
Coffret Life Reading 1 et 2
Description
Introduction au livre
Une vaste chaîne de lectures qui s'étend de jour en jour, de semaine en semaine, voire d'année en année.
Les philosophies de vie profondes et claires de Tolstoï et des intellectuels du monde entier
Traduction intégrale par le professeur Park Hyung-gyu, éminent spécialiste de la traduction de Tolstoï.
Une anthologie monumentale dans laquelle Tolstoï a rassemblé les philosophies de vie de sages d'Orient et d'Occident, d'hier et d'aujourd'hui, sur une période de quinze ans, de sa conception à sa rédaction.
Dans les dernières années de sa vie, animé d'une passion créatrice renouvelée, Tolstoï rassembla les pensées et les réflexions de près de 300 penseurs, philosophes et figures religieuses, parmi lesquels les grands classiques de la littérature mondiale, ainsi que les écrits des Quatre Grands Saints, de Thoreau, d'Emerson, de Pascal, de Spinoza, de Schopenhauer, de Kant, de Nietzsche et de Gogol, sous la forme d'un journal annuel, auquel il ajouta ses propres écrits. Avec cette œuvre monumentale, il réalisa son rêve de longue date de « rassembler la sagesse des siècles en un seul volume », et concrétisa ainsi l'œuvre ultime de sa vie.
Tolstoï, qui s'était consacré à perfectionner son livre, révisant la préface plus d'une centaine de fois, le garda près de lui et le relut jusqu'à sa mort, et déclara même : « Même si tout ce que j'ai écrit est oublié, ce livre ne sera jamais oublié. »
Les philosophies de vie profondes et claires de Tolstoï et des intellectuels du monde entier
Traduction intégrale par le professeur Park Hyung-gyu, éminent spécialiste de la traduction de Tolstoï.
Une anthologie monumentale dans laquelle Tolstoï a rassemblé les philosophies de vie de sages d'Orient et d'Occident, d'hier et d'aujourd'hui, sur une période de quinze ans, de sa conception à sa rédaction.
Dans les dernières années de sa vie, animé d'une passion créatrice renouvelée, Tolstoï rassembla les pensées et les réflexions de près de 300 penseurs, philosophes et figures religieuses, parmi lesquels les grands classiques de la littérature mondiale, ainsi que les écrits des Quatre Grands Saints, de Thoreau, d'Emerson, de Pascal, de Spinoza, de Schopenhauer, de Kant, de Nietzsche et de Gogol, sous la forme d'un journal annuel, auquel il ajouta ses propres écrits. Avec cette œuvre monumentale, il réalisa son rêve de longue date de « rassembler la sagesse des siècles en un seul volume », et concrétisa ainsi l'œuvre ultime de sa vie.
Tolstoï, qui s'était consacré à perfectionner son livre, révisant la préface plus d'une centaine de fois, le garda près de lui et le relut jusqu'à sa mort, et déclara même : « Même si tout ce que j'ai écrit est oublié, ce livre ne sera jamais oublié. »
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Volume 1
Préface… 7
Janvier… 9
Février… 95
Mars… 185
Avril … 299
Mai… 399
Juin… 485
Juillet… 623
Volume 2
Août… 7
Septembre… 91
Octobre… 229
Novembre… 335
Décembre… 473
Note du traducteur | Biographie d'un grand penseur russe… 603
Présentation des chiffres clés… 615
Chronologie de Léon Tolstoï… 637
Préface… 7
Janvier… 9
Février… 95
Mars… 185
Avril … 299
Mai… 399
Juin… 485
Juillet… 623
Volume 2
Août… 7
Septembre… 91
Octobre… 229
Novembre… 335
Décembre… 473
Note du traducteur | Biographie d'un grand penseur russe… 603
Présentation des chiffres clés… 615
Chronologie de Léon Tolstoï… 637
Dans le livre
Vous devriez commencer par lire de bons livres.
Sinon, vous ne pourrez jamais le lire.
_Soro (Volume 1, Page 12)
Si vous n'avez pas le pouvoir de briller et de rayonner, ne couvrez pas la lumière.
