
Géographie des populations
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Description
Introduction au livre
La terre est notre mère,
Le feng shui auto-généré, c'est la géographie des gens !
En Corée, le terme feng shui désigne depuis longtemps la géographie actuelle.
Cependant, la « géographie » en tant que discipline académique générale et la « géographie » telle que définie par le feng shui sont différentes.
Alors que la géographie générale est une science qui étudie les phénomènes de surface, le feng shui est considéré comme une discipline indigène qui s'est constituée en système par l'accumulation du savoir des habitants sur le territoire et son climat.
L'auteur soutient que les problèmes fonciers urgents, tels que le projet des Quatre Grands Fleuves et le transfert de la capitale administrative, peuvent également être résolus grâce à une approche feng shui auto-générée, qui considère la terre comme une mère.
La terre n'est pas un objet matériel que l'on possède et que l'on utilise, mais une mère qu'il faut chérir et dont il faut prendre soin. Il affirme que notre terre actuelle est une mère malade et qu'elle a besoin de soins appropriés.
La théorie du feng shui autochtone de Choi Chang-jo, qui incarne plus de 30 ans de recherche sur le feng shui et une vie entière de connaissances pratiques accumulées au fil de ses voyages à travers le pays, servira de nouveau guide, transmettant une sagesse utile à tous ceux qui, à notre époque, ne peuvent vivre sans la terre.
Le feng shui auto-généré, c'est la géographie des gens !
En Corée, le terme feng shui désigne depuis longtemps la géographie actuelle.
Cependant, la « géographie » en tant que discipline académique générale et la « géographie » telle que définie par le feng shui sont différentes.
Alors que la géographie générale est une science qui étudie les phénomènes de surface, le feng shui est considéré comme une discipline indigène qui s'est constituée en système par l'accumulation du savoir des habitants sur le territoire et son climat.
L'auteur soutient que les problèmes fonciers urgents, tels que le projet des Quatre Grands Fleuves et le transfert de la capitale administrative, peuvent également être résolus grâce à une approche feng shui auto-générée, qui considère la terre comme une mère.
La terre n'est pas un objet matériel que l'on possède et que l'on utilise, mais une mère qu'il faut chérir et dont il faut prendre soin. Il affirme que notre terre actuelle est une mère malade et qu'elle a besoin de soins appropriés.
La théorie du feng shui autochtone de Choi Chang-jo, qui incarne plus de 30 ans de recherche sur le feng shui et une vie entière de connaissances pratiques accumulées au fil de ses voyages à travers le pays, servira de nouveau guide, transmettant une sagesse utile à tous ceux qui, à notre époque, ne peuvent vivre sans la terre.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
un.
préface
Pourquoi est-ce que j'écris ce livre ?
deux.
Qu'est-ce que la géographie humaine, le feng shui naturel ?
1.
Les principes fondamentaux du feng shui auto-généré
(1) Harmonie symbiotique entre les hommes et la terre
(2) Quelle est la méthode de sélection d'un site dans le feng shui auto-généré ?
2.
L'importance moderne de l'étude du feng shui
3.
bore feng shui auto-cultivé
(1) Signification
(2) La raison de l'apparition du terme
(3) Trois cas
1) Temple Seongbulsa, montagne Jeongbangsan, Gwangseong-ri, Sariwon-si, Hwanghaebuk-do
2) Comparaison des tombeaux du roi Taejo Wang Geon et du roi Gongmin de Goryeo
3) Abondance de cas de mauvaises nouvelles
4.
En définitive, comment évalue-t-on un terrain selon les principes du Feng Shui ?
5.
Que dois-je faire?
6.
finition
trois.
Tout sur la géographie humaine et le feng shui naturel
1.
Subjectivité : L'esprit est important
2.
Bibo-seong (裨補性) : Géographie de la guérison
3.
Nature politique : Viser un monde nouveau et s'ouvrir
4.
Présence : Adaptez-vous à l'ici et maintenant.
5.
L'obscurité : la logique de l'illogisme.
