De même qu'il faut passer par le premier étage pour arriver au troisième, il en va de même pour l'amour et le mariage.
Une relation amoureuse est plus intime qu'une amitié ; il s'agit d'une relation exclusive à deux qui promet d'être exclusive avec les autres membres du sexe opposé.
Les conflits internes et externes sont également abordés avec la plus grande intensité.
À quel point serait-il difficile d'élever des enfants pendant leur adolescence, période où ils sont encore en train de construire leur identité ?
Nous ne devrions pas nous attendre à sauter chaque étape de la maturité personnelle et à passer à l'étape suivante d'un seul coup.
Les rencontres amoureuses et le mariage requièrent aussi, de toute évidence, une certaine dose de détermination et d'apprentissage.
J’espère sincèrement que ce livre vous offrira de nombreux sujets de réflexion personnelle et que vos prières deviendront plus concrètes.
---Depuis « Entrée »

Qu’est-ce que la prière entre époux exactement ? Je la définis comme « l’intercession de jeunes gens célibataires qui recherchent la direction et l’intervention de Dieu dans toutes les questions liées au mariage ».
Par conséquent, quel que soit votre âge ou votre situation actuelle, il est toujours bon de continuer à prier Dieu pour votre futur mariage.
Car c'est l'expression de ma confiance, la certitude que je ne ferai pas ce qui me plaît et que je confierai à Dieu le pouvoir de décision concernant mon futur mariage.
Je ne suis pas contre le fait de faire une liste de ce que l'on désire tout en imaginant son type idéal.
Comme je l'ai mentionné précédemment, j'ai dressé d'innombrables listes quand j'étais plus jeune.
C'est une si belle chose que d'offrir à Dieu les désirs de notre cœur.
Supposons toutefois que l'on croie que Dieu prend la « décision finale ».

--- p.29~30

La prière pour son conjoint ne s'arrête pas au moment où l'on rencontre son conjoint.
À proprement parler, la prière pour les époux se poursuit même après le mariage.
Si, avant le mariage, il s'agissait d'une prière pour « sauver » son conjoint, après le mariage, elle devient une prière « pour » son conjoint.
Les moments où nous prions pour notre conjoint sont des moments où nous aimons « déjà » le futur conjoint que Dieu nous permettra assurément d'avoir.
Ainsi, après avoir prié, vous pouvez donner deux fois plus d'amour à votre conjoint que vous ne l'aviez prévu.
N'est-ce pas merveilleux ? Tout comme le thé infusé plusieurs fois, je crois fermement que plus vous prierez pour votre conjoint, plus votre amour pour votre futur conjoint deviendra profond et intense.

--- p.31~32

Une tâche importante pour les jeunes est de réaliser que Dieu seul peut combler le besoin le plus profond de nos âmes.
Si vous l'ignorez, vous finirez inévitablement par être frustré et en colère contre votre partenaire dans votre futur mariage.
Le plus gros problème, c'est qu'au lieu de chercher la cause de l'insatisfaction dans une relation dans la « relation qualitative avec Dieu », on la rejette uniquement sur l'autre personne.
Plus la relation se détériore, plus elle ne peut qu'empirer.
La satisfaction de l'âme, qui ne se trouve qu'en Dieu, ne s'accomplit que dans une relation avec Dieu.

--- p.40

Dire que nous devons renoncer aux idoles des relations ne signifie pas que nous devons rejeter les gens parce que nous aimons Dieu.
Cela signifie plutôt que nous devons aimer Dieu comme le « fondement ».
À mesure que notre amour pour Dieu s'approfondit, notre amour les uns pour les autres devrait également s'approfondir.
C'est le signe du véritable amour.
Le discernement est possible en examinant si votre relation avec les autres mûrit en même temps que votre relation avec Dieu.

--- p.48

De même qu'il est important de ne pas franchir les limites des autres, il est tout aussi important d'avoir le sens des responsabilités pour protéger ses propres limites.
Dieu exige clairement de nous une « responsabilité » lorsqu'il nous confie la maison de la vie.
Dieu nous a confié à chacun notre « vie » — notre corps, nos talents, notre situation, nos connaissances, nos biens matériels — et nous avons la responsabilité d’en prendre soin, sachant que toute notre vie appartient à Dieu.
L'amour est une responsabilité confiée par Dieu.
Cependant, si nous ne connaissons pas les limites de notre amour, tant en termes de quantité que d'étendue, notre vie de chrétiens deviendra de plus en plus fatigante et pesante au fil des jours.
Une vie où le cœur est malade parce qu'on ne peut pas prendre soin de son propre foyer et en assumer la responsabilité n'est pas la vie chrétienne que Dieu désire.

