Appel des sirènes
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Description
Introduction au livre
À notre insu, notre précieuse attention est vendue.
De la télévision aux médias sociaux et aux entreprises de plateformes
Le seul livre pour comprendre l'ère transformée par l'industrie de l'attention !
Chris Hayes, présentateur sur MSNBC et auteur à succès du New York Times, qualifie l'ère actuelle, dans laquelle l'attention humaine est achetée et vendue comme une marchandise, d'« ère de l'attention », et analyse comment la marchandisation de l'attention transforme notre époque.
Les entreprises technologiques utilisent des technologies sophistiquées pour valoriser le temps que les utilisateurs passent sur leurs plateformes et le vendre aux annonceurs, tandis que les influenceurs amassent des richesses en convertissant l'attention qu'ils reçoivent en argent.
À l'ère où règne la logique du « capitalisme de l'attention », on commence à extraire l'attention de l'esprit humain comme on fore du pétrole.
Nous vivons à une époque où la seule préoccupation des gens est de capter l'attention des autres.
Quelle est donc l’essence de cette ère de l’attention ? Qu’est-ce qui nous pousse à accorder plus de valeur à l’attention qu’à tout le reste ? Et où cette ère nous mène-t-elle ?
Dans « L'Appel des Sirènes », qui mêle histoire, philosophie, psychologie et critique politique, nous explorons la véritable nature des sirènes qui captivent notre attention !
Jennifer Szalay, critique littéraire du New York Times, salue « les nombreuses citations de recherches en sciences sociales sur le fonctionnement de l'attention humaine » de Chris Hayes, contrairement aux ouvrages précédents sur le sujet, ainsi que sa puissance d'analyse et son point de vue original qui aborde des questions pratiques et concrètes.
De la télévision aux médias sociaux et aux entreprises de plateformes
Le seul livre pour comprendre l'ère transformée par l'industrie de l'attention !
Chris Hayes, présentateur sur MSNBC et auteur à succès du New York Times, qualifie l'ère actuelle, dans laquelle l'attention humaine est achetée et vendue comme une marchandise, d'« ère de l'attention », et analyse comment la marchandisation de l'attention transforme notre époque.
Les entreprises technologiques utilisent des technologies sophistiquées pour valoriser le temps que les utilisateurs passent sur leurs plateformes et le vendre aux annonceurs, tandis que les influenceurs amassent des richesses en convertissant l'attention qu'ils reçoivent en argent.
À l'ère où règne la logique du « capitalisme de l'attention », on commence à extraire l'attention de l'esprit humain comme on fore du pétrole.
Nous vivons à une époque où la seule préoccupation des gens est de capter l'attention des autres.
Quelle est donc l’essence de cette ère de l’attention ? Qu’est-ce qui nous pousse à accorder plus de valeur à l’attention qu’à tout le reste ? Et où cette ère nous mène-t-elle ?
Dans « L'Appel des Sirènes », qui mêle histoire, philosophie, psychologie et critique politique, nous explorons la véritable nature des sirènes qui captivent notre attention !
Jennifer Szalay, critique littéraire du New York Times, salue « les nombreuses citations de recherches en sciences sociales sur le fonctionnement de l'attention humaine » de Chris Hayes, contrairement aux ouvrages précédents sur le sujet, ainsi que sa puissance d'analyse et son point de vue original qui aborde des questions pratiques et concrètes.
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Aperçu
indice
Chapitre 1 : Le prélude à une grande transition : Comprendre le nouvel ordre à l'ère de l'attention
11 changements sans précédent dans l'attention
Comment comprendre l'attention humaine 26
Chapitre 2 Machines à sous et Oncle Sam
Définition de l'attention 49
65 stratégies pour capter l'attention
Machine à sous modèle 82 pour un plaisir illimité
Attention ! L'Oncle Sam vous appelle 87
Chapitre 3 : La naissance de l'ennui : la racine du mal
L'ennui comme produit de la modernité 95
L'esprit humain : une cible pour l'industrie de l'attention 106
Chapitre 4 : Industries géantes, entreprises intéressantes
Les humains sont des animaux sociaux 127
Une brève histoire de la solitude 129
Pourquoi le socialisme n'est pas vraiment social 139
Duo de la gourmandise et de la privation 168
Chapitre 5 : La marchandisation de l'attention
La structure de la marchandisation de l'attention 177
Découvrir les racines de l'aliénation 198
De l'attention collective à l'attention isolée 215
Chapitre 6 : L'aube de l'ère de l'attention
Que signifie l'attention à l'ère de la surcharge informationnelle ? 229
La bataille pour l'attention est devenue un jeu à somme nulle 246
Caractéristiques de l'âge d'attention 269
Chapitre 7 Sphère publique et attention : Dans le feu de l'action de la guerre de l'attention
Il existe des règles pour faire attention :
Débats Lincoln-Douglas 285
L'effondrement du régime de l'attention 299
Donald Trump : L'artiste qui a le mieux capté l'attention de notre époque 307
Voie 319
Trois tendances qui nuisent au débat public : le trolling, le « whataboutism » et les théories du complot 337
Chapitre 8 : La vie après l'âge de l'attention
Points à surveiller 367