Au-delà de la logique
6.
Par commodité : soyez fidèle à la réalité plutôt qu'aux idéaux.
7.
Plausibilité : Cela semble plausible
8.
Adaptabilité : Elle s'applique à tous les aspects de la vie.
9.
Amour de soi : Je suis au centre
10.
Complémentarité : L’être humain est maître, et la nature l’est aussi.
quatre.
Conclusion
En guise de conclusion : les exemples de Séoul et de Gaeseong
Annexe : Origine et histoire du Feng Shui
1.
Une étude sur les tendances de la recherche et les origines du feng shui
2.
Histoire du Feng Shui
(1) La philosophie du Feng Shui à la fin de la période Silla et au début de la période Goryeo
(2) La pensée Feng Shui de la dynastie Goryeo et le Feng Shui national
(3) La philosophie du Feng Shui de la fin de la période Goryeo et du début de la période Joseon
(4) Idées de Feng Shui des érudits Silhak
(5) La pensée Feng Shui après la fin de la dynastie Joseon
3.
structure théorique traditionnelle de la vision du territoire
(1) Structure logique du feng shui traditionnel
(2) Structure de base du feng shui
Références
préface
Pourquoi est-ce que j'écris ce livre ?
deux.
Qu'est-ce que la géographie humaine, le feng shui naturel ?
1.
Les principes fondamentaux du feng shui auto-généré
(1) Harmonie symbiotique entre les hommes et la terre
(2) Quelle est la méthode de sélection d'un site dans le feng shui auto-généré ?
2.
L'importance moderne de l'étude du feng shui
3.
bore feng shui auto-cultivé
(1) Signification
(2) La raison de l'apparition du terme
(3) Trois cas
1) Temple Seongbulsa, montagne Jeongbangsan, Gwangseong-ri, Sariwon-si, Hwanghaebuk-do
2) Comparaison des tombeaux du roi Taejo Wang Geon et du roi Gongmin de Goryeo
3) Abondance de cas de mauvaises nouvelles
4.
En définitive, comment évalue-t-on un terrain selon les principes du Feng Shui ?
5.
Que dois-je faire?
6.
finition
trois.
Tout sur la géographie humaine et le feng shui naturel
1.
Subjectivité : L'esprit est important
2.
Bibo-seong (裨補性) : Géographie de la guérison
3.
Nature politique : Viser un monde nouveau et s'ouvrir
4.
Présence : Adaptez-vous à l'ici et maintenant.
5.
L'obscurité : la logique de l'illogisme.
Au-delà de la logique
6.
Par commodité : soyez fidèle à la réalité plutôt qu'aux idéaux.
7.
Plausibilité : Cela semble plausible
8.
Adaptabilité : Elle s'applique à tous les aspects de la vie.
9.
Amour de soi : Je suis au centre
10.
Complémentarité : L’être humain est maître, et la nature l’est aussi.
quatre.
Conclusion
En guise de conclusion : les exemples de Séoul et de Gaeseong
Annexe : Origine et histoire du Feng Shui
1.
Une étude sur les tendances de la recherche et les origines du feng shui
2.
Histoire du Feng Shui
(1) La philosophie du Feng Shui à la fin de la période Silla et au début de la période Goryeo
(2) La pensée Feng Shui de la dynastie Goryeo et le Feng Shui national
(3) La philosophie du Feng Shui de la fin de la période Goryeo et du début de la période Joseon
(4) Idées de Feng Shui des érudits Silhak
(5) La pensée Feng Shui après la fin de la dynastie Joseon
3.
structure théorique traditionnelle de la vision du territoire
(1) Structure logique du feng shui traditionnel
(2) Structure de base du feng shui
Références
Dans le livre
Si le feng shui peut être impliqué dans les problématiques territoriales modernes aujourd'hui, c'est grâce à sa vision pertinente de la géographie, du territoire et de la nature.
Le Feng Shui considère la terre comme une mère ou un être vivant, elle ne peut donc pas être considérée comme une simple matière.
