Que devrions-nous enseigner aux enfants dans une société multiculturelle comme la Corée ?
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Description
Introduction au livre
Le professeur Jang Han-eop, qui se consacre depuis longtemps à l'éducation multiculturelle/interculturelle, présente un nouveau livre intitulé « Le langage de la discrimination ». « Dans la société coréenne, qui est sur le point de devenir une société multiculturelle, l’éducation interculturelle est « C’est l’alternative éducative la plus nécessaire et la plus réaliste pour les enfants qui vivront dans le futur ! » Selon Statistics Korea, le nombre de résidents étrangers en Corée, y compris les travailleurs étrangers, les immigrants par mariage et leurs enfants, les étudiants internationaux et les compatriotes, était d'environ 2,25 millions en 2022, représentant 4,4 % de la population totale, et devrait augmenter à 6,9 % (3,52 millions) d'ici 2040. En conséquence, le nombre d'étudiants issus de l'immigration (étudiants multiculturels) a également augmenté de manière significative, atteignant 160 000 en 2021, soit 3 % de la population étudiante totale. Il est désormais courant de voir des élèves issus de l'immigration dans les salles de classe. Cependant, la discrimination qui sévit depuis longtemps dans la société coréenne continue d'affecter les enfants, et la discrimination et la haine envers les élèves issus de l'immigration se manifestent à l'école pour des raisons telles que l'origine ethnique différente, la couleur de peau différente et l'incapacité à parler coréen. Le professeur Jang Han-eop, directeur de l'Institut de recherche multiculturelle de l'Université féminine Ewha, qui se consacre depuis longtemps à l'éducation multiculturelle/interculturelle, présente des alternatives éducatives pour créer une société qui respecte la diversité et ne discrimine pas sur la base des différences dans son livre intitulé « Que devrions-nous enseigner aux enfants dans une société multiculturelle en Corée ? » S’appuyant sur diverses études de cas et données statistiques, cet ouvrage examine la situation actuelle des élèves issus de l’immigration, les formes de discrimination auxquelles ils sont confrontés et la nécessité d’une éducation multiculturelle et interculturelle. Il propose également des pistes concrètes pour permettre aux enseignants d’intégrer l’éducation interculturelle à leurs programmes et à des activités pédagogiques créatives et immersives. Il aborde également la nécessité d'un enseignement bilingue et d'un enseignement par niveau pour les élèves issus de l'immigration, les méthodes pour créer un environnement éducatif multiculturel et des exemples de création de classes interculturelles dans des pays multiculturels avancés. Ce livre fournit aux enseignants et aux éducateurs qui doivent mettre en œuvre une éducation multiculturelle/interculturelle des méthodes pratiques et des informations clés sur « quoi, comment et pourquoi » enseigner. Il constituera également le manuel le plus réaliste pour les lecteurs qui souhaitent savoir comment bien vivre ensemble dans une future société multiculturelle, en induisant des changements concrets dans le langage, les comportements et les modes de pensée. |
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Aperçu
indice
Présentation du livre : L’éducation multiculturelle/interculturelle est une éducation pour l’avenir des enfants.
Partie 1 : Comprendre la société multiculturelle
Chapitre 1 : Pourquoi l'éducation multiculturelle/interculturelle est nécessaire
Chapitre 2 : Une société qui discrimine les différences
Partie 2 : La réalité des étudiants issus de l'immigration
Chapitre 1 : Les enfants victimes de discrimination à l'école
Chapitre 2 : L’état actuel de l’éducation multiculturelle dans les écoles
Partie 3 : Éducation multiculturelle et éducation interculturelle
Chapitre 1 Éducation multiculturelle
Chapitre 2 Éducation interculturelle
Partie 4 Politique d'éducation multiculturelle École
Chapitre 1 : Politique d’éducation multiculturelle – Directives de fonctionnement des écoles
Chapitre 2 : L’éducation multiculturelle : que devons-nous enseigner et comment ?