(Volume 1, page 16)
Sans amour, aucun enfant ne grandirait et personne ne survivrait.
(Volume 1, page 42)
Pourquoi critiquons-nous et calomnions-nous les autres avec tant de dureté et de malice ? Parce qu’en critiquant les autres, nous nous dégageons de toute responsabilité.
(Volume 1, page 69)
Il est plus important de savoir à quoi ne pas penser qu'à quoi penser.
(Volume 1, page 111)
La plupart des problèmes que nous rencontrons dans la vie sont comme des équations.
Autrement dit, on peut facilement résoudre ce problème en le ramenant à sa forme la plus simple.
(Volume 1, page 137)
L'honnêteté est la conscience de sa propre valeur humaine.
_Buast (Volume 1, page 138)
La seule façon de communiquer la vérité est de la dire avec amour.
On n'écoute que ceux qu'on aime.
_Soro (Volume 1, page 162)
La vie devrait être, et peut être, une joie sans fin.
(Volume 1, page 307)
La majeure partie de notre argent sert à imiter les autres.
Emerson (Volume 1, p. 376)
Les personnes qui veulent paraître simples sont souvent les moins simples.
La simplicité consciente est l'artifice le plus désagréable.
(Volume 1, page 377)
Il n'y a pas de malheur plus grand que la crainte de le subir.
_Choke (Volume 1, page 402)
Nous voyons des personnes occupant des postes élevés s'effondrer et mourir subitement.
Et chaque jour, je vois des gens s'affaiblir visiblement et finir par mourir.
Mais les gens n'y prêtent pas beaucoup d'attention.
Je vois des choses comme ça, par exemple quand je vois des fleurs se faner ou des feuilles tomber.
Ils ne font qu'envier et s'interroger sur celui qui a pris sa place.
Labruyère (Volume 1, p. 432)
Quand un homme meurt, la bougie qui l'éclairait pendant qu'il lisait le livre plein d'angoisse, de tromperie, de chagrin et de mal brûle plus fort que jamais, illuminant tout ce qui était auparavant dans l'obscurité, puis finalement, dans un crépitement, elle s'éteint pour toujours, disparaissant dans les ténèbres.
(Volume 1, page 468)
L'hypocrisie est plus terrible que le mal absolu.
(Volume 1, 523)
La compétition ne peut pas créer la beauté, et l'arrogance ne peut pas créer la noblesse.
Ruskin (Volume 1, p. 628)
La raison pour laquelle les gens ne croient pas en Dieu, c'est qu'ils croient en des imposteurs qui prétendent être le nom de Dieu.
(Volume 1, page 644)
Ce que vous donnez vous appartient, mais ce à quoi vous vous accrochez est déjà perdu.
_Proverbes orientaux (Volume 1, Page 661)
Ce qui est vraiment utile, ce qui est vraiment bon, et donc ce qui est vraiment grand, est toujours simple.
(Volume 1, page 686)
La compassion envers les êtres vivants suscite en nous des émotions semblables à la douleur physique.
Mais tout comme nous pouvons nous insensibiliser à la douleur physique, nous pouvons aussi nous insensibiliser à la douleur de la compassion.
(Volume 1, page 688)
L'amour n'a pas d'avenir.
L'amour est seulement présent.
Une personne qui n'aime pas maintenant est une personne sans amour.
(Volume 1, page 693)
C'est comme le fumier, qui dégage une mauvaise odeur lorsqu'il est entassé, mais qui, une fois épandu, enrichit le sol.
(Volume 1, page 729)
L'être humain peut s'habituer même aux pires situations.
Surtout quand tout le monde autour de vous vit ainsi.
(Volume 2, page 22)
Il faut beaucoup apprendre pour se rendre compte que son savoir ne vaut rien.
Montaigne (Volume 2, p. 231)
Restez toujours éveillé.
Travaillez comme si vous alliez vivre éternellement, et traitez les autres comme s'ils allaient mourir.
(Volume 2, page 234)
Il y a beaucoup de gens dans le monde qui sont moins chanceux que moi.
Cela ne vous fournira peut-être pas un toit au-dessus de votre tête, mais c'est suffisant pour vous protéger de la pluie.
