Journées parfaites
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Description
Introduction au livre
Le recueil de prose de Mary Oliver, « Perfect Days », qui a acquis une certaine notoriété en Corée lorsque la romancière Kim Yeon-su a cité le poème « Oies sauvages » dans son roman « Qui que tu sois, combien tu es seul », a été publié.
Ce texte magnifique et limpide, signé par le poète lauréat du prix Pulitzer, contemple les merveilles de la création et la magnificence de notre planète, y compris l'humanité, et les interprète avec les mots mêmes du poète.
On y découvre des images à la fois brillantes et simples, dessinées par le langage.
« Perfect Days » raconte l'histoire de la nature qui entoure Provincetown, sa propre histoire et celle de sa compagne, Molly Malone Cook.
À travers la prose, qui est comme une musique et qui contient tout ce qui constitue le poète, ses pensées habituelles et les choses qu'il y a perçues, nous ressentons vaguement la vie et la conscience du poète.
Parmi eux figurent plusieurs poèmes qu'Oliver décrit comme de « petits alléluia », des poèmes qui « se posent simplement sur la page et respirent ».
Mary Oliver, connue comme poétesse de la nature et poétesse écologique, regarde la nature telle qu'elle est et affirme que l'endroit où nous vivons actuellement est un « paradis ».
Évoquant le fait d'être échoué sur le sable à marée basse, d'être baigné dans le souffle d'une baleine, Oliver invite les lecteurs à se découvrir eux-mêmes et leurs expériences au centre de son univers.
Bien que Mary Oliver soit parfois comparée à Emerson et Thoreau pour son éloge de la nature, elle accepte la nature telle qu'elle est plutôt que de la considérer d'un point de vue anthropocentrique.
On y découvre la beauté des « moments tout à fait ordinaires ».
Ce texte magnifique et limpide, signé par le poète lauréat du prix Pulitzer, contemple les merveilles de la création et la magnificence de notre planète, y compris l'humanité, et les interprète avec les mots mêmes du poète.
On y découvre des images à la fois brillantes et simples, dessinées par le langage.
« Perfect Days » raconte l'histoire de la nature qui entoure Provincetown, sa propre histoire et celle de sa compagne, Molly Malone Cook.
À travers la prose, qui est comme une musique et qui contient tout ce qui constitue le poète, ses pensées habituelles et les choses qu'il y a perçues, nous ressentons vaguement la vie et la conscience du poète.
Parmi eux figurent plusieurs poèmes qu'Oliver décrit comme de « petits alléluia », des poèmes qui « se posent simplement sur la page et respirent ».
Mary Oliver, connue comme poétesse de la nature et poétesse écologique, regarde la nature telle qu'elle est et affirme que l'endroit où nous vivons actuellement est un « paradis ».
Évoquant le fait d'être échoué sur le sable à marée basse, d'être baigné dans le souffle d'une baleine, Oliver invite les lecteurs à se découvrir eux-mêmes et leurs expériences au centre de son univers.
Bien que Mary Oliver soit parfois comparée à Emerson et Thoreau pour son éloge de la nature, elle accepte la nature telle qu'elle est plutôt que de la considérer d'un point de vue anthropocentrique.
On y découvre la beauté des « moments tout à fait ordinaires ».
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
introduction
couler
couler
Habitudes, différences et la lumière qui demeure
Pouvez-vous imaginer le poème ?
Trois histoires et un colibri
La montagne de Wordsworth
La montagne de Wordsworth
Histoire de chien
Journées parfaites
Quand le calendrier de la ville annonce l'été
Terres désolées : Élégie
Des artistes en quête de beauté
Emerson : Préface
La mousse du vieux presbytère de Hawthorne
La Maison aux Sept Pignons
poussière
La poésie en prose est-elle acceptable ?
Un matin tendre
poussière
plie, sept
Promenade matinale en ville
Flet, huit
réconfort
Flet, neuf
maison
Poésie Nuit d'été
Déplacer le serpent de la ville dans le jardin
Au bord du champ de maïs, les cheveux de la ville défaits
Là où j'habite
Je me suis réveillé un matin d'été
Poème en prose Un jour d'hiver
Remerciements
Note du traducteur
Chronologie de l'auteur
Hommages à Mary Oliver
couler
couler
Habitudes, différences et la lumière qui demeure
Pouvez-vous imaginer le poème ?
