Cha Sa-jang, l'écrivain le plus en vue dans le domaine des sciences humaines en 2015 et 2016
Un parcours intellectuel intense jusqu'à la naissance d'un nouvel intellectuel

Un jour, dans sa vie quotidienne sans but précis, un garçon allongé dans sa chambre, sans but ni questions sur la vie, prend un livre pour la première fois de sa vie.
Après une longue et fastidieuse période sans tourner les pages, et après avoir refermé la dernière page, le garçon réalise.
Qu'il ne pourrait plus être le même qu'avant.
Une vague se lève au sein du moi intérieur stagnant du garçon, et son monde se brise.

Tout le monde a ces moments-là.
Quand la vie semble stagner, quand on est resté bloqué au même endroit si longtemps qu'on a l'impression de pourrir.
Se libérer de soi-même et projeter son moi intérieur vers l'extérieur, c'est ce que nous appelons la « croissance ».
La croissance n'est possible qu'avec des forces extérieures.
Cette force extérieure peut être un événement, un professeur ou un livre.

L'auteure Cha Sa-jang a été confrontée à des questions délicates tout au long de son livre.
La question a brisé son monde paisible.
Depuis lors, il a continué à éprouver de l'inconfort et à gravir les échelons de sa vie.
Je dis cela maintenant, car j'ai un peu plus confiance en moi grâce au processus intense de répétition de l'illumination et de l'éveil.

Certaines lectures élargissent les horizons d'une personne, tandis que d'autres l'enferment dans un puits.
C’est pourquoi le président Chae recommande des livres « dérangeants ».
Lire des livres ne se résume pas à lire beaucoup. Certaines lectures peuvent élargir les horizons, mais d'autres peuvent au contraire enfermer une personne dans un abîme.


Seules les connaissances qui me mettent mal à l'aise peuvent briser ma carapace intérieure et me permettre de progresser.
L'auteur Cha Sa-jang est connu pour être un lecteur assidu qui a lu 1 000 livres en trois ans, mais l'important n'est pas le nombre.
Le sens de sa lecture nous indique où elle a commencé, où elle est allée et où elle va.
Ce à quoi nous devons prêter attention, c'est la direction dans laquelle nous nous libérons de nous-mêmes et avançons.


L'auteure Cha Sa-jang, figure de proue des sciences humaines et proche des lecteurs, démontre personnellement à travers cet ouvrage comment les livres et les sciences humaines peuvent transformer des vies.
Il explique comment les expériences marquantes et les interrogations d'une personne s'entremêlent pour transformer sa vie.
Quiconque avance pas à pas peut se retrouver dans une direction inattendue et finir par se découvrir une nouvelle version de soi-même et une vie différente.

L’escalier inconfortable qu’a gravi l’écrivaine Chae Sa-jang englobe les domaines de la littérature, de la religion, de la philosophie, des sciences, de l’histoire, de l’économie et même de l’art.
Il explique que le malaise ressenti face à un savoir inconnu est une « crise » qui survient lorsque la « justesse » intérieure se heurte à l’« antithèse » qui la contredit.
Cependant, surmonter cette crise et mûrir dans un nouvel esprit qui n'est ni « Jeong » ni « Ban », c'est « Hap », et cette somme devient le « Jeong » pour l'étape suivante.
Et il se tient à l'étape suivante, un intellectuel d'un genre nouveau, comme on n'en a jamais vu auparavant.
En gravissant les marches, le lecteur sera confronté à des questions intérieures et pourra ainsi atteindre son propre escalier.

« Une connaissance approfondie dans un seul domaine nous nourrira, nous vaudra la reconnaissance des autres et fera progresser la société. »
Mais si mon monde se résume à ça, alors quelle perte de temps !
Car nous ne sommes pas ici pour travailler, mais pour profiter, voyager et nous émerveiller.


Le meilleur moyen d'explorer la diversité du monde durant le temps limité dont nous disposons dans la vie est de lire des livres qui dérangent.
«

« Personne n’atteint son plein potentiel sans avoir bénéficié de suffisamment de temps et d’expérience. »
Tout au long du long voyage de la vie, nous devons gravir notre propre échelle.

