La série « Leçons de vie », un moment pour enrichir votre vie de sagesse.

De la lecture de textes à la culture numérique,
Des compétences en communication à l'apprentissage de l'empathie
Un nouveau cours d'alphabétisation dispensé par le professeur Cho Byeong-yeong, une autorité reconnue dans le domaine de l'alphabétisation.

Tout le savoir essentiel pour la vie, réuni en un seul ouvrage ! Le vingt-sixième volume de la collection « Leçons de vie », une expérience intellectuelle fascinante présentée par les plus éminents professeurs de Corée, est désormais disponible.
La collection Life Lectures, qui transcrit en livres les conférences des meilleurs professeurs de diverses disciplines, issus d'universités de tout le pays, notamment l'histoire, la philosophie, les sciences, la médecine et l'art, offre aux lecteurs des connaissances utiles pour vivre aujourd'hui et une vision d'avenir.
C'est une marque de connaissances et de culture qui vous permet d'accéder aux meilleurs contenus de savoir au quotidien, non seulement grâce aux livres, mais aussi aux conférences en ligne, à YouTube et aux podcasts.

« Slanted Literacy » est un livre qui redéfinit l'alphabétisation dont nous avons besoin aujourd'hui.
L'alphabétisation que nous avons apprise jusqu'à présent se limite à la lecture automatique pour améliorer nos notes et notre statut social.
Le professeur Cho Byeong-yeong, une autorité reconnue dans le domaine de l'alphabétisation, affirme qu'à une époque où la capacité de réflexion critique se raréfie, notre pensée est de plus en plus biaisée.
Ce livre offre un petit espoir et un indice que l'alphabétisation peut aller au-delà de l'écrit et contribuer à la communication sociale, à la coopération, à la confiance et au rétablissement, à mesure que nous dépassons le schéma fonctionnel de l'alphabétisation et tentons de rencontrer et de percevoir le texte de la vie.

Nous vivons désormais à l'ère de la micropropagande, dans un monde saturé de mensonges à l'échelle de la poussière.
Les mensonges à l'ère numérique sont plus systématiques qu'on ne le pense.
Ceux qui maintiennent leur pouvoir mesquin grâce au mensonge instaurent une cohérence entre les mensonges et construisent un monde fictif plausible où les mensonges deviennent les principes et les normes de la vie.
Ils essaient de nous donner l’«illusion» que nous vivons confortablement dans leur monde, sans aucun problème.
De nos jours, ce qui est plus regrettable encore que de ne pas pouvoir distinguer entre illusion et réalité, vérité et mensonge, c'est que nous puissions vivre dans le monde sans aucun problème, sans être capables de discerner et de rejeter ce qui est véritablement faux.
--- À partir de « Entrée »

Les médias relient les choses pour transmettre des contenus et des messages.
On appelle cela une médiation, ou une médiation ou un accord.
Cependant, les médias évoluent aussi eux-mêmes en s'influençant mutuellement sur leurs fonctions et leurs formes.
YouTube est un nouveau média calqué sur la télévision d'antan, mais de nos jours, la télévision semble être devenue un étrange média public calqué sur YouTube, débordant de contenus axés sur l'exposition de la vie privée et le divertissement.
Ce phénomène de connexion des médias et d'influence réciproque et d'évolution entre le passé et le présent est appelé remédiation, ou correction.
--- Extrait de « L'évolution intelligente des médias »

D_Méfiance
Ne croyez pas tout ce que vous voyez.
Ce n'est pas parce que vous le voyez que c'est vrai.
Plutôt que de croire tout ce que nous voyons, cherchons et examinons ce qui est invisible.
Soyez attentif aux choses qui sont injustement dissimulées ou qui paraissent grandes et importantes.
Soyons prudents face aux jugements hâtifs.
--- Extrait de « Stratégie reflex numérique pour la pénétration des pixels ultra-haute résolution »

L'alphabétisation critique est une alphabétisation qui ne dépend pas de l'individu pour constituer un système.
L’alphabétisation est la capacité de penser, de juger et d’agir en tant que sujet pleinement autonome et doté de sens.
Il ne s'agit pas seulement de savoir gérer l'information, de savoir fonctionner en tant que personne dans la vie quotidienne ou en tant qu'être économique, mais aussi de savoir réfléchir à la manière dont nous pouvons lire et écrire de façon à ce que cela soit bénéfique pour nous-mêmes et pour notre communauté.
--- Extrait de « IA et littératie critique »

L'IA échoue systématiquement à appliquer ce qu'elle a appris dans le contexte A au contexte B.
Les humains possèdent une capacité très élevée à appliquer ce qu'ils ont appris dans le contexte A au contexte B.
C'est ce qu'on appelle l'apprentissage par transfert.
--- Extrait de « Intelligence artificielle suspecte »

Dans un environnement qui évolue à un rythme effréné, il n'y a pas de place pour la réflexion et la méditation, pas d'espace pour s'immerger et créer un nouveau sens.
Il va de soi qu'il est difficile de saisir pleinement l'écriture sans investir d'efforts et de ressources dans la réflexion.
Se demander : « Pourquoi est-ce que je ne comprends pas ? Rien ne me reste en tête. Comment est-ce que je lis ? » tout en terminant rapidement un texte est une lamentation fondée sur une prémisse erronée.
Il n'y a qu'une seule réponse.
Lisez lentement.
--- Extrait de « La trahison de la lecture savante »

Notre cerveau recherche l'efficacité.
Autrement dit, le cerveau tente de maximiser le rapport coût-efficacité.
Lorsque nous regardons des vidéos sur Internet par simple curiosité, la plupart des gens pensent : « Je regarde tout ce qui se passe dans cette vidéo », mais dans de nombreux cas, les gens ne regardent involontairement que ce qu'ils veulent voir.
--- Extrait de « Puis-je voir le gorille ? »

Les textes réexpriment notre monde (le monde de l'expérience, le monde de la vie, le monde du savoir, le monde de l'apprentissage, le monde du travail, le monde du jeu, le monde des gens, le monde de la vie, le monde des sciences humaines, le monde de la nature, etc.).
En anglais, on parle de représentation, et en coréen, de reconstitution.
Le mot « presentation » signifie « montrer », et le préfixe « re- » est ajouté à ce mot pour former « montrer à nouveau ».
Le texte n'est pas un miroir qui reflète le monde, mais un médium qui le montre à nouveau.
Le lecteur établit un lien avec son propre monde et crée un nouveau monde.
Lire et écrire, c'est travailler à remodeler et à reformuler le monde.
--- Extrait de « Le texte révèle à nouveau le monde »

Le petit prince découvre le symbole « apprivoiser », en comprend le sens grâce à des questions et en fait l'expérience directe en s'exerçant à apprivoiser le renard.
Cette scène émouvante, que l'on retrouve à chaque fois, suggère subtilement que l'alphabétisation s'incarne en définitive dans l'expérience de la vie.
La diversité des expériences de vie, des expériences de communication, des expériences du contexte discursif, des expériences d'existence et des expériences de lecture et d'écriture permet d'atteindre un niveau d'alphabétisation plus élevé.

--- Extrait de « L'alphabétisation se développe par l'expérience »