
100 scènes oubliées de l'histoire moderne ① L'ère du déclin
Description
Introduction au livre
100 énigmes historiques pleines de rebondissements et de surprises
Le 6 mai 1889, jour où la tour Eiffel, symbole de modernité, se dressait fièrement en Europe, un modeste fonctionnaire de Joseon était nommé gouverneur du comté de Gobu.
La cause du plus grand soulèvement civil de Joseon, la révolution paysanne de Donghak, est Jo Byeong-gap.
La tour Eiffel a changé le monde, et une seule personne aussi.
Un an avant que le pauvre intellectuel français Denis Diderot ne soit nommé rédacteur en chef de l'Encyclopédie, le roi Yeongjo de Joseon détruisit un télescope que ses sujets avaient difficilement obtenu de la dynastie Qing.
C'est un outil « laid » qui ose regarder le soleil droit dans les yeux.
Les « encyclopédistes » ont inauguré le Siècle des Lumières en Europe, tandis que le télescope brisé a apporté à Joseon une obscurité humide plutôt que la lumière.
Au cours du majestueux XIXe siècle, alors que le monde entier s'élançait vers la modernité, aspirant à la richesse et à une armée puissante, que se passait-il à Joseon et dans le monde ? Lorsque Newton découvrit la loi de la gravitation universelle après avoir observé une pomme, et lorsqu'Edison inventa le phonographe, qu'a réalisé et inventé Joseon durant cette même époque ?
À un moment donné, l'histoire a cessé d'être une carte nécessaire pour avancer vers l'avenir, mais est devenue un outil qui n'avait pas peur d'être déformé à des fins personnelles.
L'histoire n'existe pas que pour la fierté.
Les erreurs et les échecs font aussi partie de notre histoire et nous ne devons pas les oublier.
« 100 scènes oubliées de l'histoire moderne » immortalise 100 scènes qui ont changé le destin de ce pays à une époque où le monde était en proie à la tourmente en raison d'une « intelligence » explosive et d'« échanges » intenses.
Du règne du roi Yeongjeongjo à la libération et à la fondation de la nation, ces 100 scènes représentent des faits « gênants » qui ne s'apprennent pas à l'école.
Dès l'instant où nous nous confrontons véritablement à l'histoire qui a été « effacée » par quelqu'un, des choses auparavant invisibles commencent à devenir visibles.
Le 6 mai 1889, jour où la tour Eiffel, symbole de modernité, se dressait fièrement en Europe, un modeste fonctionnaire de Joseon était nommé gouverneur du comté de Gobu.
La cause du plus grand soulèvement civil de Joseon, la révolution paysanne de Donghak, est Jo Byeong-gap.
La tour Eiffel a changé le monde, et une seule personne aussi.
Un an avant que le pauvre intellectuel français Denis Diderot ne soit nommé rédacteur en chef de l'Encyclopédie, le roi Yeongjo de Joseon détruisit un télescope que ses sujets avaient difficilement obtenu de la dynastie Qing.
C'est un outil « laid » qui ose regarder le soleil droit dans les yeux.
Les « encyclopédistes » ont inauguré le Siècle des Lumières en Europe, tandis que le télescope brisé a apporté à Joseon une obscurité humide plutôt que la lumière.
Au cours du majestueux XIXe siècle, alors que le monde entier s'élançait vers la modernité, aspirant à la richesse et à une armée puissante, que se passait-il à Joseon et dans le monde ? Lorsque Newton découvrit la loi de la gravitation universelle après avoir observé une pomme, et lorsqu'Edison inventa le phonographe, qu'a réalisé et inventé Joseon durant cette même époque ?
À un moment donné, l'histoire a cessé d'être une carte nécessaire pour avancer vers l'avenir, mais est devenue un outil qui n'avait pas peur d'être déformé à des fins personnelles.
L'histoire n'existe pas que pour la fierté.
Les erreurs et les échecs font aussi partie de notre histoire et nous ne devons pas les oublier.
« 100 scènes oubliées de l'histoire moderne » immortalise 100 scènes qui ont changé le destin de ce pays à une époque où le monde était en proie à la tourmente en raison d'une « intelligence » explosive et d'« échanges » intenses.
