{"product_id":"141010","title":"Une société qui encourage le faux amour ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQtVOAtQ6F7snoVm2Ah7EW.png?v=1764956875\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Une société qui encourage le faux amour \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/123879080\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ctable\u003e\u003ctbody\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd\u003e\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eÀ une époque de compétition sans fin entre individus fragmentés,\u003cbr\u003e Une question novatrice posée par le passionné psychologue social Kim Tae-hyung.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Quelle est la psychologie derrière le fait que les gens affichent leur amour comme s'ils se le disputaient ?\u003cbr\u003e Pourquoi la psychologie dominante occulte-t-elle la véritable cause du problème ?\u003cbr\u003e Pourquoi le véritable amour mène-t-il inévitablement à des réformes sociales ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Surmonter l'anxiété et l'égoïsme engendrés par une société où chacun est responsable de sa propre survie\u003cbr\u003e Un diagnostic précis et des suggestions pour vous aider à retrouver le véritable amour.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Récemment, une série de crimes aléatoires visant un nombre indéterminé de personnes a eu lieu, choquant la population.\u003cbr\u003e De plus, comme en réaction à ces crimes, de nombreux messages menaçant de massacres indiscriminés ont été publiés sur Internet, augmentant ainsi la peur. \u003cbr\u003eCe phénomène a démontré que le sentiment de privation lié au fait d'être laissé pour compte dans une société extrêmement compétitive et l'hostilité qui en résulte envers les autres sont très répandus dans la société coréenne actuelle.\u003cbr\u003e D'un côté, les sentiments de privation et d'aliénation s'expriment dangereusement, tandis que de l'autre, les médias sociaux et les médias de masse rivalisent pour afficher des images de bonheur et d'amour parfaits.\u003cbr\u003e On peut dire que la société coréenne moderne connaît une grave déconnexion, sombrant dans le « faux amour » plutôt que dans le véritable amour.\u003cbr\u003e L'amour factice est un amour instrumental qui utilise l'autre personne selon ses propres besoins, et il conduit inévitablement à une souffrance psychologique et à l'aliénation humaine.\u003cbr\u003e À mesure que l'amour factice se répand, les gens deviennent de plus en plus malheureux et affichent leur bonheur pour masquer ou atténuer ce malheur.\u003cbr\u003e  \u003cbr\u003eKim Tae-hyung, auteur de « Une société qui promeut le faux amour », analyse en détail les différents types de faux amour et leurs effets néfastes, et découvre la cause fondamentale qui entrave le véritable amour dans le sombre tableau de la société coréenne actuelle.\u003cbr\u003e L'amour est généralement considéré comme une émotion privée, et l'échec amoureux est souvent attribué à des problèmes personnels.\u003cbr\u003e En réalité, la psychologie dominante attribue l'échec amoureux à des défauts de caractère individuels ou à une pathologie mentale.\u003cbr\u003e Mais cela ne fait que masquer la cause fondamentale de la société.\u003cbr\u003e Dans une société qui encourage l'égoïsme, il est extrêmement difficile de cultiver la capacité d'aimer les autres inconditionnellement.\u003cbr\u003e Dans la société coréenne actuelle, la compétition capitaliste pour la survie a atteint son paroxysme, et les gens souffrent d'une anxiété extrême quant à leur survie s'ils ne remportent pas cette compétition. \u003cbr\u003eLa véritable raison du faux amour réside dans l'égoïsme et la désintégration de la communauté que cette anxiété engendre.\u003cbr\u003e C’est pourquoi l’auteur soutient que la résolution des problèmes sociaux doit accompagner le progrès vers une société où le véritable amour est possible.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Kim Tae-hyung, qui s'est illustré comme « psychologue engagé » en révélant le lien de causalité entre les problèmes psychologiques individuels et la société coréenne et en critiquant vivement les limites de la psychologie dominante dans « Une société qui promeut une fausse estime de soi » et « Une société qui promeut un faux bonheur », analyse l'état actuel de la société coréenne en se concentrant sur « l'amour » dans cet ouvrage.