-fiction comme stratégie narrative féministe, croyant qu'elle pouvait être une arme puissante pour le projet imaginaire féministe et « une première étape inévitable vers la transformation culturelle et sociale qui permettrait de réaliser le projet politique féministe ».63 \u003cbr\u003eEt en lisant leurs œuvres de science-fiction, Haraway a constaté que leur imagination pouvait servir de point de référence critique et réflexif face à une réalité en constante évolution, et elle a activement utilisé cette perspective pour proposer une nouvelle politique féministe qu'elle a appelée « féminisme cyborg ».\u003cbr\u003e Issue de la catégorie des « divertissements pour garçons », la science-fiction est devenue une stratégie narrative alternative pour la littérature féministe et le point de départ d'une nouvelle politique féministe. De ce fait, les écrivaines ont dû transformer le système de propriétés discursives du genre.\u003cbr\u003e Comment les écrivaines féministes ont-elles utilisé le genre de la science-fiction, à la fois en réaction à ses conventions et en tentant de les transformer ? Comment la science-fiction est-elle devenue une « technologie cyborg » qui déconstruit les binômes de genre ?\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- Extrait de « Partie 2, Chapitre 3 : Tentatives de transformation – Styles d’écriture de la science-fiction féministe »\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e  \u003cdiv\u003eHaraway révèle des questions et des réflexions en créant et en utilisant divers termes, (......) et se méfie des généralisations qui passent sous silence la spécificité de la situation.\u003cbr\u003e Tout en m'efforçant de ne pas être prisonnier de catégorisations qui cloisonnent la réalité trouble et opaque du réel, je tente de montrer ce qui se passe dans cette réalité, qui en profite et qui en souffre, en examinant attentivement comment cela se produit au sein d'un réseau complexe de connexions.\u003cbr\u003e En n’oubliant pas cette simple question, « Pour qui ? » (Cui bono ?), nous essayons de ne pas nous dérober à notre responsabilité face à cette réalité.\u003cbr\u003e Par conséquent, son texte ne peut être fidèlement lu de manière à saisir et analyser la théorie systématique.\u003cbr\u003e Dans la lignée d'Haraway, ce livre cherche à lire, écrire et tisser ses textes de manière accessible.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLe principal intérêt de ce livre réside dans la manière dont nous pouvons appliquer l'inspiration, les idées et les réflexions tirées des écrits d'Haraway à notre propre situation, ici et maintenant.\u003cbr\u003e Pour reprendre les termes d'Haraway, je rêve de participer à un jeu de ficelle, où je prends un simple fil et le tisse pour en faire quelque chose de nouveau, que je transmets ensuite à quelqu'un d'autre.\u003cbr\u003e Le jeu de la création de fils consiste à créer des formes avec des brins de fil et à raconter des histoires à travers ces formes.\u003cbr\u003e Un jeu sans gagnant ni perdant, une intervention créative, un tissage expérimental, un sourire espiègle, un petit indice qui ne passe pas inaperçu et qu'on essaie de transmettre à quelqu'un d'autre. \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 15 juillet 2025\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 360 pages | 452 g | 140 × 210 × 25 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791192128603\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1192128605 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43894385672234,"sku":"140704","price":29.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/59c6f6438f1590aa61e5e6aaf843882a.jpg?v=1765432242","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/140704","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}