Du règne du roi Yeongjeongjo à la libération et à la fondation de la nation, ces 100 scènes représentent des faits « gênants » qui ne s'apprennent pas à l'école.
Dès l'instant où nous nous confrontons véritablement à l'histoire qui a été « effacée » par quelqu'un, des choses auparavant invisibles commencent à devenir visibles.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
① L'ère du déclin
Introduction : Beau faux et vérité sacrée
Chapitre 1 : Le règne de Yeongjeongjo, 1724-1800
Scène 01.
La politique d'État du roi Yeongjo et la pomme d'Isaac Newton en 1726
Scène 02.
1744 : Le navire de guerre de l'inspecteur royal Park Mun-su et de l'empereur pacifique Qianlong
Scène 03.
Le roi Yeongjo et l'Encyclopédie de Diderot, qui a cassé le télescope en 1745
Scène 04.
1749 « Nous sommes les fils de la dynastie Ming »
Scène 05.
La tentative de massacre de 1771 et l'essor de « l'Arbre de la connaissance » en Europe
Scène 06.
1777 Collection de livres anciens et modernes et le monopole du savoir
Scène 07.
1778 « Bukakui » de Park Je-ga et « La richesse des nations » d'Adam Smith
Scène 08.
La déclaration de 1786 sur la destruction de l'intelligence, le « Byeong-o Sohoe » et le « Code pénal scientifique du Kansei »
Scène 09.
La résurgence de l'interdiction de la Gazette en 1788 et la discrimination cachée
Scène 10.
La prise de la Bastille en 1789 et la restauration du prince héritier Sado
Scène 11.
La plantation d'arbres par le roi Jeongjo à Hyeonryungwon en 1790, le mont Mindungsan et la Journée de l'Arbre
Scène 12.
La persécution de Shinhae en 1791 et leur propre ligue, Dosanbyeol
Scène 13.
La restauration de Munche en 1792 et la mort du bibliophile Lee Deok-mu
Scène 14.
La construction de la forteresse de Hwaseong en 1796 et la disparition du chariot
Scène 15.
Le pieu de fer du roi Jeongjo et les talents disparus de 1797
Scène 16.
Yeongchunheon, Palais Changgyeonggung, 1800, décès du roi Jeongjo
Scène 17.
Le couronnement de Napoléon en 1804 et la conférence du jeune roi Sunjo
Scène 18.
Les pêcheurs et marchands de saumon philippins Moon Sun-deok, qui furent détenus en 1809
Scène 19.
Le chapeau de Napoléon et celui du fonctionnaire du Chungcheong-do exilé en 1817
Scène 20.
La mort du prince héritier Hyomyeong en 1830 et la lumière déclinante
Scène 21.
La guerre d'Imjin de 1862 et le pauvre Im Dan
Chapitre 2 : L'ère Régent Daewongun, 1864-1873
Scène 22.
1864 : L'accession de Gojong au trône et L'Origine des espèces
Scène 23.
1865 : Première réforme en 500 ans, la réforme Gapyusin de Daewongun
Scène 24.
La reconstruction du palais de Gyeongbokgung en 1865 et les réformes progressives
Scène 25.
Le fier Berneux et la porte close de Joseon en 1866
Scène 26.
Min devint reine en 1866, et Joseon devint le terrain de jeu du clan Min.
Scène 27.
Circulation des lanternes bleues en 1867 et Exposition universelle de Paris
Scène 28.
L'incident du vol de la tombe d'Opert en 1868 et la restauration de Meiji
Scène 29.
L'abolition des académies privées en 1871 et la Belle Époque en Europe
Scène 30.
Le magnifique et tragique Shinmiyangyo de 1871
Scène 31.
L'empereur Gojong buvant des excréments et de l'urine en 1871
Scène 32.
1872 Dongrae Nanchull et la mission Iwakura
Chapitre 3 : Le roi Gojong et la dynastie Min, 1873-1885
Scène 33.
La déclaration de pouvoir personnel de l'empereur Gojong en 1873 et la guerre secrète qui s'ensuivit
Scène 34.
L'abolition de la dynastie Qing en 1874 et le départ de Shim Su-gwan pour Vienne
Scène 35.
L'établissement de Muwiso et la disparition de l'armée en 1874
Scène 36.