Trois histoires et un colibri
La montagne de Wordsworth
La montagne de Wordsworth
Histoire de chien
Journées parfaites
Quand le calendrier de la ville annonce l'été
Terres désolées : Élégie
Des artistes en quête de beauté
Emerson : Préface
La mousse du vieux presbytère de Hawthorne
La Maison aux Sept Pignons
poussière
La poésie en prose est-elle acceptable ?
Un matin tendre
poussière
plie, sept
Promenade matinale en ville
Flet, huit
réconfort
Flet, neuf
maison
Poésie Nuit d'été
Déplacer le serpent de la ville dans le jardin
Au bord du champ de maïs, les cheveux de la ville défaits
Là où j'habite
Je me suis réveillé un matin d'été
Poème en prose Un jour d'hiver
Remerciements
Note du traducteur
Chronologie de l'auteur
Hommages à Mary Oliver
Dans le livre
Quelle merveille que la beauté de l'univers se manifeste en d'innombrables endroits et de d'innombrables façons !
Et pourtant, cet univers est dynamique et pragmatique.
Il est certain que l'univers ne nous dévoile pas ses paysages délicats, ne fait pas étalage de son immense puissance et ne nous reconnaît pas pour notre propre évolution.
Pourtant, ces accents sont notre meilleure source d'énergie.
Si seulement nous pouvions les accepter.
Car l'univers regorge d'indices lumineux.
--- p.49
Ce jour-là, comme tant d'autres jours, tandis que je glissais sur l'eau, une petite chanson résonnait dans ma tête.
J'ai dit que c'était une chanson parce que c'était musical, mais en réalité, ce n'étaient que des mots.
C'est une idée simple, ni étrange ni compliquée.
En fait, comme il serait étrange que, par un après-midi pareil, vous n'ayez pas de telles pensées, que cette musique ne vous envahisse pas la tête et le corps.
Les mots sont les suivants :
Que signifie la beauté du monde ? Que dois-je en faire ? Quel cadeau dois-je offrir au monde ? Quelle vie dois-je mener ? --- pp. 26-27
Notre façon de vivre révèle qui nous sommes.
Nos habitudes nous jugent.
Les combats que nous menons contre nos habitudes témoignent de rêves qui restent à réaliser.
Je veux être un renard sérieux, alliant dévouement et humour.
Je veux être un étang courageux mais adaptable, qui ferme ses lourdes portes en prévision du long hiver.
Mais je n'ai pas encore atteint cette vie radieuse, ce bonheur pur.
Pas encore.
--- pp.29-30
Je crois, comme l'a dit William James, que la vie religieuse, quelle que soit sa conception et sa pratique, est « la fonction la plus importante de l'humanité ».
Mon «désir» est de vivre une vie comme celle-ci.
Mon « désir » est de voir cette chose danser dans le champ, refusant d'aller à l'école.
--- pp.31-32
Je vais rarement à l'école.
C’est toujours la nature, ses innombrables sources inexploitées, qui nous laisse entrevoir notre divinité unique et infinie.
Quand on sait avec son cœur, et pas seulement avec sa tête, qu'on est un être béni, on ressent la chaleur de la vie simplement en passant de l'ombre à la lumière du soleil.
--- p.32
Nous pouvons avoir de nombreuses portes dans nos vies, des maisons où nous allons pour admirer les étoiles ou où nous revenons pour trouver chaleur et famille.
Mais une vraie maison (une maison faite de l'existence même, et non de poutres et de clous) est entièrement faite d'argile et n'a pas de portes.
Il n'y a d'autre adresse que la mer ou les étoiles, la joie ou la misère, l'espoir, la faiblesse ou la cupidité.
--- p.49
Le problème, c'est que, que ce soit dans la vie ou dans l'écriture, nous avons besoin d'histoires.
Et les intempéries sont une source d'histoires parfaite.
En cas de tempête, nous devons faire quelque chose.
