Prologue : Une histoire vivante racontée par une relique morte

JE.
Fête : Cuisinez, mangez et buvez

[Makgeolli] Le makgeolli et la bière sont-ils réellement le même alcool ?
[Soju] Un don de la nature, évoluant vers quelque chose de « plus clair ».
[Kimchi] La « Route de la Gastronomie » qui traverse l'hémisphère nord
[Samgyeopsal] Les malheurs du peuple contenus dans la graisse de porc fondue
[Bœuf] Notre mets délicat qui a surmonté les préjugés
[Poulet] Silla était le pays des poulets.
La viande de requin : un aliment cérémoniel depuis 2 000 ans
[Haejangguk] Soulage la gueule de bois et favorise l'harmonie

II.
Jouer : Jouer, s'amuser et s'amuser

[Jouer] Les jeux amusants qui ont mené à l'évolution humaine
[Dolmen] L'origine de la coopération et de la coexistence humaines
[Lutte] Ne faire qu'un en portant et en projetant
[Football] Du match à mort au festival mondial
[Voyage] L'instinct de voyage inscrit dans l'ADN humain
[Gribouillage] Si vous voulez reposer votre cerveau, gribouillez.
[Chien] Les loups sauvages deviennent des compagnons humains
[Les chats] Petites bêtes majestueuses qui captivent les humains

III.
Prestige : La quête de la richesse et de la beauté

[Âge de pierre] Un baromètre illustrant l'adaptabilité environnementale des peuples anciens
[Soie] La tentation fatale qui a marqué l'histoire de l'humanité
[Or] Il y a 6 500 ans, l’humanité a fait sa première démonstration de force.
[Couronne d'or de Silla] Un demi-millénaire d'histoire coréenne caché derrière une apparence somptueuse
[Ginseng] Le remède miracle qui a changé l'histoire du monde
Climat et patrimoine : réchauffement climatique et disparition du patrimoine culturel
[Vol de tombe] Un pari risqué avec votre vie
[Imitation] La création commence par la réplication.

IV.
Permanence : Désirer la vie éternelle

[Fresque] Le Métavers créé par le peuple Goguryeo il y a 1 500 ans
[Mémorial] Copper Sparrow Hill et le cimetière national
[La momie] Le vœu futile des humains de vivre éternellement
[Récit de fouilles] La malédiction de la momie de Toutankhamon : quelle est la vérité ?
[Masque] L'histoire du monde cachée derrière un visage étroitement couvert
[Tatouage] Beauté éternelle troquée contre douleur
[Variation] Apaisez votre anxiété et rêvez d'avenir.
[Messager] Nous sommes tous connectés

Épilogue : L'archéologie à la recherche d'un nouveau passé
Références

Un artefact rencontre le savoir et l'imagination académique d'un archéologue.
Devenir une histoire vivante et respirante du «ici et maintenant»

Le professeur Kang In-wook, qui a joué un rôle de premier plan dans la popularisation de l'archéologie coréenne, a expliqué les origines et l'histoire des cultures et des objets que nous rencontrons couramment dans notre vie quotidienne, du point de vue d'un archéologue, d'une manière facile à comprendre et instructive.
Qui a inventé le kimchi, celui qu'on mange sans y penser ? Quand a-t-on commencé à boire du soju, cette boisson qui soulage la fatigue après une dure journée de travail ? Quand a-t-on commencé à porter des masques, devenus monnaie courante pendant la pandémie de COVID-19 ?

La recherche des origines est une préoccupation commune à toutes les disciplines.
Par exemple, les astrophysiciens cherchent à élucider le début de l'univers, les biologistes l'origine de la vie et les linguistes les fondements du langage humain.
Mais les recherches des archéologues sur les origines ont quelque chose d'un peu particulier.
Parce qu'elle fait émerger des reliques mortes des histoires vivantes qui ont du sens pour nous « ici et maintenant ».
En d'autres termes, l'archéologie est le processus qui consiste à redonner vie au passé mort.

Les morts ne parlent pas, mais les objets et les traces laissés par ceux qui nous ont quittés recèlent d'innombrables histoires que nous ignorions peut-être.
L'archéologie reconstitue et retrace les modes de vie et les cultures des peuples anciens qui ne sont pas consignés dans des documents écrits, à partir de vestiges du passé.
L'archéologue dépoussière soigneusement l'artefact avec la poussière du temps qui s'est accumulée, écoute attentivement l'histoire qu'il raconte, puis lui insuffle la vie grâce à son expertise, son imagination académique et son talent de conteur.