\u003cbr\u003e La première partie, « La société coréenne qui a oublié le véritable amour », examine les formes les plus courantes de faux amour en Corée aujourd’hui et présente les effets néfastes de ces pratiques. \u003cbr\u003eDans la deuxième partie, « Pourquoi la psychologie dominante cache la cause du problème », nous explorons les types et les causes de l'amour factice et découvrons pourquoi la psychologie dominante dissimule les véritables causes qui rendent l'amour impossible.\u003cbr\u003e Enfin, dans la troisième partie, « Pourquoi le véritable amour mène à la réforme sociale », nous expliquons la signification du véritable amour et examinons pourquoi il est le moteur de la réforme sociale.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Saisir 5\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 1 : Une société coréenne qui a oublié le véritable amour\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1.\u003cbr\u003e Pourquoi tout le monde échoue en amour ?\u003cbr\u003e « Si seulement on pouvait tous mourir ! » 16 \/ L’Âge de chacun pour soi, « Le baiser de la mort » 22\u003cbr\u003e Chapitre 2.\u003cbr\u003e Un mensonge appelé amour\u003cbr\u003e Le mensonge du parent : « C'est tout pour toi » (30) \/ Le mensonge de l'amant : « Je t'aime tellement » (39) \/ Le mensonge du croyant aveugle : « J'y crois ! » (51)\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cb\u003eDeuxième partie : Pourquoi la psychologie dominante occulte les causes du problème\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 3.\u003cbr\u003e Qu'est-ce que le faux amour ?\u003cbr\u003e Pourquoi les rencontres amoureuses deviennent de plus en plus dévastatrices 58 \/ Quand les relations deviennent transactionnelles 67 \/ L'amour égoïste dans une société fragmentée 77 \/ Des adultes qui n'ont jamais quitté l'enfance 83\u003cbr\u003e Chapitre 4.\u003cbr\u003e Pourquoi les gens tombent-ils amoureux de choses fausses ?\u003cbr\u003e Le vrai problème que la psychologie dominante cache 92 \/ La santé mentale est façonnée par les règles de la société 104 \/ Une société malade mine notre capacité d'aimer 120\u003cbr\u003e Chapitre 5.\u003cbr\u003e Distinguer le faux du vrai\u003cbr\u003e Le sacrifice n'est pas une preuve d'amour 124 \/ Les motivations égoïstes de l'amour sauveur 133 \/ L'amour passionné est-il la seule chose romantique ? 137 \/ Le véritable amour fait vivre 145\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eTroisième partie : Pourquoi le véritable amour mène à la réforme sociale\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 6.\u003cbr\u003e Qu'est-ce que le véritable amour ? \u003cbr\u003eL’amour est dans la nature humaine 154 \/ L’amour est un cœur qui chérit et chérit encore 161 \/ L’égalité est le fondement de l’amour humain 170 \/ L’amour est le moteur de la croissance 182 \/ Les désirs naturels que l’amour suscite 188\u003cbr\u003e Chapitre 7.\u003cbr\u003e Comment dois-je aimer ?\u003cbr\u003e Une relation fondée sur le véritable amour 196 \/ L'effort personnel requis par l'amour 214\u003cbr\u003e Chapitre 8.\u003cbr\u003e Une société qui encourage le véritable amour\u003cbr\u003e L’amour ne change que lorsque la société change 232 \/ Si chacun pouvait être respecté inconditionnellement 238\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Référence 246\u003cbr\u003e Amériques 247\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate4367\/MidCate002\/436615120.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Existe-t-il une raison fondamentale expliquant les échecs amoureux, une cause profonde de l'amour illusoire, ancrée en chacun de nous ? Je crois que la cause fondamentale de cette incapacité à aimer réside dans une société pathologique.\u003cbr\u003e Bien sûr, il est clair que l'ignorance ou l'incompréhension de l'amour et la détérioration de la santé mentale sont également des causes majeures. \u003cbr\u003eCependant, on ne peut pas dire qu'elles en soient la cause fondamentale, car elles sont essentiellement causées ou imposées par une société malade.\u003cbr\u003e --- p.6~7\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Un jeune homme que j'ai rencontré a dit : « Les humains sont fondamentalement mauvais. »\u003cbr\u003e Ils doivent tous mourir.\u003cbr\u003e Les Coréens, en particulier, constituent le plus gros problème.