La loi martiale peut être un moyen nécessaire pour faire face à une crise nationale, mais son recours doit être fait avec prudence.
Et cette période devrait également être réduite au minimum.
La déclaration de la loi martiale doit être soumise à des exigences et procédures juridiques strictes, car elle peut restreindre les droits fondamentaux des citoyens et porter atteinte à la démocratie et à l'État de droit.
De plus, la loi martiale doit avoir pour but le maintien de la sécurité nationale et de l'ordre public, et ne doit pas être utilisée à des fins politiques ni comme moyen de se maintenir au pouvoir.
Parmi les 11 lois martiales instaurées depuis la création de la République de Corée, peu ont respecté les conditions et les procédures prévues par la Constitution et les lois.
Il existe en réalité davantage de cas dans l'histoire où la loi martiale a été déclarée comme moyen de renforcer le pouvoir.
Cela signifie que la loi martiale a coïncidé avec un événement historique important en République de Corée.

La loi martiale est un acte gouvernemental qui mobilise l'armée et relève du pouvoir du président.
Toutefois, la constitution et les lois limitent strictement le pouvoir de mobiliser l'armée aux seuls cas de guerre, d'urgence nationale ou de circonstances similaires.
Comme l'histoire l'a montré, la loi martiale, en tant que moyen de gérer les crises nationales, a souvent été décrétée pour servir les intérêts de ceux qui sont au pouvoir.
L'histoire atteste que la déclaration de la loi martiale pour atteindre des objectifs politiques est un acte de gouvernance anticonstitutionnel et illégal qui ne peut être reconnu comme légitime.
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La loi martiale provisoire décrétée le 22 octobre immédiatement après le déclenchement du soulèvement de Yeosu-Suncheon, et la loi martiale approuvée ultérieurement après une résolution du Conseil d'État le 25 octobre, ont influencé non seulement la loi martiale décrétée lors de l'incident du 3 avril à Jeju le 17 novembre 1948, mais aussi la loi martiale décrétée pendant la guerre de Corée.
Et le soulèvement de Yeosu-Suncheon et la loi martiale déclarée à cette époque ont eu un impact significatif sur le contenu et l'orientation de la loi martiale (loi n° 69) promulguée le 24 novembre 1949.
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Ce qui a fait le succès de la révolution du 19 avril, c'est le désir de démocratie des citoyens.
C'était une résistance contre l'injustice.
Même les forces de l'ordre n'ont pas pu intervenir activement devant les citoyens souverains.
Cela était possible car, jusqu'à ce moment-là, les soldats avaient été fidèles à leurs devoirs de soldats.
Autrement dit, ce n'était pas un soldat politique.
Avec la fin de la loi martiale de la révolution du 19 avril, notre pays est rapidement entré dans une ère gouvernée par des dirigeants politico-militaires.
Il s'agit du coup d'État militaire du 16 mai.
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Le 26 octobre, Park Chung-hee décède et, le 27 à 4 heures du matin, la loi martiale est proclamée dans tout le pays, à l'exception de l'île de Jeju.
Avec la création du Quartier général d'enquête conjoint, qui n'était prévu ni par la Constitution, ni par la loi martiale, ni par le règlement de l'organisation du commandement de la loi martiale, Chun Doo-hwan est soudainement devenu connu du monde entier.
Et par le coup d'État du 12/12, il s'est emparé du pouvoir militaire et a entrepris de s'emparer du pouvoir politique.
Il s'agit du coup d'État du 17 mai, également connu sous le nom de mesure d'extension de la loi martiale d'urgence du 17 mai.

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Le peuple se souvenait des actes criminels de Chun Doo-hwan qui avaient détruit l'ordre constitutionnel.
La punition infligée par le pouvoir judiciaire n'a été que partiellement réussie en raison de la mémoire du peuple.
Autrement dit, Chun Doo-hwan et Roh Tae-woo ont bénéficié d'une grâce judiciaire, mais pas d'une grâce historique.
Chun Doo-hwan est décédé le 23 novembre 2021.
Son corps est conservé à son domicile de Yeonhui-dong, faute de lieu où l'inhumer.
L'histoire continue de condamner Chun Doo-hwan.
La loi martiale du 3 décembre doit également être commémorée et condamnée historiquement.
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La République de Corée est une république démocratique, et la souveraineté populaire est le principe de fonctionnement de sa Constitution.
Dans ce cas, il convient de définir comme forces anti-étatiques les forces qui agissent et se comportent contre la république démocratique et celles qui sapent la valeur constitutionnelle de la souveraineté populaire.
Cependant, les « forces anti-étatiques » auxquelles Yoon Seok-yeol fait référence sont des personnes qui pensent différemment de lui, qui le critiquent et qui appartiennent à des organisations et partis politiques différents.
On peut y voir un processus de pensée où le président est piégé dans le cadre féodal de l'État.

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La loi martiale fut proclamée le 3 décembre, et deux heures plus tard, l'Assemblée nationale adopta une résolution visant à la lever, et la loi martiale fut levée six heures plus tard.
La levée de la loi martiale fut perçue comme un acte de rébellion, et l'Assemblée nationale adopta une motion de destitution contre le président.
En attendant la décision de la Cour constitutionnelle, le pouvoir judiciaire enquête sur le crime d'être un « chef de rébellion ».
Pourquoi la loi martiale a-t-elle échoué pour la première fois dans l'histoire constitutionnelle ?
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La loi martiale du 3 décembre a été considérée comme un acte insensé qui n'a apporté aucun avantage en termes de crédibilité politique, économique, sociale ou internationale à la nation.
Mais de nouvelles possibilités ont également été entrevues.
C'est la résilience de la démocratie.
La conscience démocratique, fermement ancrée depuis 1987, a démontré sa force même lors de l'incident du 3 décembre, qui a instauré la loi martiale.
Et nous avons découvert la génération MZ comme les protagonistes d'une nouvelle histoire.
L’incident du 3 décembre, survenu sous la loi martiale, a confirmé que les inquiétudes soulevées concernant la conscience sociale et historique des jeunes de 20 à 30 ans étaient infondées.

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