Il faut bien aller quelque part, et c'est là que l'histoire commence.
Elle nous remplit le cœur de joie.
L'adversité, voire la tragédie, nous procure une catharsis et devient notre maître.
--- pp.61-62
Toute la musique de nos vies est en elles.
Les dieux agissent, et nous ignorons le but de leurs actions, mais nous savons ceci :
Le monde n'aurait pu être créé sans le tourbillon et le vortex de notre profonde préoccupation et de notre affection.
Il en va de même pour le dieu du ciel et le dieu du fleuve.
Non seulement le Dieu de la cathédrale dorée, mais aussi le Dieu des champs verdoyants (où les gens s'arrêtent pour se prendre en photo, où les grives chantent dans l'obscurité, où les petits chiens aboient et sautillent, puis courent joyeusement vers nous, les oreilles couchées).
--- p.124
Peu importe que la poésie soit simple comme une aiguille, ornée comme une coquille d'escargot ou semblable au visage d'un lys.
La poésie est un rituel des mots, une histoire, une prière, une invitation, un flot de mots qui se déverse sur le lecteur sans aucune notion de réalité, touchant le cœur et suscitant une véritable réaction.
--- p.126
Je parcours mon jardin tous les jours.
Toujours les mêmes champs, les mêmes forêts, les mêmes plages pâles.
Je me tiens sur la plage, qui déborde toujours de la même couleur bleue et de la même joie.
En fin d'après-midi, un vent invisible s'enroule en une immense spirale compacte, et des vagues, hérissées d'écume blanche, se précipitent vers le rivage en hurlant et en vibrant lors de leur arrivée finale.
J'ai été témoin de tels moments d'innombrables fois, plus que je ne peux m'en souvenir.
L'été passe, le suivant arrive, l'hiver revient, et ainsi les saisons se répètent immanquablement.
Car le monde riche et splendide, tranquillement et sûrement, ébranle ses racines, son axe, son fond marin au sein de l'univers.
Le monde est amusant, convivial, sain, incroyablement rafraîchissant et plein d'amour.
Le monde est un théâtre de l'esprit.
C'est une diversité extrêmement fidèle à un seul mystère.
--- pp.137-138
Pour me tenir debout, il me faut un terrain où me tenir.
Pour aller plus profond, il faut un fond sous lequel s'enfoncer.
La constance que recèle le monde matériel sous ses teintes vertes et bleues me conduit à une version de moi-même meilleure et plus riche.
Appelons ça un chat. (Difficile de trouver le terme exact.) --- p.138
L'un des dangers de ce qu'on appelle l'âge de la civilisation est que nous ne parvenons pas à reconnaître et à chérir pleinement ce lien entre l'âme et le paysage, entre nos plus hautes possibilités et la vue que nous apercevons par nos fenêtres.
Nous avons autant besoin du monde que le monde a besoin de nous.
Secrètement, intimement, assurément.
Il nous faut des champs où planent les pies.
Pour nous, les oiseaux sont plus que de simples oiseaux ; ils sont la voix de l'univers.
Une voix puissante emplie d'une joie divine.
Sans le monde matériel, de tels espoirs s'effondrent.
Il est épuisé.
Sans le monde sauvage, aucun poisson ne pourrait bondir hors de l'eau dans un éclat éblouissant, et aucun cerf ne pourrait traverser les champs avec la fluidité de l'eau éternelle.
Aucun oiseau ne peut déployer ses ailes et avoir la confiance, l'esprit d'aventure et le courage d'aller au-delà même des desseins de la nature.
C'est la même chose pour nous.
Et pourtant, cet univers est dynamique et pragmatique.
Il est certain que l'univers ne nous dévoile pas ses paysages délicats, ne fait pas étalage de son immense puissance et ne nous reconnaît pas pour notre propre évolution.
Pourtant, ces accents sont notre meilleure source d'énergie.
Si seulement nous pouvions les accepter.
Car l'univers regorge d'indices lumineux.
--- p.49
Ce jour-là, comme tant d'autres jours, tandis que je glissais sur l'eau, une petite chanson résonnait dans ma tête.