\u003cbr\u003e « Je souhaite qu’ils meurent tous », a-t-il dit.\u003cbr\u003e Interrogé sur son opinion concernant le « meurtre au couteau de Sillim-dong », il a répondu sans hésiter qu'il comprenait les sentiments du criminel.\u003cbr\u003e L'ère des fusillades de masse en Corée s'annonce.\u003cbr\u003e Le taux de suicide élevé en Corée du Sud et les fusillades de masse qui y sont pratiquées témoignent des graves problèmes relationnels que connaît la société coréenne en matière d'amour.\u003cbr\u003e --- p.21\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e De nos jours, de nombreux psychologues blâment les parents dès qu'un problème survient avec un enfant.\u003cbr\u003e Mais on dit rarement que la cause de l'anxiété des parents est une société malade. \u003cbr\u003eBien sûr, on ne peut pas dire que les parents ne sont pas responsables, et ce sont bien les parents qui blessent directement leurs enfants.\u003cbr\u003e Cependant, blâmer les parents ne contribue pas à résoudre le problème, car les parents sont eux aussi victimes d'une société malade.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.37\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Avec la progression de l'ère néolibérale, la Corée a dégénéré en une société d'un individualisme terrible, où les individus, écrasés par l'immense poids de l'angoisse de survie, luttaient férocement pour s'assurer leur propre subsistance et arracher les miettes de pain que leur jetait une infime minorité riche.\u003cbr\u003e Les personnes isolées et angoissées par leur survie sont tellement occupées à éteindre l'incendie à leurs propres pieds qu'elles prêtent peu d'attention à la communauté.\u003cbr\u003e Son attention est entièrement focalisée sur son propre sort, et de ce fait, il devient égoïste.\u003cbr\u003e Il est impossible pour un égoïste de connaître le véritable amour, un amour sain.\u003cbr\u003e --- p.78~79\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDans une société où la compétition est omniprésente, l'estime de soi est perçue comme une preuve de victoire dans la compétition.\u003cbr\u003e Cela signifie qu'une haute estime de soi est considérée comme un signe que je suis meilleur que les autres ou que j'occupe une position plus élevée que les autres.\u003cbr\u003e La raison pour laquelle les gens craignent tant une faible estime de soi est qu'ils perçoivent cette faible estime de soi comme un statut inférieur.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.108\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Même après la mort d'une personne, les choses qu'elle aimait restent présentes dans le monde.\u003cbr\u003e C’est pourquoi les personnes qui aiment l’humanité et qui poursuivent des objectifs d’intérêt général ne se suicident pas ensemble.\u003cbr\u003e La raison pour laquelle Roméo et Juliette se sont suicidés ensemble est qu'ils n'avaient aucun objectif public.\u003cbr\u003e Une personne sans but public n'aime pas l'humanité, et ne peut donc aimer personne.\u003cbr\u003e S'il aime quelqu'un, c'est un amour factice.\u003cbr\u003e --- p.148\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eL'amour unit les gens et leur permet de passer d'individus faibles et impuissants à de grands êtres.\u003cbr\u003e Plus les gens s'aiment, et plus ils s'aiment, plus le pouvoir humain et sa capacité à changer le monde grandissent.\u003cbr\u003e Tel est le rôle que joue l'amour dans le progrès de l'histoire sociale.\u003cbr\u003e --- p.185~186\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dire que l'on est capable d'aimer ne signifie pas que l'on doive acquérir des compétences en matière de rencontres amoureuses.\u003cbr\u003e Vivre en s'aimant les uns les autres est le mode de vie naturel des êtres humains en tant qu'êtres sociaux.\u003cbr\u003e La capacité d'aimer n'est pas une capacité spéciale qui existe indépendamment des autres capacités, mais plutôt une composante de la capacité à vivre et à agir en être social que tous les humains devraient posséder.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.218\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pour atténuer ou éliminer l'angoisse de la survie isolée, nous devons construire une société de base. \u003cbr\u003eUne société fondamentale est une société dans laquelle l'État est responsable de la survie de ses citoyens et la garantit.