Lichtenberg (Volume 2, p. 311)
Que la perfection de l'âme soit le seul but de notre vie se manifeste simplement en observant que tous les autres buts deviennent dénués de sens face à la mort.
(Volume 2, page 449)
Les humains ne se perdent pas seuls.
Quand on s'égare, on égare aussi ceux qui nous entourent.
Sénèque (Volume 2, p. 465)
Quand on vit pleinement sa vie, on ne remet pas le temps en question.
Emerson (Volume 2, p. 467)
Quand un homme perd sa véritable nature, n'importe quoi peut devenir sa nature, et quand il perd son véritable bonheur, n'importe quoi peut devenir son bonheur.
_pascal
Sinon, vous ne pourrez jamais le lire.
_Soro (Volume 1, Page 12)
Si vous n'avez pas le pouvoir de briller et de rayonner, ne couvrez pas la lumière.
(Volume 1, page 16)
Sans amour, aucun enfant ne grandirait et personne ne survivrait.
(Volume 1, page 42)
Pourquoi critiquons-nous et calomnions-nous les autres avec tant de dureté et de malice ? Parce qu’en critiquant les autres, nous nous dégageons de toute responsabilité.
(Volume 1, page 69)
Il est plus important de savoir à quoi ne pas penser qu'à quoi penser.
(Volume 1, page 111)
La plupart des problèmes que nous rencontrons dans la vie sont comme des équations.
Autrement dit, on peut facilement résoudre ce problème en le ramenant à sa forme la plus simple.
(Volume 1, page 137)
L'honnêteté est la conscience de sa propre valeur humaine.
_Buast (Volume 1, page 138)
La seule façon de communiquer la vérité est de la dire avec amour.
On n'écoute que ceux qu'on aime.
_Soro (Volume 1, page 162)
La vie devrait être, et peut être, une joie sans fin.
(Volume 1, page 307)
La majeure partie de notre argent sert à imiter les autres.
Emerson (Volume 1, p. 376)
Les personnes qui veulent paraître simples sont souvent les moins simples.
La simplicité consciente est l'artifice le plus désagréable.
(Volume 1, page 377)
Il n'y a pas de malheur plus grand que la crainte de le subir.
_Choke (Volume 1, page 402)
Nous voyons des personnes occupant des postes élevés s'effondrer et mourir subitement.
Et chaque jour, je vois des gens s'affaiblir visiblement et finir par mourir.
Mais les gens n'y prêtent pas beaucoup d'attention.
Je vois des choses comme ça, par exemple quand je vois des fleurs se faner ou des feuilles tomber.
Ils ne font qu'envier et s'interroger sur celui qui a pris sa place.
Labruyère (Volume 1, p. 432)
Quand un homme meurt, la bougie qui l'éclairait pendant qu'il lisait le livre plein d'angoisse, de tromperie, de chagrin et de mal brûle plus fort que jamais, illuminant tout ce qui était auparavant dans l'obscurité, puis finalement, dans un crépitement, elle s'éteint pour toujours, disparaissant dans les ténèbres.
(Volume 1, page 468)
L'hypocrisie est plus terrible que le mal absolu.
(Volume 1, 523)
La compétition ne peut pas créer la beauté, et l'arrogance ne peut pas créer la noblesse.
Ruskin (Volume 1, p. 628)
La raison pour laquelle les gens ne croient pas en Dieu, c'est qu'ils croient en des imposteurs qui prétendent être le nom de Dieu.
(Volume 1, page 644)
Ce que vous donnez vous appartient, mais ce à quoi vous vous accrochez est déjà perdu.
_Proverbes orientaux (Volume 1, Page 661)
Ce qui est vraiment utile, ce qui est vraiment bon, et donc ce qui est vraiment grand, est toujours simple.
(Volume 1, page 686)
La compassion envers les êtres vivants suscite en nous des émotions semblables à la douleur physique.
Mais tout comme nous pouvons nous insensibiliser à la douleur physique, nous pouvons aussi nous insensibiliser à la douleur de la compassion.