J'ai dit que c'était une chanson parce que c'était musical, mais en réalité, ce n'étaient que des mots.
C'est une idée simple, ni étrange ni compliquée.
En fait, comme il serait étrange que, par un après-midi pareil, vous n'ayez pas de telles pensées, que cette musique ne vous envahisse pas la tête et le corps.
Les mots sont les suivants :
Que signifie la beauté du monde ? Que dois-je en faire ? Quel cadeau dois-je offrir au monde ? Quelle vie dois-je mener ? --- pp. 26-27
Notre façon de vivre révèle qui nous sommes.
Nos habitudes nous jugent.
Les combats que nous menons contre nos habitudes témoignent de rêves qui restent à réaliser.
Je veux être un renard sérieux, alliant dévouement et humour.
Je veux être un étang courageux mais adaptable, qui ferme ses lourdes portes en prévision du long hiver.
Mais je n'ai pas encore atteint cette vie radieuse, ce bonheur pur.
Pas encore.
--- pp.29-30
Je crois, comme l'a dit William James, que la vie religieuse, quelle que soit sa conception et sa pratique, est « la fonction la plus importante de l'humanité ».
Mon «désir» est de vivre une vie comme celle-ci.
Mon « désir » est de voir cette chose danser dans le champ, refusant d'aller à l'école.
--- pp.31-32
Je vais rarement à l'école.
C’est toujours la nature, ses innombrables sources inexploitées, qui nous laisse entrevoir notre divinité unique et infinie.
Quand on sait avec son cœur, et pas seulement avec sa tête, qu'on est un être béni, on ressent la chaleur de la vie simplement en passant de l'ombre à la lumière du soleil.
--- p.32
Nous pouvons avoir de nombreuses portes dans nos vies, des maisons où nous allons pour admirer les étoiles ou où nous revenons pour trouver chaleur et famille.
Mais une vraie maison (une maison faite de l'existence même, et non de poutres et de clous) est entièrement faite d'argile et n'a pas de portes.
Il n'y a d'autre adresse que la mer ou les étoiles, la joie ou la misère, l'espoir, la faiblesse ou la cupidité.
--- p.49
Le problème, c'est que, que ce soit dans la vie ou dans l'écriture, nous avons besoin d'histoires.
Et les intempéries sont une source d'histoires parfaite.
En cas de tempête, nous devons faire quelque chose.
Il faut bien aller quelque part, et c'est là que l'histoire commence.
Elle nous remplit le cœur de joie.
L'adversité, voire la tragédie, nous procure une catharsis et devient notre maître.
--- pp.61-62
Toute la musique de nos vies est en elles.
Les dieux agissent, et nous ignorons le but de leurs actions, mais nous savons ceci :
Le monde n'aurait pu être créé sans le tourbillon et le vortex de notre profonde préoccupation et de notre affection.
Il en va de même pour le dieu du ciel et le dieu du fleuve.
Non seulement le Dieu de la cathédrale dorée, mais aussi le Dieu des champs verdoyants (où les gens s'arrêtent pour se prendre en photo, où les grives chantent dans l'obscurité, où les petits chiens aboient et sautillent, puis courent joyeusement vers nous, les oreilles couchées).
--- p.124
Peu importe que la poésie soit simple comme une aiguille, ornée comme une coquille d'escargot ou semblable au visage d'un lys.
La poésie est un rituel des mots, une histoire, une prière, une invitation, un flot de mots qui se déverse sur le lecteur sans aucune notion de réalité, touchant le cœur et suscitant une véritable réaction.
--- p.126
Je parcours mon jardin tous les jours.
Toujours les mêmes champs, les mêmes forêts, les mêmes plages pâles.
Je me tiens sur la plage, qui déborde toujours de la même couleur bleue et de la même joie.
En fin d'après-midi, un vent invisible s'enroule en une immense spirale compacte, et des vagues, hérissées d'écume blanche, se précipitent vers le rivage en hurlant et en vibrant lors de leur arrivée finale.
J'ai été témoin de tels moments d'innombrables fois, plus que je ne peux m'en souvenir.
L'été passe, le suivant arrive, l'hiver revient, et ainsi les saisons se répètent immanquablement.