L'empereur Gojong et l'incident d'Unyo, au cours duquel il fut poignardé dix-huit fois à la tête en 1875
Scène 37.
Choi Ik-hyeon, qui est apparu avec une hache en 1876
Scène 38.
Shinheon riant de bon cœur avec l'impudent Mori Arinori en 1876
Scène 39.
1876 : L'envoyé Kim Gi-su est perplexe face à la machine à vapeur.
Scène 40.
1879, le jour où la vie de Joseon fut sauvée
Scène 41.
La mission d'inspection de 1881 et les enseignements inversés
Scène 42.
Le traité moderne entre la Corée et les États-Unis de 1882, qui a été mis en œuvre de manière très prémoderne
Scène 43.
La mutinerie des soldats de Wangsimni en 1882
Scène 44.
L'enlèvement de Daewongun en 1882 et son voyage de retour en Corée, un véritable enfer.
Scène 45.
Dynastie Joseon, où la reine retourna au palais en 1882 et fut trompée par un chaman
Scène 46.
Le choc de la lumière et de la clarté en 1883, Temple de Bobingsa
Scène 47.
L'étrange renaissance des caractères métalliques en 1883 et Inoue Kakugoro
Scène 48.
Le coup d'État de Gapsin en 1884, lorsque les Cinq de Bukchon ont tiré les armes
Scène 49.
Le coup d'État de Gapsin en 1884 et la grande polémique autour de la réforme des noms et de la théorie de l'Asie en fuite
Scène 50.
La demande de protectorat russe formulée par l'empereur Gojong et l'incident de Geomundo en 1885
Introduction : Beau faux et vérité sacrée
Chapitre 1 : Le règne de Yeongjeongjo, 1724-1800
Scène 01.
La politique d'État du roi Yeongjo et la pomme d'Isaac Newton en 1726
Scène 02.
1744 : Le navire de guerre de l'inspecteur royal Park Mun-su et de l'empereur pacifique Qianlong
Scène 03.
Le roi Yeongjo et l'Encyclopédie de Diderot, qui a cassé le télescope en 1745
Scène 04.
1749 « Nous sommes les fils de la dynastie Ming »
Scène 05.
La tentative de massacre de 1771 et l'essor de « l'Arbre de la connaissance » en Europe
Scène 06.
1777 Collection de livres anciens et modernes et le monopole du savoir
Scène 07.
1778 « Bukakui » de Park Je-ga et « La richesse des nations » d'Adam Smith
Scène 08.
La déclaration de 1786 sur la destruction de l'intelligence, le « Byeong-o Sohoe » et le « Code pénal scientifique du Kansei »
Scène 09.
La résurgence de l'interdiction de la Gazette en 1788 et la discrimination cachée
Scène 10.
La prise de la Bastille en 1789 et la restauration du prince héritier Sado
Scène 11.
La plantation d'arbres par le roi Jeongjo à Hyeonryungwon en 1790, le mont Mindungsan et la Journée de l'Arbre
Scène 12.
La persécution de Shinhae en 1791 et leur propre ligue, Dosanbyeol
Scène 13.
La restauration de Munche en 1792 et la mort du bibliophile Lee Deok-mu
Scène 14.
La construction de la forteresse de Hwaseong en 1796 et la disparition du chariot
Scène 15.
Le pieu de fer du roi Jeongjo et les talents disparus de 1797
Scène 16.
Yeongchunheon, Palais Changgyeonggung, 1800, décès du roi Jeongjo
Scène 17.
Le couronnement de Napoléon en 1804 et la conférence du jeune roi Sunjo
Scène 18.
Les pêcheurs et marchands de saumon philippins Moon Sun-deok, qui furent détenus en 1809
Scène 19.
Le chapeau de Napoléon et celui du fonctionnaire du Chungcheong-do exilé en 1817
Scène 20.
La mort du prince héritier Hyomyeong en 1830 et la lumière déclinante
Scène 21.
La guerre d'Imjin de 1862 et le pauvre Im Dan
Chapitre 2 : L'ère Régent Daewongun, 1864-1873
Scène 22.
1864 : L'accession de Gojong au trône et L'Origine des espèces
Scène 23.
1865 : Première réforme en 500 ans, la réforme Gapyusin de Daewongun
Scène 24.
La reconstruction du palais de Gyeongbokgung en 1865 et les réformes progressives
Scène 25.
