Au XIXe siècle, l'opposition aux taxes sur les fenêtres avait éclaté partout.
« L’expression “libre comme l’air” n’est plus vraie. »
« Depuis l’instauration de la taxe sur les fenêtres, ni l’air ni la lumière ne sont gratuits », s’indigna Charles Dickens.
Les manifestations se sont poursuivies pendant des décennies.
Des tracts ont été distribués, des chansons ont été composées et chantées, et des discours contre le mouvement ont été prononcés.
En 1845, l'impôt sur le revenu fut réintroduit, et peu après, le Premier ministre Robert Peel abolit la taxe sur le verre.
Mais la taxe sur les vitres a été abandonnée.
Ce n'est qu'en 1850 qu'un projet de loi visant à abroger la taxe sur les fenêtres fut présenté au Parlement.
Selon la légende, les législateurs ont qualifié la taxe sur les vitres de « vol en plein jour » lors des débats.
---Extrait du « Chapitre 1 : Le voleur de lumière solaire »

Aujourd'hui, les impôts sont prélevés à la source et perçus de force à notre insu.
Certaines personnes disent que lorsque je dis cela, je ne les oblige pas à le prendre en compte.
Mais quand je dis forcé, je veux dire que si vous ne payez pas vos impôts, vous devenez un criminel.
Mais dans de nombreux cas, il n'y a même aucune chance d'aller en prison.
Parce que les impôts sont retenus à la source.
Le comédien Chris Rock a alors lancé cette boutade :
« Vous ne payez pas d’impôts, c’est l’État qui les perçoit. »
À peine mon salaire encaissé, il disparaît l'instant d'après.
«Ce n’est pas de l’extorsion, c’est du vol.»
---Extrait du chapitre 3 : Pourquoi cette taxe soudaine ?

Le credo de John Hampden contre Charles Ier devint le cri de ralliement de la Révolution américaine.
Leurs slogans trouvent encore un écho aujourd'hui.
« Pas d’imposition sans représentation. » Treize États se sont soulevés contre les impôts imposés par le monarque britannique.
Leur victoire a donné naissance aux États-Unis d'Amérique, la nation la plus puissante du monde aujourd'hui.
---Extrait du « Chapitre 8 : Les impôts et la formation de l’État moderne »

Lorsque William Forster, du Parti libéral, a déclaré à la Chambre des communes que l'esclavage était la cause de la guerre civile, il a répondu : « Non.
L'opposition a afflué, déclarant : « C'est à cause des droits de douane ! »
Lincoln n'a pas mené la guerre de Sécession pour abolir l'esclavage.
En août 1862 encore, Lincoln déclarait : « L’objectif suprême de la guerre de Sécession est de sauver l’Union. »


« L’objectif de cette guerre n’est ni la préservation ni l’abolition de l’esclavage. »
Si je pouvais sauver l'Union sans libérer un seul esclave, je le ferais.
Si le salut de l'Union ne pouvait être assuré qu'en libérant tous les esclaves, alors qu'il en soit ainsi.
« S’il fallait que j’en libère certains et que j’en laisse d’autres tranquilles, je le ferais. » La Proclamation d’émancipation, qui a libéré les esclaves du Sud, a été promulguée tardivement en janvier 1863, une décision prise par Lincoln « alors qu’il était désespéré et qu’il sentait qu’il n’avait plus d’atouts et qu’il perdrait s’il ne changeait pas de stratégie. »
---Extrait du « Chapitre 10 : La véritable raison de la guerre civile »

Plus la guerre est importante, plus la pression fiscale est lourde.
La Seconde Guerre mondiale a laissé le monde accablé par une augmentation des impôts.
Comme l'a dit le président américain Franklin Roosevelt : « La guerre coûte cher. » Les États-Unis ont couvert 22 % des coûts de la Première Guerre mondiale par le biais des impôts.
Le reste a été comblé par des emprunts et l'émission de monnaie.
Après la guerre, la plupart des Américains étaient toujours exemptés d'impôt sur le revenu.
Cette loi a été remplacée par la loi sur l'impôt sur le revenu de 1942.
Le nombre de personnes touchées est passé de 13 millions à plus de 50 millions.
Du jour au lendemain, 75 % de la population se sont retrouvés à devoir payer l'impôt sur le revenu.
Le magazine Time déplorait que cette taxe « prélèverait plus d'argent à plus de gens que n'importe quel autre contribuable de l'histoire américaine ».
---Extrait du chapitre 12, La Seconde Guerre mondiale et les impôts