Par conséquent, la terre ne peut être un objet de propriété ou d'usage.
Qui oserait exploiter la Terre Mère et qui commettrait l'acte impie de posséder la Nature Mère ?
---Extrait de « Les principes fondamentaux du Feng Shui auto-généré »
Le feng shui indigène dont je parle est la sagesse géographique que possédait notre peuple, je n'accorde donc pas beaucoup d'importance à ce terme.
Le feng shui de Doseon est bon, notre feng shui est bon, et le feng shui de Joseon est bon.
Il faut simplement accepter les choses telles qu'elles sont.
Si nous ne pouvons accepter le feng shui indigène parce qu'il n'existe aucun précédent, c'est comme prétendre que nous n'avons pas de concepts comme la science, l'écologie ou l'environnement parce qu'ils ont été créés à l'époque moderne.
---Extrait de « Le bore naturel du Feng Shui »
« Le bébé qui vit dans la cabane près de la voie ferrée, le bébé dort si bien. »
« Joue, joue, joue, joue… Même si le train est bruyant, notre bébé dort profondément. » Il existe une comptine qui dit ceci.
Parce qu'il est situé à côté de la voie ferrée.
C'est, à proprement parler, le pire emplacement résidentiel.
En plus, c'est une cabane.
C'est le pire environnement de vie qui soit.
Mais le bébé dort bien.
Autrement dit, c'est un bon endroit pour le bébé.
---Extrait de « En fin de compte, comment évaluer un terrain selon les principes du feng shui ? »
La mère, le pays, est aux urgences ou en soins intensifs et nous devons la soigner.
Le problème, c'est de décider s'il faut se faire opérer ou non, et c'est vraiment difficile.
Certains préconisent l'euthanasie, d'autres la chirurgie, et d'autres encore la négligence.
Il faut de la sagesse pour déterminer la conduite à tenir.
Il est inquiétant de constater que, dans les faits, la sagesse est revendiquée comme étant la sienne.
Le Feng Shui considère la terre comme une mère ou un être vivant, elle ne peut donc pas être considérée comme une simple matière.
Par conséquent, la terre ne peut être un objet de propriété ou d'usage.
Qui oserait exploiter la Terre Mère et qui commettrait l'acte impie de posséder la Nature Mère ?
---Extrait de « Les principes fondamentaux du Feng Shui auto-généré »
Le feng shui indigène dont je parle est la sagesse géographique que possédait notre peuple, je n'accorde donc pas beaucoup d'importance à ce terme.
Le feng shui de Doseon est bon, notre feng shui est bon, et le feng shui de Joseon est bon.
Il faut simplement accepter les choses telles qu'elles sont.
Si nous ne pouvons accepter le feng shui indigène parce qu'il n'existe aucun précédent, c'est comme prétendre que nous n'avons pas de concepts comme la science, l'écologie ou l'environnement parce qu'ils ont été créés à l'époque moderne.
---Extrait de « Le bore naturel du Feng Shui »
« Le bébé qui vit dans la cabane près de la voie ferrée, le bébé dort si bien. »
« Joue, joue, joue, joue… Même si le train est bruyant, notre bébé dort profondément. » Il existe une comptine qui dit ceci.
Parce qu'il est situé à côté de la voie ferrée.
C'est, à proprement parler, le pire emplacement résidentiel.
En plus, c'est une cabane.
C'est le pire environnement de vie qui soit.
Mais le bébé dort bien.
Autrement dit, c'est un bon endroit pour le bébé.
---Extrait de « En fin de compte, comment évaluer un terrain selon les principes du feng shui ? »
La mère, le pays, est aux urgences ou en soins intensifs et nous devons la soigner.
Le problème, c'est de décider s'il faut se faire opérer ou non, et c'est vraiment difficile.
Certains préconisent l'euthanasie, d'autres la chirurgie, et d'autres encore la négligence.
Il faut de la sagesse pour déterminer la conduite à tenir.