Partie 5 : Lien entre les programmes d'enseignement multiculturel et interculturel
Chapitre 1 : Programme d'enseignement de la langue coréenne et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 2 : Enseignement de l'anglais et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 3 : Programmes de mathématiques et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 4 : Études sociales et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 5 : Programme d'histoire et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 6 : Géographie et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 7 : Programmes d'études scientifiques et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 8 : Technologie, économie domestique et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 9 : Programmes d'art et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 10 : Programmes d'enseignement musical et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 11 : Éducation physique et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 12 : Activités parascolaires créatives et éducation multiculturelle/interculturelle
Partie 6 : Un enseignement personnalisé pour les élèves issus de l'immigration
Chapitre 1 : L'enseignement de la langue coréenne
Chapitre 2 Éducation bilingue
Partie 7 : Un environnement éducatif multiculturel et inclusif
Chapitre 1 : Créer un environnement scolaire multiculturel et inclusif
Chapitre 2 : Créer un environnement social multiculturel et inclusif
Partie 8 : Cas et conseils de pays développés multiculturels
Chapitre 1 : Créer une classe interculturelle en Europe
Chapitre 2 : Créer une classe interculturelle en Irlande
Chapitre 3 : Créer des classes interculturelles au Canada
Chapitre 4 : Créer une classe interculturelle en Australie
Partie 1 : Comprendre la société multiculturelle
Chapitre 1 : Pourquoi l'éducation multiculturelle/interculturelle est nécessaire
Chapitre 2 : Une société qui discrimine les différences
Partie 2 : La réalité des étudiants issus de l'immigration
Chapitre 1 : Les enfants victimes de discrimination à l'école
Chapitre 2 : L’état actuel de l’éducation multiculturelle dans les écoles
Partie 3 : Éducation multiculturelle et éducation interculturelle
Chapitre 1 Éducation multiculturelle
Chapitre 2 Éducation interculturelle
Partie 4 Politique d'éducation multiculturelle École
Chapitre 1 : Politique d’éducation multiculturelle – Directives de fonctionnement des écoles
Chapitre 2 : L’éducation multiculturelle : que devons-nous enseigner et comment ?
Partie 5 : Lien entre les programmes d'enseignement multiculturel et interculturel
Chapitre 1 : Programme d'enseignement de la langue coréenne et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 2 : Enseignement de l'anglais et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 3 : Programmes de mathématiques et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 4 : Études sociales et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 5 : Programme d'histoire et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 6 : Géographie et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 7 : Programmes d'études scientifiques et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 8 : Technologie, économie domestique et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 9 : Programmes d'art et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 10 : Programmes d'enseignement musical et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 11 : Éducation physique et éducation multiculturelle/interculturelle
Chapitre 12 : Activités parascolaires créatives et éducation multiculturelle/interculturelle
Partie 6 : Un enseignement personnalisé pour les élèves issus de l'immigration
Chapitre 1 : L'enseignement de la langue coréenne
Chapitre 2 Éducation bilingue
Partie 7 : Un environnement éducatif multiculturel et inclusif
Chapitre 1 : Créer un environnement scolaire multiculturel et inclusif
Chapitre 2 : Créer un environnement social multiculturel et inclusif
Partie 8 : Cas et conseils de pays développés multiculturels
Chapitre 1 : Créer une classe interculturelle en Europe
Chapitre 2 : Créer une classe interculturelle en Irlande
Chapitre 3 : Créer des classes interculturelles au Canada
Chapitre 4 : Créer une classe interculturelle en Australie
Image détaillée
Dans le livre
Dans une société multiculturelle, il est crucial que chacun respecte les différences des autres.
La conviction que les différences doivent être respectées de cette manière est la « diversité ».
Selon le dictionnaire Naver, cela signifie « posséder de nombreuses caractéristiques telles que la forme, la couleur, l’aspect et le style », mais c’est aussi la conviction que nous devons respecter les différences de chacun.
En résumé, on peut dire que « la différence est la réalité à laquelle nous sommes confrontés, et la diversité est une valeur que nous devons promouvoir ».
Ainsi, la société de l'information intelligente exige que les différences soient tolérées, et la société multiculturelle exige que les différences soient respectées.
L'éducation multiculturelle ou interculturelle est une éducation qui vise à répondre à ces exigences contemporaines.
--- p.23
En 2020, le nombre de résidents étrangers entrant dans le pays a atteint 2,15 millions.
En résumé, les résidents étrangers sont des personnes acceptées en « dernier recours » pour combler le vide structurel de la société coréenne.
On peut donc dire que ce sont des personnes qui contribuent, dans une certaine mesure, à la société coréenne.