Car le monde riche et splendide, tranquillement et sûrement, ébranle ses racines, son axe, son fond marin au sein de l'univers.
Le monde est amusant, convivial, sain, incroyablement rafraîchissant et plein d'amour.
Le monde est un théâtre de l'esprit.
C'est une diversité extrêmement fidèle à un seul mystère.
--- pp.137-138
Pour me tenir debout, il me faut un terrain où me tenir.
Pour aller plus profond, il faut un fond sous lequel s'enfoncer.
La constance que recèle le monde matériel sous ses teintes vertes et bleues me conduit à une version de moi-même meilleure et plus riche.
Appelons ça un chat. (Difficile de trouver le terme exact.) --- p.138
L'un des dangers de ce qu'on appelle l'âge de la civilisation est que nous ne parvenons pas à reconnaître et à chérir pleinement ce lien entre l'âme et le paysage, entre nos plus hautes possibilités et la vue que nous apercevons par nos fenêtres.
Nous avons autant besoin du monde que le monde a besoin de nous.
Secrètement, intimement, assurément.
Il nous faut des champs où planent les pies.
Pour nous, les oiseaux sont plus que de simples oiseaux ; ils sont la voix de l'univers.
Une voix puissante emplie d'une joie divine.
Sans le monde matériel, de tels espoirs s'effondrent.
Il est épuisé.
Sans le monde sauvage, aucun poisson ne pourrait bondir hors de l'eau dans un éclat éblouissant, et aucun cerf ne pourrait traverser les champs avec la fluidité de l'eau éternelle.
Aucun oiseau ne peut déployer ses ailes et avoir la confiance, l'esprit d'aventure et le courage d'aller au-delà même des desseins de la nature.
C'est la même chose pour nous.
--- p.139
Avis de l'éditeur
Poète lauréat du prix Pulitzer, il aborde la vie avec un langage musical.
«Parcourir le monde pour aimer le monde.»
La poétesse Mary Oliver, lauréate du prix Pulitzer, écrit une prose à la fois belle et transparente.
Dans « Perfect Days », un recueil de nouvelles sur ses convictions, ses pensées et ses inspirations, Mary Oliver contemple les merveilles de la création et la magnifique beauté de la Terre, y compris l'humanité, et les interprète dans le langage d'un poète.
On y découvre des images à la fois brillantes et simples, dessinées par le langage.
Mary Oliver s'est fait connaître en Corée lorsque la romancière Kim Yeon-su a cité son poème « Oies sauvages » dans son roman « Qui que tu sois, que tu es seul », mais sa première œuvre publiée en Corée fut « Perfect Days ».
Il a reçu le prix Pulitzer et le National Book Award, et est toujours actif en tant que poète et écrivain à l'âge de 79 ans.
Le New York Times l'a qualifiée de « poétesse la plus vendue d'Amérique », et nombreux sont ceux qui lisent et citent sa poésie.
On peut se faire une idée de son importance en voyant le vice-président Joe Biden lire le poème « Oies sauvages » de Mary Oliver lors de la cérémonie commémorative des attentats terroristes du 11 septembre 2009.
En prose et en poésie, Mary Oliver médite sur la mort et la mémoire, s'émerveille de l'utilité des déchets à Provincetown, où elle vit depuis plus de cinquante ans, et se souvient des mystères naturels de son enfance.
Il révèle également son héritage littéraire en rendant hommage à Wordsworth, Emerson et Hawthorne, qu'il admire.
Dans ce livre, Oliver parle de « la relation entre l’âme et le paysage ».
Les poètes doivent lire et étudier, mais ils doivent aussi apprendre à se pencher sur les autres, à chuchoter, à crier et à danser à leur manière.
Sinon, il vaudrait mieux se contenter de recopier de vieux livres.
Mais ce n'est pas tout.
Absolument pas.
Car dans notre vieux monde, il y a toujours un nouveau soi qui nage en abondance et qui sent qu'il peut s'exprimer d'une manière unique.
C'est ce qui compte.
Un monde humide et riche exige de nous tous une réponse nouvelle et sérieuse.