« Il est pratiquement impossible pour une personne sans connaissances préalables sur les artefacts archéologiques exposés dans un musée d’en saisir la véritable nature. »
Prenons l'exemple du poignard en bronze en forme de pipa, une relique qui atteste de l'existence de Gojoseon. Le poignard en bronze en forme de pipa exposé dans la salle d'exposition n'a rien de particulièrement impressionnant.
Certaines personnes le trouvent même disgracieux à cause de sa coloration rouille bleu-vert.
À première vue, il est impossible de comprendre immédiatement comment cette relique prouve que Gojoseon était la première nation de la péninsule coréenne.
Mais grâce aux connaissances pointues et au talent de conteur d'un archéologue, ce vieux poignard en bronze rouillé reprend vie.
« Les reliques qui surgissent ainsi des profondeurs du temps se voient inventer de nouvelles histoires par les archéologues. » (Extrait du « Prologue »)

Une pièce de puzzle qui comble les lacunes béantes de l'histoire,
Une capsule temporelle qui contient les traces des anciens peuples,
Les joies et les peines de l'histoire humaine contenues dans des reliques fanées

『L'Origine de tout dans le monde』 examine les « 32 histoires de reliques » en les divisant en quatre mots-clés : « Fête », « Jeu », « Prestige » et « Permanence ».
Chaque mot-clé résume en un seul mot les axes fondamentaux de la vie humaine : « manger », « apprécier », « désirer » et « faire face à la mort ».


Tout ce que nous mangeons, buvons, portons et apprécions aujourd'hui est possible parce qu'il y a eu quelqu'un qui l'a créé ou découvert et utilisé en premier.
En d'autres termes, les reliques sont des pièces de puzzle qui comblent les lacunes de l'histoire que l'humanité n'a pas su consigner, et sont des capsules temporelles qui contiennent les traces des peuples anciens.
Les archéologues sont comme des détectives, reconstituant et reconstituant l'histoire inconnue en trouvant des indices dans des fragments de jarres brisées, des ossements humains incomplets, et même de minuscules traces sur la poterie.


S’appuyant sur ses connaissances et son expérience d’archéologue accumulées au fil de nombreuses années de voyages sur des sites de fouilles à travers le monde, le professeur Kang In-wook raconte l’histoire de l’humanité, pleine de joies et de peines, traversant les frontières du passé et du présent, de la vie et de la mort, de la prospérité et du déclin, depuis la nourriture, les vêtements et l’abri des anciens peuples jusqu’à l’histoire du jeu et des voyages, et même le désir des humains de convoiter des objets précieux tels que l’or et la soie et de rêver de vie éternelle.


La première partie, « Festin : Cuisiner, manger et boire », dévoile l'histoire de la nourriture, un élément indispensable de la vie humaine.
L'humanité ne s'est pas contentée de cueillir et de chasser des produits naturels pour se nourrir.
Ils ont alors appris à conserver les ingrédients alimentaires plus longtemps, notamment par fermentation et salage, ce qui leur a permis de surmonter les périodes difficiles où la nourriture était rare et a augmenté leurs chances de survie.
Ce type de transformation augmentait non seulement les chances de survie, mais contribuait également à la formation d'une culture gastronomique.
Il est assez intéressant d'imaginer le goût des aliments et des boissons consommés autrefois, d'après des objets tels que des poteries et des petits bols découverts dans le monde entier, ainsi que des ossements d'animaux et de poissons exhumés d'anciennes tombes.


La deuxième partie, « Le jeu : jouer, apprécier et s’amuser », explore les origines des humains qui savent coopérer et coexister à travers les traces de jeu et de coopération laissées par les peuples anciens, telles que les peintures rupestres et les dolmens.
À travers les ossements de chats ou de chiens exhumés de ruines antiques, ou les artefacts portant leur effigie, nous pouvons percevoir l'histoire de la sagesse humaine et de sa relation à la nature, une relation construite en la vénérant tout en la domptant à son avantage et en bâtissant la civilisation.

La troisième partie, « Le luxe : la quête de la richesse et de la beauté », explore la mentalité des anciens, qui aspiraient à la beauté et à la richesse et s'y adonnaient, à l'instar de ceux d'aujourd'hui, à travers des momies ornées d'objets en or ou drapées de soie, et des objets funéraires en or exhumés de tombes antiques.


Les objets précieux et rares, anciens comme actuels, enfouis dans des tombes antiques sont fréquemment la cible des pilleurs de tombes.
L'histoire du vol d'une réplique de la couronne d'or de Silla, qui s'est produit à deux reprises en Corée après la libération, ainsi que la découverte par des pilleurs de tombes du tombeau de Cao Cao, célèbre de son vivant comme le « roi des pilleurs de tombes », est une histoire de la souffrance des reliques due à la cupidité humaine, et aussi une fable qui montre la fugacité de la vie.
Les souffrances endurées par les reliques ne sont pas uniquement dues au pillage de tombes.
Les patrimoines culturels anciens ne sont pas non plus à l'abri des impacts de la crise climatique.
Par exemple, la fonte du pergélisol due au réchauffement climatique endommage et fait disparaître les sites du patrimoine ancien bien préservés d'Eurasie.


Enfin, la quatrième partie, « L’éternité : désirer la vie éternelle », examine comment les anciens concevaient et affrontaient la mort, et comment ils faisaient leurs adieux aux morts et les commémoraient, en se basant sur les peintures murales sur les tombes, les masques placés sur les ossements ou les momies et les tatouages ​​inscrits sur leurs corps.
Elle retrace ainsi les origines de l'humanité, qui a surmonté la peur de la mort et aspiré à la vie éternelle.