Je pense que vous vous en souvenez aussi.
La première fois que j'ai vu le monde s'effondrer.
Une époque où des fissures sont apparues dans le monde solide et où le cours de la vie a dû changer radicalement.
Je m'en souviens assez précisément.
C’est pendant les vacances d’hiver, à la fin de ma deuxième année de lycée, que j’ai terminé le dernier chapitre de Crime et Châtiment.

« Mon premier pas a été la littérature. »

« L’inconfort est stimulant. »
Si vous vous sentez mal à l'aise en lisant un livre, c'est un signe existentiel que vous venez d'arriver sur un nouveau continent.
L'ancien monde sera démantelé, un nouveau monde sera créé, et mon monde sera reconstruit à un niveau supérieur.
C'est un cran au-dessus.
Par conséquent, je vous recommande d'être mal à l'aise.

« Je me sentais mal à l'aise de dormir. »
Quand les lumières se sont éteintes et que tout le monde dormait, j'ai laissé la yourte tranquille.
Le monde fut plongé dans les ténèbres les plus profondes, sans la moindre lueur d'espoir.
Mais je n'avais pas peur du tout.
C'était à cause des étoiles qui semblaient prêtes à tomber du ciel.
Avant, je pensais que l'expression « Voie lactée », que je lisais dans les contes de fées quand j'étais jeune, était une expression littéraire.
Il ne peut pas y avoir une rivière d'étoiles dans le ciel nocturne, n'est-ce pas ?
Mais quand j'ai eu vingt et un ans, j'ai su pour la première fois exactement ce que signifiait le mot Voie lactée.
C'était vrai.
Il y avait en réalité une rivière d'étoiles dans le ciel nocturne.
C'était une lumière laiteuse, d'une intensité saisissante, qui s'étendait d'un côté du ciel, au-dessus de ma tête, et de l'autre côté.


C’est à ce moment-là que j’ai pensé que je pouvais arrêter de vivre.
À ce moment précis, l'esprit parfaitement clair, je pouvais le ressentir exactement.
Que cet instant précis est le plus heureux de toute ma vie, passé et futur confondus.
C'était comme si cela avait transcendé les limites du temps.
J'ai eu l'impression de passer brièvement en revue toute ma vie.
Ce moment parfait, passé en compagnie de personnes si merveilleuses dans une nature si magnifique, ne se reproduira jamais.
Il était clair que c'était le moment parfait préparé par Dieu.
Ainsi, prolonger sa vie n'a plus aucun sens.
Quelle honte de traîner une vie dénuée de sens.

Mes pensées de jeune homme étaient justes.
Depuis, je ne me suis jamais sentie complète ni épanouie.
Et je sais qu'il n'y en aura jamais d'autre.
Parce que maintenant je sais.
Paradoxalement, la perfection et la plénitude ne sont qu'une autre expression de l'immaturité.
Plus on s'éloigne de la réalité, moins on comprend la complexité du monde, plus il nous paraît simple et clair.
Le problème, c'est que nous ne pouvons être heureux que lorsque nous voyons le monde de cette manière simple.


Voilà pourquoi devenir adulte est triste.
Devenir adulte, c'est accepter la complexité du monde avec détachement.
Embrasser la complexité du monde, c'est comprendre la fiction de la perfection et de la plénitude.
« Il n’y a pas de bonheur pour ceux qui ont renoncé à la perfection et à la plénitude. »

« Et j’ai regardé les gens. »
J'ai vu des hommes d'âge mûr réparer des bateaux de pêche ancrés dans le port et des femmes âgées étaler du poisson et interpeller les clients.
J'ai vu des veaux marcher le long d'un sentier forestier luxuriant et des cous vigoureux s'essuyer la sueur de l'eau du ruisseau.
J'ai vu le dos rugueux de leurs mains tandis qu'ils priaient en silence, et j'ai vu les profondes rides sur les visages de ceux qui étaient assis dans la chapelle et qui se repliaient sur eux-mêmes.
(...)