(Volume 1, page 688)
L'amour n'a pas d'avenir.
L'amour est seulement présent.
Une personne qui n'aime pas maintenant est une personne sans amour.
(Volume 1, page 693)
C'est comme le fumier, qui dégage une mauvaise odeur lorsqu'il est entassé, mais qui, une fois épandu, enrichit le sol.
(Volume 1, page 729)
L'être humain peut s'habituer même aux pires situations.
Surtout quand tout le monde autour de vous vit ainsi.
(Volume 2, page 22)
Il faut beaucoup apprendre pour se rendre compte que son savoir ne vaut rien.
Montaigne (Volume 2, p. 231)
Restez toujours éveillé.
Travaillez comme si vous alliez vivre éternellement, et traitez les autres comme s'ils allaient mourir.
(Volume 2, page 234)
Il y a beaucoup de gens dans le monde qui sont moins chanceux que moi.
Cela ne vous fournira peut-être pas un toit au-dessus de votre tête, mais c'est suffisant pour vous protéger de la pluie.
Lichtenberg (Volume 2, p. 311)
Que la perfection de l'âme soit le seul but de notre vie se manifeste simplement en observant que tous les autres buts deviennent dénués de sens face à la mort.
(Volume 2, page 449)
Les humains ne se perdent pas seuls.
Quand on s'égare, on égare aussi ceux qui nous entourent.
Sénèque (Volume 2, p. 465)
Quand on vit pleinement sa vie, on ne remet pas le temps en question.
Emerson (Volume 2, p. 467)
Quand un homme perd sa véritable nature, n'importe quoi peut devenir sa nature, et quand il perd son véritable bonheur, n'importe quoi peut devenir son bonheur.
_pascal
(Volume 2, page 524)
Avis de l'éditeur
Le grand penseur Tolstoï, avec sa conviction et son sens de la vocation
Un livre de sagesse achevé pour le bonheur des peuples et du monde
Tolstoï était un géant de la littérature mondiale moderne, un penseur qui a mené le tolstoïsme, fondé sur l'humanisme et la non-résistance, et une figure religieuse qui a critiqué l'hypocrisie et la corruption du christianisme « d'État » et du christianisme « ecclésiastique » formalistes, et qui a prôné un retour au christianisme « primitif », au point d'être excommunié de l'Église orthodoxe russe en 1901, et qui a poursuivi l'ascétisme de la perfection de soi selon les enseignements du Sermon sur la montagne dans l'Évangile selon Matthieu.
Il fut aussi un mentor pragmatique qui vécut la guerre russo-japonaise, la révolution russe, les abus de pouvoir de l'État, une politique militaire réactionnaire contraire à la volonté de l'époque et du peuple, des réformes illusoires et le déclin des campagnes, la panique spirituelle qui en résulta, ainsi que l'effondrement rapide du système social et des valeurs morales en place. Tantôt il recherchait le changement et l'amélioration à travers des œuvres littéraires empreintes de profonde réflexion, tantôt il s'attaquait avec une critique directe et incisive de l'absurdité de la société et de la réalité.
L'une des œuvres majeures de Tolstoï, « Le Lecteur de la vie », est née de cette recherche et de cette lutte, et d'un profond désir de transmettre au peuple la foi morale et les idéaux d'une vie digne d'être vécue.
Comme en témoigne l'anecdote selon laquelle la quantité de documents qu'il a lus et rassemblés pour écrire Guerre et Paix suffirait à remplir une bibliothèque, Tolstoï a également lu la Bible, le Coran, le Talmud, les Upanishads, des œuvres philosophiques antiques, Lao-tseu et Confucius, ainsi que d'innombrables livres et documents de nombreux auteurs pour écrire Le Lecteur de la vie. Il les a sélectionnés par thème, et parfois, il a nuancé et remanié ses propres pensées et opinions à l'aide de ces maximes. Il a poursuivi cette tâche ardue avec un profond sentiment de mission et une joie immense.
L'amour, moteur d'une vie réussie et force immense capable de changer le monde
La vérité que Tolstoï a découverte tout au long de sa vie, c'est « l'amour ».