Si l’on s’appuie sur des exemples tirés de pays développés, on constate qu’« à terme, les immigrants contribuent davantage aux finances publiques par le biais du travail et des impôts sur le revenu qu’ils ne reçoivent des politiques sociales gouvernementales ».
Désormais, j'espère que vous penserez plus souvent au mot « contribution » lorsque vous parlerez des résidents étrangers.
--- p.34
La plupart des problèmes interpersonnels, c'est-à-dire les problèmes qui empêchent les élèves de bien s'entendre avec leurs pairs, sont causés par le fait d'être ignorés, discriminés ou exclus par les autres élèves.
Comme nous l'avons constaté, les élèves ordinaires ignorent et discriminent les élèves issus de l'immigration en se basant sur divers facteurs tels que l'origine ethnique, l'apparence, la langue et les notes.
Pour éviter cela, nous devons clairement enseigner aux élèves que la diversité est normale et que l'on a le droit humain d'être différent.
Cette formation doit être dispensée dans chaque classe et par chaque enseignant.
C’est pourquoi l’éducation multiculturelle est incluse dans le thème de l’apprentissage transversal.
Je propose de combiner l'éducation multiculturelle et l'éducation interculturelle et de nommer cette éducation le « Plan d'éducation multiculturelle/interculturelle ».
--- p.78
L'empathie est également très importante dans la vie scolaire.
« En effet, la compétence d’un enseignant réside dans sa capacité à concevoir et à mettre en œuvre une éducation à l’empathie avec intérêt et enthousiasme, afin de développer l’empathie des élèves. »
En d'autres termes, les enseignants doivent comprendre l'ego et les émotions des élèves, manifester de l'intérêt et de l'enthousiasme pour eux, comprendre l'éducation à l'empathie et être capables de concevoir et de mettre en œuvre des cours d'empathie.
La conviction que les différences doivent être respectées de cette manière est la « diversité ».
Selon le dictionnaire Naver, cela signifie « posséder de nombreuses caractéristiques telles que la forme, la couleur, l’aspect et le style », mais c’est aussi la conviction que nous devons respecter les différences de chacun.
En résumé, on peut dire que « la différence est la réalité à laquelle nous sommes confrontés, et la diversité est une valeur que nous devons promouvoir ».
Ainsi, la société de l'information intelligente exige que les différences soient tolérées, et la société multiculturelle exige que les différences soient respectées.
L'éducation multiculturelle ou interculturelle est une éducation qui vise à répondre à ces exigences contemporaines.
--- p.23
En 2020, le nombre de résidents étrangers entrant dans le pays a atteint 2,15 millions.
En résumé, les résidents étrangers sont des personnes acceptées en « dernier recours » pour combler le vide structurel de la société coréenne.
On peut donc dire que ce sont des personnes qui contribuent, dans une certaine mesure, à la société coréenne.
Si l’on s’appuie sur des exemples tirés de pays développés, on constate qu’« à terme, les immigrants contribuent davantage aux finances publiques par le biais du travail et des impôts sur le revenu qu’ils ne reçoivent des politiques sociales gouvernementales ».
Désormais, j'espère que vous penserez plus souvent au mot « contribution » lorsque vous parlerez des résidents étrangers.
--- p.34
La plupart des problèmes interpersonnels, c'est-à-dire les problèmes qui empêchent les élèves de bien s'entendre avec leurs pairs, sont causés par le fait d'être ignorés, discriminés ou exclus par les autres élèves.
Comme nous l'avons constaté, les élèves ordinaires ignorent et discriminent les élèves issus de l'immigration en se basant sur divers facteurs tels que l'origine ethnique, l'apparence, la langue et les notes.
Pour éviter cela, nous devons clairement enseigner aux élèves que la diversité est normale et que l'on a le droit humain d'être différent.
Cette formation doit être dispensée dans chaque classe et par chaque enseignant.
C’est pourquoi l’éducation multiculturelle est incluse dans le thème de l’apprentissage transversal.
Je propose de combiner l'éducation multiculturelle et l'éducation interculturelle et de nommer cette éducation le « Plan d'éducation multiculturelle/interculturelle ».
--- p.78
L'empathie est également très importante dans la vie scolaire.