Ce que j'ai vu et appris au cours de mes voyages, ce sont les vies concrètes des gens vivant dans la réalité.
Dans le temple, il y avait un grand prêtre, pas Bouddha ; dans l'église, il y avait des croyants, pas Dieu ; au marché, il y avait des gens, pas des produits.
Le monde n'est pas un espace rempli de quelque chose de métaphysique, mais il a été rempli de vie concrète depuis le début.
J'étais aveugle à cette vérité simple et évidente.
Il existe des personnes qui ne peuvent pas voir même si leurs yeux sont ouverts.
Il existe des personnes ancrées dans la réalité, mais incapables de vivre dans la réalité et qui concentrent plutôt leur esprit sur quelque chose qui transcende la réalité.
Je me demande si j'étais ce genre de personne.
À mon retour de voyage, j'ai ouvert les yeux pour la première fois.
Et j'ai réalisé que j'avais gardé les pieds sur terre tout ce temps.

« Le premier joueur choisit un livre qu’il connaît bien. »
Après avoir lu un livre et acquis des connaissances, je choisis un autre livre dans un domaine similaire afin d'approfondir mes connaissances.
Ses connaissances dans un domaine s'approfondissent et il devient un expert dans ce domaine.
Cet homme a une âme qui creuse des puits.

La deuxième personne choisit un livre qui la met mal à l'aise.
Si vous lisez un livre et que vous parvenez à percevoir le monde à travers sa sagesse, choisissez ensuite un livre qui bouleverse la vision du monde acquise grâce au précédent.
Il a la force de supporter l'inconfort.
Il a aussi le courage de se détacher du monde auquel il s'était auparavant accroché sans aucun regret.
Les horizons du monde s'élargissent progressivement.
Cet homme a une âme de voyageur.

Quel genre d'âme possédez-vous ? À quoi ressemble le monde que vous avez créé ? Est-ce un abîme de connaissance profonde ou une vaste terre de sagesse ? Il n'y a pas de bonne réponse.
Peu importe votre choix, c'est bien.
Car tout chemin contribuera à l'épanouissement de votre âme.


Mais j'espère que vous avez l'âme d'un voyageur.
Les âmes voyageuses sont pour la plupart cachées.
Parce qu'ils ne sont pas les bienvenus dans une société capitaliste.
À l'inverse, celui qui creuse un puits est relativement bien accueilli par la société.
Ainsi, le propriétaire de l'âme voyageuse et le propriétaire de l'âme puisatier agissent tous deux comme s'ils étaient l'âme puisatier.
N'est-ce pas vrai ? Nous essayons de devenir des experts.
Je souhaite me consacrer à un seul domaine tout au long de ma vie.
Il en va de même pour vos parents, la société et le pays.
Ils vous conseillent de devenir expert dans un domaine.
Mais personne n'en doute.
« Pourquoi tout le monde devrait-il devenir expert, pourquoi devrait-on consacrer toute sa vie à une seule spécialité ? »

«Nous devons redevenir des voyageurs.»
Enfants, parents et tous ceux qui creusent des puits doivent entreprendre un nouveau voyage.
Nous devons résister aux obligations et aux évaluations exigées par la société, l'État, la religion, la famille, l'école et le travail.
Ce n'est pas parce qu'ils vous imposent une expertise et tentent de vous juger uniquement sur vos compétences que vous devez en faire le but de votre vie et vivre aveuglément comme si c'était tout.
La société et l'État se moquent de votre âme.
La société et l'État ne se soucient que de votre travail.
Vous devez vous en souvenir clairement.
Vous n'êtes pas né ici pour vivre comme un ouvrier.


Nous devons résister aux exigences du professionnalisme.
Ce n'est qu'alors que nous passerons du statut de travailleurs à celui d'êtres nous-mêmes, d'êtres définis par l'État et la société à celui d'êtres qui se définissent eux-mêmes.
Il faut d'abord commencer le voyage.
Lorsque vous vous relèverez en tant qu'être indépendant, vos enfants, votre famille et vos amis se relèveront également de leurs jambes brisées et déploieront leurs ailes brisées avec force.

« Il existe un être humain idéal. »
Ces personnes sont généralement cachées.
Lorsque surviennent des circonstances extrêmes, lorsque même ceux qui se donnaient des airs pour se faire bien voir des autres finissent par s'épuiser, se révèle alors la véritable personne idéaliste.
Il ne cherche pas d'excuses aux circonstances, ne se plaint pas des injustices et ne néglige pas la mission de sa vie.
Une personne idéale qui agit, et pas seulement qui parle.
Le législateur de sa propre vie.
« Le sergent Ahn était ce genre de personne. »

« Je sais maintenant. »
Cela signifie que même ces périodes d'anxiété et d'impatience sont absolument nécessaires à la croissance personnelle.
Nous avons des idées préconçues.
L'idée préconçue selon laquelle la maturité intérieure ne peut être atteinte que par des moyens nobles.
Je crois que seules les belles méthodes de lecture des classiques orientaux et occidentaux, l'étude approfondie d'ouvrages philosophiques complexes, les études supérieures et la contemplation dans des espaces de calme nous permettront de progresser.
D'une certaine manière, c'est vrai.
En réalité, c'est dans ces moments-là que nous progressons.