Marché des transactions directes à l'attention de 372
L'imagination comme espace non commercial 380
11 changements sans précédent dans l'attention
Comment comprendre l'attention humaine 26
Chapitre 2 Machines à sous et Oncle Sam
Définition de l'attention 49
65 stratégies pour capter l'attention
Machine à sous modèle 82 pour un plaisir illimité
Attention ! L'Oncle Sam vous appelle 87
Chapitre 3 : La naissance de l'ennui : la racine du mal
L'ennui comme produit de la modernité 95
L'esprit humain : une cible pour l'industrie de l'attention 106
Chapitre 4 : Industries géantes, entreprises intéressantes
Les humains sont des animaux sociaux 127
Une brève histoire de la solitude 129
Pourquoi le socialisme n'est pas vraiment social 139
Duo de la gourmandise et de la privation 168
Chapitre 5 : La marchandisation de l'attention
La structure de la marchandisation de l'attention 177
Découvrir les racines de l'aliénation 198
De l'attention collective à l'attention isolée 215
Chapitre 6 : L'aube de l'ère de l'attention
Que signifie l'attention à l'ère de la surcharge informationnelle ? 229
La bataille pour l'attention est devenue un jeu à somme nulle 246
Caractéristiques de l'âge d'attention 269
Chapitre 7 Sphère publique et attention : Dans le feu de l'action de la guerre de l'attention
Il existe des règles pour faire attention :
Débats Lincoln-Douglas 285
L'effondrement du régime de l'attention 299
Donald Trump : L'artiste qui a le mieux capté l'attention de notre époque 307
Voie 319
Trois tendances qui nuisent au débat public : le trolling, le « whataboutism » et les théories du complot 337
Chapitre 8 : La vie après l'âge de l'attention
Points à surveiller 367
Marché des transactions directes à l'attention de 372
L'imagination comme espace non commercial 380
Image détaillée
Dans le livre
L'économie de l'attention n'est pas comme une nouvelle drogue dangereuse imposée aux gens, une substance addictive aux effets négatifs généralisés, ou une nouvelle forme de média perturbatrice ayant un impact social important.
Il s'agit d'un problème beaucoup plus profond et totalement différent.
La caractéristique la plus marquante de notre époque est que notre attention est notre ressource la plus précieuse et, en même temps, l'élément essentiel qui nous rend humains.
Contrairement aux ressources externes comme la terre, le charbon et le capital, la principale ressource de notre époque réside dans notre esprit.
Et pour extraire cela, nous devons sonder profondément nos cœurs.
--- Extrait du chapitre 1, « Le prélude à une grande transformation »
À tout moment, la lutte pour contrôler où nous portons notre attention réorganise tout, de notre vie intérieure (qui nous écoutons, quoi, comment et quand nous passons du temps avec nos proches) à notre vie publique collective (quelles préoccupations sociales sont discutées et légiférées et lesquelles sont ignorées, quelles morts sont largement pleurées et lesquelles sont discrètement oubliées).
Tous les aspects de la vie humaine, englobant les catégories les plus larges d'organisation humaine, sont réorganisés dans la poursuite de l'intérêt.
--- Extrait du chapitre 1, « Le prélude à une grande transformation »
Avant de pouvoir communiquer, insulter, charmer ou faire quoi que ce soit d'autre à qui que ce soit, vous devez d'abord vous assurer que votre voix ne se perd pas dans le bruit de fond étouffé.
En réalité, 99,9 % des propos qui nous sont adressés disparaissent ainsi.
Le débat public est désormais une lutte pour capter l'attention de tous contre tous.
Le commerce est aussi une lutte pour capter l'attention.
La vie sociale est aussi une lutte pour attirer l'attention.
Être parent, c'est aussi une lutte pour attirer l'attention.
Nous sommes tous las de cette lutte.
Ce livre est une tentative pour trouver la paix.
--- Extrait du chapitre 1, « Le prélude à une grande transformation »
Le modèle de la machine à sous est désormais devenu le modèle dominant à l'ère de la captation de l'attention.
La plupart des plateformes de médias sociaux les plus populaires, notamment Facebook, X (anciennement Twitter), Instagram et TikTok, ont adopté cette approche.
Ce n'est pas un hasard si la structure de base de ces plateformes, le « flux », est conçue pour défiler indéfiniment, comme une machine à sous.
Ces applications sont conçues pour maintenir notre attention grâce à une stimulation et une intervention constantes.
C'est pourquoi il parvient à capter notre attention sans grand effort.
Les téléphones portables sont, pour ainsi dire, de petites machines à sous dans nos poches.
Ces dispositifs, facilement accessibles, ont su capter notre attention pendant des périodes extrêmement longues simplement en répétant l'acte de la retenir.
--- Extrait du chapitre 2, « La machine à sous et l'Oncle Sam »
Le manque de concentration, la diminution de la capacité d'attention et les distractions constantes sont probablement les plaintes les plus courantes de notre époque.
Nous essayons tous d'éviter les moments où notre esprit est vide, mais plus nous essayons, plus il devient difficile de trouver la récompense que nous recherchons vraiment : quelque chose dans lequel nous plonger ou sur quoi concentrer toute notre attention.