Le fier Berneux et la porte close de Joseon en 1866
Scène 26.
Min devint reine en 1866, et Joseon devint le terrain de jeu du clan Min.
Scène 27.
Circulation des lanternes bleues en 1867 et Exposition universelle de Paris
Scène 28.
L'incident du vol de la tombe d'Opert en 1868 et la restauration de Meiji
Scène 29.
L'abolition des académies privées en 1871 et la Belle Époque en Europe
Scène 30.
Le magnifique et tragique Shinmiyangyo de 1871
Scène 31.
L'empereur Gojong buvant des excréments et de l'urine en 1871
Scène 32.
1872 Dongrae Nanchull et la mission Iwakura
Chapitre 3 : Le roi Gojong et la dynastie Min, 1873-1885
Scène 33.
La déclaration de pouvoir personnel de l'empereur Gojong en 1873 et la guerre secrète qui s'ensuivit
Scène 34.
L'abolition de la dynastie Qing en 1874 et le départ de Shim Su-gwan pour Vienne
Scène 35.
L'établissement de Muwiso et la disparition de l'armée en 1874
Scène 36.
L'empereur Gojong et l'incident d'Unyo, au cours duquel il fut poignardé dix-huit fois à la tête en 1875
Scène 37.
Choi Ik-hyeon, qui est apparu avec une hache en 1876
Scène 38.
Shinheon riant de bon cœur avec l'impudent Mori Arinori en 1876
Scène 39.
1876 : L'envoyé Kim Gi-su est perplexe face à la machine à vapeur.
Scène 40.
1879, le jour où la vie de Joseon fut sauvée
Scène 41.
La mission d'inspection de 1881 et les enseignements inversés
Scène 42.
Le traité moderne entre la Corée et les États-Unis de 1882, qui a été mis en œuvre de manière très prémoderne
Scène 43.
La mutinerie des soldats de Wangsimni en 1882
Scène 44.
L'enlèvement de Daewongun en 1882 et son voyage de retour en Corée, un véritable enfer.
Scène 45.
Dynastie Joseon, où la reine retourna au palais en 1882 et fut trompée par un chaman
Scène 46.
Le choc de la lumière et de la clarté en 1883, Temple de Bobingsa
Scène 47.
L'étrange renaissance des caractères métalliques en 1883 et Inoue Kakugoro
Scène 48.
Le coup d'État de Gapsin en 1884, lorsque les Cinq de Bukchon ont tiré les armes
Scène 49.
Le coup d'État de Gapsin en 1884 et la grande polémique autour de la réforme des noms et de la théorie de l'Asie en fuite
Scène 50.
La demande de protectorat russe formulée par l'empereur Gojong et l'incident de Geomundo en 1885
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Dans le livre
Vous aurez beau essayer, si c'est impossible, c'est impossible.
Désolé, mais c'est le monde tel qu'il est.
Si les gens bien vivent toujours bien, pourquoi apprendre la morale ?
On enseigne la morale à l'école parce qu'il y a d'innombrables mauvaises personnes parmi les riches.
Mais peu importe les efforts que vous déployez pour enseigner, le nombre de personnes mal intentionnées ne diminue pas, et les personnes bien intentionnées subissent généralement des pertes.
Je le répète, malheureusement, c'est ainsi que fonctionne le monde.
Le moteur de l'histoire, c'est l'intelligence.
L'intelligence façonne son époque.
Quand on dit que « l’intelligence soulève les cieux », il ne s’agit pas de « l’intelligence avec la plus grande sincérité », mais de « l’intelligence avec la plus grande sincérité ».
Connaissance et raison.
Le ciel reste insensible à votre sincérité.
Ce n'est qu'en utilisant notre intelligence et en résolvant efficacement les problèmes que nous pourrons entrer dans une nouvelle ère.
Alors les cieux seront ébranlés.
Ce n'est pas la sincérité, mais l'intelligence qui émeut les cieux.
C'est important.
L'adage « Si vous avez de l'intelligence, vous pouvez déplacer des montagnes » recèle une attente morale cachée.
L'idée que même si vous êtes incompétent, si vous faites de votre mieux, vous réussirez, ou plutôt, vous devriez réussir, est une proposition non scientifique.
