Voyage dans l'histoire de l'Église mondiale 1
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Description
Introduction au livre
Un seul livre qui offre un aperçu de l'histoire de l'église et de ses nombreux textes originaux !
« Voyage à travers l’histoire de l’Église mondiale » est un ouvrage écrit par le prêtre français Jean Combi, qui retrace 2 000 ans d’histoire de l’Église sous forme de récit captivant. Le premier volume relate des histoires allant de l’époque où les apôtres prêchaient l’Évangile jusqu’au Moyen Âge, période durant laquelle l’Église dominait l’Europe.
Contrairement aux livres d'histoire de l'Église qui se contentent principalement d'énumérer des faits historiques, sa principale caractéristique est qu'il inclut des textes originaux qui reflètent fidèlement le contexte de l'époque.
Vous pouvez voir d'un coup d'œil les textes originaux essentiels à la compréhension de l'histoire de l'Église, mais généralement difficiles d'accès, tels que la Didachè, les Traditions apostoliques, l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe et le Pasteur d'Hermas.
Il comprend également des illustrations uniques, ce qui le rend encore plus agréable à lire.
Ce livre est une lecture incontournable pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de l'Église, car il vous permettra de vivre les événements historiques de manière vivante et de comprendre naturellement le cours de cette histoire.
« Voyage à travers l’histoire de l’Église mondiale » est un ouvrage écrit par le prêtre français Jean Combi, qui retrace 2 000 ans d’histoire de l’Église sous forme de récit captivant. Le premier volume relate des histoires allant de l’époque où les apôtres prêchaient l’Évangile jusqu’au Moyen Âge, période durant laquelle l’Église dominait l’Europe.
Contrairement aux livres d'histoire de l'Église qui se contentent principalement d'énumérer des faits historiques, sa principale caractéristique est qu'il inclut des textes originaux qui reflètent fidèlement le contexte de l'époque.
Vous pouvez voir d'un coup d'œil les textes originaux essentiels à la compréhension de l'histoire de l'Église, mais généralement difficiles d'accès, tels que la Didachè, les Traditions apostoliques, l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe et le Pasteur d'Hermas.
Il comprend également des illustrations uniques, ce qui le rend encore plus agréable à lire.
Ce livre est une lecture incontournable pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de l'Église, car il vous permettra de vivre les événements historiques de manière vivante et de comprendre naturellement le cours de cette histoire.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Un conseil : étudier l'histoire est une boussole qui vous guide vers un avenir heureux.
Un conseil : étudier l'histoire est un chemin vers la sagesse de la vie.
Note du traducteur - Un livre exceptionnel qui vous permettra de découvrir à la fois la profondeur et la joie de l'histoire de l'Église : « Un voyage à travers l'histoire de l'Église dans le monde ».
Note
préface
Chapitre 1 : La naissance de l'Église
Chapitre 2 : Les chrétiens dans un monde hostile
Chapitre 3 : L'apparition des premiers chrétiens
Chapitre 4 : L'Église sous l'Empire chrétien
Chapitre 5 : Formation du nerf
Chapitre 6 : Les Pères
Chapitre 7 : Haut Moyen Âge
Chapitre 8 : La chrétienté : le fondement fondamental de la société
Chapitre 9 La chrétienté : expansion, défis et défense
Chapitre 10 : Le déclin de la chrétienté
Chronologie
Références
indice
Un conseil : étudier l'histoire est un chemin vers la sagesse de la vie.
Note du traducteur - Un livre exceptionnel qui vous permettra de découvrir à la fois la profondeur et la joie de l'histoire de l'Église : « Un voyage à travers l'histoire de l'Église dans le monde ».
Note
préface
Chapitre 1 : La naissance de l'Église
Chapitre 2 : Les chrétiens dans un monde hostile
Chapitre 3 : L'apparition des premiers chrétiens
Chapitre 4 : L'Église sous l'Empire chrétien
Chapitre 5 : Formation du nerf
Chapitre 6 : Les Pères
Chapitre 7 : Haut Moyen Âge
Chapitre 8 : La chrétienté : le fondement fondamental de la société
Chapitre 9 La chrétienté : expansion, défis et défense
Chapitre 10 : Le déclin de la chrétienté
Chronologie
Références
indice
Image détaillée
Dans le livre
Bien que les baptêmes fussent principalement destinés aux adultes, les enfants, quel que soit leur âge, pouvaient être baptisés en même temps que leurs parents.
En revanche, si les parents étaient déjà croyants, leurs enfants étaient baptisés séparément plus tard.
Cependant, de nombreux pères de l'Église s'opposaient au baptême des enfants.
Tertullien, un avocat carthaginois controversé, a déclaré :
« On ne naît pas chrétien, on le devient. » — pp. 164-165
Les conditions imposées au pénitent étaient très strictes et exigeantes.
Le pénitent était contraint de porter des vêtements de mendiant, n'avait pas le droit de se laver et devait jeûner et s'abstenir de viande tout en faisant l'aumône.
Il était interdit aux pénitents de se livrer à certaines activités commerciales et d'avoir des relations sexuelles.
Même après avoir été pardonnés de leurs péchés, il y avait des cas où il leur était interdit de faire des affaires ou d'avoir des relations sexuelles jusqu'à leur mort.