--- Extrait du chapitre 3, « La naissance de l’ennui : la racine du mal »
Les réseaux sociaux, avec leur combinaison de célébrité de masse et de surveillance de masse, déforment de plus en plus nos instincts les plus fondamentaux.
Le fait d'aimer et d'être aimé, de prendre soin des autres et d'être pris en charge, ou de faire rire ses amis avec des blagues, se transforme aujourd'hui en un projet visant à impressionner des inconnus.
Par définition, ce projet ne peut pas combler tous nos désirs, mais il nous rapproche tellement d'une véritable connexion humaine que nous ne pouvons nous empêcher de le poursuivre de manière de plus en plus compulsive.
--- Extrait du chapitre 4, « Industries géantes, entreprises intéressantes »
L'attention est aussi vieille que l'histoire de l'humanité.
Le fait d'attirer l'attention des autres à des fins sociales est aussi vieux que les chamans, les poètes et la conversation.
Mais l'attention est désormais une marchandise, achetée et vendue par le biais d'enchères algorithmiques sophistiquées et instantanées.
Chaque seconde sur laquelle nos yeux se concentrent a un prix.
C'est nouveau, c'est innovant et c'est déroutant.
--- Extrait du chapitre 5, « La marchandisation de l’attention »
L'expérience qui caractérise l'ère de l'attention est une forme particulière d'aliénation.
C'est le sentiment que notre vie intérieure, la direction de nos pensées, va à l'encontre de notre volonté.
Cela découle du développement sophistiqué des marchés de l'attention, qui ont trouvé des moyens de plus en plus efficaces d'extraire et de monétiser notre attention.
Mais notre attention est différente de celle que nous portons aux autres matières premières.
L'attention est une ressource virtuelle.
C'est un bien marchand dont le prix peut être fixé, mais qui reste néanmoins indissociable de notre humanité.
Le sentiment d'aliénation que nous ressentons provient de la tension entre l'attention considérée comme une marchandise et l'attention comme l'essence même de nos vies.
--- Extrait du chapitre 5, « La marchandisation de l’attention »
Une grande partie de l'économie de l'attention actuelle repose sur l'échange d'argent et d'attention.
En d'autres termes, le compromis entre argent et attention est une voie à double sens.
Les gens attirent l'attention et la transforment en argent.
Par exemple, voici comment les influenceurs Instagram signent des contrats de partenariat avec des marques à forte rentabilité.
À l'inverse, certaines personnes dépensent aussi de l'argent pour attirer l'attention.
Comme Elon Musk, qui a dépensé 44 milliards de dollars (environ 62 billions de wons au taux de change d'octobre 2022) pour rendre ses mauvais tweets lisibles par les autres.
--- Extrait du chapitre 6, « L'aube de l'ère de l'attention »
Un point commun entre Elon Musk, Kanye West et Donald Trump est leur remarquable capacité à capter constamment l'attention.
Mais ce n'est pas toute l'histoire, n'est-ce pas ? Taylor Swift, bien qu'elle attire elle aussi incroyablement l'attention, ne fait pas partie de cette « trinité maudite ».
Avant tout, elle excelle à attirer l'attention positive.
C'est une star au sens traditionnel du terme.
En revanche, Musk, West et Trump appartiennent à une catégorie complètement différente.
Ce sont des personnalités qui suscitent une polarisation extrême et semblent accros à la controverse.
Le plus important, c'est qu'ils sont des exemples parfaits de personnes qui s'attirent constamment des attentions négatives.
Autrement dit, ce sont des trolls.
--- Extrait du chapitre 7, « Attention et sphère publique : dans la guerre de l’attention »
À l'ère de l'attention, notre anxiété et notre dépression augmentent, notre sentiment d'isolement s'approfondit et nos compétences sociales s'affaiblissent.
Le nombre d'amis et la fréquence des rencontres entre amis ont également diminué progressivement.
Nous avons de plus en plus de mal à maintenir notre attention, à lire en profondeur et à apprendre de nouvelles choses.
La sphère politique se fragmente et se polarise de plus en plus, et l'environnement informationnel est de plus en plus pollué.
Cette situation ne peut être laissée sans surveillance.
N'est-ce pas ? Je ne pense pas que cette situation doive perdurer.
Plusieurs voies ouvertes, tournées vers l'avenir et non exclusives s'offrent à nous pour reprendre le contrôle collectif de nos esprits.
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
Sur quoi voulons-nous nous concentrer ? Si toutes les technologies et entreprises qui rivalisent pour capter notre attention disparaissaient, et si notre attention n'était plus marchandisée ni exploitée, sur quoi choisirions-nous de nous concentrer ?
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
L'écart entre ce à quoi nous prêtons réellement attention et ce à quoi nous voudrions prêter attention crée un sentiment d'aliénation.
Et la première étape pour résoudre ce problème est de nous demander ce que nous voulons vraiment.
Imaginez que vous ayez la capacité de contrôler totalement votre attention.
