Pire que la mort dans les camps de concentration nazis
L'expérience d'un psychiatre juif qui a souffert
L'édition jeunesse de « La quête de sens chez l'homme » est parue, inspirant d'innombrables lecteurs à travers le monde !

Viktor E. Frankl
Frankl (1905-1997) était un psychiatre et psychologue juif d'origine autrichienne.
Il travaillait comme psychiatre à Vienne, en Autriche, mais fut emprisonné dans un camp de concentration nazi lorsque la Seconde Guerre mondiale éclata.
Toutes sortes d’insultes et de coups, l’horrible réalité où la vie et la mort se décident d’un seul doigt, les chambres à gaz où la fumée des morts s’élève comme des fantômes, les gens nus et affamés qui ne pensent qu’à manger toute la journée… … .
L’expérience brutale de l’Holocauste, où les gens n’étaient pas traités comme des êtres humains et n’avaient aucune dignité humaine, est racontée avec force et franchise du point de vue d’un survivant revenu de cette épreuve.

Cet ouvrage explore objectivement les profondeurs de l'humanité du point de vue d'un psychiatre, en examinant comment les esprits et les actions des gens ordinaires changent dans des situations extrêmes.
Elle permet également aux jeunes d'aujourd'hui de vivre de manière concrète l'histoire de l'Holocauste, l'un des crimes les plus brutaux du XXe siècle, à travers des témoignages authentiques.

Ceux qui n'ont pas connu les camps peuvent facilement confondre l'atmosphère qui y règne avec de la sentimentalité ou de la pitié.
Vous ne pouvez pas imaginer la lutte acharnée pour la survie qui s'est déroulée parmi les prisonniers.
Pain quotidien et soif
Il a livré une bataille sanglante pour sa survie, afin de se sauver lui-même et son ami bien-aimé.
Imaginez une situation où l'on annonce le transfert de certains prisonniers vers d'autres camps.
On suppose que la destination finale sera naturellement les chambres à gaz.
Cela s'explique par le fait que les prisonniers malades ou trop faibles pour travailler sont souvent sélectionnés et envoyés dans de grands camps dotés de chambres à gaz et de crématoriums.
Le processus de sélection provoque des affrontements entre détenus ou groupes de détenus.
Parce qu'il faut bien effacer d'une manière ou d'une autre votre nom ou celui de votre ami de la liste.
Même s'ils savaient pertinemment que sauver une personne signifierait en sacrifier une autre.
Le nombre de personnes transportées était fixe.
Tous les prisonniers avaient un numéro, et chaque prisonnier n'était rien de plus qu'un numéro.
Peu importait donc qui était porté.
À leur entrée dans le camp – du moins à Auschwitz – tous les documents permettant d'identifier les prisonniers étaient confisqués avec leurs effets personnels.
Les prisonniers pouvaient donc donner de faux noms ou de fausses professions, et pour diverses raisons, beaucoup l'ont fait.
La seule chose qui importait au camp, c'était le nombre de personnes arrêtées.
Les numéros étaient parfois tatoués sur la peau des prisonniers, ou brodés sur leurs pantalons, vestes ou manteaux.
Si le gardien décidait de punir un prisonnier, il lui suffisait de jeter un coup d'œil au numéro.
Ce regard l'effrayait tellement ! Il ne lui a jamais demandé son nom.
--- Extrait de « Un combat pour la survie sans morale ni éthique »

Je levais souvent les yeux vers le ciel.
Les étoiles perdaient de leur éclat une à une, et la douce teinte rose annonciatrice du matin se répandait lentement derrière les épais nuages ​​sombres.
Mon esprit était rempli d'images de ma femme.
J'avais une image très précise de ma femme en tête.
J'ai entendu ma femme répondre et j'ai vu son sourire.
J'ai senti le regard de ma femme, qui semblait sincère et encourageant.
Que ce soit vrai ou non, l'apparence de ma femme à ce moment-là brillait plus fort que le soleil qui commençait à peine à se lever.
Puis une pensée m'a traversé l'esprit.
Pour la première fois de ma vie, j'ai compris la vérité unique que tant de poètes ont chantée dans leurs poèmes et que tant de penseurs ont proclamée comme la sagesse suprême.
La vérité, c'est que le but ultime et le plus noble que les humains puissent poursuivre, c'est l'amour.
J'ai percé les secrets sublimes de la poésie, de la pensée et de la foi humaines, et leur signification.
« Le salut de l'humanité se réalise par l'amour et dans l'amour. »
C’est alors que j’ai réalisé que même si je n’avais plus rien au monde, je pouvais encore ressentir un immense bonheur en pensant à mes proches (même si ce n’était que pour un très bref instant).
Même lorsqu'on est complètement aliéné et incapable de s'exprimer, lorsqu'on ne peut que supporter la douleur infligée de manière appropriée et honorable, on peut encore trouver un certain réconfort en pensant à l'image de l'être aimé qui nous est cher.
--- Extrait de « Penser à celui ou celle que vous aimez »

Dans toute situation, une personne peut déterminer son attitude.
Une relation humaine qui ignore cette capacité est dangereuse.
Les êtres humains ne sont pas déterminés par les circonstances, mais sont des êtres capables de décider par eux-mêmes s'ils se soumettent aux circonstances ou s'ils luttent contre elles.
Les êtres humains n'existent pas simplement ; ils vivent en permanence, en portant des jugements sur la manière dont ils existeront à l'avenir et sur ce qu'ils feront ensuite.
Pour continuer, les êtres humains ont la liberté de changer à tout moment.
Tout ce que nous pouvons deviner à l'avance, c'est ce que nous apprend l'analyse statistique du comportement de grands groupes humains.
Les caractéristiques de chaque individu sont fondamentalement imprévisibles.
Toute prédiction repose sur les conditions biologiques, psychologiques et sociales propres à chaque personne.
Mais ce qui est unique chez l'être humain, c'est sa capacité à surmonter et à transcender ces conditions.
L'être humain peut changer le monde pour le mieux si cela est possible, et peut se changer lui-même pour le mieux si nécessaire.

--- Extrait de « Liberté et responsabilité »