Mon Dieu, avez-vous déjà vu un épisode de l'histoire où un pays vertueux a gagné ?
L'histoire que nous apprenons à l'école durant notre jeunesse véhicule précisément cette vision optimiste de l'histoire.
Mais l'histoire réelle n'a rien à voir avec la morale.
---Extrait de la « Préface »
Newton est celui qui a achevé la révolution scientifique que Copernic avait initiée en Europe au XVIe siècle.
La révolution scientifique a été mue par l'esprit moderne de la raison.
La loi de la gravitation universelle, ou gravitation, que Newton a énoncée dans son traité Principia de 1687, a grandement contribué à la révolution industrielle que les Européens ont réalisée par la suite.
Newton mourut le 20 mars 1726, quatre mois après que le roi Yeongjo eut annoncé les trois principaux indicateurs nationaux.
Outre la loi de la gravitation universelle, il existe une autre loi découverte par Newton.
On l'appelle la « Loi des Trois Mouvements ».
Il en existe trois : « la loi de l’inertie », « la loi de l’accélération » et « la loi de l’action et de la réaction ».
Toutes les machines et tous les outils scientifiques que nous utilisons aujourd'hui dans notre vie quotidienne sont des objets du quotidien créés grâce à ces trois lois de la nature.
Il n'y a pas de place ici pour les lois métaphysiques telles que la morale, la philosophie ou l'éthique.
Les gangsters se déplacent en voiture, et les prêtres, les pasteurs et les moines aussi.
Il n'y a ni bien ni mal dans la loi, ni dans la nature, ni dans les machines.
---« Chapitre 1.
De l'ère Yeongjeongjo
Gojong était un membre de la famille royale qui avait été choisi parce que les intérêts de la reine douairière du clan Pungyang Jo et des puissantes familles convergeaient.
C'est un homme qui n'a jamais reçu de formation impériale et qui aurait mené une vie ordinaire et serait mort si le roi Cheoljong n'était pas décédé.
Un tel garçon devint roi à une époque où l'ancien système était en ruines et où le monde s'effondrait.
(…) Ceux qui ont dirigé la restauration de Meiji étaient des hommes modernes qui avaient été témoins de « l’ère moderne froide ».
Ces personnes sont souvent appelées Yushin Jisha.
Parmi eux, celui que nous connaissons bien est Ito Hirobumi.
Sous le règne du roi Gojong, Joseon entra alors en conflit ouvert avec le Japon, et même avec le monde entier.
L’« échange » et l’« intellect » dont j’ai constamment parlé dans ce livre se confrontent désormais à l’ère moderne.
Comment Joseon va-t-il traverser cette ère moderne, dont la véritable identité a été révélée par les guerres de l'opium et rationalisée par Darwin ?
Il n'y avait pas de personnes modernes à Joseon.
Il n'y a pas eu de dirigeant Yushin qui ait réformé le Japon.
Mais soudain, les temps modernes sont arrivés.
Ces dernières scènes racontent l'histoire d'un homme qui tente de s'adapter à la modernité durant les dix premières années du règne du roi Gojong.
Voici l'histoire de Heungseon Daewongun, le père du roi Gojong, qui échoua à réformer Joseon.
---« Chapitre 2.
De l'époque de Daewongun
Toute révolution manquée devient une trahison, et ses instigateurs deviennent des traîtres.
Kim Ok-gyun, Hong Yeong-sik, Park Yeong-hyo, Seo Gwang-beom et Seo Jae-pil ont été tués dans la rue ou ont pris l'exil.
Des membres de la famille se suicident ou sont exécutés.
(…) Le 24 septembre, Gojong reçut ses lettres de nomination de la part de ceux qui représentaient l’empereur au Mohwagwan à Muakjae.
Le Byeong-in Yangyo n'était qu'une simple « agitation », un trouble occidental, provoqué par des barbares occidentaux.
Le coup d'État de Gapsin est un incident qui s'est produit lorsque les élites se sont rebellées contre les quatre grandes puissances.
Le coup d'État a échoué et les Quatre Grandes Puissances n'ont pas été liquidées.
Au contraire, cela s'est terminé par une tragédie où même la famille a été impliquée et exécutée, et même leurs noms ont été effacés.
Désolé, mais c'est le monde tel qu'il est.