Si vous pouviez vous concentrer sur n'importe quoi aussi longtemps que vous le vouliez, avec le pouvoir d'un X-Men, qu'en feriez-vous ?
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
Nous devons utiliser tous les outils et toutes les stratégies imaginables pour reconquérir notre volonté.
Et en tant qu'êtres conscients dotés de volonté, nous devons créer un monde où nous pouvons concentrer notre attention où nous le souhaitons.
Ce monde devrait être un lieu où nous puissions pleinement fonctionner et nous épanouir en tant qu'êtres humains à part entière.
Ce devrait être un monde où, en tant qu'âmes libérées, nous pourrons écouter le fracas des vagues, les oreilles grandes ouvertes, détachés du mât, nous libérer de l'attrait des sirènes et retourner sains et saufs auprès de nos proches.
Il s'agit d'un problème beaucoup plus profond et totalement différent.
La caractéristique la plus marquante de notre époque est que notre attention est notre ressource la plus précieuse et, en même temps, l'élément essentiel qui nous rend humains.
Contrairement aux ressources externes comme la terre, le charbon et le capital, la principale ressource de notre époque réside dans notre esprit.
Et pour extraire cela, nous devons sonder profondément nos cœurs.
--- Extrait du chapitre 1, « Le prélude à une grande transformation »
À tout moment, la lutte pour contrôler où nous portons notre attention réorganise tout, de notre vie intérieure (qui nous écoutons, quoi, comment et quand nous passons du temps avec nos proches) à notre vie publique collective (quelles préoccupations sociales sont discutées et légiférées et lesquelles sont ignorées, quelles morts sont largement pleurées et lesquelles sont discrètement oubliées).
Tous les aspects de la vie humaine, englobant les catégories les plus larges d'organisation humaine, sont réorganisés dans la poursuite de l'intérêt.
--- Extrait du chapitre 1, « Le prélude à une grande transformation »
Avant de pouvoir communiquer, insulter, charmer ou faire quoi que ce soit d'autre à qui que ce soit, vous devez d'abord vous assurer que votre voix ne se perd pas dans le bruit de fond étouffé.
En réalité, 99,9 % des propos qui nous sont adressés disparaissent ainsi.
Le débat public est désormais une lutte pour capter l'attention de tous contre tous.
Le commerce est aussi une lutte pour capter l'attention.
La vie sociale est aussi une lutte pour attirer l'attention.
Être parent, c'est aussi une lutte pour attirer l'attention.
Nous sommes tous las de cette lutte.
Ce livre est une tentative pour trouver la paix.
--- Extrait du chapitre 1, « Le prélude à une grande transformation »
Le modèle de la machine à sous est désormais devenu le modèle dominant à l'ère de la captation de l'attention.
La plupart des plateformes de médias sociaux les plus populaires, notamment Facebook, X (anciennement Twitter), Instagram et TikTok, ont adopté cette approche.
Ce n'est pas un hasard si la structure de base de ces plateformes, le « flux », est conçue pour défiler indéfiniment, comme une machine à sous.
Ces applications sont conçues pour maintenir notre attention grâce à une stimulation et une intervention constantes.
C'est pourquoi il parvient à capter notre attention sans grand effort.
Les téléphones portables sont, pour ainsi dire, de petites machines à sous dans nos poches.
Ces dispositifs, facilement accessibles, ont su capter notre attention pendant des périodes extrêmement longues simplement en répétant l'acte de la retenir.
--- Extrait du chapitre 2, « La machine à sous et l'Oncle Sam »
Le manque de concentration, la diminution de la capacité d'attention et les distractions constantes sont probablement les plaintes les plus courantes de notre époque.
Nous essayons tous d'éviter les moments où notre esprit est vide, mais plus nous essayons, plus il devient difficile de trouver la récompense que nous recherchons vraiment : quelque chose dans lequel nous plonger ou sur quoi concentrer toute notre attention.
--- Extrait du chapitre 3, « La naissance de l’ennui : la racine du mal »
Les réseaux sociaux, avec leur combinaison de célébrité de masse et de surveillance de masse, déforment de plus en plus nos instincts les plus fondamentaux.
Le fait d'aimer et d'être aimé, de prendre soin des autres et d'être pris en charge, ou de faire rire ses amis avec des blagues, se transforme aujourd'hui en un projet visant à impressionner des inconnus.
Par définition, ce projet ne peut pas combler tous nos désirs, mais il nous rapproche tellement d'une véritable connexion humaine que nous ne pouvons nous empêcher de le poursuivre de manière de plus en plus compulsive.
--- Extrait du chapitre 4, « Industries géantes, entreprises intéressantes »
L'attention est aussi vieille que l'histoire de l'humanité.
Le fait d'attirer l'attention des autres à des fins sociales est aussi vieux que les chamans, les poètes et la conversation.
Mais l'attention est désormais une marchandise, achetée et vendue par le biais d'enchères algorithmiques sophistiquées et instantanées.
Chaque seconde sur laquelle nos yeux se concentrent a un prix.
C'est nouveau, c'est innovant et c'est déroutant.
--- Extrait du chapitre 5, « La marchandisation de l’attention »
L'expérience qui caractérise l'ère de l'attention est une forme particulière d'aliénation.