Chaque matin, le monde nous pose de grandes questions.
«Vous vivez ici comme ça.»
« Avez-vous quelque chose à dire ? » Ce livre, c’est ce que je veux dire.
- Extrait de la « Préface »
Une réflexion profonde sur la nature, le langage et la vie, dans la lignée de Walden.
«Nous vivons déjà au paradis.»
« Perfect Days » raconte l'histoire de la nature qui entoure Provincetown, sa propre histoire et celle de sa compagne, Molly Malone Cook.
À travers la prose, qui est comme une musique et qui contient tout ce qui constitue le poète, ses pensées habituelles et les choses qu'il y a perçues, nous ressentons vaguement la vie et la conscience du poète.
Parmi eux figurent plusieurs poèmes qu'Oliver décrit comme de « petits alléluia », des poèmes qui « se posent simplement sur la page et respirent ».
Mary Oliver, connue comme poétesse de la nature et poétesse écologique, regarde la nature telle qu'elle est et affirme que l'endroit où nous vivons actuellement est un « paradis ».
Évoquant le fait d'être échoué sur le sable à marée basse, d'être baigné dans le souffle d'une baleine, Oliver invite les lecteurs à se découvrir eux-mêmes et leurs expériences au centre de son univers.
Bien que Mary Oliver soit parfois comparée à Emerson et Thoreau pour son éloge de la nature, elle accepte la nature telle qu'elle est plutôt que de la considérer d'un point de vue anthropocentrique.
On y découvre la beauté des « moments tout à fait ordinaires ».
Il y a quelques années, à un moment tout à fait ordinaire, après une promenade matinale, je suis sorti de la forêt et me suis retrouvé baigné par la chaleur et la lumière du soleil, quand soudain j'ai été envahi par un sentiment d'euphorie.
C'était plutôt comme flotter à la surface d'un océan de bonheur que de s'y noyer.
Je n'ai pas cherché à attraper le bonheur, il m'a été donné.
Le temps semblait avoir disparu.
L'urgence a également disparu.
L'importante distinction entre moi et tout le reste a également disparu.
Je savais que j'appartenais au monde et je me sentais à l'aise d'être lié à l'ensemble.
Je n'avais pas l'impression d'avoir résolu l'énigme du monde, mais plutôt d'avoir réussi à trouver le bonheur au milieu de la confusion.
— Extrait de « Jours parfaits », page 62
Mary Oliver parle également des poètes et des écrivains.
Le « tourbillon » de « La beauté et l’étrange » de Wordsworth, le côté « tendre » de Hawthorne, la conviction d’Emerson que « lorsque les hommes s’éveillent à la vérité, ils orientent toutes les lourdes voiles de leur vie vers un but moral ».
À travers ces écrits, nous découvrons ses origines littéraires et en tirons des enseignements.
Quant à moi, il y a cent raisons pour lesquelles je devrais me sentir appauvri, non seulement dans ma vie littéraire et contemplative, mais aussi dans ma vie émotionnelle et profonde, par l'absence d'Emerson, mais rien n'est plus important que d'ouvrir la porte de la pensée au présent splendide et précaire du monde.
Chaque fois que j'entreprends quelque chose d'utile, je pense à Emerson.
Mais même quand je ne suis pas à la hauteur, il est là pour me corriger, avec amour, affection, mais fermeté.
Il m'a enseigné aussi profondément que n'importe quel écrivain, et le résultat que nous obtiendrons est prévisible.
— Extrait de « Emerson : Préface », page 85
Le moi intérieur du poète, la beauté qu'il découvre dans le monde
«Vous vivez ici comme ça.»
Mary Oliver, poétesse née, a déclaré que l'écriture poétique est « différente des autres travaux ».
Contrairement à la poésie, elle écrit de la prose pendant longtemps, et parce qu'elle ressent le poids de l'œuvre, sa prose nous touche encore plus profondément.
Avec autant de courage que ses mots, l'écriture fluide et sereine révèle les pensées et les convictions de Mary Oliver.
Elle nous permet d'embrasser notre propre vie, au milieu du chaos et des moments ordinaires, et de contempler les merveilles de la nature.