Si les gens bien vivent toujours bien, pourquoi apprendre la morale ?
On enseigne la morale à l'école parce qu'il y a d'innombrables mauvaises personnes parmi les riches.
Mais peu importe les efforts que vous déployez pour enseigner, le nombre de personnes mal intentionnées ne diminue pas, et les personnes bien intentionnées subissent généralement des pertes.
Je le répète, malheureusement, c'est ainsi que fonctionne le monde.
Le moteur de l'histoire, c'est l'intelligence.
L'intelligence façonne son époque.
Quand on dit que « l’intelligence soulève les cieux », il ne s’agit pas de « l’intelligence avec la plus grande sincérité », mais de « l’intelligence avec la plus grande sincérité ».
Connaissance et raison.
Le ciel reste insensible à votre sincérité.
Ce n'est qu'en utilisant notre intelligence et en résolvant efficacement les problèmes que nous pourrons entrer dans une nouvelle ère.
Alors les cieux seront ébranlés.
Ce n'est pas la sincérité, mais l'intelligence qui émeut les cieux.
C'est important.
L'adage « Si vous avez de l'intelligence, vous pouvez déplacer des montagnes » recèle une attente morale cachée.
L'idée que même si vous êtes incompétent, si vous faites de votre mieux, vous réussirez, ou plutôt, vous devriez réussir, est une proposition non scientifique.
Mon Dieu, avez-vous déjà vu un épisode de l'histoire où un pays vertueux a gagné ?
L'histoire que nous apprenons à l'école durant notre jeunesse véhicule précisément cette vision optimiste de l'histoire.
Mais l'histoire réelle n'a rien à voir avec la morale.
---Extrait de la « Préface »
Newton est celui qui a achevé la révolution scientifique que Copernic avait initiée en Europe au XVIe siècle.
La révolution scientifique a été mue par l'esprit moderne de la raison.
La loi de la gravitation universelle, ou gravitation, que Newton a énoncée dans son traité Principia de 1687, a grandement contribué à la révolution industrielle que les Européens ont réalisée par la suite.
Newton mourut le 20 mars 1726, quatre mois après que le roi Yeongjo eut annoncé les trois principaux indicateurs nationaux.
Outre la loi de la gravitation universelle, il existe une autre loi découverte par Newton.
On l'appelle la « Loi des Trois Mouvements ».
Il en existe trois : « la loi de l’inertie », « la loi de l’accélération » et « la loi de l’action et de la réaction ».
Toutes les machines et tous les outils scientifiques que nous utilisons aujourd'hui dans notre vie quotidienne sont des objets du quotidien créés grâce à ces trois lois de la nature.
Il n'y a pas de place ici pour les lois métaphysiques telles que la morale, la philosophie ou l'éthique.
Les gangsters se déplacent en voiture, et les prêtres, les pasteurs et les moines aussi.
Il n'y a ni bien ni mal dans la loi, ni dans la nature, ni dans les machines.
---« Chapitre 1.
De l'ère Yeongjeongjo
Gojong était un membre de la famille royale qui avait été choisi parce que les intérêts de la reine douairière du clan Pungyang Jo et des puissantes familles convergeaient.
C'est un homme qui n'a jamais reçu de formation impériale et qui aurait mené une vie ordinaire et serait mort si le roi Cheoljong n'était pas décédé.
Un tel garçon devint roi à une époque où l'ancien système était en ruines et où le monde s'effondrait.
(…) Ceux qui ont dirigé la restauration de Meiji étaient des hommes modernes qui avaient été témoins de « l’ère moderne froide ».
Ces personnes sont souvent appelées Yushin Jisha.
Parmi eux, celui que nous connaissons bien est Ito Hirobumi.
Sous le règne du roi Gojong, Joseon entra alors en conflit ouvert avec le Japon, et même avec le monde entier.
L’« échange » et l’« intellect » dont j’ai constamment parlé dans ce livre se confrontent désormais à l’ère moderne.
Comment Joseon va-t-il traverser cette ère moderne, dont la véritable identité a été révélée par les guerres de l'opium et rationalisée par Darwin ?
Il n'y avait pas de personnes modernes à Joseon.
Il n'y a pas eu de dirigeant Yushin qui ait réformé le Japon.