« En effet, la compétence d’un enseignant réside dans sa capacité à concevoir et à mettre en œuvre une éducation à l’empathie avec intérêt et enthousiasme, afin de développer l’empathie des élèves. »
En d'autres termes, les enseignants doivent comprendre l'ego et les émotions des élèves, manifester de l'intérêt et de l'enthousiasme pour eux, comprendre l'éducation à l'empathie et être capables de concevoir et de mettre en œuvre des cours d'empathie.
--- p.308
Avis de l'éditeur
En 2022, le nombre de résidents étrangers en Corée s'élevait à environ 2,25 millions (4,4 % de la population totale).
Avec l'avènement d'une société multiculturelle, la société coréenne est-elle prête au changement ?
Les étrangers ont commencé à affluer en Corée depuis la Chine et l'Asie du Sud-Est dans les années 1990, et le nombre de résidents étrangers entrés dans le pays de cette manière a atteint 2,15 millions en 2020.
De plus, comme le taux de fécondité total dans notre pays est tombé en dessous de 1,0 depuis 2018, nous encourageons activement l'arrivée de davantage d'étrangers comme moyen pratique de remédier aux divers problèmes qui se posent.
Selon Statistics Korea, le nombre de résidents étrangers en Corée, y compris les travailleurs étrangers, les immigrants par mariage et leurs enfants, les étudiants internationaux et les compatriotes, était d'environ 2,25 millions en 2022, représentant 4,4 % de la population totale, et devrait augmenter à 6,9 % (3,52 millions) d'ici 2040.
Généralement, une société est considérée comme multiculturelle lorsque la population étrangère dépasse 5 %. La Corée est donc aujourd'hui une société multiculturelle où se mêlent différentes cultures, et cela devient une composante naturelle de la société, non seulement pour les adultes, mais aussi pour les enfants.
La société coréenne est-elle donc prête pour ce genre de changement ? Pendant longtemps, nous avons mis l’accent sur une « ethnicité unique », sans tenir compte des différences de langue, de nationalité, d’origine ethnique et de culture, et en discriminant, haïssant et excluant les résidents étrangers.
Selon le Service des statistiques de l'éducation de l'Institut coréen de développement de l'éducation, le nombre d'élèves issus de l'immigration (élèves multiculturels) a augmenté de manière significative, atteignant 160 000 en 2021, soit 3 % de la population étudiante totale.
Il est désormais courant de voir des élèves issus de l'immigration dans les salles de classe.
Cependant, la discrimination répandue dans la société affecte également les enfants, et la discrimination et la haine envers les élèves issus de l'immigration se manifestent au sein des écoles en raison de leur apparence, de leur incapacité à parler coréen et de diverses autres différences culturelles.
Créer une société qui respecte la diversité et ne discrimine pas en fonction des différences
L'éducation interculturelle : l'alternative éducative la plus réaliste et essentielle
Si notre société actuelle est multiculturelle, ne devrions-nous pas dès maintenant apprendre à nos enfants à comprendre et à respecter les autres cultures et à coexister avec elles ? La professeure Jang Han-up, directrice de l’Institut de recherche multiculturelle de l’Université Ewha pour femmes et fervente défenseure de l’éducation multiculturelle et interculturelle, présente les alternatives éducatives les plus réalistes pour bâtir une société future où la diversité est respectée et où les différences ne sont pas source de discrimination.
Bien que l'éducation multiculturelle soit encore plus répandue, le professeur Jang Han-eop estime que l'éducation interculturelle est plus adaptée à la réalité de notre pays que l'éducation multiculturelle.
Si l'éducation multiculturelle, apparue dans les années 1960 aux États-Unis dans le cadre des revendications d'égalité entre Noirs et Blancs, enseigne la coexistence et l'égalité des cultures diverses, l'éducation interculturelle est une éducation mise en œuvre lorsque des pays dotés d'une identité nationale relativement stable, tels que l'Allemagne, la France, la Suisse et l'Irlande, accueillent un grand nombre d'immigrants et vivent avec eux, et favorise les rencontres avec des personnes de cultures différentes.
Autrement dit, il s'agit d'une éducation qui favorise les compétences interculturelles permettant une interaction efficace et appropriée avec des personnes de cultures et de langues différentes, et qui met davantage l'accent sur la coexistence des immigrants et des résidents permanents.