Il est inquiétant de constater que, dans les faits, la sagesse est revendiquée comme étant la sienne.
---Extrait de « La commodité : soyez fidèle à la réalité plutôt qu’aux idéaux »
Avis de l'éditeur
Le plus grand expert coréen en feng shui, ancien professeur de géographie à l'Université nationale de Séoul
La sagesse de la terre et la sagesse des hommes transmises par Choi Chang-jo !
L'objet d'étude de la géographie est, bien entendu, les phénomènes de surface.
Villages, villes, population, industrie, société, économie, climat, etc. – c’est véritablement un mélange hétéroclite de sujets académiques.
Si vous regardez attentivement, ils sont tous liés à la vie humaine, c'est-à-dire à la vie elle-même.
Or, la géographie procède en séparant les populations des phénomènes de surface qui sont son objet.
bizarre.
Ne devrait-on pas parler de géographie humaine ?
« Pourquoi est-ce que j’écris ce livre ? »
《Géographie humaine》 est un livre qui compile la sagesse sur la terre et les gens que Choi Chang-jo, un expert de feng shui de premier plan en Corée qui a été professeur de géographie à l'Université nationale de Séoul, a étudiée et expérimentée pendant des décennies dans un nouveau système académique appelé « feng shui auto-généré ».
L'auteur, reconnu comme le plus grand expert du pays en matière de Feng Shui et qui avoue avoir pris l'habitude de considérer les gens comme la terre et la terre comme les gens, n'a cessé de rechercher de nouvelles formes de Feng Shui applicables à l'époque moderne.
Tout en publiant de temps à autre des ouvrages contenant les résultats de ses recherches (tels que « La nouvelle théorie du Feng Shui de Choi Chang-jo », « Le Feng Shui urbain » et « La logique de la terre, la logique des humains »), il a compilé ses théories dans ce livre sous le titre « La géographie des humains ».
Pourquoi, parmi tous les sujets, un roman fantastique ?
« La géographie des livres », un regard fascinant sur l'histoire de lecture de toute une vie de l'auteur.
Ce qui est particulièrement intéressant dans ce livre, c'est que l'auteur, un bibliophile passionné, commence la préface en disant : « D'autres ont déjà réfléchi à mes idées », puis développe ses théories en citant la grande quantité de livres qu'il a déjà lus.
Les quelque 350 citations extraites de romans, de poèmes, d'essais, de livres d'histoire, d'ouvrages de sciences humaines, de livres d'économie, de dictionnaires, de journaux et de magazines procurent un plaisir unique en soi lors de la lecture de ce livre.
En raison de cette méthode technique, l'auteur lui a humblement donné le sous-titre « Récit des illusions ».
Je n'avais pas prévu de faire cela au départ, mais en le faisant, je me suis rendu compte que je pouvais exprimer mes pensées simplement en citant les histoires d'autres personnes.
J'étais moi-même surpris.
Je me dis que d'autres l'ont déjà fait avant moi, alors j'ai honte et je me demande ce que j'ai fait jusqu'à présent.
(Omission) Le fondement de toute affirmation peut être trouvé dans la littérature ancienne et moderne.
Il en va de même pour les cas conflictuels.
C’est le sentiment que j’ai éprouvé jusqu’au plus profond de moi-même en lisant jusqu’à présent.
« Pourquoi est-ce que j’écris ce livre ? »
La lecture de ces seules citations clés, sélectionnées parmi les nombreuses lectures de l'auteur, peut être considérée comme une autre façon d'apprécier ce livre, d'une manière différente.
D'une certaine manière, je pense qu'on pourrait l'appeler « géographie des livres » plutôt que « géographie des peuples ».
Sagesse utile pour comprendre la terre et les gens qui y vivent
La terre est la mère, et la géomancie naturelle est la géographie de l'homme !
Au final, la bonne terre n'existe pas.
Si tel est le cas, la seule question qui demeure est de savoir si la terre et ses habitants ont atteint une harmonie symbiotique ou non.