Mais soudain, les temps modernes sont arrivés.
Ces dernières scènes racontent l'histoire d'un homme qui tente de s'adapter à la modernité durant les dix premières années du règne du roi Gojong.
Voici l'histoire de Heungseon Daewongun, le père du roi Gojong, qui échoua à réformer Joseon.
---« Chapitre 2.
De l'époque de Daewongun
Toute révolution manquée devient une trahison, et ses instigateurs deviennent des traîtres.
Kim Ok-gyun, Hong Yeong-sik, Park Yeong-hyo, Seo Gwang-beom et Seo Jae-pil ont été tués dans la rue ou ont pris l'exil.
Des membres de la famille se suicident ou sont exécutés.
(…) Le 24 septembre, Gojong reçut ses lettres de nomination de la part de ceux qui représentaient l’empereur au Mohwagwan à Muakjae.
Le Byeong-in Yangyo n'était qu'une simple « agitation », un trouble occidental, provoqué par des barbares occidentaux.
Le coup d'État de Gapsin est un incident qui s'est produit lorsque les élites se sont rebellées contre les quatre grandes puissances.
Le coup d'État a échoué et les Quatre Grandes Puissances n'ont pas été liquidées.
Au contraire, cela s'est terminé par une tragédie où même la famille a été impliquée et exécutée, et même leurs noms ont été effacés.
---« Chapitre 3.
De l'époque du roi Gojong et du clan Min
De l'époque du roi Gojong et du clan Min
Avis de l'éditeur
L'édition définitive de la guerre historique de Park Jong-in, compilée après des années d'enquête !
Park Jong-in a déclaré la guerre à la « fausse histoire » qui s'est enracinée dans toute la Corée du Sud.
L'auteur, qui travaille comme journaliste depuis plus de 30 ans, a inlassablement révélé la vérité historique à travers des œuvres telles que « Histoire du pays 1-7 », « Le récit de l'invasion de la République de Corée », « Le traître Gojong » et « L'histoire du fantôme de Gwanghwamun ».
Dans « 100 scènes oubliées de l'histoire moderne », la partie la plus obscure de l'histoire coréenne, « l'histoire moderne », est mise en lumière, et 100 scènes cruciales, enchevêtrées comme une toile d'araignée, sont abordées.
Pourquoi la dynastie Joseon, après 500 ans de modernisation, a-t-elle connu un tel déclin et s'est-elle effondrée du jour au lendemain ? Cet ouvrage explore les « mensonges » devenus vérités, des récits d'horreur enjolivés entourant Joseon aux fabrications et autres falsifications, grâce à des recherches historiques approfondies et une vérification rigoureuse.
Au fur et à mesure que chaque scène se dévoile, l'histoire à laquelle nous avons fermement cru est niée jusqu'à la racine.
Mais comme le dit l'auteur, « seule l'histoire affrontée peut créer l'avenir ».
Il est temps de rétablir la vérité historique.
L'histoire moderne telle que nous la connaissons est fausse.
『100 scènes oubliées de l'histoire moderne』 est composé de deux volumes.
Le volume 1, « L'ère du déclin », rassemble des scènes spécifiques de la réponse de Joseon à la modernité dans un monde qui s'y précipite, du règne du roi Yeongjeongjo au règne du roi Gojong et du clan Min.
Lee Deok-mu, un « idiot des livres » mort de choc suite à la censure de ses pensées par Jeongjo ; Jeongjo, persuadé que la disparition des personnes talentueuses était due à une « montagne de sel » et exigeant qu'on la trouve ; des esclaves vendus en bloc, avec leurs enfants à naître ; Napoléon, qui éclata de rire à la vue d'un tableau représentant un vieil homme de Joseon coiffé d'un chapeau ; la reine Min, qui démembra et dispersa le corps d'un traître sur le chemin du retour de son beau-père Daewongun…
Le volume 2, « L'ère de la réaction », couvre une série d'événements survenus pendant le « processus de fondation » de la République de Corée, depuis l'ère des réformes (réformes Donghak et Gabo) jusqu'au colonialisme et à la libération.