Ce livre est en grande partie divisé en deux parties.
La première partie examine la nécessité de l'éducation multiculturelle/interculturelle et détaille la situation actuelle des élèves issus de l'immigration, les types de discrimination auxquels ils sont confrontés, les politiques multiculturelles existantes du ministère de l'Éducation et les différences entre l'éducation multiculturelle et l'éducation interculturelle, en s'appuyant sur des cas réels et des données statistiques.
La dernière partie fournit des exemples de la manière dont les enseignants peuvent dispenser une éducation interculturelle aux enfants grâce à des programmes d'études et des activités expérientielles créatives dans des contextes réels.
Il aborde également la nécessité d'un enseignement bilingue et d'un enseignement par niveau pour les élèves issus de l'immigration, les méthodes pour créer un environnement éducatif multiculturel et des exemples de création de classes interculturelles dans des pays multiculturels avancés.
Les enseignants et les éducateurs à la recherche de méthodes pédagogiques pour les enfants vivant dans une société multiculturelle
Un livre pour tous ceux qui se soucient d'un avenir meilleur pour la République de Corée.
Une société multiculturelle est déjà une réalité sous nos yeux.
Pour les enfants vivant dans une telle société, les différences et les divergences doivent être acceptées comme une forme de diversité, et non comme une discrimination ou une exclusion.
Nous devons élargir notre réflexion avec souplesse en comprenant les diverses cultures, en réduisant les barrières linguistiques et en éliminant les préjugés fondés sur la race ou la couleur de peau.
Avant tout, la société future exige un esprit critique et de la créativité, et pour y parvenir, nous devons avant tout être capables de respecter et de comprendre des points de vue différents des nôtres.
Dans une société dominée par une atmosphère égocentrique et ethnocentrique et une culture éducative passive, l'éducation multiculturelle/interculturelle constituera une excellente alternative pour les enfants qui vivront dans la société future.
Ce livre fournit aux enseignants, aux éducateurs et aux parents qui doivent mettre en œuvre l'éducation multiculturelle/interculturelle dans des contextes éducatifs réels des méthodes pratiques et des informations clés sur « quoi, comment et pourquoi » enseigner.
Il constituera également un excellent manuel pour les lecteurs désireux d'apprendre à bien vivre ensemble dans une société multiculturelle, en induisant des changements spécifiques dans le langage, le comportement et la façon de penser.
Avec l'avènement d'une société multiculturelle, la société coréenne est-elle prête au changement ?
Les étrangers ont commencé à affluer en Corée depuis la Chine et l'Asie du Sud-Est dans les années 1990, et le nombre de résidents étrangers entrés dans le pays de cette manière a atteint 2,15 millions en 2020.
De plus, comme le taux de fécondité total dans notre pays est tombé en dessous de 1,0 depuis 2018, nous encourageons activement l'arrivée de davantage d'étrangers comme moyen pratique de remédier aux divers problèmes qui se posent.
Selon Statistics Korea, le nombre de résidents étrangers en Corée, y compris les travailleurs étrangers, les immigrants par mariage et leurs enfants, les étudiants internationaux et les compatriotes, était d'environ 2,25 millions en 2022, représentant 4,4 % de la population totale, et devrait augmenter à 6,9 % (3,52 millions) d'ici 2040.
Généralement, une société est considérée comme multiculturelle lorsque la population étrangère dépasse 5 %. La Corée est donc aujourd'hui une société multiculturelle où se mêlent différentes cultures, et cela devient une composante naturelle de la société, non seulement pour les adultes, mais aussi pour les enfants.
La société coréenne est-elle donc prête pour ce genre de changement ? Pendant longtemps, nous avons mis l’accent sur une « ethnicité unique », sans tenir compte des différences de langue, de nationalité, d’origine ethnique et de culture, et en discriminant, haïssant et excluant les résidents étrangers.
Selon le Service des statistiques de l'éducation de l'Institut coréen de développement de l'éducation, le nombre d'élèves issus de l'immigration (élèves multiculturels) a augmenté de manière significative, atteignant 160 000 en 2021, soit 3 % de la population étudiante totale.
Il est désormais courant de voir des élèves issus de l'immigration dans les salles de classe.