Cela signifie que le Feng Shui ne consiste pas à distinguer les bonnes et les mauvaises terres, mais plutôt à se fier à la sagesse de nos ancêtres pour déterminer quelles terres conviennent à une personne et lesquelles ne lui conviennent pas.
_Extrait de « Les principes fondamentaux du Feng Shui d'auto-croissance »
En Corée, le terme feng shui désigne depuis longtemps la géographie actuelle.
Cependant, la « géographie » en tant que discipline académique générale et la « géographie » telle que définie par le feng shui sont différentes.
Alors que la géographie générale est une science qui étudie les phénomènes de surface, le feng shui est considéré comme une discipline indigène qui s'est constituée en système par l'accumulation du savoir des habitants sur le territoire et son climat.
Cependant, de nos jours, le feng shui s'est transformé en un moyen d'acquérir une fortune égoïste ou en un moyen d'afficher sa richesse.
Dans cet ouvrage, l'auteur critique vivement la pratique de la géomancie douteuse, réduite à un simple moyen de trouver un bon emplacement pour une sépulture, et élabore une nouvelle théorie de la géomancie appelée « géomancie auto-générée », qui constitue une sagesse utile pour résoudre divers problèmes auxquels est confrontée la société moderne.
L'auteur soutient que les problèmes fonciers urgents, tels que le projet des Quatre Grands Fleuves et le transfert de la capitale administrative, peuvent également être résolus grâce à une approche feng shui auto-générée, qui considère la terre comme une mère.
La terre n'est pas un objet matériel que l'on possède et que l'on utilise, mais une mère qu'il faut chérir et dont il faut prendre soin. Il affirme que notre terre actuelle est une mère malade et qu'elle a besoin de soins appropriés.
La théorie du feng shui autochtone de Choi Chang-jo, qui incarne plus de 30 ans de recherche sur le feng shui et une vie entière de connaissances pratiques accumulées au fil de ses voyages à travers le pays, servira de nouveau guide, transmettant une sagesse utile à tous ceux qui, à notre époque, ne peuvent vivre sans la terre.
La sagesse de la terre et la sagesse des hommes transmises par Choi Chang-jo !
L'objet d'étude de la géographie est, bien entendu, les phénomènes de surface.
Villages, villes, population, industrie, société, économie, climat, etc. – c’est véritablement un mélange hétéroclite de sujets académiques.
Si vous regardez attentivement, ils sont tous liés à la vie humaine, c'est-à-dire à la vie elle-même.
Or, la géographie procède en séparant les populations des phénomènes de surface qui sont son objet.
bizarre.
Ne devrait-on pas parler de géographie humaine ?
« Pourquoi est-ce que j’écris ce livre ? »
《Géographie humaine》 est un livre qui compile la sagesse sur la terre et les gens que Choi Chang-jo, un expert de feng shui de premier plan en Corée qui a été professeur de géographie à l'Université nationale de Séoul, a étudiée et expérimentée pendant des décennies dans un nouveau système académique appelé « feng shui auto-généré ».
L'auteur, reconnu comme le plus grand expert du pays en matière de Feng Shui et qui avoue avoir pris l'habitude de considérer les gens comme la terre et la terre comme les gens, n'a cessé de rechercher de nouvelles formes de Feng Shui applicables à l'époque moderne.
Tout en publiant de temps à autre des ouvrages contenant les résultats de ses recherches (tels que « La nouvelle théorie du Feng Shui de Choi Chang-jo », « Le Feng Shui urbain » et « La logique de la terre, la logique des humains »), il a compilé ses théories dans ce livre sous le titre « La géographie des humains ».
Pourquoi, parmi tous les sujets, un roman fantastique ?
« La géographie des livres », un regard fascinant sur l'histoire de lecture de toute une vie de l'auteur.
Ce qui est particulièrement intéressant dans ce livre, c'est que l'auteur, un bibliophile passionné, commence la préface en disant : « D'autres ont déjà réfléchi à mes idées », puis développe ses théories en citant la grande quantité de livres qu'il a déjà lus.