Tolstoï, qui a marqué l'histoire de la littérature avec « Guerre et Paix », sombra dans la peur de la mort et un sentiment de futilité de la vie après avoir écrit « Anna Karénine ». L'aboutissement de son œuvre idéologique, commencée à cette époque, est « Le Lecteur de la vie ».
Cette activité d'écriture, qui s'apparentait à une confession intérieure de sa période de conversion idéologique, s'est poursuivie avec 『Confessions』 (1882), 『Quelle est ma foi ?』 (1884) et 『Sur la vie』 (1887), et s'est achevée avec 『Le calendrier de 1887 avec des proverbes』 en 1886, 『Pensées de gens sages à lire chaque jour』 en 1903 et 『Le lecteur de la vie』 en 1905-1906.
Cependant, la réimpression de 1908 du « Lecteur de vie » était une édition incomplète, de nombreuses parties ayant été supprimées en raison de la censure gouvernementale, et elle ne vit le jour qu'en 1928, lorsque les œuvres complètes furent publiées pour commémorer le centenaire de la naissance de Tolstoï, restaurant enfin sa forme originale.
Dans « Le Lecteur de la vie », les pensées de personnes de différentes nations et époques qui ont le plus touché Tolstoï et lui ont apporté les meilleures réponses à ses questions sont citées avec force détails.
Chaque jour, un résumé présente entre quatre et quinze maximes de Tolstoï et des sages, parmi lesquelles la raison rationnelle et la citoyenneté universelle de Socrate, la voie du milieu et la paix du Bouddha, la justice et la liberté de Thoreau, l'humilité et le vide de Lao-tseu, l'humanisme de Hugo et Maupassant, l'exploration de la nature humaine par Dostoïevski, l'équité de Confucius, la vie religieuse de Pascal, le sens de la liberté et de l'égalité chez Rousseau, et les réflexions d'Henry George sur le bien-être social. À la fin de chaque semaine, un texte littéraire, intitulé « Lecture de la semaine », est proposé : un court roman, une lettre, un discours ou tout autre texte invitant à une réflexion approfondie sur le thème abordé.
La vérité que Tolstoï découvrit dans sa quête de réponses aux diverses questions qui l'avaient préoccupé durant les quinze dernières années de sa vie, c'était « l'amour ».
Elle était la source de l'abnégation et du sacrifice de soi chrétiens, le moteur d'une vie vertueuse et une force immense capable de changer le monde.
Partant de cette vision de la vie et du monde, il a écrit ce livre, qui critique le mal et la violence avec un langage franc et incisif, et qui sert de guide pour une vie morale et éthique.
La sagesse simple et pieuse recueillie par Tolstoï sera un précieux cadeau qui nous amènera à réfléchir sur notre « moi » actuel et sur le monde auquel nous appartenons, et nous aidera à comprendre comment vivre la meilleure vie possible, débordante de joie.
Un livre de sagesse achevé pour le bonheur des peuples et du monde
Tolstoï était un géant de la littérature mondiale moderne, un penseur qui a mené le tolstoïsme, fondé sur l'humanisme et la non-résistance, et une figure religieuse qui a critiqué l'hypocrisie et la corruption du christianisme « d'État » et du christianisme « ecclésiastique » formalistes, et qui a prôné un retour au christianisme « primitif », au point d'être excommunié de l'Église orthodoxe russe en 1901, et qui a poursuivi l'ascétisme de la perfection de soi selon les enseignements du Sermon sur la montagne dans l'Évangile selon Matthieu.
Il fut aussi un mentor pragmatique qui vécut la guerre russo-japonaise, la révolution russe, les abus de pouvoir de l'État, une politique militaire réactionnaire contraire à la volonté de l'époque et du peuple, des réformes illusoires et le déclin des campagnes, la panique spirituelle qui en résulta, ainsi que l'effondrement rapide du système social et des valeurs morales en place. Tantôt il recherchait le changement et l'amélioration à travers des œuvres littéraires empreintes de profonde réflexion, tantôt il s'attaquait avec une critique directe et incisive de l'absurdité de la société et de la réalité.
