Qu’est-ce que le capitalisme ? Pourquoi est-il apparu et comment s’est-il développé ?
L'économiste Hong Ki-bin raconte une histoire très différente sur l'argent, l'économie et la civilisation !

Nous savons aujourd'hui que trop bien que c'est le « capitalisme » qui régit nos vies et domine notre système économique.
Même lorsque nous maudissons et maudissons le monde dans lequel nous vivons, nous parlons de capitalisme, et même lorsque nous le louons et l'exaltons, nous parlons de capitalisme.
Mais personne ne peut définir la signification exacte du terme « capitalisme ».
Qu’est-ce que le capitalisme exactement, comment est-il apparu et comment s’est-il développé ? « Une autre histoire économique 1 » explore la vaste et riche histoire de l’humanité, couvrant 50 000 ans, depuis l’alimentation des peuples paléolithiques jusqu’aux économies du Moyen Âge et de l’époque moderne, en passant par la peste noire en Europe occidentale au XIVe siècle, l’invention de la comptabilité en partie double, les origines de la monnaie, le développement du secteur bancaire et du crédit, et la convergence de la guerre et du pouvoir étatique.

Les hommes du Paléolithique savaient précisément quels fruits ils pouvaient manger dans quelles régions et à quelles périodes de l'année, et quels poissons ils pouvaient manger dans quels lacs et à quelles périodes, en fonction de la région où ils vivaient.
Par exemple, on trouvait des données claires telles que : « En mars, il faut chasser le sanglier dans cette région » ou « En septembre, quel type de poisson de mer est bon ? »
À bien y réfléchir, c'est exactement la même chose que les aliments de saison dont nous parlons maintenant.
Ainsi, les hommes du Paléolithique consommaient chaque saison les fruits les plus délicieux, les carpes les plus dodues et les crabes remplis d'œufs.

--- p.33, extrait de « Les populations paléolithiques étaient-elles plus riches que nous aujourd’hui ? »

Pour comprendre la pensée économique d'Aristote, nous devons méditer et réfléchir aux questions qu'il soulève.
La question est la suivante :
« Les désirs humains sont-ils infinis ? »
--- p.71, extrait de « La pensée économique d’Aristote »

Bien sûr, peu après, avec l'effondrement du système de l'Empire romain, ces différentes fonctions furent à nouveau séparées et la monnaie tomba dans le désordre.
Cette période de confusion a duré mille ans. Si nous étudions attentivement ces récits pour comprendre les différences avec le système actuel et le processus qui a mené à sa mise en place, je pense que nous pourrions y voir plus clair.
Abstraction faite de ces grands objectifs, le processus de développement humain qui a vécu au contact de l'argent est à la fois intéressant et fascinant.
D'une certaine manière, on pourrait dire que cette partie est une histoire approfondie de l'argent.
--- P.129, extrait de « L’argent avant le capitalisme »

Depuis quand parle-t-on sans cesse d'argent ? Il y a pourtant eu des époques où l'argent n'existait pas.
Dans l'Angleterre médiévale, un ecclésiastique du nom de John Ball mena la révolte des paysans aux côtés de Wat Tyler, et il a laissé derrière lui une citation très célèbre.

« Où étaient les nobles quand Adam labourait les champs et qu’Ève tissait des étoffes ? »
À bien y réfléchir, n'est-ce pas la même chose avec l'argent ? Au commencement, il n'y avait pas d'argent à proprement parler. Comme je l'ai mentionné précédemment, même avant l'existence de la monnaie, les gens se procuraient les biens dont ils avaient besoin par divers moyens, notamment les dons, la redistribution et le commerce.
--- p.130, extrait de « Malentendus sur l’argent »

Pour expliquer le contexte de l'époque, j'aimerais commencer par le mot « Dundok ».
Une personne aussi riche peut-elle être rationnelle ? Probablement pas.
Le mot même « obstiné » sous-entend que l'on n'est pas dans son état normal.
L'adage « Quand l'enjeu est important, on ne voit rien » découle également de ce contexte.
La hausse du prix de l'or est associée à l'irrationalité.
Cependant, Weber considérait que le capitalisme moderne se caractérisait par le fait que, malgré sa prospérité accrue, il s'accomplissait de manière extrêmement rationnelle, une perspective inédite et une attitude sans précédent dans l'histoire.
--p.
193, extrait de « Capitalisme antique et capitalisme moderne »

Un mètre représente un dix millionième de la longueur du méridien reliant le pôle Nord à l'équateur.
Pour mesurer précisément la longueur de ce méridien, deux expéditions partirent de France durant l'époque napoléonienne. L'astronome Delambre et le cartographe Méchand se rendirent respectivement à Dunkerque, au nord, et à Barcelone, au sud, et utilisèrent la triangulation pour mesurer la longueur du méridien.
Cela peut paraître simple, mais il a fallu plus de six ans pour calculer le nombre exact de mètres.
Après avoir créé le système métrique, Napoléon a déclaré : « Les conquêtes sont éphémères, mais les accomplissements sont éternels. »

--- p.244, extrait de « Many Things Changed by Numbers »

Ce que les Européens qui ont détruit la civilisation ouest-africaine et décimé les forêts des Antilles ont ramené, c'est la dépendance au sucre.
Aujourd'hui, l'humanité entière est accro au sucre.
Le début de cette histoire extraordinaire pourrait bien être né d'un désir tout à fait anodin : ajouter une cuillère de sucre à mon thé.

--- p.282, extrait de « Les conséquences du désir de sucre des nantis »