\u003cbr\u003e L’État doit assumer la responsabilité de la survie de ses citoyens par le biais d’un revenu de base, d’emplois de base, de prêts de base et de logements de base, ainsi que d’une éducation gratuite, de soins médicaux gratuits et, si nécessaire, de systèmes de logement gratuits.\u003cbr\u003e De cette manière, les gens peuvent être libérés de l'angoisse de survie fondamentale.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- p.235~236\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003ePourquoi tout le monde échoue en amour ?\u003cbr\u003e Alors que les médias sociaux et les médias de masse véhiculent de fausses images de l'amour,\u003cbr\u003e Nous perdons des relations égalitaires et authentiques.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Récemment, un article sur la culture de l'exhibitionnisme en matière de demandes en mariage extravagantes sur les réseaux sociaux a été largement partagé et a suscité l'attention des jeunes. \u003cbr\u003eDe nombreuses personnes vivent aujourd'hui exposées quotidiennement à des images d'amour parfait et se sentent privées de quelque chose lorsqu'elles voient leurs proches mener une vie plus riche et plus heureuse qu'elles.\u003cbr\u003e Mais comme l'a révélé une étude, lorsqu'une relation est instable, les gens sont plus susceptibles de publier des photos sur les réseaux sociaux pour afficher leur relation, et ce comportement ostentatoire n'a que peu de rapport avec le fait qu'une personne soit réellement heureuse dans sa vie.\u003cbr\u003e Il s'agit plutôt d'une obsession à vouloir se mettre en avant pour ne pas être perçu comme un perdant dans une société coréenne où même le bonheur est considéré comme une mesure de la réussite économique.\u003cbr\u003e Le problème majeur est que ce genre de comportement alimente davantage le sentiment d'infériorité chez les autres, rendant la société plus misérable.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le problème, c'est que ce genre de publications et d'images induisent les gens en erreur et les amènent à mal interpréter la réalité, ce qui leur cause encore plus de souffrance. \u003cbr\u003eSi la grande majorité confessait honnêtement ses difficultés et ses échecs amoureux, ou déplorait son malheur, on pourrait réaliser que l'on n'est pas seul à souffrir de déceptions amoureuses et de malheur, et que c'est un problème universel. On pourrait alors se demander, de manière rationnelle : « Si tout le monde échoue en amour, n'est-ce pas dû à une société défaillante, et non à un individu ? »\u003cbr\u003e Cependant, les personnes vivant dans une société farouchement compétitive et hiérarchisée ont peur de révéler honnêtement les difficultés ou le malheur qu'elles éprouvent en amour.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.24~25 (Chapitre 1_Pourquoi tout le monde échoue en amour ?)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La société coréenne actuelle regorge de facteurs qui rendent le véritable amour impossible.\u003cbr\u003e Les individus s'épanouissent grâce à l'expérience d'être aimés inconditionnellement et progressent avec le soutien de la communauté. \u003cbr\u003eCependant, le système néolibéral et ultra-compétitif de la Corée moderne transforme la valeur de toute chose, y compris les êtres humains, en argent et en fait un outil.\u003cbr\u003e Les personnes qui ont intériorisé ce système évaluent naturellement les avantages et les inconvénients de leurs relations interpersonnelles et tentent d'éviter les amours susceptibles d'entraîner une perte, ce qui conduit inévitablement à l'aliénation et à l'individualisation humaines.\u003cbr\u003e De plus, l'angoisse de survie, la crainte que sa propre survie soit menacée en cas de défaite dans une compétition et d'échec financier, et l'angoisse de perte de respect, la crainte d'être méprisé par la société en cas de situation économique plus précaire que celle des autres, font que chacun est perçu comme un concurrent potentiel, ce qui alimente l'hostilité envers son entourage et détruit la communauté.\u003cbr\u003e Ces deux causes d'anxiété sociale, à savoir l'anxiété de survie et l'anxiété liée au respect, sont les principaux facteurs qui aggravent la santé mentale des individus et conduisent à l'échec amoureux.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePourquoi les gens tombent-ils amoureux de choses fausses ?