L'une des œuvres majeures de Tolstoï, « Le Lecteur de la vie », est née de cette recherche et de cette lutte, et d'un profond désir de transmettre au peuple la foi morale et les idéaux d'une vie digne d'être vécue.
Comme en témoigne l'anecdote selon laquelle la quantité de documents qu'il a lus et rassemblés pour écrire Guerre et Paix suffirait à remplir une bibliothèque, Tolstoï a également lu la Bible, le Coran, le Talmud, les Upanishads, des œuvres philosophiques antiques, Lao-tseu et Confucius, ainsi que d'innombrables livres et documents de nombreux auteurs pour écrire Le Lecteur de la vie. Il les a sélectionnés par thème, et parfois, il a nuancé et remanié ses propres pensées et opinions à l'aide de ces maximes. Il a poursuivi cette tâche ardue avec un profond sentiment de mission et une joie immense.
L'amour, moteur d'une vie réussie et force immense capable de changer le monde
La vérité que Tolstoï a découverte tout au long de sa vie, c'est « l'amour ».
Tolstoï, qui a marqué l'histoire de la littérature avec « Guerre et Paix », sombra dans la peur de la mort et un sentiment de futilité de la vie après avoir écrit « Anna Karénine ». L'aboutissement de son œuvre idéologique, commencée à cette époque, est « Le Lecteur de la vie ».
Cette activité d'écriture, qui s'apparentait à une confession intérieure de sa période de conversion idéologique, s'est poursuivie avec 『Confessions』 (1882), 『Quelle est ma foi ?』 (1884) et 『Sur la vie』 (1887), et s'est achevée avec 『Le calendrier de 1887 avec des proverbes』 en 1886, 『Pensées de gens sages à lire chaque jour』 en 1903 et 『Le lecteur de la vie』 en 1905-1906.
Cependant, la réimpression de 1908 du « Lecteur de vie » était une édition incomplète, de nombreuses parties ayant été supprimées en raison de la censure gouvernementale, et elle ne vit le jour qu'en 1928, lorsque les œuvres complètes furent publiées pour commémorer le centenaire de la naissance de Tolstoï, restaurant enfin sa forme originale.
Dans « Le Lecteur de la vie », les pensées de personnes de différentes nations et époques qui ont le plus touché Tolstoï et lui ont apporté les meilleures réponses à ses questions sont citées avec force détails.
Chaque jour, un résumé présente entre quatre et quinze maximes de Tolstoï et des sages, parmi lesquelles la raison rationnelle et la citoyenneté universelle de Socrate, la voie du milieu et la paix du Bouddha, la justice et la liberté de Thoreau, l'humilité et le vide de Lao-tseu, l'humanisme de Hugo et Maupassant, l'exploration de la nature humaine par Dostoïevski, l'équité de Confucius, la vie religieuse de Pascal, le sens de la liberté et de l'égalité chez Rousseau, et les réflexions d'Henry George sur le bien-être social. À la fin de chaque semaine, un texte littéraire, intitulé « Lecture de la semaine », est proposé : un court roman, une lettre, un discours ou tout autre texte invitant à une réflexion approfondie sur le thème abordé.
La vérité que Tolstoï découvrit dans sa quête de réponses aux diverses questions qui l'avaient préoccupé durant les quinze dernières années de sa vie, c'était « l'amour ».
Elle était la source de l'abnégation et du sacrifice de soi chrétiens, le moteur d'une vie vertueuse et une force immense capable de changer le monde.
Partant de cette vision de la vie et du monde, il a écrit ce livre, qui critique le mal et la violence avec un langage franc et incisif, et qui sert de guide pour une vie morale et éthique.
La sagesse simple et pieuse recueillie par Tolstoï sera un précieux cadeau qui nous amènera à réfléchir sur notre « moi » actuel et sur le monde auquel nous appartenons, et nous aidera à comprendre comment vivre la meilleure vie possible, débordante de joie.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 5 novembre 2020
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 1 380 pages | 2 384 g | 157 × 237 × 101 mm
- ISBN13 : 9788954675475
- ISBN10 : 8954675476
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Langue coréenne
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