Lire les Analectes de Confucius au Japon
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Description
Introduction au livre
La première partie de l'article 1 de la constitution en 17 articles du prince Shotoku, aimée des Japonais, qui commence par « 以和爲貴 », a été influencée par les Analectes de Confucius, qui ont été transmis par Baekje.
Le caractère japonais 和, qui symbolise l'harmonie, provient de là.
L'interprétation des Analectes de Confucius, tirée du commentaire de Zhu Xi sur les Analectes, a subi diverses transformations dans le Japon moderne et contemporain.
En préparant une conférence pour un cours de conférences citoyennes, l'auteur Koyasu Nobukuni a relu plusieurs interprétations des Analectes et a découvert un nouveau mot-clé : « apprentissage ».
Le résultat, c'est ce livre.
Ito Jinsai, un érudit confucéen de l'époque d'Edo qui appréciait les enseignements du « Grand Livre de l'Univers », a défini les Analectes de Confucius de cette manière et a écrit le Compendium des Analectes de Confucius, rétablissant ainsi le confucianisme au Japon de l'époque d'Edo.
« Il n'y a rien de plus passionnant que de méditer sur les figures du passé et du présent tout en dégustant des haricots grillés », a déclaré Ogyu Sorai, un critique éminent de la philosophie de Zhu Xi qui a également fait l'éloge de Dasan Jeong Yak-yong.
Il critiqua sans hésitation Zhu Xi et Ito Jinsai, relut les Analectes et écrivit les Analectes de Confucius.
Eiichi Shibusawa, figure emblématique de l'entrepreneuriat japonais moderne et nouveau visage du billet de 10 000 yens, a choisi les Entretiens de Confucius comme moyen de transmettre son expérience de vie à la jeune génération, et a également laissé derrière lui le best-seller Les Entretiens de Confucius et l'abaque.
Le caractère japonais 和, qui symbolise l'harmonie, provient de là.
L'interprétation des Analectes de Confucius, tirée du commentaire de Zhu Xi sur les Analectes, a subi diverses transformations dans le Japon moderne et contemporain.
En préparant une conférence pour un cours de conférences citoyennes, l'auteur Koyasu Nobukuni a relu plusieurs interprétations des Analectes et a découvert un nouveau mot-clé : « apprentissage ».
Le résultat, c'est ce livre.
Ito Jinsai, un érudit confucéen de l'époque d'Edo qui appréciait les enseignements du « Grand Livre de l'Univers », a défini les Analectes de Confucius de cette manière et a écrit le Compendium des Analectes de Confucius, rétablissant ainsi le confucianisme au Japon de l'époque d'Edo.
« Il n'y a rien de plus passionnant que de méditer sur les figures du passé et du présent tout en dégustant des haricots grillés », a déclaré Ogyu Sorai, un critique éminent de la philosophie de Zhu Xi qui a également fait l'éloge de Dasan Jeong Yak-yong.
Il critiqua sans hésitation Zhu Xi et Ito Jinsai, relut les Analectes et écrivit les Analectes de Confucius.
Eiichi Shibusawa, figure emblématique de l'entrepreneuriat japonais moderne et nouveau visage du billet de 10 000 yens, a choisi les Entretiens de Confucius comme moyen de transmettre son expérience de vie à la jeune génération, et a également laissé derrière lui le best-seller Les Entretiens de Confucius et l'abaque.