--- p.69~70

Si vous avez commis une erreur lors de votre rencontre, demandez pardon et pardonnez-vous mutuellement.
C'est possible même si vous avez déjà rompu.
Si vous avez commis un péché devant Dieu, confessez-le et demandez-lui pardon.
Le pardon, c'est ne plus être lié à cette relation.
Imaginez que quelqu'un ait attaché une lourde charge à nos chevilles.
Il n'est pas facile d'avancer en traînant ses bagages.
Le pardon est l'œuvre de la liberté et la dernière voie vers la séparation.

--- p.134

On raconte qu'une sœur a récité cette prière avant de commencer une relation.
« Seigneur, je ne regarderai pas ce frère avec mes yeux. »
« Veuillez couvrir les yeux des hommes et permettez-nous de discerner nos frères et sœurs avec les yeux du Seigneur. » N’est-ce pas une belle prière ?
Si vous voyez Jésus dans les films, il est très beau.
Cependant, selon la Bible, Jésus n’avait en réalité aucune beauté ni majesté qui puisse nous inciter à le désirer (Ésaïe 53:2).
Même si Dieu nous envoie un époux comme Jésus, c'est la fin si nous ne le reconnaissons pas.
Prions pour pouvoir voir nos conjoints à travers les yeux de Dieu.

--- p.153

En amour véritable, il n'y a pas d'échec.
Même si les choses ne se sont pas passées comme prévu avec cette sœur, le simple fait d'avoir exprimé de bons sentiments était déjà une réussite.
Le courage de vous confesser et la sincère bienveillance dont vous avez fait preuve envers votre sœur auront déjà enrichi sa vie.
Le véritable amour n'attend aucune récompense.
Je soutiens vos démarches courageuses et vos tentatives.
Tout d'abord, si quelqu'un vous dit que quelque chose est bon, vous vous sentez bien.
N'y réfléchissez pas trop, lancez-vous.

--- p.173

Voici l'élément essentiel que vous devez savoir sur les femmes.
L’Épître aux Éphésiens nous dit d’aimer nos femmes comme nous aimons notre propre corps (Éphésiens 5:33).
Si vous comprenez ne serait-ce que cela, vous avez déjà fait plus de la moitié du chemin.
Ce proverbe contient presque tout ce qu'une femme désire d'un homme.
Nos corps sont toujours connectés à nous-mêmes.
« La connexion » est la clé.
La plus grande erreur d'un mari est d'être indifférent à sa femme.
Mon mari se lave le visage et mange tous les jours sans faute.
Pourquoi ? Parce que c'est mon corps.
Cela signifie que vous devriez traiter votre femme de la même manière.
Je dois prendre soin de ma femme tous les jours.
Si aucun échange émotionnel n'a lieu, même pendant une seule journée, l'anxiété commence à se développer dans le cœur de la femme.
Si vous appréciez une sœur rencontrée lors d'un rendez-vous arrangé, demandez-lui chaque jour, d'une manière ou d'une autre, comment elle va.

--- p.181

La Bible dit que le véritable amour chasse la peur (1 Jean 4:18).
C'est vrai.
Avant de rencontrer mon conjoint, mon cœur se glaçait au moindre contact avec mon orgueil.
Je ne voulais céder pas un pouce.
Même si j'essayais d'ignorer l'angoisse que ce soit lui, elle finissait par ressurgir.
C'est différent maintenant.
Des peurs auparavant insurmontables sont vaincues.
Le courage vient de quelque part.
Dieu répond souvent en nous donnant le courage de surmonter nos difficultés.

--- p.192~193

Le mariage et la vie chrétienne sont intimement liés.
Le domaine où cet évangile peut le plus certainement s'appliquer est la vie conjugale.
Lorsque je me marie, la perversité de mon ego ne s'accroît pas, mais elle atteint plutôt les points les plus propices à son anéantissement continu.
Le mariage est la continuation de ce processus de mort et de résurrection.
Il peut y avoir un processus difficile qui vous fera dire « Pfff ! »
Pendant une trentaine d'années, j'avais l'habitude de simplement développer mes compétences et d'atteindre mes objectifs.
Il y avait de l'entêtement, des pensées égocentriques, des projets, des valeurs et des modes de vie bien ancrés.
Mais lorsque j'ai rencontré un autre conjoint, ce château s'est peu à peu effondré.
Êtes-vous toujours célibataire, mais rencontrez-vous des difficultés dans vos relations amoureuses et avez-vous déjà l'impression que votre ego en prend un coup ? Si c'est le cas, je vous encourage à être reconnaissant d'avance.
Le temps passé à faire preuve d'humilité et à réfléchir n'est pas du temps perdu.
C'est une période de préparation intense pour un mariage sain.
J’espère que vous serez reconnaissants pour ce temps d’humilité, en pensant : « Dieu m’humilie et me prépare au mariage. »

--- p.211~212