L'archéologie, la discipline la plus ancienne et pourtant la plus tournée vers l'avenir.
La naissance d'un « manuel de connaissances émotionnelles » qui ajoutera du sens et du plaisir à votre quotidien !

« L’Origine de toute chose » est un livre qui non seulement nous encourage à regarder les objets que nous rencontrons dans notre vie quotidienne et les cultures que nous découvrons sous un angle différent, mais qui éveille également nos yeux au charme de la discipline archéologique elle-même.


Selon l'auteur, « l'archéologie est la discipline la plus tournée vers l'avenir ».
Chaque fois qu'un nouvel artefact ou une relique remettant en cause les théories existantes est découvert(e), l'histoire de l'humanité est inévitablement réécrite et mise à jour.
Par exemple, jusqu'aux années 1970, la théorie dominante était que la culture paléolithique de l'Est était moins développée que celle de l'Ouest, sur la base des formes des outils en pierre mis au jour jusqu'alors.
Cependant, la découverte du premier biface acheuléen en Asie de l'Est à Jeongok-ri, près de la rivière Hantangang à Yeoncheon-gun, Gyeonggi-do, à la fin des années 1970, a brisé le préjugé qui était largement accepté comme une théorie établie dans le monde de l'archéologie.
En réalité, le passé lui-même ne change pas.
Nous ignorons aujourd'hui les circonstances exactes de cette époque.
Mais un seul artefact nouvellement découvert peut complètement changer notre perspective sur le passé, par rapport à ce que nous croyions généralement.
Voilà le véritable sens de l'adage : « L'archéologie étudie les choses les plus anciennes, mais c'est aussi la discipline la plus tournée vers l'avenir. »


De plus, les vestiges du passé mis au jour par les archéologues revêtent une importance qui dépasse la simple collecte de données, car ils permettent une compréhension plus profonde de la nature humaine.
Prenons une tombe comme exemple.
Plus de la moitié du matériel archéologique mondial est lié aux tombes.
Pour les archéologues, les tombeaux sont une mine d'informations précieuses qui leur permettent de reconstituer la vie des peuples anciens.
Cependant, si l'on examine attentivement les ossements humains et les objets mis au jour dans la tombe, on peut entrevoir non seulement la vie des personnes qui vivaient à cette époque, mais aussi leurs pensées les plus intimes.
Par exemple, parmi les squelettes d'un homme et d'une femme découverts dans une tombe vieille de 14 000 ans, on a également trouvé les ossements d'un jeune chiot, et l'examen de ces ossements a révélé qu'ils avaient bénéficié de soins et de traitements humains jusqu'à quelques semaines avant leur mort.
Cette découverte nous permet de supposer que la compassion et l'amour pour les petites créatures non humaines font partie du cœur de l'humanité depuis l'Antiquité.


Observer le monde et mon environnement à travers le prisme d'un archéologue ouvre un nouvel horizon qui me permet de comprendre plus profondément la condition humaine.
Les 32 récits d'objets présentés dans le livre commencent par une exploration des origines de tout ce que nous mangeons, buvons, portons et apprécions, et se concluent finalement par une réflexion sur notre vie ici et maintenant.
De plus, tout au long du livre, on trouve non seulement des connaissances archéologiques intéressantes et divertissantes, mais aussi de nombreux passages contenant les réflexions et les points de vue uniques d'un archéologue qui nous aident à comprendre que les désirs et les instincts de survie inhérents aux hommes modernes ne sont pas si différents de ceux des hommes anciens.


« L'Origine de toute chose » regorge des aspects les plus fragiles et pourtant les plus beaux de l'humanité : la souffrance, le deuil, le désir ardent et l'espoir en l'avenir, au sein du cycle de la naissance, du vieillissement, de la maladie et de la mort, préservés intacts dans un unique artefact datant de milliers, voire de millions d'années.
À la lecture de ces informations, vous comprendrez que le processus archéologique, qui consiste à découvrir les origines d'un objet, est un voyage à la recherche de nos propres racines.


« L’homme est un animal de l’histoire. »
Parce que nous regardons l'avenir à travers le passé.
Les analystes financiers prévoient l'avenir en se basant sur les fluctuations passées du cours des actions.
Pour prendre une décision, un juge doit se référer aux précédents et tenir compte de la situation actuelle.
Les médecins fondent également leur diagnostic et leur traitement sur leur expérience clinique antérieure.
Ainsi, le fondement le plus sûr pour les humains de juger et de prédire l'avenir est notre passé.
Nous avons souvent tendance à considérer le passé et le futur comme des temporalités déconnectées.
Mais en réalité, le temps ne s'écoule pas ainsi.
Le passé est lié au présent, et le présent est lié à l'avenir.
De plus, l'avenir n'est parfois qu'une répétition du passé.
C'est comme un ruban de Möbius.
Les trente-deux récits de reliques racontés dans ce livre sont à la fois des contes anciens et des histoires de notre vie actuelle.
« J’espère que mon récit servira de pont entre le quotidien des lecteurs de ce livre et celui des gens du passé. » (Extrait du « Prologue »)