indice
Les Analectes et le rétablissement du droit à l'instruction 5
Première partie, chapitre 31
Leçon 1 : Sur l'apprentissage 33
1.1 Chapitre 1 du manuel de l'étudiant... 34
1.2 Chapitre 15 de la Constitution... 39
1.3 Chapitre 4 de la Constitution... 42
Conférence 2 : Sur l'épaule 49
2.1 Chapitre 2 de la bourse... 51
2.2 Chapitre 3 de la bourse... 58
2.3 Chapitre 27 du Livre de Mormon... 61
2.4 Ongya Chapitre 22... 63
2.5 Chapitre 1 du Livre des Mutations... 66
Chapitre 3 : Sur le Tao 71
3.1 Chapitre 8 de Lee In... 72
3.2 Chapitre 15 de Lee In... 78
3.3 Ongya Chapitre 17... 83
3.4 Gongyajang Chapitre 21.
. 84
Leçon 4 : Sur la foi 87
4.1 Chapitre 22 de la Constitution... 90
4.2 Chapitre 7 d'Anyeon... 94
4.3 Taebaek Chapitre 16... 100
4.4 Yanghwa Chapitre 8... 102
Leçon 5 : Sur le ciel 105
5.1 Chapitre 5 d'Anyeon... 108
5.2 Chapitre 4 de la Constitution... 112
5.3 Chapitre 9 avancé... 118
5.4 Chapitre 10 avancé… 120
5.5 Constitution, Chapitre 37... 122
5.6 Chapitre 13 du 8e jour... 126
Leçon 6 : De la vertu 131
6.1 Chapitre 1 de la Constitution... 134
6.2 Chapitre 3 de la Constitution... 141
6.3 L'alcool Chapitre 22... 144
Partie II 149
Leçon 7 : Interroger l'humain 151
7.1 Chapitre 1 d'Anyeon... 153
7.2 Anyeon Chapitre 1 (suite) 159
7.3 L'alcool Chapitre 29... 164
7.4 Anyeon Chapitre 3... 166
7.5 Alcool Chapitre 6... 168
Conférence 8 : Questionner la politique 171
8.1 Chapitre 11 d'Anyeon... 172
8.2 Anyeon Chapitre 17... 176
8.3 Anyeon Chapitre 19... 179
8.4 Anyeon Chapitre 7... 181
Chapitre 3, 8.5... 183
Chapitre 15 de 8.6... 187
Leçon 9 : S'interroger sur la piété filiale 191
9.1 Chapitre 5 de la Constitution... 194
9.2 Chapitre 6 de la Constitution... 198
9.3 Chapitre 7 de la Constitution... 201
9.4 Chapitre 2 de la bourse... 203
Leçon 10 : Réflexion sur la vertu 207
10.1 Chapitre 11 de Lee In... 208
10.2 Chapitre 25 du Livre du XVIIIe siècle... 212
10.3 Ongya Chapitre 29... 214
10.4 Constitution, Chapitre 6... 217
10.5 Weiling Gong, chapitre 4... 221
10.6 Constitution, Chapitre 5... 222
10.7 Weiling Gong, chapitre 8... 225
Cours 11 : Loyauté et fidélité 229
11.1 Chapitre 4 de la bourse... 231
11.2 Chapitre 8 de la bourse... 235
11.3 Chapitre 15 de Lee In... 239
11.4 Gongyajang Chapitre 28.
. 241
Leçon 12 : Vie privée et fantômes 245
12.1 Chapitre 9 avancé... 247
12.2 Chapitre 10 avancé... 249
12.3 Chapitre 11 avancé... 250
12.4 Ongya Chapitre 10... 252
12.5 Chapitre 12 avancé... 255
Leçon 13 : Le gentleman 263
13.1 Chapitre 12 de la Constitution... 266
13.2 Chapitre 14 de la Constitution... 270
Chapitre 23 de 13.3... 272
13.4 Chapitre 14 de la bourse... 274
13.5 Ongya Chapitre 13... 275
Partie III 277
Leçon 14 : Apprendre la porte 279
14.1 Ongya Chapitre 18... 280
14.2 Chapitre 6 de la bourse... 283
14.3 Chapitre 24 de l'alcool... 286
14.4 Ongya Chapitre 27... 290
Leçon 15 : Tirer les leçons du passé et du nouveau 293
15.1 Chapitre 1 de l'alcool... 295
15.2 Chapitre 19 de l'alcool... 299
15.3 Chapitre 11 de la Constitution... 301
15.4 Chapitre 17 de la Constitution... 304
