• La série « Patrimoine culturel de Silla », qui présente 10 trésors de Silla sélectionnés par les visiteurs du Musée national de Gyeongju.
·Un guide complet sur l'épée d'or et l'épée d'un étranger découvertes à Silla
Un guide qui explique tout, du processus de fouilles aux résultats des recherches récentes, de manière claire et détaillée.

La série « Patrimoine culturel de Silla » est une série planifiée par le Musée national de Gyeongju pour offrir des commentaires d'exposition de meilleure qualité et plus diversifiés.
Les éléments suivants sont expliqués : la couronne en or de Cheonmachong, l’épée en or, le pot décoré en terre cuite, les robinets à motifs de visages, le chimi de Hwangryongsa, la nouvelle cloche du roi Seongdeok, la statue de Bouddha Bhaisajyaguru en bronze doré de Baekryulsa, le reliquaire sarira de Gim Eunsa, la triade de Maitreya en pierre de Jangchanggok et les ciseaux en bronze doré avec une mèche.
Les dix trésors présentés dans cette série ont été sélectionnés par vote direct des visiteurs du Musée national de Gyeongju.
En d'autres termes, on peut dire qu'il s'agit du patrimoine culturel de Silla le plus apprécié des Coréens.


La série « Patrimoine culturel de Silla » a été rédigée par des conservateurs actuels et anciens ainsi que par les plus grands chercheurs coréens, qui connaissent parfaitement les artefacts et possèdent une vaste expérience en la matière, le tout dans un style accessible au grand public.
On peut dire qu'il s'agit d'un guide qui allie fiabilité et popularité dans son interprétation des reliques.
Il contient une multitude de photos d'objets qu'on ne trouve nulle part ailleurs, et les termes historiques difficiles sont expliqués séparément pour faciliter la compréhension.


Le deuxième trésor de la série « Patrimoine culturel de Silla » est l’épée d’or de Gyerim-ro.
L'Épée d'or est un poignard découvert en 1973 dans une petite tombe de la rue Gyerim-ro, à Gyeongju, et se caractérise par sa décoration ornementale.
Sa forme était très différente de celle des épées Silla qui avaient été exhumées des tombes Silla, ce qui a suscité une grande inquiétude chez les chercheurs.
Elle ressemble plutôt à la dague Borovoe du Kazakhstan, comme à une sœur, et les archéologues européens ont également manifesté un intérêt extraordinaire.
《Golden Sword》incluait le contenu du rapport de fouilles 〈Tombe n° 14, Gyerim-ro, Gyeongju〉 publié en 2010, et estimait même le site de production et le groupe de production sur la base des résultats d'une enquête de test non destructif menée par le Musée national de Gyeongju.

En 1973, une épée à la forme unique a été mise au jour dans une petite tombe de Gyerim-ro, à Gyeongju.
Les chercheurs nationaux qui ont découvert ces données ont été profondément troublés.
Cela s'explique par le fait que la forme de l'épée était très différente de celle des épées de Silla qui avaient été exhumées jusqu'à présent des tombes de Silla.

---Extrait des « Remarques introductives »

Ce procédé d'insertion de pierres précieuses s'appelle l'incrustation.
Les pierres incrustées étaient du grenat et du verre.
Au début, la gemme rouge a été vue à l'œil nu et on a pensé qu'il s'agissait d'agate, mais après l'avoir analysée à l'aide de divers équipements, on a découvert qu'il s'agissait de grenat, une pierre rare à Silla.
Le verre était une pierre précieuse considérée à l'époque comme plus précieuse que l'or.
Pour les grands espaces, on utilise le verre.

---Extrait de « L'épée d'or a-t-elle été fabriquée par le peuple de Silla ? »

Pour savoir quand l'épée en or a été fabriquée, il faut savoir quand le tombeau où elle est enterrée, le tombeau n° 14 de Gyerim-ro, à Gyeongju, a été construit, c'est-à-dire la date de construction du tombeau.
La date de construction d'un tombeau peut être estimée en la comparant à des objets similaires mis au jour dans d'autres tombeaux.
Oui, car le design des objets évolue avec le temps.
---Extrait de « Quand, où et qui l'a fabriqué ? »

Étant donné qu'il est généralement facile d'imiter la forme mais pas la technique de fabrication, il semble probable que le produit ait été réalisé par un orfèvre qualifié.
Autrement dit, on peut imaginer qu'un groupe a demandé l'image d'un poignard sous la forme d'une épée en or, et qu'un autre groupe, disposant de la technologie de fabrication nécessaire, l'a produite.

---Extrait de « Quand, où et qui l'a fabriqué ? »

Comment un objet fabriqué dans une région aussi lointaine a-t-il pu se retrouver à Silla ? Outre l’épée en or, divers autres artefacts étrangers ont été mis au jour dans des tombes de Silla datant du IVe au VIe siècle.
Parmi les exemples représentatifs, citons une coupe en argent fabriquée à l'aide de la technique d'estampage mise au jour dans le tumulus nord du tombeau de Hwangnamdaechong, un bracelet en or orné de pierres précieuses colorées (jade gamok) et plus de 25 récipients en verre découverts.

---Extrait de « Comment cela a-t-il été transmis à Silla ? »

Sur le sol où le corps et le cercueil s'étaient décomposés, on a trouvé deux paires de boucles d'oreilles en or, comme si elles avaient été fixées aux oreilles du cadavre, et des dents ont été trouvées entre les boucles d'oreilles.
Les deux personnes ont été enterrées côte à côte.
(…) L’épée en or était tenue par la personne enterrée à gauche.
Il portait également une ceinture argentée.
La personne à droite portait également une longue épée.
Ces ornements, notamment les boucles d'oreilles en or, indiquent que les deux personnes appartenaient à un rang social élevé.
Comment deux personnes pourraient-elles être enterrées en même temps ?
---Extrait de « Qui est le propriétaire de l'épée d'or ? »

Il est très difficile de déterminer l'aspect réel d'un lieu il y a 1 500 ans en se basant uniquement sur les données obtenues lors des fouilles archéologiques.
Les archéologues laissent donc libre cours à leur imagination.

---Extrait de « Outgoing Words »