C'est le sentiment que notre vie intérieure, la direction de nos pensées, va à l'encontre de notre volonté.
Cela découle du développement sophistiqué des marchés de l'attention, qui ont trouvé des moyens de plus en plus efficaces d'extraire et de monétiser notre attention.
Mais notre attention est différente de celle que nous portons aux autres matières premières.
L'attention est une ressource virtuelle.
C'est un bien marchand dont le prix peut être fixé, mais qui reste néanmoins indissociable de notre humanité.
Le sentiment d'aliénation que nous ressentons provient de la tension entre l'attention considérée comme une marchandise et l'attention comme l'essence même de nos vies.
--- Extrait du chapitre 5, « La marchandisation de l’attention »
Une grande partie de l'économie de l'attention actuelle repose sur l'échange d'argent et d'attention.
En d'autres termes, le compromis entre argent et attention est une voie à double sens.
Les gens attirent l'attention et la transforment en argent.
Par exemple, voici comment les influenceurs Instagram signent des contrats de partenariat avec des marques à forte rentabilité.
À l'inverse, certaines personnes dépensent aussi de l'argent pour attirer l'attention.
Comme Elon Musk, qui a dépensé 44 milliards de dollars (environ 62 billions de wons au taux de change d'octobre 2022) pour rendre ses mauvais tweets lisibles par les autres.
--- Extrait du chapitre 6, « L'aube de l'ère de l'attention »
Un point commun entre Elon Musk, Kanye West et Donald Trump est leur remarquable capacité à capter constamment l'attention.
Mais ce n'est pas toute l'histoire, n'est-ce pas ? Taylor Swift, bien qu'elle attire elle aussi incroyablement l'attention, ne fait pas partie de cette « trinité maudite ».
Avant tout, elle excelle à attirer l'attention positive.
C'est une star au sens traditionnel du terme.
En revanche, Musk, West et Trump appartiennent à une catégorie complètement différente.
Ce sont des personnalités qui suscitent une polarisation extrême et semblent accros à la controverse.
Le plus important, c'est qu'ils sont des exemples parfaits de personnes qui s'attirent constamment des attentions négatives.
Autrement dit, ce sont des trolls.
--- Extrait du chapitre 7, « Attention et sphère publique : dans la guerre de l’attention »
À l'ère de l'attention, notre anxiété et notre dépression augmentent, notre sentiment d'isolement s'approfondit et nos compétences sociales s'affaiblissent.
Le nombre d'amis et la fréquence des rencontres entre amis ont également diminué progressivement.
Nous avons de plus en plus de mal à maintenir notre attention, à lire en profondeur et à apprendre de nouvelles choses.
La sphère politique se fragmente et se polarise de plus en plus, et l'environnement informationnel est de plus en plus pollué.
Cette situation ne peut être laissée sans surveillance.
N'est-ce pas ? Je ne pense pas que cette situation doive perdurer.
Plusieurs voies ouvertes, tournées vers l'avenir et non exclusives s'offrent à nous pour reprendre le contrôle collectif de nos esprits.
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
Sur quoi voulons-nous nous concentrer ? Si toutes les technologies et entreprises qui rivalisent pour capter notre attention disparaissaient, et si notre attention n'était plus marchandisée ni exploitée, sur quoi choisirions-nous de nous concentrer ?
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
L'écart entre ce à quoi nous prêtons réellement attention et ce à quoi nous voudrions prêter attention crée un sentiment d'aliénation.
Et la première étape pour résoudre ce problème est de nous demander ce que nous voulons vraiment.
Imaginez que vous ayez la capacité de contrôler totalement votre attention.
Si vous pouviez vous concentrer sur n'importe quoi aussi longtemps que vous le vouliez, avec le pouvoir d'un X-Men, qu'en feriez-vous ?
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
Nous devons utiliser tous les outils et toutes les stratégies imaginables pour reconquérir notre volonté.
Et en tant qu'êtres conscients dotés de volonté, nous devons créer un monde où nous pouvons concentrer notre attention où nous le souhaitons.
Ce monde devrait être un lieu où nous puissions pleinement fonctionner et nous épanouir en tant qu'êtres humains à part entière.
Ce devrait être un monde où, en tant qu'âmes libérées, nous pourrons écouter le fracas des vagues, les oreilles grandes ouvertes, détachés du mât, nous libérer de l'attrait des sirènes et retourner sains et saufs auprès de nos proches.
--- Extrait du chapitre 8, « La vie après l’ère de l’attention »
Avis de l'éditeur
Un changement majeur vers l'ère de l'attention au XXIe siècle, comparable à la marchandisation du travail au XIXe siècle.
Des tentatives ont été faites pour analyser le phénomène de la « crise de l'attention » et rechercher des alternatives, telles que la « concentration volée » et la « génération anxieuse ».
Mais aucun auteur n'a exploré aussi profondément l'essence de ce que signifie « l'ère de l'attention » que Chris Hayes.
Il soutient que la situation dans laquelle tout dans la société est réorganisé autour de l'attention est comparable à la grande transformation du capitalisme, où le travail est standardisé et marchandisé.