Les quelque 350 citations extraites de romans, de poèmes, d'essais, de livres d'histoire, d'ouvrages de sciences humaines, de livres d'économie, de dictionnaires, de journaux et de magazines procurent un plaisir unique en soi lors de la lecture de ce livre.
En raison de cette méthode technique, l'auteur lui a humblement donné le sous-titre « Récit des illusions ».
Je n'avais pas prévu de faire cela au départ, mais en le faisant, je me suis rendu compte que je pouvais exprimer mes pensées simplement en citant les histoires d'autres personnes.
J'étais moi-même surpris.
Je me dis que d'autres l'ont déjà fait avant moi, alors j'ai honte et je me demande ce que j'ai fait jusqu'à présent.
(Omission) Le fondement de toute affirmation peut être trouvé dans la littérature ancienne et moderne.
Il en va de même pour les cas conflictuels.
C’est le sentiment que j’ai éprouvé jusqu’au plus profond de moi-même en lisant jusqu’à présent.
« Pourquoi est-ce que j’écris ce livre ? »
La lecture de ces seules citations clés, sélectionnées parmi les nombreuses lectures de l'auteur, peut être considérée comme une autre façon d'apprécier ce livre, d'une manière différente.
D'une certaine manière, je pense qu'on pourrait l'appeler « géographie des livres » plutôt que « géographie des peuples ».
Sagesse utile pour comprendre la terre et les gens qui y vivent
La terre est la mère, et la géomancie naturelle est la géographie de l'homme !
Au final, la bonne terre n'existe pas.
Si tel est le cas, la seule question qui demeure est de savoir si la terre et ses habitants ont atteint une harmonie symbiotique ou non.
Cela signifie que le Feng Shui ne consiste pas à distinguer les bonnes et les mauvaises terres, mais plutôt à se fier à la sagesse de nos ancêtres pour déterminer quelles terres conviennent à une personne et lesquelles ne lui conviennent pas.
_Extrait de « Les principes fondamentaux du Feng Shui d'auto-croissance »
En Corée, le terme feng shui désigne depuis longtemps la géographie actuelle.
Cependant, la « géographie » en tant que discipline académique générale et la « géographie » telle que définie par le feng shui sont différentes.
Alors que la géographie générale est une science qui étudie les phénomènes de surface, le feng shui est considéré comme une discipline indigène qui s'est constituée en système par l'accumulation du savoir des habitants sur le territoire et son climat.
Cependant, de nos jours, le feng shui s'est transformé en un moyen d'acquérir une fortune égoïste ou en un moyen d'afficher sa richesse.
Dans cet ouvrage, l'auteur critique vivement la pratique de la géomancie douteuse, réduite à un simple moyen de trouver un bon emplacement pour une sépulture, et élabore une nouvelle théorie de la géomancie appelée « géomancie auto-générée », qui constitue une sagesse utile pour résoudre divers problèmes auxquels est confrontée la société moderne.
L'auteur soutient que les problèmes fonciers urgents, tels que le projet des Quatre Grands Fleuves et le transfert de la capitale administrative, peuvent également être résolus grâce à une approche feng shui auto-générée, qui considère la terre comme une mère.
La terre n'est pas un objet matériel que l'on possède et que l'on utilise, mais une mère qu'il faut chérir et dont il faut prendre soin. Il affirme que notre terre actuelle est une mère malade et qu'elle a besoin de soins appropriés.
La théorie du feng shui autochtone de Choi Chang-jo, qui incarne plus de 30 ans de recherche sur le feng shui et une vie entière de connaissances pratiques accumulées au fil de ses voyages à travers le pays, servira de nouveau guide, transmettant une sagesse utile à tous ceux qui, à notre époque, ne peuvent vivre sans la terre.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 10 mai 2011
Nombre de pages, poids, dimensions : 288 pages | 442 g | 153 × 224 × 20 mm
- ISBN13 : 9788974834708
- ISBN10 : 8974834707
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