
Éloge de la paresse
Description
Introduction au livre
Ce livre n'est pas un recueil d'essais sur les principaux domaines d'études de l'auteur, tels que la philosophie, les mathématiques, les sciences ou la logique, mais plutôt un recueil d'essais faciles à lire.
Il se dit socialiste et considère le communisme et le fascisme comme des ennemis de la paix humaine.
De plus, elle critique l'intolérance et la cruauté qui en découle, propres à la civilisation chrétienne occidentale.
Il examine également, du point de vue d'un père, pourquoi les jeunes en sont venus à considérer les valeurs existantes telles que la religion, le drapeau national, le progrès, la beauté et la vérité avec un regard cynique.
Il se dit socialiste et considère le communisme et le fascisme comme des ennemis de la paix humaine.
De plus, elle critique l'intolérance et la cruauté qui en découle, propres à la civilisation chrétienne occidentale.
Il examine également, du point de vue d'un père, pourquoi les jeunes en sont venus à considérer les valeurs existantes telles que la religion, le drapeau national, le progrès, la beauté et la vérité avec un regard cynique.
Dans le livre
Les méthodes de production modernes nous offrent à tous la possibilité d'être à l'aise et en sécurité.
Pourtant, nous avons choisi de surcharger de travail certains et d'affamer d'autres.
Aujourd'hui encore, nous continuons à travailler avec autant d'énergie qu'avant, avant même l'existence des machines.
À cet égard, nous avons été insensés.
Mais il n'y a absolument aucune raison de perpétuer ces inepties indéfiniment.
Pourtant, nous avons choisi de surcharger de travail certains et d'affamer d'autres.
Aujourd'hui encore, nous continuons à travailler avec autant d'énergie qu'avant, avant même l'existence des machines.
À cet égard, nous avons été insensés.
Mais il n'y a absolument aucune raison de perpétuer ces inepties indéfiniment.
--- p.33
La confusion des idées qui a engendré notre malheur provient de la confusion entre la position du consommateur et celle du producteur.
Au moment de l'imposition des réparations, les Alliés se considéraient comme des consommateurs.
Ils se réjouissaient à l'idée que s'ils faisaient travailler les Allemands comme esclaves temporaires, ils pourraient consommer ce que les Allemands produisaient sans avoir à travailler eux-mêmes.
La confusion des idées qui a engendré notre malheur provient de la confusion entre la position du consommateur et celle du producteur.
Au moment de l'imposition des réparations, les Alliés se considéraient comme des consommateurs.
Ils se réjouissaient à l'idée que s'ils faisaient travailler les Allemands comme esclaves temporaires, ils pourraient consommer ce que les Allemands produisaient sans avoir à travailler eux-mêmes.
Au moment de l'imposition des réparations, les Alliés se considéraient comme des consommateurs.
Ils se réjouissaient à l'idée que s'ils faisaient travailler les Allemands comme esclaves temporaires, ils pourraient consommer ce que les Allemands produisaient sans avoir à travailler eux-mêmes.
La confusion des idées qui a engendré notre malheur provient de la confusion entre la position du consommateur et celle du producteur.
Au moment de l'imposition des réparations, les Alliés se considéraient comme des consommateurs.
Ils se réjouissaient à l'idée que s'ils faisaient travailler les Allemands comme esclaves temporaires, ils pourraient consommer ce que les Allemands produisaient sans avoir à travailler eux-mêmes.
--- p.75
Grâce à la productivité des ménages, l'humanité a pu jouir d'un niveau de prospérité considérable tout en travaillant beaucoup moins qu'auparavant.
Certains auteurs méticuleux affirment qu'une seule heure de travail par jour suffit, mais ce calcul ne semble pas suffire à freiner la croissance fulgurante de l'Asie.
Il me semble plus raisonnable d'insister sur une journée de travail de quatre heures.
Si tous les marchands travaillaient avec autant d'ardeur, je crois qu'ils pourraient produire tout le confort matériel que toute personne avisée pourrait désirer.
Grâce à la productivité des ménages, l'humanité a pu jouir d'un niveau de prospérité considérable tout en travaillant beaucoup moins qu'auparavant.
Certains auteurs méticuleux affirment qu'une seule heure de travail par jour suffit, mais ce calcul ne semble pas suffire à freiner la croissance fulgurante de l'Asie.
Il me semble plus raisonnable d'insister sur une journée de travail de quatre heures.
Si tous les marchands travaillaient avec autant d'ardeur, je crois qu'ils pourraient produire tout le confort matériel que toute personne avisée pourrait désirer.
Certains auteurs méticuleux affirment qu'une seule heure de travail par jour suffit, mais ce calcul ne semble pas suffire à freiner la croissance fulgurante de l'Asie.
Il me semble plus raisonnable d'insister sur une journée de travail de quatre heures.
Si tous les marchands travaillaient avec autant d'ardeur, je crois qu'ils pourraient produire tout le confort matériel que toute personne avisée pourrait désirer.
Grâce à la productivité des ménages, l'humanité a pu jouir d'un niveau de prospérité considérable tout en travaillant beaucoup moins qu'auparavant.
Certains auteurs méticuleux affirment qu'une seule heure de travail par jour suffit, mais ce calcul ne semble pas suffire à freiner la croissance fulgurante de l'Asie.
Il me semble plus raisonnable d'insister sur une journée de travail de quatre heures.
Si tous les marchands travaillaient avec autant d'ardeur, je crois qu'ils pourraient produire tout le confort matériel que toute personne avisée pourrait désirer.
--- p.184-185
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 25 avril 2005
Nombre de pages, poids, dimensions : 270 pages | 450 g | 148 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9788956025797
- ISBN10 : 8956025797
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Langue coréenne
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