Le capitalisme actuel transforme l'attention humaine en travail, la considérant comme une marchandise.
Chris Hayes considère le journal The Sun, qui perd de l'argent sur chaque exemplaire vendu mais génère des revenus grâce à la publicité tout en vendant des abonnements, comme une version moderne du capitalisme de l'attention.
Aujourd'hui, les regards des gens sont analysés en nanosecondes et mis aux enchères.
Dès qu'une page web se charge ou qu'une vidéo Instagram Reels est diffusée, notre attention est mesurée et vendue par des technologies toujours plus sophistiquées.
Les personnes qui comptaient sur des entreprises comme Google et Meta (anciennement Facebook) pour capter leur attention se sentent désormais frustrées et aliénées lorsqu'elles ne peuvent plus la donner volontairement comme elles le faisaient auparavant.
Qui décide où concentrer notre attention ?
Analyse de l'impact des guerres médiatiques sur la société civile
S'appuyant sur son expérience de présentateur de journal télévisé, forcément sensible aux fluctuations constantes des audiences, l'auteur soulève des inquiétudes quant à l'impact de la bataille actuelle pour l'attention sur notre société.
Le sous-marin Titan, parti en excursion touristique en 2023, avait cinq personnes à son bord, et lorsque le contact avec le sous-marin a été perdu, une importante équipe de sauvetage multinationale a été déployée pour le rechercher.
L'incident a attiré l'attention du monde entier.
Mais un accident tragique survenu à peu près au même moment, lorsqu'un bateau transportant des centaines de migrants a chaviré en mer Méditerranée, a reçu peu d'attention médiatique.
Pour des raisons similaires, la crise climatique n'a pas bénéficié d'une grande attention médiatique.
La lenteur de la crise climatique mondiale ne suffit pas à créer une scène dramatique qui captera l'attention du public.
En fin de compte, la guerre pour l'attention, une ressource limitée, nous détourne de ce à quoi nous devrions prêter attention, ce qui conduit à négliger des domaines qui requièrent réellement notre attention et notre compréhension.
L'auteur soutient que cela a clairement un impact profond sur la santé de la société civile.
Nous sommes tellement absorbés par les sirènes omniprésentes qui captent notre attention que nous perdons de vue ce qui compte vraiment.
Le chasseur d'attention le plus efficace
La politique à l'ère de l'attention : un regard sur Donald Trump
L'auteur, critique politique de longue date qui traite des questions importantes de la société américaine, analyse également avec acuité l'impact de ce changement d'attention sur la politique.
D'après son analyse, à une époque où l'attention est devenue une marchandise, la vérité des propos des politiciens n'a plus d'importance.
Plus on attire l'attention, mieux c'est, pour le meilleur ou pour le pire.
Il vous suffit de capter l'attention du public.
Il cite Donald Trump, vainqueur de l'élection présidentielle américaine de 2024, comme la personne qui a le plus rapidement saisi cette nouvelle logique de l'ère de l'attention.
Lors de sa première candidature à la présidence en 2015, il a répandu de fausses informations selon lesquelles le gouvernement mexicain envoyait des violeurs et des immigrants aux États-Unis et a proféré l'affirmation scandaleuse selon laquelle les musulmans devraient être interdits d'entrée sur le territoire.
Quel a été le résultat pour Trump, qui a proféré une déclaration aussi incroyablement offensante et anticonstitutionnelle ? Malgré avoir recueilli 3 millions de voix de moins que son adversaire, Hillary Clinton, lors de la première élection présidentielle de 2016, il a finalement remporté la présidence, bénéficiant d’une attention médiatique et publique plus importante que tout autre homme politique.
En sacrifiant sa propre popularité pour capter l'attention du public, il a paradoxalement réussi à bouleverser le paysage politique selon ses propres conditions, tout en concentrant les ressources limitées des électeurs sur un ou deux enjeux.
Depuis, d'innombrables politiciens ont tenté des tactiques de recherche d'attention à la Trump, mais sans grand succès.
Il n'en reste pas moins que l'approche de Trump crée un dangereux précédent quant à la manière la plus efficace de capter l'attention du public.
L'espace public à l'ère de la recherche de l'attention, où le débat démocratique a disparu
À l'ère de l'attention, les discussions sérieuses sont impossibles.
De nos jours, il est impossible de revivre une situation comme celle où Lincoln et Douglas débattaient pendant des heures sur le seul sujet du « débat sur l'esclavage ».
Les hommes politiques utilisent de plus en plus des déclarations courtes et provocatrices pour capter l'attention des électeurs, attirant ainsi l'attention de la presse et des médias sociaux.
Les débats approfondis dans la sphère publique ne sont plus une rareté.
Les débats politiques actuels ressemblent à un jeu de combat où l'issue se décide en 60 secondes.
Avant tout, la capacité d'attention des électeurs est limitée sur de longues périodes.
Qu’est-ce qui remplacera donc l’espace public effondré à l’ère de la recherche constante de l’attention ? Malheureusement, plutôt que de prêter attention à ce que disent les autres, certains ont recours à des comportements odieux pour capter l’attention du public (trolling), brouiller les pistes (whataboutism) et diffuser de fausses informations et de la désinformation (théories du complot).