Mais cela ne représente pas à lui seul la moitié de l'apprentissage.
Des expériences vécues dans un monde qui n'est pas noble et que je ne souhaiterais pas connaître.
Il y a des leçons qu'on ne peut apprendre qu'en cédant à l'injustice, en faisant des compromis avec l'absurde, en rejetant les arguments justes et en se tordant dans sa propre misère.
Malheureusement, il nous faut du temps pour rester dans ce monde.
Ce n’est qu’alors que nous pourrons comprendre avec précision nos propres limites et celles des autres, et ce n’est qu’alors que nous pourrons devenir des adultes mûrs, exigeants envers nous-mêmes et indulgents envers les autres.

« J’aimerais qu’il y ait plus de bibliothèques et de meilleures bibliothèques. »
J'aimerais qu'il y ait plus de livres, des sièges plus confortables et de la nourriture moins chère.
Parce que c'est là que se rassemblent les gens qui veulent entreprendre quelque chose.
J'espère que la société protégera leur courage alors qu'ils sombrent dans le silence et l'intériorité face à la sagesse du monde.
C'est réconfortant d'avoir une bibliothèque.
Alors même que le monde et moi-même évoluons rapidement, la bibliothèque reste inchangée et est toujours prête à m'accueillir.
« Le silence familier et l’odeur des livres. »

« Ce qui m’intrigue, ce ne sont pas les études, mais vous. »
Et vous ? Quelle est votre vision de l’au-delà ? Certaines personnes ont du mal à faire la distinction entre les deux.
Il existe des personnes qui ne parviennent pas à distinguer entre leur propre jugement subjectif et le jugement objectif de la communauté sociale, et qui tentent constamment de subordonner leur jugement subjectif au jugement objectif de la communauté sociale.
Ils craignent que leurs idées ne diffèrent des réponses correctes prescrites par la société.
Ce qui m'intrigue, ce n'est pas de savoir si vous pouvez deviner la bonne réponse que la science a révélée jusqu'à présent.
Vous remettez en question votre propre point de vue, que vous avez forgé en réfléchissant attentivement à votre vie jusqu'à présent.

Nous ne sommes pas venus au monde pour rester cantonnés au domaine de la science et du monde universitaire, tels que les a définis l'ère moderne, et pour y être reconnus.
Nous sommes venus au monde pour découvrir et nous émerveiller de nouvelles choses et pour enrichir notre compréhension du sens de la vie.
« J’espère que vous ne forcerez pas votre âme immense à se conformer aux normes modernes et contemporaines du rationalisme. »

« Il y a des gens qui pensent que plus une chose est précieuse, plus il faut la garder près de soi. »
Certaines personnes pensent que les familles devraient vivre ensemble, les couples ne devraient rien avoir à cacher, les enfants devraient dire à leurs parents ce qu'ils pensent, les amoureux devraient partager tous leurs souvenirs, les amis devraient être nos plus proches alliés et le monde devrait nous accepter tels que nous sommes.

Mais ce n'est pas le cas.
Comme les yeux et la bouche humains sont naturellement pointus, plus un objet est proche de nous, plus il est facile d'y déceler des défauts et de se blesser facilement.
S’ils vous sont précieux, s’il s’agit de personnes que vous souhaitez protéger, vous devez les éloigner de vous afin qu’ils puissent grandir en bonne santé et sans être blessés.

L'inverse est également vrai.
Le meilleur moyen de se protéger des personnes que l'on aime et du monde est de prendre ses distances.
Ce dont nous avons besoin, ce n'est pas de temps avec eux, mais de temps pour qu'ils nous manquent.
J'ai besoin de temps pour que tu me manques.
« J’ai besoin de temps pour être seule, de temps pour me recentrer et ne rien dire. »

--- Extrait du texte