C'est véritablement un hommage de poète au monde.
Mary Oliver, qui accorde rarement des interviews et vit entourée par la nature à Provincetown, découvre la beauté de la nature et la partage avec ses lecteurs.
De plus, elle nous relie « à notre source dans le monde naturel, à sa beauté, son horreur, son mystère et son réconfort ».
La poétesse américaine Maxine Cummins a dit un jour que si Thoreau était un « observateur de blizzards », Oliver était un « patrouilleur des marais », un « guide infatigable du monde naturel ».
Mary Oliver, que la romancière Kim Yeon-su décrit comme « une personne que j’aimerais être la seule à apprécier » et une auteure qu’elle « aimerait être la seule à lire ».
« Perfect Days », où elle se révèle comme si elle fredonnait.
Les lecteurs coréens ont désormais l'opportunité de lire cette prose éblouissante.
«Parcourir le monde pour aimer le monde.»
La poétesse Mary Oliver, lauréate du prix Pulitzer, écrit une prose à la fois belle et transparente.
Dans « Perfect Days », un recueil de nouvelles sur ses convictions, ses pensées et ses inspirations, Mary Oliver contemple les merveilles de la création et la magnifique beauté de la Terre, y compris l'humanité, et les interprète dans le langage d'un poète.
On y découvre des images à la fois brillantes et simples, dessinées par le langage.
Mary Oliver s'est fait connaître en Corée lorsque la romancière Kim Yeon-su a cité son poème « Oies sauvages » dans son roman « Qui que tu sois, que tu es seul », mais sa première œuvre publiée en Corée fut « Perfect Days ».
Il a reçu le prix Pulitzer et le National Book Award, et est toujours actif en tant que poète et écrivain à l'âge de 79 ans.
Le New York Times l'a qualifiée de « poétesse la plus vendue d'Amérique », et nombreux sont ceux qui lisent et citent sa poésie.
On peut se faire une idée de son importance en voyant le vice-président Joe Biden lire le poème « Oies sauvages » de Mary Oliver lors de la cérémonie commémorative des attentats terroristes du 11 septembre 2009.
En prose et en poésie, Mary Oliver médite sur la mort et la mémoire, s'émerveille de l'utilité des déchets à Provincetown, où elle vit depuis plus de cinquante ans, et se souvient des mystères naturels de son enfance.
Il révèle également son héritage littéraire en rendant hommage à Wordsworth, Emerson et Hawthorne, qu'il admire.
Dans ce livre, Oliver parle de « la relation entre l’âme et le paysage ».
Les poètes doivent lire et étudier, mais ils doivent aussi apprendre à se pencher sur les autres, à chuchoter, à crier et à danser à leur manière.
Sinon, il vaudrait mieux se contenter de recopier de vieux livres.
Mais ce n'est pas tout.
Absolument pas.
Car dans notre vieux monde, il y a toujours un nouveau soi qui nage en abondance et qui sent qu'il peut s'exprimer d'une manière unique.
C'est ce qui compte.
Un monde humide et riche exige de nous tous une réponse nouvelle et sérieuse.
Chaque matin, le monde nous pose de grandes questions.
«Vous vivez ici comme ça.»
« Avez-vous quelque chose à dire ? » Ce livre, c’est ce que je veux dire.
- Extrait de la « Préface »
Une réflexion profonde sur la nature, le langage et la vie, dans la lignée de Walden.
«Nous vivons déjà au paradis.»
« Perfect Days » raconte l'histoire de la nature qui entoure Provincetown, sa propre histoire et celle de sa compagne, Molly Malone Cook.
À travers la prose, qui est comme une musique et qui contient tout ce qui constitue le poète, ses pensées habituelles et les choses qu'il y a perçues, nous ressentons vaguement la vie et la conscience du poète.
Parmi eux figurent plusieurs poèmes qu'Oliver décrit comme de « petits alléluia », des poèmes qui « se posent simplement sur la page et respirent ».
Mary Oliver, connue comme poétesse de la nature et poétesse écologique, regarde la nature telle qu'elle est et affirme que l'endroit où nous vivons actuellement est un « paradis ».