Chapitre 8 du 15.5 Jahan... 306
15.6 Chapitre 9 du clan Gye... 311
15.7 Yanghwa Chapitre 2 et Chapitre 3 314
Leçon 16 : Sur la poésie 317
16.1 Chapitre 2 de la Constitution... 319
16.2 Chapitre 8, Jour 8... 325
16.3 Yanghwa Chapitre 9... 330
16.4 Taebaek Chapitre 8... 334
Leçon 17 : Sur le mal 337
17.1 Chapitre 13 de l'alcool... 339
17.2 Chapitre 23 du 8e jour... 341
Leçon 18 : À propos des exemples 353
18.1 Chapitre 15 du huitième jour... 356
18.2 Chapitre 3, Jour 3... 358
18.3 Chapitre 4 du 8e jour... 360
18.4 Anyeon Chapitre 1... 361
18.5 Chapitre 1 avancé... 365
18.6 Yowal Chapitre final ··· 367
Partie IV : Les Analectes de Confucius, 369
Conférence 19 : Zengzi, Zixia et Zigong 371
19.1 Taebaek Chapitre 5... 373
19.2 Taebaek Chapitre 7... 375
19.3 Chapitre 16 avancé... 378
Chapitre 19.4, Chapitre 6, Chapitre 380
Chapitre 19.5, Chapitre 5... 383
19.6 Chapitre 10 de la bourse... 385
19.7 Chapitre 13 du Livre des Mutations... 388
19.8 Yanghwa, Chapitre 5... 390
19.9 Gongyajang Chapitre 13.
. 392
Leçon 20 : Élastique et liberté 397
20.1 Ongya Chapitre 22... 397
20.2 Chapitre 21 d'Anyeon... 402
20.3 Ongya Chapitre 14... 406
20.4 Yanghwa Chapitre 4... 408
Conférence 21 : Anhui et Jang 411
21.1 Ongya Chapitre 7... 413
21.2 Ongya Chapitre 11... 416
21.3 Ongya Chapitre 3 ··· 418
21.4 Weiling Gong, chapitre 6... 422
21.5 Chapitre 18 de la Constitution... 425
Leçon 22 : Jaro 429
22.1 Gongyajang Chapitre 7... 431
22.2 Chapitre 10 de L'alcool... 434
22.3 Gongyajang Chapitre 26... 437
22.4 Chapitre 18 de l'alcool... 441
22.5 Chapitre 34 de l'alcool... 443
Leçon 23 : Zengshi et Yu Yu 447
23.1 Chapitre avancé 26... 448
23.2 Chapitre 6 du Palil... 464
Chapitre 14 de 23.3... 468
23.4 Chapitre avancé 22... 470
23.5 Chapitre 14 de l'alcool... 474
23.6 Ongya Chapitre 12 ··· 476
Index des Analectes et Commentaires 479
Première partie, chapitre 31
Leçon 1 : Sur l'apprentissage 33
1.1 Chapitre 1 du manuel de l'étudiant... 34
1.2 Chapitre 15 de la Constitution... 39
1.3 Chapitre 4 de la Constitution... 42
Conférence 2 : Sur l'épaule 49
2.1 Chapitre 2 de la bourse... 51
2.2 Chapitre 3 de la bourse... 58
2.3 Chapitre 27 du Livre de Mormon... 61
2.4 Ongya Chapitre 22... 63
2.5 Chapitre 1 du Livre des Mutations... 66
Chapitre 3 : Sur le Tao 71
3.1 Chapitre 8 de Lee In... 72
3.2 Chapitre 15 de Lee In... 78
3.3 Ongya Chapitre 17... 83
3.4 Gongyajang Chapitre 21.
. 84
Leçon 4 : Sur la foi 87
4.1 Chapitre 22 de la Constitution... 90
4.2 Chapitre 7 d'Anyeon... 94
4.3 Taebaek Chapitre 16... 100
4.4 Yanghwa Chapitre 8... 102
Leçon 5 : Sur le ciel 105
5.1 Chapitre 5 d'Anyeon... 108
5.2 Chapitre 4 de la Constitution... 112
5.3 Chapitre 9 avancé... 118
5.4 Chapitre 10 avancé… 120
5.5 Constitution, Chapitre 37... 122
5.6 Chapitre 13 du 8e jour... 126
Leçon 6 : De la vertu 131
6.1 Chapitre 1 de la Constitution... 134
6.2 Chapitre 3 de la Constitution... 141
6.3 L'alcool Chapitre 22... 144
Partie II 149
Leçon 7 : Interroger l'humain 151
7.1 Chapitre 1 d'Anyeon... 153
7.2 Anyeon Chapitre 1 (suite) 159
