Il s'agit d'une édition populaire qui a sélectionné et édité le contenu principal de la traduction complète de 『Hwandan Gogi』 pour une lecture facile.
Le « Hwandan Gogi », ouvrage publié en 1911 par le militant indépendantiste Uncho Gye Yeon-su, compile en un seul volume le « Samseonggi », le « Dangun Segi », le « Bukbuyeogi » et le « Taebaek Ilsa ». Il affirme que l'histoire du Hwan-guk et du Baedal était antérieure à celle de Dangun Joseon.
De plus, le concept de « culture Samsin » explique de manière exhaustive la culture ancienne de l'Asie du Nord-Est, y compris la religion, la politique et la cosmologie.
Le traducteur a ajouté des éléments tirés de la littérature nationale et étrangère, ainsi que de ses voyages au Japon, en Chine, au Moyen-Orient, en Égypte, en Europe, en Amérique du Nord et du Sud, et dans d'autres pays.

Un « typhon de guerre historique » déferle actuellement sur l'Asie du Nord-Est.
La Chine promeut depuis longtemps le Projet du Nord-Est, révélant son ambition d'intégrer l'histoire ancienne du peuple coréen à sa propre histoire et de faire ainsi de la Chine le pays le plus ancien et le plus central d'Asie du Nord-Est.
L'objectif est de devenir un leader mondial au XXIe siècle.
Pour ne pas être en reste, le Japon tente également de prendre l'initiative en Asie du Nord-Est en affirmant sa souveraineté sur Dokdo et les îles Senkaku (îles Diaoyu en chinois) proches de la Chine.
S’appuyant sur les distorsions historiques qu’ils ont perpétrées au cours des derniers siècles, la Chine et le Japon tentent d’écraser le peuple coréen, descendant de Hwan-guk, berceau de la civilisation humaine.

Le 25 septembre 2012, un incident s'est produit au cours duquel des patrouilleurs et des dizaines de bateaux de pêche chinois, taïwanais et japonais ont échangé des tirs de canons à eau au large des îles Senkaku, à 120 km au nord-est de Taïwan. Ce jour-là, la Chine est devenue le premier des trois pays d'Asie du Nord-Est à déployer un porte-avions.
Zhu Jianrong, expert chinois des affaires est-asiatiques, a diagnostiqué la dangereuse confrontation en Asie du Nord-Est comme « une situation de guerre ».
Les experts en affaires internationales prévoient que le conflit actuel entre la Corée du Sud, la Chine et le Japon en Asie du Nord-Est va s'intensifier à l'avenir.
L’intensification du conflit en Asie du Nord-Est est analysée comme étant due au « ressentiment et à la rancune » profondément enracinés, hérités de la domination coloniale oppressive du Japon il y a plusieurs décennies.
Comme le dit Brad Glosserman du Centre d'études stratégiques et internationales (CSIS), « une politique de ressentiment et de colère » est monnaie courante en Asie du Nord-Est, où le Japon refuse de reconnaître son passé.

L'histoire de l'Asie du Nord-Est est une histoire d'ingratitude, où les rôles d'hôte et d'invité sont inversés.

Le fondateur de la Chine est l'empereur Xuanyuan, personnage ayant vécu il y a 4 700 ans. Xuanyuan était à l'origine un sujet de l'empereur Chiyou, le 14e roi de Baedal.
Par conséquent, l'information selon laquelle « le titre officiel de l'empereur était Yunsa » est consignée dans les « Mémoires du Grand Historien » de Sima Qian et dans les « Annales du Printemps et de l'Automne de Zuo », qui étaient une interprétation des « Annales du Printemps et de l'Automne de Confucius » par Zuo Qiuming, un érudit de l'État de Lu.
L'Unsa était à l'origine un poste officiel qui assistait l'empereur Chiyou aux côtés des Pungbaek et des Usa.
Le maître Zifu, précepteur de l'empereur Chiyou, enseigna l'essence de la culture orientale à l'empereur Xuanyuan de Yunsha et lui transmit également les « Textes internes des trois empereurs ».
Cependant, Heonwon, par ingratitude, se rebella contre l'empereur Chiyou et finit par capituler après dix ans de guerre.
La Chine a en réalité bouleversé cette histoire.
En d'autres termes, Chiyou était un homme qui avait déclenché une rébellion sans obéir aux ordres de Heonwon, et Heonwon a décrit Chiyou comme l'empereur qui avait été capturé et tué par les seigneurs féodaux.
Il fit de Heonwon, qui était sous la tutelle de l'empereur Chiyou, un empereur régnant sur Chiyou.