Après la Seconde Guerre mondiale, les dépenses publiques ont diminué, mais les impôts ne sont jamais revenus à leur niveau d'avant-guerre.
Non, on était loin du compte.
Il était plutôt bloqué à un niveau élevé.
L’impôt sur le revenu fait désormais partie intégrante du XXe siècle pour tous.
La guerre a libéré le génie de la lampe à impôts et personne ne l'a remis dedans.
L'Institut britannique de politique fiscale appelle cela l'effet cliquet.
En temps de paix, les hommes politiques hésitent à augmenter les impôts par crainte de compromettre leurs chances de réélection, mais lorsque la guerre éclate, la situation change, et une fois que de nouvelles taxes et des taux élevés sont instaurés, il est peu probable qu'ils soient supprimés.
---Extrait du chapitre 13 : Les impôts au XXe siècle : collecter plus et plus facilement

Le remboursement des dettes contractées aujourd'hui incombera aux générations futures qui ne sont pas encore nées.
Alors même que leurs dettes s'accumulent, ils n'ont aucun droit de regard sur le vote.
Ils doivent rembourser les dettes qu'ils ont contractées aujourd'hui avec leurs propres impôts.
S'ils ne peuvent pas rembourser leur dette, ils devront en supporter le prix.
La dette est un impôt reporté à l'avenir, ou, pour reprendre une expression de la guerre d'indépendance américaine, une taxation sans représentation.
---Extrait du chapitre 14 : « La dette et l’inflation sont des impôts cachés »

Parmi les nouvelles technologies qui menacent les recettes publiques, la technologie des cryptomonnaies est celle qui a le plus grand impact.
La mise en place d'un État de grande taille au XXe siècle était largement due à l'existence de la monnaie fiduciaire.
En étant capable de contrôler à volonté la quantité d'argent, le gouvernement acquiert un pouvoir immense.
Si le gouvernement a besoin d'argent, il n'a qu'à l'imprimer.
Mais les monnaies non gouvernementales ne peuvent pas faire cela.
En l'absence de tout contrôle, il est impossible d'imposer une taxe inflationniste en dévaluant la monnaie.
Non seulement les cryptomonnaies sont difficiles à déclarer fiscalement, mais la retenue à la source, la taxe sur la valeur ajoutée, la taxe de vente et les taxes sur les transactions deviendront de plus en plus difficiles à collecter et à contrôler.
La collecte des impôts deviendra plus difficile, notamment avec la diffusion croissante des monnaies alternatives en ligne et à l'étranger.
---Extrait du chapitre 16 : « La cryptomonnaie, le cauchemar du fisc américain »

Les technologies fiscales ne feront que se complexifier.
Comme la législation fiscale n'a pas suivi l'évolution de la chaîne de valeur, il existe de nombreux cas où les gens ne peuvent pas payer leurs impôts même s'ils le souhaitent.
Si les serveurs sont situés à plusieurs endroits et que les données sont transmises vers des destinations distantes, à qui les bénéfices doivent-ils être attribués ? Où les coûts doivent-ils être comptabilisés ? Où la propriété intellectuelle doit-elle être située ? Où la valeur ajoutée doit-elle être considérée comme créée ? À quel pays la taxe sur la valeur ajoutée doit-elle être versée ? Existe-t-il un risque de double imposition ?
---Extrait du « Chapitre 17 : Évasion du numérique »

Le conflit idéologique entre un État interventionniste et un État minimal, entre autoritarisme et libéralisme, entre industries polluantes et industries informatiques, entre impôts élevés et impôts faibles, persistera.
Il est impossible que l'un ou l'autre camp cède en premier.
Cependant, les pays qui optent pour des systèmes fiscaux justes et simples, assortis de taux d'imposition faibles, prospéreront.
Là où les impôts sont faibles et les citoyens le plus libres, se produiront les plus grandes inventions, les réformes les plus importantes et la richesse qui en découlera.
L'histoire l'a prouvé, et l'avenir ne fera pas exception.

---Extrait du « Chapitre 19 : L'effondrement du système »