Ces actions ont un effet néfaste sur le débat public et bafouent toutes les règles concernant l'orientation de notre attention.
À quoi dois-je faire attention dans la vie ?
Explorer la vie après l'âge de l'attention
À une époque où tout se réduit à l'attention, nous sommes rongés par l'anxiété causée par la dépression croissante, l'isolement grandissant et le déclin constant des liens sociaux.
Le fossé entre ce à quoi nous voulons prêter attention et ce à quoi nous prêtons réellement attention donne à l'ère de l'attention l'impression d'être un labyrinthe sans issue.
N'y a-t-il vraiment aucun moyen de sortir d'ici ?
Chris Hayes, qui a analysé l'ère de l'attention, souligne plusieurs phénomènes notables aujourd'hui et recherche des pistes pour résoudre le problème.
Premièrement, on observe l'émergence d'un nouveau marché que l'on pourrait appeler le « marché des transactions directes d'attention ».
Il s'agit d'inciter les utilisateurs à prêter attention volontairement, plutôt que de se fier aux algorithmes des entreprises technologiques.
Par exemple, acheter des albums vinyles directement en magasin et les écouter plutôt que d'utiliser des plateformes de streaming, ou s'abonner à des journaux papier et lire des articles plutôt que de consulter les réseaux sociaux ou les newsletters.
À l'état non médiatisé, nous recherchons les objets auxquels nous portons consciemment notre attention.
Ce n'est pas parce que l'achat et la vente d'attention occupent une place prépondérante dans notre temps que nous devons la considérer comme acquise.
Grâce aux efforts constants d'innombrables personnes pour combattre les maux du capitalisme industriel, nous avons pu institutionnaliser divers mécanismes pour garantir les droits des travailleurs, notamment l'interdiction du travail des enfants.
Aussi profondément ancrée que puisse paraître l'industrie de l'attention, si ceux qui sont conscients du problème s'unissent et travaillent ensemble, il est tout à fait possible de reconquérir notre attention.
Et grâce à l'analyse perspicace de l'auteur, nous trouverons des moyens de naviguer en toute sécurité dans les mers de la modernité, où les sirènes qui attirent l'attention sont omniprésentes.
Des tentatives ont été faites pour analyser le phénomène de la « crise de l'attention » et rechercher des alternatives, telles que la « concentration volée » et la « génération anxieuse ».
Mais aucun auteur n'a exploré aussi profondément l'essence de ce que signifie « l'ère de l'attention » que Chris Hayes.
Il soutient que la situation dans laquelle tout dans la société est réorganisé autour de l'attention est comparable à la grande transformation du capitalisme, où le travail est standardisé et marchandisé.
Le capitalisme actuel transforme l'attention humaine en travail, la considérant comme une marchandise.
Chris Hayes considère le journal The Sun, qui perd de l'argent sur chaque exemplaire vendu mais génère des revenus grâce à la publicité tout en vendant des abonnements, comme une version moderne du capitalisme de l'attention.
Aujourd'hui, les regards des gens sont analysés en nanosecondes et mis aux enchères.
Dès qu'une page web se charge ou qu'une vidéo Instagram Reels est diffusée, notre attention est mesurée et vendue par des technologies toujours plus sophistiquées.
Les personnes qui comptaient sur des entreprises comme Google et Meta (anciennement Facebook) pour capter leur attention se sentent désormais frustrées et aliénées lorsqu'elles ne peuvent plus la donner volontairement comme elles le faisaient auparavant.
Qui décide où concentrer notre attention ?
Analyse de l'impact des guerres médiatiques sur la société civile
S'appuyant sur son expérience de présentateur de journal télévisé, forcément sensible aux fluctuations constantes des audiences, l'auteur soulève des inquiétudes quant à l'impact de la bataille actuelle pour l'attention sur notre société.
Le sous-marin Titan, parti en excursion touristique en 2023, avait cinq personnes à son bord, et lorsque le contact avec le sous-marin a été perdu, une importante équipe de sauvetage multinationale a été déployée pour le rechercher.
L'incident a attiré l'attention du monde entier.
Mais un accident tragique survenu à peu près au même moment, lorsqu'un bateau transportant des centaines de migrants a chaviré en mer Méditerranée, a reçu peu d'attention médiatique.
Pour des raisons similaires, la crise climatique n'a pas bénéficié d'une grande attention médiatique.
La lenteur de la crise climatique mondiale ne suffit pas à créer une scène dramatique qui captera l'attention du public.
En fin de compte, la guerre pour l'attention, une ressource limitée, nous détourne de ce à quoi nous devrions prêter attention, ce qui conduit à négliger des domaines qui requièrent réellement notre attention et notre compréhension.
L'auteur soutient que cela a clairement un impact profond sur la santé de la société civile.
Nous sommes tellement absorbés par les sirènes omniprésentes qui captent notre attention que nous perdons de vue ce qui compte vraiment.
Le chasseur d'attention le plus efficace
La politique à l'ère de l'attention : un regard sur Donald Trump
L'auteur, critique politique de longue date qui traite des questions importantes de la société américaine, analyse également avec acuité l'impact de ce changement d'attention sur la politique.