Évoquant le fait d'être échoué sur le sable à marée basse, d'être baigné dans le souffle d'une baleine, Oliver invite les lecteurs à se découvrir eux-mêmes et leurs expériences au centre de son univers.
Bien que Mary Oliver soit parfois comparée à Emerson et Thoreau pour son éloge de la nature, elle accepte la nature telle qu'elle est plutôt que de la considérer d'un point de vue anthropocentrique.
On y découvre la beauté des « moments tout à fait ordinaires ».
Il y a quelques années, à un moment tout à fait ordinaire, après une promenade matinale, je suis sorti de la forêt et me suis retrouvé baigné par la chaleur et la lumière du soleil, quand soudain j'ai été envahi par un sentiment d'euphorie.
C'était plutôt comme flotter à la surface d'un océan de bonheur que de s'y noyer.
Je n'ai pas cherché à attraper le bonheur, il m'a été donné.
Le temps semblait avoir disparu.
L'urgence a également disparu.
L'importante distinction entre moi et tout le reste a également disparu.
Je savais que j'appartenais au monde et je me sentais à l'aise d'être lié à l'ensemble.
Je n'avais pas l'impression d'avoir résolu l'énigme du monde, mais plutôt d'avoir réussi à trouver le bonheur au milieu de la confusion.
— Extrait de « Jours parfaits », page 62
Mary Oliver parle également des poètes et des écrivains.
Le « tourbillon » de « La beauté et l’étrange » de Wordsworth, le côté « tendre » de Hawthorne, la conviction d’Emerson que « lorsque les hommes s’éveillent à la vérité, ils orientent toutes les lourdes voiles de leur vie vers un but moral ».
À travers ces écrits, nous découvrons ses origines littéraires et en tirons des enseignements.
Quant à moi, il y a cent raisons pour lesquelles je devrais me sentir appauvri, non seulement dans ma vie littéraire et contemplative, mais aussi dans ma vie émotionnelle et profonde, par l'absence d'Emerson, mais rien n'est plus important que d'ouvrir la porte de la pensée au présent splendide et précaire du monde.
Chaque fois que j'entreprends quelque chose d'utile, je pense à Emerson.
Mais même quand je ne suis pas à la hauteur, il est là pour me corriger, avec amour, affection, mais fermeté.
Il m'a enseigné aussi profondément que n'importe quel écrivain, et le résultat que nous obtiendrons est prévisible.
— Extrait de « Emerson : Préface », page 85
Le moi intérieur du poète, la beauté qu'il découvre dans le monde
«Vous vivez ici comme ça.»
Mary Oliver, poétesse née, a déclaré que l'écriture poétique est « différente des autres travaux ».
Contrairement à la poésie, elle écrit de la prose pendant longtemps, et parce qu'elle ressent le poids de l'œuvre, sa prose nous touche encore plus profondément.
Avec autant de courage que ses mots, l'écriture fluide et sereine révèle les pensées et les convictions de Mary Oliver.
Elle nous permet d'embrasser notre propre vie, au milieu du chaos et des moments ordinaires, et de contempler les merveilles de la nature.
C'est véritablement un hommage de poète au monde.
Mary Oliver, qui accorde rarement des interviews et vit entourée par la nature à Provincetown, découvre la beauté de la nature et la partage avec ses lecteurs.
De plus, elle nous relie « à notre source dans le monde naturel, à sa beauté, son horreur, son mystère et son réconfort ».
La poétesse américaine Maxine Cummins a dit un jour que si Thoreau était un « observateur de blizzards », Oliver était un « patrouilleur des marais », un « guide infatigable du monde naturel ».
Mary Oliver, que la romancière Kim Yeon-su décrit comme « une personne que j’aimerais être la seule à apprécier » et une auteure qu’elle « aimerait être la seule à lire ».
« Perfect Days », où elle se révèle comme si elle fredonnait.
Les lecteurs coréens ont désormais l'opportunité de lire cette prose éblouissante.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 25 février 2013
Nombre de pages, poids, dimensions : 168 pages | 266 g | 135 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9788960901551
- ISBN10 : 8960901555
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Langue coréenne
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