7.3 L'alcool Chapitre 29... 164
7.4 Anyeon Chapitre 3... 166
7.5 Alcool Chapitre 6... 168
Conférence 8 : Questionner la politique 171
8.1 Chapitre 11 d'Anyeon... 172
8.2 Anyeon Chapitre 17... 176
8.3 Anyeon Chapitre 19... 179
8.4 Anyeon Chapitre 7... 181
Chapitre 3, 8.5... 183
Chapitre 15 de 8.6... 187
Leçon 9 : S'interroger sur la piété filiale 191
9.1 Chapitre 5 de la Constitution... 194
9.2 Chapitre 6 de la Constitution... 198
9.3 Chapitre 7 de la Constitution... 201
9.4 Chapitre 2 de la bourse... 203
Leçon 10 : Réflexion sur la vertu 207
10.1 Chapitre 11 de Lee In... 208
10.2 Chapitre 25 du Livre du XVIIIe siècle... 212
10.3 Ongya Chapitre 29... 214
10.4 Constitution, Chapitre 6... 217
10.5 Weiling Gong, chapitre 4... 221
10.6 Constitution, Chapitre 5... 222
10.7 Weiling Gong, chapitre 8... 225
Cours 11 : Loyauté et fidélité 229
11.1 Chapitre 4 de la bourse... 231
11.2 Chapitre 8 de la bourse... 235
11.3 Chapitre 15 de Lee In... 239
11.4 Gongyajang Chapitre 28.
. 241
Leçon 12 : Vie privée et fantômes 245
12.1 Chapitre 9 avancé... 247
12.2 Chapitre 10 avancé... 249
12.3 Chapitre 11 avancé... 250
12.4 Ongya Chapitre 10... 252
12.5 Chapitre 12 avancé... 255
Leçon 13 : Le gentleman 263
13.1 Chapitre 12 de la Constitution... 266
13.2 Chapitre 14 de la Constitution... 270
Chapitre 23 de 13.3... 272
13.4 Chapitre 14 de la bourse... 274
13.5 Ongya Chapitre 13... 275
Partie III 277
Leçon 14 : Apprendre la porte 279
14.1 Ongya Chapitre 18... 280
14.2 Chapitre 6 de la bourse... 283
14.3 Chapitre 24 de l'alcool... 286
14.4 Ongya Chapitre 27... 290
Leçon 15 : Tirer les leçons du passé et du nouveau 293
15.1 Chapitre 1 de l'alcool... 295
15.2 Chapitre 19 de l'alcool... 299
15.3 Chapitre 11 de la Constitution... 301
15.4 Chapitre 17 de la Constitution... 304
Chapitre 8 du 15.5 Jahan... 306
15.6 Chapitre 9 du clan Gye... 311
15.7 Yanghwa Chapitre 2 et Chapitre 3 314
Leçon 16 : Sur la poésie 317
16.1 Chapitre 2 de la Constitution... 319
16.2 Chapitre 8, Jour 8... 325
16.3 Yanghwa Chapitre 9... 330
16.4 Taebaek Chapitre 8... 334
Leçon 17 : Sur le mal 337
17.1 Chapitre 13 de l'alcool... 339
17.2 Chapitre 23 du 8e jour... 341
Leçon 18 : À propos des exemples 353
18.1 Chapitre 15 du huitième jour... 356
18.2 Chapitre 3, Jour 3... 358
18.3 Chapitre 4 du 8e jour... 360
18.4 Anyeon Chapitre 1... 361
18.5 Chapitre 1 avancé... 365
18.6 Yowal Chapitre final ··· 367
Partie IV : Les Analectes de Confucius, 369
Conférence 19 : Zengzi, Zixia et Zigong 371
19.1 Taebaek Chapitre 5... 373
19.2 Taebaek Chapitre 7... 375
19.3 Chapitre 16 avancé... 378
Chapitre 19.4, Chapitre 6, Chapitre 380
Chapitre 19.5, Chapitre 5... 383
19.6 Chapitre 10 de la bourse... 385
19.7 Chapitre 13 du Livre des Mutations... 388
19.8 Yanghwa, Chapitre 5... 390
19.9 Gongyajang Chapitre 13.
. 392
Leçon 20 : Élastique et liberté 397
20.1 Ongya Chapitre 22... 397
20.2 Chapitre 21 d'Anyeon... 402
20.3 Ongya Chapitre 14... 406
20.4 Yanghwa Chapitre 4... 408
Conférence 21 : Anhui et Jang 411
21.1 Ongya Chapitre 7... 413
21.2 Ongya Chapitre 11... 416
