« Choisissez une solitude profonde plutôt qu'un bonheur superficiel ! »
Les aphorismes de Schopenhauer sur la vie et la sagesse qui ont inspiré Nietzsche, Tolstoï et Einstein

« J’ai éprouvé une joie aussi intense que je n’en avais jamais connue en lisant Schopenhauer. » – Tolstoï
« Schopenhauer est le seul homme qui ait poursuivi la vérité même après avoir perdu tout espoir. » – Nietzsche
« Il existe une raison évidente expliquant la notoriété actuelle de ce livre. »
« Élégant et très pratique. » – Robert Zimmer

Schopenhauer, que l'on surnomme le philosophe des philosophes, a toujours été affublé d'étiquettes telles que pessimiste, critique et marginal.
Mais c'était quelqu'un qui poursuivait la vérité de la vie avec une perspective plus humaine que quiconque.
Dans cet ouvrage, publié en 1851, il expliquait la signification du bonheur d'une manière à la fois cynique et réaliste, et même aujourd'hui, 200 ans plus tard, il est encore lu par de nombreuses personnes et considéré comme un classique de la philosophie qu'il faut lire au moins une fois dans sa vie.

Je crois que la sagesse de la vie est un concept entièrement inhérent à la conscience humaine.
C'est ce qu'on appelle la théorie du bonheur, et la théorie du bonheur désigne la technique pour vivre sa vie aussi heureusement et agréablement que possible.
Ces compétences peuvent servir de guide pour devenir un être heureux.
Cependant, si nous considérons ce fait de manière purement et objective (puisque le jugement subjectif est important ici), nous pouvons définir, par une réflexion calme et expérimentée, qu'il vaut bien mieux vivre une vie heureuse que de devenir inexistant (la forme négative de l'existence).
Par conséquent, selon le concept de sagesse de la vie, la raison pour laquelle nous sommes sans cesse obsédés par une vie heureuse n'est pas parce que nous craignons la mort, mais parce que nous recherchons le bonheur en soi.

--- p.8

La raison pour laquelle tant de personnes nées dans l'opulence dilapident si rapidement et si bêtement leurs énormes héritages, c'est l'ennui qui découle d'un esprit pauvre et vide.
Si vous êtes né riche mais pauvre intérieurement, vous tenterez de remplacer votre richesse intérieure par une richesse extérieure en acceptant tout ce qui vient de l'extérieur, mais vos efforts seront vains.
C'est comme un vieil homme qui essaie de paraître plus jeune en empruntant l'énergie d'une jeune fille.
Ainsi, la pauvreté intérieure finit par engendrer la pauvreté extérieure.

--- p.25

Dans tout ce que font les humains, ce qui leur importe le plus, c'est ce que pensent les autres.
Si l'on y regarde de plus près, on constate que la moitié des soucis et des peurs humaines proviennent de pensées concernant autrui.
Souvent blessée et pathologiquement hypersensible, la fierté repose sur la vanité et l'arrogance, ainsi que sur le fait de se mettre en avant et de se vanter.
Si seulement ces soucis et ces obsessions n'existaient pas, le luxe ne représenterait même pas un dixième de ce qu'il est aujourd'hui.
Toute fierté, tout souci de l'honneur, toute obstination, quelles que soient leur nature et leur ampleur, trouvent leur origine dans l'inquiétude et l'obsession.
--- p.91

Le seul moment où un être humain peut être lui-même, c'est lorsqu'il est seul.
Par conséquent, celui qui n'aime pas la solitude n'aime pas la liberté.
Car les humains ne sont libres que lorsqu'ils sont seuls.
Socialisation et coercition sont indissociables, et plus l'individualité de chaque personne au sein d'un groupe est forte, plus il est difficile de faire des sacrifices.
En conséquence, chacun évitera, tolérera ou aimera la solitude en fonction de sa propre valeur.
Dans la solitude, un homme misérable ressent sa misère, et un grand homme ressent sa grandeur.

--- p.207

La Bruyère disait : « Toute notre souffrance vient de l’impossibilité d’être seul. »
La plupart des gens que nous rencontrons sont moralement mauvais, intellectuellement ennuyeux ou imparfaits, ce qui fait de la sociabilité un trait dangereux, voire nuisible.

--- p.215

Si j'accorde à quelqu'un une importance disproportionnée par rapport à ce qu'il devrait avoir, il aura immédiatement l'impression qu'on lui a volé quelque chose.
Alors, pour se venger, il va essayer de se venger de moi.
La supériorité dans une relation découle du fait qu'une personne n'a besoin de l'autre d'aucune manière et de la façon dont elle le démontre.
Il est donc souhaitable de donner l'impression que l'on peut bien se débrouiller sans l'autre personne, qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme.
Dans des moments comme ceux-ci, l'amitié se renforce.
La plupart des gens ne sont pas vraiment blessés, même s'ils sont occasionnellement insultés.
Plus vous les ignorez, plus ils tiennent à leur amitié.

--- p.263

Car c'est seulement avec l'âge que l'on s'enrichit d'expérience et de connaissances.
La vieillesse est une période où l'on observe les choses sous de multiples angles, où l'on réfléchit à elles, où l'on découvre les liens et les connexions qui les unissent, et où l'on comprend leur contexte pour la première fois.
Ce n'est qu'alors que tous les problèmes pourront être résolus.
Grâce à un plus grand nombre d'éléments de preuve permettant d'éclairer certains concepts, nous comprenons désormais beaucoup mieux les questions que nous connaissions déjà dans notre jeunesse.
Même les choses que vous pensiez savoir quand vous étiez jeune, en vieillissant, vous en savez en réalité beaucoup plus et, grâce à la réflexion sur tous les aspects, vous acquérez une compréhension cohérente.

--- p.334