Titre - L'ère de l'intelligence artificielle : une préoccupation pour nous tous

1.
Intelligence artificielle, qui es-tu ?
2.
Pourquoi l'éthique de l'IA est-elle nécessaire ?
3.
Enceinte IA, a-t-elle vendu mes soucis ?
4.
Ne serait-il pas plus juste que l'IA juge les résultats ?
5.
L'intelligence artificielle va-t-elle remplacer nos emplois ?
6.
L'intelligence artificielle mettra-t-elle la démocratie en péril ?
7.
Peut-on contester les décisions de l'IA ?
8.
Devrions-nous laisser des voitures autonomes dotées d'intelligence artificielle nous conduire ?
9.
L'IA va-t-elle aggraver la crise climatique ?
10.
Quel genre de relation entretiendrons-nous avec l'intelligence artificielle à l'avenir ?

10 questions que nous devons nous poser à l'ère de l'IA

L'utilisation de l'intelligence artificielle devrait devenir plus active.
Aujourd'hui, l'intelligence artificielle devient plus qu'un simple outil ; elle devient un véritable « environnement » de nos vies.
Mais comparé à cela, il semble que nous ne connaissions pas grand-chose à la technologie de l'intelligence artificielle et à son impact social, ni que nous y soyons suffisamment préparés.
L'IA peut créer des vidéos truquées malveillantes de célébrités et diffuser de fausses informations politiques.
Il y a eu des cas où les systèmes d'entretien d'embauche basés sur l'IA ont été contestés et ont même donné lieu à des poursuites judiciaires, et il y a eu des manifestations violentes où des algorithmes d'IA ont discriminé des étudiants en fonction de leur niveau de revenu.
Si un problème survient avec l'IA dans les armes ou la médecine, les conséquences pourraient être énormes.
C’est pourquoi cet ouvrage met particulièrement l’accent sur l’éthique à l’ère de l’intelligence artificielle à travers dix questions, interrogeant notamment la possibilité que l’autonomie de l’intelligence artificielle expose les humains à un plus grand risque.

Le chapitre 1, « Intelligence artificielle, qui es-tu ? », explore l'histoire de l'intelligence artificielle, qui a commencé par la question et l'imagination « Les ordinateurs peuvent-ils penser ? », et explore le concept précis d'intelligence artificielle.
Le chapitre 2, « Pourquoi l'éthique de l'IA est-elle nécessaire ? », explique ce qu'est l'éthique de l'IA, pourquoi l'éthique est si importante dans le domaine de l'IA et quels principes devraient être établis pour créer et utiliser une IA qui profite à la vie humaine et à la société.
Le chapitre 3, « Haut-parleurs IA : Vendre mes inquiétudes ? », aborde l’importance et la gravité des informations personnelles et de la vie privée à travers les problèmes de collecte de données des haut-parleurs IA.
Le chapitre 4, « L’IA jugera-t-elle plus équitablement ? », se penche sur la question de l’IA et de la reproduction de la discrimination, en se concentrant sur les concepts de biais des données et de biais algorithmique.
Le chapitre 5, « L’intelligence artificielle va-t-elle remplacer nos emplois ? », décrit la réalité changeante du travail due à l’émergence de la technologie de l’intelligence artificielle, fournissant un indice pour interpréter le « changement » plutôt que le « remplacement ».
Le chapitre 6, « L’IA va-t-elle mettre la démocratie en danger ? », détaille le scandale Cambridge Analytica de 2018 et aborde directement la question de la désinformation modifiée par algorithme et des deepfakes.
Le chapitre 7, « Peut-on contester les décisions de l’IA ? », décrit les concepts de transparence, de compréhensibilité et d’explicabilité, en soulignant que les raisons logiques des décisions de l’IA doivent être clairement présentées.
Dans le chapitre 8, « Devrions-nous confier la conduite à des voitures autonomes alimentées par l'IA ? », nous utilisons l'expérience de pensée du « dilemme du tramway » pour examiner qui devrait être tenu responsable si une IA provoque un accident et quel serait le meilleur choix pour assumer cette responsabilité.
Le chapitre 9, « L’IA va-t-elle aggraver la crise climatique ? », examine les raisons pour lesquelles l’IA a un impact négatif sur le changement climatique et s’interroge sur la véritable nature des commodités que nous procure la technologie.
Le chapitre 10, « Quel genre de relation l'avenir de l'intelligence artificielle entretiendra-t-il ? », observe l'émergence de ChatGPT, prédit l'émergence de la superintelligence et envisage un avenir souhaitable pour le type d'intelligence artificielle que nous devrions finalement poursuivre.

Et si l'IA reproduisait les pires aspects de l'humanité ?

Le livre commence par une question amicale : peut-on devenir ami avec l’intelligence artificielle ?
L’intelligence artificielle est désormais devenue une partie indissociable de nos vies ; par conséquent, si les humains et l’intelligence artificielle doivent entretenir une relation aussi étroite, il est souhaitable que nous nous efforcions d’établir une bonne relation.
Être amis, c'est se respecter et se comprendre mutuellement, et construire une relation bénéfique aux deux parties.
À première vue, il peut paraître étrange de dire que nous respectons l'intelligence artificielle plutôt que les humains.
Toutefois, si l'on considère que respecter les êtres humains signifie les traiter de manière à leur permettre de vivre et de s'épanouir pleinement en tant qu'êtres humains, alors le respect de l'intelligence artificielle suffit à développer son potentiel pour l'usage auquel elle est destinée et à garantir son bon fonctionnement.
Pour ce faire, l'auteur élève la voix, affirmant qu'une compréhension approfondie de « la technologie et de l'éthique de l'intelligence artificielle » est essentielle.
L'intelligence artificielle est un système hautement automatisé, et comme son processus d'apprentissage est complètement différent des méthodes humaines, il est difficile pour les humains de comprendre pleinement son fonctionnement ou ses résultats.
Il est difficile d'approcher à l'aveuglette un être difficile à comprendre, et il est également difficile d'être certain qu'un tel être nous sera réellement bénéfique.


Le message philosophique central de ce livre est donc que comprendre l'intelligence artificielle nécessite, en retour, de se comprendre soi-même.
Car l'intelligence artificielle pourrait tout simplement reproduire les mauvais aspects de l'humanité.
Pour réfléchir à cela, il nous faut d'abord nous interroger sur ce qui est bon pour nous, sur ce qu'est une vie bonne ou une société bonne, telle que chacun la souhaiterait.
Par conséquent, la manière la plus simple et la plus sûre de comprendre l'IA consiste à savoir dès le départ ce que nous voulons que l'IA fasse, à déterminer ce que l'IA peut et ne peut pas faire, et à construire l'IA d'une manière que nous puissions pleinement comprendre.
C’est pourquoi nos pensées actuelles, les choix que nous faisons et les pratiques que nous mettons en œuvre sont si importants.
Car c'est à partir de là que seront recréées l'intelligence artificielle du futur, l'environnement futur de nos vies et notre relation avec l'intelligence artificielle.