21.3 Ongya Chapitre 3 ··· 418
21.4 Weiling Gong, chapitre 6... 422
21.5 Chapitre 18 de la Constitution... 425
Leçon 22 : Jaro 429
22.1 Gongyajang Chapitre 7... 431
22.2 Chapitre 10 de L'alcool... 434
22.3 Gongyajang Chapitre 26... 437
22.4 Chapitre 18 de l'alcool... 441
22.5 Chapitre 34 de l'alcool... 443
Leçon 23 : Zengshi et Yu Yu 447
23.1 Chapitre avancé 26... 448
23.2 Chapitre 6 du Palil... 464
Chapitre 14 de 23.3... 468
23.4 Chapitre avancé 22... 470
23.5 Chapitre 14 de l'alcool... 474
23.6 Ongya Chapitre 12 ··· 476
Index des Analectes et Commentaires 479
Dans le livre
Les garçons sont-ils vraiment motivés pour apprendre aujourd'hui ? L'institution moderne de l'éducation scolaire, devenue un processus d'enseignement et d'acquisition de connaissances étape par étape, n'a-t-elle pas, en réalité, privé les garçons de leur motivation à apprendre ?
--- p.47
Là où il n'y a pas de confiance dans le peuple, la politique ne peut s'établir, et la nation non plus.
Si le peuple perd la confiance qu'il accorde au gouvernement, alors la politique s'est déjà effondrée.
--- p.181
L'apprentissage des enseignements des anciens repose originellement sur l'érudition.
Apprendre de manière restrictive est contraire au sens originel du terme « apprendre ».
L'émergence de ce qu'on appelle les « experts idiots », c'est-à-dire des personnes dépourvues de bon sens social ou de culture en dehors d'un domaine spécifique, est un phénomène apparu à l'époque moderne.
--- p.289
Être sincère dans ses intentions, c'est demander avec ferveur.
Quels avantages peut-on tirer de l'apprentissage ? Cela dépend si l'apprenant a une question urgente.
--- p.379
Cependant, lorsque son disciple l'interrogea sur l'humanité, Confucius répondit en fonction du niveau de vie qu'avait connu son disciple.
Voilà ce qu'est l'enseignement.
--- p.47
Là où il n'y a pas de confiance dans le peuple, la politique ne peut s'établir, et la nation non plus.
Si le peuple perd la confiance qu'il accorde au gouvernement, alors la politique s'est déjà effondrée.
--- p.181
L'apprentissage des enseignements des anciens repose originellement sur l'érudition.
Apprendre de manière restrictive est contraire au sens originel du terme « apprendre ».
L'émergence de ce qu'on appelle les « experts idiots », c'est-à-dire des personnes dépourvues de bon sens social ou de culture en dehors d'un domaine spécifique, est un phénomène apparu à l'époque moderne.
--- p.289
Être sincère dans ses intentions, c'est demander avec ferveur.
Quels avantages peut-on tirer de l'apprentissage ? Cela dépend si l'apprenant a une question urgente.
--- p.379
Cependant, lorsque son disciple l'interrogea sur l'humanité, Confucius répondit en fonction du niveau de vie qu'avait connu son disciple.
Voilà ce qu'est l'enseignement.
--- p.403
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 1er juillet 2024
- Nombre de pages, poids, dimensions : 500 pages | 128 × 188 × 30 mm
- ISBN13 : 9791198765208
- ISBN10 : 1198765208
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