\u003cbr\u003e Explorer les problèmes psychologiques occultés par la psychologie traditionnelle\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eDistinguer le faux du vrai\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pourquoi les problèmes sociaux liés à la détérioration de la santé mentale sont-ils devenus si fréquents ? La psychologie dominante a tendance à considérer diverses pathologies psychologiques de la société moderne comme des problèmes individuels.\u003cbr\u003e Si une personne échoue systématiquement à nouer des relations saines, la cause principale serait un défaut de personnalité ou une pathologie psychologique résultant d'un traumatisme psychologique infantile.\u003cbr\u003e Cependant, cette perspective est une approche superficielle qui ignore la dimension sociale de l'être humain.\u003cbr\u003e En effet, les êtres humains sont des êtres qui reconnaissent leur environnement dès leur naissance, s'efforcent de suivre le rythme du monde et souhaitent vivre en harmonie avec lui.\u003cbr\u003e Par conséquent, l'état psychologique d'une personne est inextricablement lié à la société, et en réalité, la société est plus proche d'être le principal facteur influençant la santé mentale d'une personne. \u003cbr\u003eCependant, comme cela conduit à l'argument selon lequel le système social doit être changé pour le bonheur individuel, la psychologie dominante, qui est une discipline conforme au système, ne peut s'empêcher de dissimuler ce fait.\u003cbr\u003e Les gens souffrent donc encore davantage, se blâmant eux-mêmes pour leurs échecs en amour et en matière de bonheur.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pourquoi les gens simulent-ils l'amour ? La psychologie américaine dominante attribue généralement les principaux obstacles à l'amour aux individus.\u003cbr\u003e Par exemple, si vous ne recevez pas l'amour de vos parents pendant votre enfance, vous risquez de développer des blessures émotionnelles ou des troubles mentaux, ce qui peut vous empêcher de connaître un amour sain.\u003cbr\u003e Cependant, il est non scientifique de chercher la cause des problèmes collectifs et sociaux dans les pratiques parentales ou la psychologie individuelle.\u003cbr\u003e De plus, il s'agit également d'une vision anti-réformiste qui obscurcit et déforme la véritable cause, empêchant ainsi les gens d'avancer vers une réforme sociale.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.92 (Chapitre 4 : Pourquoi les gens tombent-ils amoureux de faux sentiments ?)\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eBien entendu, ce problème n'est pas sans lien avec les caractéristiques propres à chaque individu.\u003cbr\u003e Il est certain que des efforts personnels sont nécessaires pour réussir en amour.\u003cbr\u003e Par exemple, grâce à la psychothérapie, vous pouvez identifier les désirs malsains enfouis dans votre inconscient et apprendre comment ces désirs affectent vos relations actuelles, ce qui peut vous aider à réduire, dans une certaine mesure, les échecs amoureux.\u003cbr\u003e Cependant, il est pratiquement impossible de surmonter complètement, au niveau individuel, l'anxiété des parents qui forcent leurs enfants à étudier en croyant que c'est de l'amour, l'illusion des amoureux qui s'accrochent à l'amour tout en répétant des relations toxiques comme la violence dans les relations amoureuses, et les relations humaines désenchantées de la société moderne, obsédées par l'échange équivalent et incapables de distinguer entre dévotion et sacrifice.\u003cbr\u003e Se concentrer uniquement sur le conseil psychologique ou le développement personnel tout en ignorant la cause fondamentale, la société, n'est qu'une solution provisoire.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDe fait, de nombreux chercheurs ont déjà souligné le lien entre société et amour, et Erich Fromm en est une figure représentative.\u003cbr\u003e Erich Fromm, dans son ouvrage classique L'Art d'aimer, a souligné qu'il est très difficile de cultiver la capacité d'aimer dans une société qui ne réunit pas les conditions nécessaires au véritable amour.\u003cbr\u003e La sociologue Eva Illouz a également critiqué la psychologie pour avoir fait reposer toute la responsabilité de l'amour sur l'individu, soulignant l'influence énorme de la société sur des aspects tels que les critères du partenaire idéal.