Cependant, la discrimination répandue dans la société affecte également les enfants, et la discrimination et la haine envers les élèves issus de l'immigration se manifestent au sein des écoles en raison de leur apparence, de leur incapacité à parler coréen et de diverses autres différences culturelles.
Créer une société qui respecte la diversité et ne discrimine pas en fonction des différences
L'éducation interculturelle : l'alternative éducative la plus réaliste et essentielle
Si notre société actuelle est multiculturelle, ne devrions-nous pas dès maintenant apprendre à nos enfants à comprendre et à respecter les autres cultures et à coexister avec elles ? La professeure Jang Han-up, directrice de l’Institut de recherche multiculturelle de l’Université Ewha pour femmes et fervente défenseure de l’éducation multiculturelle et interculturelle, présente les alternatives éducatives les plus réalistes pour bâtir une société future où la diversité est respectée et où les différences ne sont pas source de discrimination.
Bien que l'éducation multiculturelle soit encore plus répandue, le professeur Jang Han-eop estime que l'éducation interculturelle est plus adaptée à la réalité de notre pays que l'éducation multiculturelle.
Si l'éducation multiculturelle, apparue dans les années 1960 aux États-Unis dans le cadre des revendications d'égalité entre Noirs et Blancs, enseigne la coexistence et l'égalité des cultures diverses, l'éducation interculturelle est une éducation mise en œuvre lorsque des pays dotés d'une identité nationale relativement stable, tels que l'Allemagne, la France, la Suisse et l'Irlande, accueillent un grand nombre d'immigrants et vivent avec eux, et favorise les rencontres avec des personnes de cultures différentes.
Autrement dit, il s'agit d'une éducation qui favorise les compétences interculturelles permettant une interaction efficace et appropriée avec des personnes de cultures et de langues différentes, et qui met davantage l'accent sur la coexistence des immigrants et des résidents permanents.
Ce livre est en grande partie divisé en deux parties.
La première partie examine la nécessité de l'éducation multiculturelle/interculturelle et détaille la situation actuelle des élèves issus de l'immigration, les types de discrimination auxquels ils sont confrontés, les politiques multiculturelles existantes du ministère de l'Éducation et les différences entre l'éducation multiculturelle et l'éducation interculturelle, en s'appuyant sur des cas réels et des données statistiques.
La dernière partie fournit des exemples de la manière dont les enseignants peuvent dispenser une éducation interculturelle aux enfants grâce à des programmes d'études et des activités expérientielles créatives dans des contextes réels.
Il aborde également la nécessité d'un enseignement bilingue et d'un enseignement par niveau pour les élèves issus de l'immigration, les méthodes pour créer un environnement éducatif multiculturel et des exemples de création de classes interculturelles dans des pays multiculturels avancés.
Les enseignants et les éducateurs à la recherche de méthodes pédagogiques pour les enfants vivant dans une société multiculturelle
Un livre pour tous ceux qui se soucient d'un avenir meilleur pour la République de Corée.
Une société multiculturelle est déjà une réalité sous nos yeux.
Pour les enfants vivant dans une telle société, les différences et les divergences doivent être acceptées comme une forme de diversité, et non comme une discrimination ou une exclusion.
Nous devons élargir notre réflexion avec souplesse en comprenant les diverses cultures, en réduisant les barrières linguistiques et en éliminant les préjugés fondés sur la race ou la couleur de peau.
Avant tout, la société future exige un esprit critique et de la créativité, et pour y parvenir, nous devons avant tout être capables de respecter et de comprendre des points de vue différents des nôtres.
Dans une société dominée par une atmosphère égocentrique et ethnocentrique et une culture éducative passive, l'éducation multiculturelle/interculturelle constituera une excellente alternative pour les enfants qui vivront dans la société future.
Ce livre fournit aux enseignants, aux éducateurs et aux parents qui doivent mettre en œuvre l'éducation multiculturelle/interculturelle dans des contextes éducatifs réels des méthodes pratiques et des informations clés sur « quoi, comment et pourquoi » enseigner.
Il constituera également un excellent manuel pour les lecteurs désireux d'apprendre à bien vivre ensemble dans une société multiculturelle, en induisant des changements spécifiques dans le langage, le comportement et la façon de penser.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 25 novembre 2023
- Nombre de pages, poids, dimensions : 400 pages | 552 g | 152 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9791192706160
- ISBN10 : 1192706161
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