L'histoire ancienne du Japon s'est écrite lorsque le peuple coréen a traversé la Manche pour rejoindre l'archipel japonais à l'extrémité de Gojoseon.
Par la suite, durant la période des Trois Royaumes, des populations originaires de Baekje, originaires de la péninsule coréenne, ont pénétré au Japon, fondé la civilisation Asuka et dirigé le gouvernement japonais.
Malgré cela, lorsque Baekje tomba (660), les Japonais changèrent le nom de leur pays de « Wa » à « Japon » (670) afin de rompre les liens avec leur pays maître, Baekje.
Et afin de présenter la lignée royale de leur pays comme étant originaire du sol japonais et sans lien avec la péninsule coréenne, ils ont fabriqué la lignée royale en l'appelant le « Manse Ilgye (萬世一系) ».
Durant ses 35 années de règne sur Joseon, le Japon a commis les quatre atrocités suivantes : « s’emparer des terres, s’emparer de la langue, s’emparer des noms et s’emparer des vies », comme l’a déclaré Masaaki Ueda, professeur émérite de l’université de Kyoto.
De plus, immédiatement après l'annexion de la Corée, le Japon, sur ordre spécial de l'Empereur, a entrepris d'éradiquer les racines de l'histoire coréenne, en fabriquant de toutes pièces que l'histoire de la Corée avait commencé il y a 2 200 ans comme colonie de la dynastie Han.
De plus, l'affirmation selon laquelle « l'impératrice Jingu aurait établi une colonie appelée Imna Japanfu dans la région de Gaya, en péninsule coréenne, vers le IVe siècle, et aurait régné sur la partie sud de la péninsule coréenne pendant les 200 années suivantes » est totalement inventée.
Le peuple coréen, qui nous avait transmis sa culture et établi le système national, fut absurdement réduit à l'état de sujets de sa propre colonie.
Où trouver un contre-argument plus convaincant que celui-ci ?


En raison de cette distorsion de l'histoire par la Chine et le Japon, l'histoire des origines du peuple coréen, qui a établi le royaume de Hwan il y a 9 000 ans et posé les fondements de la civilisation humaine moderne, et celui qui a établi le royaume de Baedal il y a 6 000 ans et développé la civilisation de l'Asie du Nord-Est, a été complètement effacée.
Le retour et la livraison sont à la base des relations entre la Corée, la Chine et le Japon.
La distorsion et l'effacement de l'histoire coréenne ancienne par la Chine et le Japon constituent en fin de compte un acte insensé qui renie et ronge ses propres racines.
La manipulation historique perpétrée par la Chine et le Japon est véritablement un acte d'ingratitude impardonnable.

La Chine et le Japon ont envahi l'histoire coréenne, et nous-mêmes avons détruit notre propre histoire en tombant dans le piège du confucianisme et du colonialisme. De ce fait, le peuple coréen d'aujourd'hui a complètement perdu son histoire et sa culture ancestrales.
Le gouvernement et le monde universitaire sud-coréens interprètent l'histoire coréenne à travers une perspective colonialiste, et la population est endoctrinée pour accepter cette histoire coloniale fabriquée comme s'il s'agissait de l'histoire réelle.
De plus, ils sont imprégnés de religions étrangères telles que le confucianisme, le bouddhisme et le christianisme, et nient ou rejettent les trois ancêtres sacrés du peuple coréen, Hwanin Cheonje de Hwan-guk, Hwanung Cheonwang de Baedal et Dangun Wanggeom de Gojoseon, comme des idoles.
Comment le peuple coréen, sans âme et ayant perdu son histoire, peut-il gagner la guerre historique de plus en plus féroce qui fait rage aujourd'hui en Asie du Nord-Est ?


Si nous perdons notre identité nationale sans connaître notre propre histoire, le « peuple coréen » disparaîtra et il ne restera que les « habitants de la péninsule coréenne ».
À terme, nous pourrions être confrontés à une crise de désintégration nationale au milieu des violents bouleversements d'une guerre historique d'une rare violence.

Comment éclairer véritablement l'histoire du peuple coréen, qui a perdu ses racines et se trouve aujourd'hui au bord d'une guerre historique en Asie du Nord-Est, prisonnier d'une histoire déformée et corrompue ? Quel chemin emprunter pour rectifier le destin du peuple coréen, qui se tient au bord d'une telle guerre ? Notre histoire ayant été volée par des puissances étrangères puis détruite par nos propres mains, le Hwandan Gogi demeure notre seul texte historique authentique.
『Hwandan Gogi』 renferme la vérité de l'histoire ancienne qui nous permet de comprendre pleinement la réalité de la guerre historique en Asie du Nord-Est.
Par conséquent, nous pouvons gagner la guerre historique de l'Asie du Nord-Est en rétablissant l'histoire originelle du peuple coréen à travers le 『Hwandan Gogi』 et en corrigeant l'histoire déformée de l'Asie du Nord-Est.

---« À propos de la publication de l’édition populaire du 『Hwandan Gogi』 »