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans la société, les règles du jeu sont généralement fixées par la classe dirigeante, notamment les capitalistes monopolistiques qui dominent cette société à leur avantage. La manière dont la richesse est distribuée, dont se forment les relations interpersonnelles et dont les règles du jeu sont déterminées par la classe dirigeante ont un impact profond sur la psychologie et la santé mentale des individus. \u003cbr\u003eLa société capitaliste néolibérale a créé une société polarisée avec un rapport de 1 contre 99 en distribuant le pouvoir et la richesse de manière très inégale, et a détruit les relations humaines en imposant aux individus les règles de la concurrence fondées sur le principe du « gagnant rafle tout ».\u003cbr\u003e Les personnes vivant dans une telle société subissent une détérioration importante de leur santé mentale globale car elles sont incapables de réaliser leurs besoins et désirs humains et sains.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.105 (Chapitre 4 : Pourquoi les gens tombent-ils amoureux de faux sentiments ?)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e À l’ère moderne, où les valeurs capitalistes sont devenues la norme et où l’on affirme même ouvertement que la vie compétitive fait partie de la nature humaine, cette perspective psychosociale est encore plus urgente.\u003cbr\u003e Dans ce contexte, l'auteur de ce livre, Kim Tae-hyung, s'est constamment efforcé de révéler que la véritable cause de la souffrance psychologique qui sévit aujourd'hui chez les Coréens est la société. \u003cbr\u003eL'auteur a dénoncé l'illusion qui entoure les éléments psychologiques qui obsèdent les Coréens, tels que « l'estime de soi » et le « bonheur », et a soutenu qu'au lieu de se concentrer sur une satisfaction superficielle, nous devrions nous efforcer de réformer la société, source de cette obsession, afin que chacun puisse vivre une vie saine.\u003cbr\u003e Alors que nous débattons de « l'ère de l'individualisation nucléaire » et que les relations humaines se fragmentent plus que jamais, la critique acerbe de l'auteur à l'égard du faux amour trouve un écho encore plus fort.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eLe véritable amour donne vie aux gens.\u003cbr\u003e Elle a le pouvoir de faire progresser la société et l'histoire.\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Alors, comment retrouver la capacité d'aimer véritablement ? La première étape consiste à comprendre la nature humaine.\u003cbr\u003e Aimer un être vivant, c'est aimer son essence même ; par conséquent, pour reconstruire des relations qui se détériorent et retrouver le véritable amour, il nous faut d'abord comprendre la nature humaine. \u003cbr\u003eAu cœur de la nature humaine se trouve le désir de vivre en êtres sociaux.\u003cbr\u003e En tant qu'êtres sociaux, les humains ont le désir de se connecter aux autres et de former une communauté.\u003cbr\u003e Le besoin de communication et d'intégration est si important pour les êtres humains que l'isolement et la solitude engendrent des souffrances même lorsque toutes les autres conditions sont favorables.\u003cbr\u003e Par conséquent, créer une société où cette nature humaine peut s'exprimer est la voie fondamentale pour restaurer l'amour.\u003cbr\u003e Dans une société où les individus sont respectés pour leur humanité, ils choisissent naturellement de s'unir à ceux qui les entourent plutôt que de se battre.\u003cbr\u003e Cette tendance se mêle rapidement au désir d'une société où chacun puisse prospérer ensemble, et devient le moteur du développement social et historique.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLa nature humaine, en tant qu'êtres sociaux, est de ne faire qu'un avec les autres par l'amour, de vivre librement et de manière autonome en maîtres du monde, et de s'engager dans des activités productives et créatives qui contribuent au monde.\u003cbr\u003e Par conséquent, chérir et aimer la nature humaine signifie aimer son prochain et vivre en harmonie avec lui, lutter pour réformer la société contre l'injustice, et soutenir et encourager les autres à vivre en contribuant à la société.\u003cbr\u003e Parallèlement, lorsqu'une personne mène une vie qui ne se conforme pas à la nature humaine, nous la critiquons et la conseillons.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.177~178 (Chapitre 6_Qu'est-ce que le véritable amour ?)