L’empereur Gojong, qui retint l’armée japonaise sur le point de se retirer en déclarant : « Si vous partez, le pays périra », et ce même empereur Gojong qui supplia le tsar russe de devenir un protectorat de son propre chef, le sort tragique des jeunes gens qui rêvaient de réformes, le gouvernement de l’empire coréen déshonoré pour avoir importé un cargo de pierres précieuses comme navire de guerre, et même la famille royale Jeonju Yi qui dédia le pays à l’empereur et jouit en retour d’une richesse et d’un statut immenses durant toute la période coloniale.
Les scènes qui se déroulent, brutes et sans fard, sont d'une brutalité glaçante et parfois d'un choc suffocant.
Pour compléter le tableau d'ensemble de l'histoire moderne, une série haletante de reculs, de déclins, de chaos et de libération, voici « 100 scènes disparues de l'histoire moderne ».
Park Jong-in a déclaré la guerre à la « fausse histoire » qui s'est enracinée dans toute la Corée du Sud.
L'auteur, qui travaille comme journaliste depuis plus de 30 ans, a inlassablement révélé la vérité historique à travers des œuvres telles que « Histoire du pays 1-7 », « Le récit de l'invasion de la République de Corée », « Le traître Gojong » et « L'histoire du fantôme de Gwanghwamun ».
Dans « 100 scènes oubliées de l'histoire moderne », la partie la plus obscure de l'histoire coréenne, « l'histoire moderne », est mise en lumière, et 100 scènes cruciales, enchevêtrées comme une toile d'araignée, sont abordées.
Pourquoi la dynastie Joseon, après 500 ans de modernisation, a-t-elle connu un tel déclin et s'est-elle effondrée du jour au lendemain ? Cet ouvrage explore les « mensonges » devenus vérités, des récits d'horreur enjolivés entourant Joseon aux fabrications et autres falsifications, grâce à des recherches historiques approfondies et une vérification rigoureuse.
Au fur et à mesure que chaque scène se dévoile, l'histoire à laquelle nous avons fermement cru est niée jusqu'à la racine.
Mais comme le dit l'auteur, « seule l'histoire affrontée peut créer l'avenir ».
Il est temps de rétablir la vérité historique.
L'histoire moderne telle que nous la connaissons est fausse.
『100 scènes oubliées de l'histoire moderne』 est composé de deux volumes.
Le volume 1, « L'ère du déclin », rassemble des scènes spécifiques de la réponse de Joseon à la modernité dans un monde qui s'y précipite, du règne du roi Yeongjeongjo au règne du roi Gojong et du clan Min.
Lee Deok-mu, un « idiot des livres » mort de choc suite à la censure de ses pensées par Jeongjo ; Jeongjo, persuadé que la disparition des personnes talentueuses était due à une « montagne de sel » et exigeant qu'on la trouve ; des esclaves vendus en bloc, avec leurs enfants à naître ; Napoléon, qui éclata de rire à la vue d'un tableau représentant un vieil homme de Joseon coiffé d'un chapeau ; la reine Min, qui démembra et dispersa le corps d'un traître sur le chemin du retour de son beau-père Daewongun…
Le volume 2, « L'ère de la réaction », couvre une série d'événements survenus pendant le « processus de fondation » de la République de Corée, depuis l'ère des réformes (réformes Donghak et Gabo) jusqu'au colonialisme et à la libération.
L’empereur Gojong, qui retint l’armée japonaise sur le point de se retirer en déclarant : « Si vous partez, le pays périra », et ce même empereur Gojong qui supplia le tsar russe de devenir un protectorat de son propre chef, le sort tragique des jeunes gens qui rêvaient de réformes, le gouvernement de l’empire coréen déshonoré pour avoir importé un cargo de pierres précieuses comme navire de guerre, et même la famille royale Jeonju Yi qui dédia le pays à l’empereur et jouit en retour d’une richesse et d’un statut immenses durant toute la période coloniale.
Les scènes qui se déroulent, brutes et sans fard, sont d'une brutalité glaçante et parfois d'un choc suffocant.
Pour compléter le tableau d'ensemble de l'histoire moderne, une série haletante de reculs, de déclins, de chaos et de libération, voici « 100 scènes disparues de l'histoire moderne ».
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 15 septembre 2024
Nombre de pages, poids, dimensions : 368 pages | 644 g | 152 × 225 × 22 mm
- ISBN13 : 9791189328870
- ISBN10 : 1189328879
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Langue coréenne
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