D'après son analyse, à une époque où l'attention est devenue une marchandise, la vérité des propos des politiciens n'a plus d'importance.
Plus on attire l'attention, mieux c'est, pour le meilleur ou pour le pire.
Il vous suffit de capter l'attention du public.
Il cite Donald Trump, vainqueur de l'élection présidentielle américaine de 2024, comme la personne qui a le plus rapidement saisi cette nouvelle logique de l'ère de l'attention.
Lors de sa première candidature à la présidence en 2015, il a répandu de fausses informations selon lesquelles le gouvernement mexicain envoyait des violeurs et des immigrants aux États-Unis et a proféré l'affirmation scandaleuse selon laquelle les musulmans devraient être interdits d'entrée sur le territoire.
Quel a été le résultat pour Trump, qui a proféré une déclaration aussi incroyablement offensante et anticonstitutionnelle ? Malgré avoir recueilli 3 millions de voix de moins que son adversaire, Hillary Clinton, lors de la première élection présidentielle de 2016, il a finalement remporté la présidence, bénéficiant d’une attention médiatique et publique plus importante que tout autre homme politique.
En sacrifiant sa propre popularité pour capter l'attention du public, il a paradoxalement réussi à bouleverser le paysage politique selon ses propres conditions, tout en concentrant les ressources limitées des électeurs sur un ou deux enjeux.
Depuis, d'innombrables politiciens ont tenté des tactiques de recherche d'attention à la Trump, mais sans grand succès.
Il n'en reste pas moins que l'approche de Trump crée un dangereux précédent quant à la manière la plus efficace de capter l'attention du public.
L'espace public à l'ère de la recherche de l'attention, où le débat démocratique a disparu
À l'ère de l'attention, les discussions sérieuses sont impossibles.
De nos jours, il est impossible de revivre une situation comme celle où Lincoln et Douglas débattaient pendant des heures sur le seul sujet du « débat sur l'esclavage ».
Les hommes politiques utilisent de plus en plus des déclarations courtes et provocatrices pour capter l'attention des électeurs, attirant ainsi l'attention de la presse et des médias sociaux.
Les débats approfondis dans la sphère publique ne sont plus une rareté.
Les débats politiques actuels ressemblent à un jeu de combat où l'issue se décide en 60 secondes.
Avant tout, la capacité d'attention des électeurs est limitée sur de longues périodes.
Qu’est-ce qui remplacera donc l’espace public effondré à l’ère de la recherche constante de l’attention ? Malheureusement, plutôt que de prêter attention à ce que disent les autres, certains ont recours à des comportements odieux pour capter l’attention du public (trolling), brouiller les pistes (whataboutism) et diffuser de fausses informations et de la désinformation (théories du complot).
Ces actions ont un effet néfaste sur le débat public et bafouent toutes les règles concernant l'orientation de notre attention.
À quoi dois-je faire attention dans la vie ?
Explorer la vie après l'âge de l'attention
À une époque où tout se réduit à l'attention, nous sommes rongés par l'anxiété causée par la dépression croissante, l'isolement grandissant et le déclin constant des liens sociaux.
Le fossé entre ce à quoi nous voulons prêter attention et ce à quoi nous prêtons réellement attention donne à l'ère de l'attention l'impression d'être un labyrinthe sans issue.
N'y a-t-il vraiment aucun moyen de sortir d'ici ?
Chris Hayes, qui a analysé l'ère de l'attention, souligne plusieurs phénomènes notables aujourd'hui et recherche des pistes pour résoudre le problème.
Premièrement, on observe l'émergence d'un nouveau marché que l'on pourrait appeler le « marché des transactions directes d'attention ».
Il s'agit d'inciter les utilisateurs à prêter attention volontairement, plutôt que de se fier aux algorithmes des entreprises technologiques.
Par exemple, acheter des albums vinyles directement en magasin et les écouter plutôt que d'utiliser des plateformes de streaming, ou s'abonner à des journaux papier et lire des articles plutôt que de consulter les réseaux sociaux ou les newsletters.
À l'état non médiatisé, nous recherchons les objets auxquels nous portons consciemment notre attention.
Ce n'est pas parce que l'achat et la vente d'attention occupent une place prépondérante dans notre temps que nous devons la considérer comme acquise.
Grâce aux efforts constants d'innombrables personnes pour combattre les maux du capitalisme industriel, nous avons pu institutionnaliser divers mécanismes pour garantir les droits des travailleurs, notamment l'interdiction du travail des enfants.
Aussi profondément ancrée que puisse paraître l'industrie de l'attention, si ceux qui sont conscients du problème s'unissent et travaillent ensemble, il est tout à fait possible de reconquérir notre attention.
Et grâce à l'analyse perspicace de l'auteur, nous trouverons des moyens de naviguer en toute sécurité dans les mers de la modernité, où les sirènes qui attirent l'attention sont omniprésentes.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 20 mai 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 424 pages | 598 g | 145 × 215 × 28 mm
- ISBN13 : 9791162733547
- ISBN10 : 1162733543
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