-La série « Patrimoine culturel de Silla », qui présente 10 trésors de Silla sélectionnés par les visiteurs du Musée national de Gyeongju.
-Le premier trésor est la fleur de la culture dorée de Silla, la couronne d'or de Cheonmachong.
- Un guide qui explique tout, du processus de fouilles aux résultats des dernières recherches en sciences de la conservation, de manière claire et détaillée.

La série « Patrimoine culturel de Silla » est une série planifiée par le Musée national de Gyeongju pour offrir des commentaires d'exposition de meilleure qualité et plus diversifiés.
Les éléments suivants sont expliqués : la couronne en or de Cheonmachong, l’épée en or, le pot décoré en terre cuite, les robinets à motifs de visages, le chimi de Hwangryongsa, la nouvelle cloche du roi Seongdeok, la statue de Bouddha Bhaisajyaguru en bronze doré de Baekryulsa, le reliquaire sarira de Gim Eunsa, la triade de Maitreya en pierre de Jangchanggok et les ciseaux en bronze doré avec une mèche.
Les dix trésors présentés dans cette série ont été sélectionnés par vote direct des visiteurs du Musée national de Gyeongju.
En d'autres termes, on peut dire qu'il s'agit du patrimoine culturel de Silla le plus apprécié des Coréens.


La série « Patrimoine culturel de Silla » a été rédigée par des conservateurs actuels et anciens ainsi que par les plus grands chercheurs coréens, qui connaissent parfaitement les artefacts et possèdent une vaste expérience en la matière, le tout dans un style accessible au grand public.
On peut dire qu'il s'agit d'un guide qui allie fiabilité et popularité dans son interprétation des reliques.
Il contient une multitude de photos d'objets qu'on ne trouve nulle part ailleurs, et les termes historiques difficiles sont expliqués séparément pour faciliter la compréhension.


Le premier trésor de la série « Patrimoine culturel de Silla » est la couronne d'or, un artefact coréen représentatif et le fleuron de la culture dorée de Silla.
Parmi elles, la couronne d'or de Cheonmachong est considérée comme la plus grande et la plus splendide.
Le tombeau de Cheonmachong est le premier exemple de projet de fouilles mené par l'État en Corée, et il constitue également le point de départ de la systématisation de l'archéologie de Silla.
Les comptes rendus détaillés des fouilles, établis suite à ces fouilles précises, ont servi de base aux recherches sur la fonction et la nature de la couronne en or.
De la découverte de la couronne d'or de Cheonmachong, qui marquera le 50e anniversaire de sa fouille en 2023, aux résultats de recherches récentes, la salle d'exposition fournira des explications faciles à comprendre sur des histoires qui n'ont pas pu être pleinement transmises dans la salle d'exposition, à un niveau adapté au grand public.

La couronne en or mise au jour dans le tombeau de Cheonmachong est importante car il s'agit du premier objet de ce type exhumé de nos propres mains depuis la libération.
De plus, grâce à la précision des fouilles qui ont permis de récupérer les artefacts, nous avons pu obtenir de nombreuses informations sur le tombeau et la couronne en or.
Grâce à cela, la couronne d'or de Cheonmachong sert de symbole au musée national de Gyeongju et de messagère de la culture de Silla.
---Extrait des « Remarques introductives »

C'est véritablement un miracle que la peinture du Cheonmado, datant d'il y a 1 500 ans, ait conservé sa forme originale tout en résistant au poids énorme du monticule composé de pierres et de terre.
C’est pourquoi, après sa fouille, la tombe n° 155 a reçu un nouveau nom, Cheonmachong (tombe du cheval céleste).
Le tombeau, qui avait été fouillé à titre d'exercice pour acquérir les compétences nécessaires à l'excavation de tombeaux royaux, s'est soudainement retrouvé sous les feux de la rampe en tant que tombeau royal.

---Extrait de « Couronne en or et ornements en or découverts de manière surprenante dans une tombe fouillée à des fins expérimentales »

Les couronnes en or de Silla présentent plusieurs motifs à forte signification symbolique.
La forme des décorations en relief évoque des branches d'arbres et des bois de cerf, et des jades incurvés sont suspendus un peu partout.
Il existe aussi des cas où un oiseau est représenté au sommet de la couronne en or, comme la couronne en or de Seobongchong.
Que symbolisent donc les branches d'arbre, les bois de cerf et le jade incurvé représentés sur la couronne en or ?
---Extrait de « Branches d’arbres et bois de cerf, pendentifs en fil d’or et jade courbé »

La personne enterrée à Cheonmachong a été inhumée couchée, la tête tournée vers l'est.
Parmi les ornements mis au jour, le côté orné de la couronne en or se trouve à l'est, et celui orné des chaussures en bronze doré à l'ouest.
Au chevet du lit se trouvait un coffre en bois contenant des objets funéraires.
C'est ici que de nombreuses reliques ont été mises au jour, dont un cheval tiré par des chevaux orné d'une image de mille chevaux.

---Extrait de « Le propriétaire du tombeau de Cheonmachong, le visage recouvert d'une couronne d'or »

À Cheonmachong, des vêtements témoignant du statut du propriétaire de la tombe de son vivant ont été mis au jour, conservant en grande partie l'aspect qu'ils avaient au moment de son inhumation.
Si l'on examine d'autres exemples de fouilles de tombes, il semble qu'il existait certains principes dans la façon dont les personnes enterrées dans les tombes de Silla portaient leurs vêtements.
Toutefois, ce type de régularité se confirme principalement à Gyeongju, la capitale.

---Extrait de « À qui appartient cette splendide couronne d'or ? »