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pour restaurer ce véritable amour, chaque individu doit d'abord affronter et se libérer de ses désirs malsains.\u003cbr\u003e De plus, il faut être capable d'aimer.\u003cbr\u003e Je ne parle pas de techniques de séduction comme la lune de miel. \u003cbr\u003eIl faut du courage pour ne pas avoir peur des rencontres et des conflits entre les personnes et pour rompre résolument les mauvaises relations.\u003cbr\u003e Comme l’a dit Erich Fromm : « L’amour personnel ne peut réussir que si l’on est capable d’aimer son prochain, que l’on fait preuve d’une véritable humilité, de courage, de foi et de discipline. »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En définitive, pour créer une société où l'amour est possible, la tâche la plus urgente est d'éliminer l'angoisse susmentionnée liée à la survie et l'angoisse liée au respect.\u003cbr\u003e La peur que ces deux angoisses inspirent aux individus est si extrême qu'il est impossible pour eux de développer pleinement leur nature humaine en tant qu'êtres sociaux tant que la société les impose comme elle le fait aujourd'hui.\u003cbr\u003e L’auteur propose une « société de base » comme solution à ce problème.\u003cbr\u003e Alors que le capitalisme entre dans une ère de faible croissance, l'État doit établir une société de base qui garantisse les conditions de vie fondamentales de ses citoyens : revenus, emplois, logements, etc. \u003cbr\u003eSi une société de base est mise en place, au moins les individus pourront être libérés de l'angoisse de survie, de la crainte que la survie elle-même devienne difficile s'ils prennent du retard dans la compétition.\u003cbr\u003e Cela permet également de résoudre l'anxiété liée au respect, car dans une société où chacun a la garantie d'un niveau de vie décent, il devient difficile d'utiliser le pouvoir conféré par la supériorité économique pour bafouer la dignité d'autrui.\u003cbr\u003e À mesure que l'anxiété s'estompe et que le plaisir pathologique tiré du mépris des autres devient moins accessible, les gens se tournent progressivement vers le bonheur qui découle d'une véritable coopération et d'une connexion authentique.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Si l'État garantit la survie de ses citoyens, ceux-ci se rendront compte qu'il existe un mode de vie communautaire, où l'on aime et coopère avec les autres, plutôt que de chercher à tracer sa propre voie, et ils réaliseront également que ce mode de vie est de loin supérieur. \u003cbr\u003eUne vie de lutte pour la survie dans l'isolement nous oblige à ressentir l'urgence d'éteindre l'incendie à nos propres pieds, et elle nous contraint inévitablement à l'égoïsme, à restreindre notre perspective pour nous concentrer uniquement sur nous-mêmes plutôt que sur nos voisins et notre communauté.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.236 (Chapitre 8_Une société qui encourage le véritable amour)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Comme nous l'avons vu précédemment, la cause fondamentale du faux amour qui sévit aujourd'hui en Corée est la société elle-même ; la solution pour retrouver le véritable amour passe donc inévitablement par une réforme sociale.\u003cbr\u003e L’instauration d’une « société de base » dans laquelle l’État garantit une vie humaine à tous n’est pas un idéalisme irréaliste, mais une condition nécessaire pour vivre en manifestant sa nature humaine.\u003cbr\u003e Par conséquent, nous devons prendre conscience des pressions de la société qui nous poussent à l'égoïsme, nous libérer de ces chaînes et œuvrer pour changer le monde en nous unissant aux autres. \u003cbr\u003eJ'espère que le message de ce livre apportera réconfort et espoir à ceux qui sont isolés et qui souffrent d'un échec amoureux. \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 10 décembre 2023\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 252 pages | 346 g | 143 × 210 × 17 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791191842593\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1191842592 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43894428500010,"sku":"141010","price":24.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/14ce9bb910abd8294a0323fffcd659b4.jpg?v=1765433154","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/141010","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}