--- p.254
Chaque dimanche, à l'église, le Credo de Nicée-Constantinople est utilisé pour professer sa foi.
Cette doctrine ne s'est pas établie par un échange pacifique d'idées théologiques, mais par des débats acharnés.
Cependant, le débat passionné ne portait pas nécessairement uniquement sur des questions doctrinales.
La formation du Credo de Nicée-Constantinople a également été marquée par des conflits entre peuples, cultures et régions, des exils, des effusions de sang et des interventions militaires et policières.
--- p.286
Les Grecs et les Latins eurent quelques contacts, mais au lieu de se comprendre, ils se méprisaient profondément.
Aux yeux de l'Église d'Orient, les fidèles de l'Église d'Occident étaient des enfants des ténèbres, des campagnards, des gloutons et des barbares ignorants.
Aux yeux de l'Église occidentale, les membres de l'Église orientale étaient des apostats, des (petits) schismatiques et des femmes faibles.
Par conséquent, l'Occident a utilisé l'adjectif « byzantin » pour se moquer de l'Orient et le mépriser.
--- p.439
De nos jours, grâce au système de sonorisation, le prédicateur prêche depuis le lutrin situé à côté de l'autel, mais à cette époque, le prédicateur n'utilisait pas de lutrin, il descendait dans les bancs et prêchait.
Dans certaines églises, les foules étaient si nombreuses que les sermons ont dû être célébrés en plein air.
Saint Dominique prêchait aussi près d'un moulin.
--- p.489
Au Moyen Âge, quiconque se rebellait contre les enseignements de l'Église était immédiatement qualifié d'« hérétique ».
Nous ne connaissons les hérétiques que par les sources officielles de l'Église, en particulier celles qui documentent les interrogatoires très durs qu'ils ont subis.
Cependant, ces documents n'abordent pas la question des hérétiques d'un point de vue juste et objectif.
La plupart des écrits des hérétiques eux-mêmes ont été perdus, et nombre des rumeurs qui circulent à leur sujet sont difficiles à croire.
De même que les rumeurs sur les chrétiens étaient monnaie courante aux premiers temps du christianisme, il en allait de même pour un groupe minoritaire d'hérétiques.
En revanche, si les parents étaient déjà croyants, leurs enfants étaient baptisés séparément plus tard.
Cependant, de nombreux pères de l'Église s'opposaient au baptême des enfants.
Tertullien, un avocat carthaginois controversé, a déclaré :
« On ne naît pas chrétien, on le devient. » — pp. 164-165
Les conditions imposées au pénitent étaient très strictes et exigeantes.
Le pénitent était contraint de porter des vêtements de mendiant, n'avait pas le droit de se laver et devait jeûner et s'abstenir de viande tout en faisant l'aumône.
Il était interdit aux pénitents de se livrer à certaines activités commerciales et d'avoir des relations sexuelles.
Même après avoir été pardonnés de leurs péchés, il y avait des cas où il leur était interdit de faire des affaires ou d'avoir des relations sexuelles jusqu'à leur mort.
--- p.254
Chaque dimanche, à l'église, le Credo de Nicée-Constantinople est utilisé pour professer sa foi.
Cette doctrine ne s'est pas établie par un échange pacifique d'idées théologiques, mais par des débats acharnés.
Cependant, le débat passionné ne portait pas nécessairement uniquement sur des questions doctrinales.
La formation du Credo de Nicée-Constantinople a également été marquée par des conflits entre peuples, cultures et régions, des exils, des effusions de sang et des interventions militaires et policières.
--- p.286
Les Grecs et les Latins eurent quelques contacts, mais au lieu de se comprendre, ils se méprisaient profondément.
Aux yeux de l'Église d'Orient, les fidèles de l'Église d'Occident étaient des enfants des ténèbres, des campagnards, des gloutons et des barbares ignorants.
Aux yeux de l'Église occidentale, les membres de l'Église orientale étaient des apostats, des (petits) schismatiques et des femmes faibles.
Par conséquent, l'Occident a utilisé l'adjectif « byzantin » pour se moquer de l'Orient et le mépriser.
--- p.439
De nos jours, grâce au système de sonorisation, le prédicateur prêche depuis le lutrin situé à côté de l'autel, mais à cette époque, le prédicateur n'utilisait pas de lutrin, il descendait dans les bancs et prêchait.
Dans certaines églises, les foules étaient si nombreuses que les sermons ont dû être célébrés en plein air.
Saint Dominique prêchait aussi près d'un moulin.
--- p.489
Au Moyen Âge, quiconque se rebellait contre les enseignements de l'Église était immédiatement qualifié d'« hérétique ».
Nous ne connaissons les hérétiques que par les sources officielles de l'Église, en particulier celles qui documentent les interrogatoires très durs qu'ils ont subis.
Cependant, ces documents n'abordent pas la question des hérétiques d'un point de vue juste et objectif.
La plupart des écrits des hérétiques eux-mêmes ont été perdus, et nombre des rumeurs qui circulent à leur sujet sont difficiles à croire.
De même que les rumeurs sur les chrétiens étaient monnaie courante aux premiers temps du christianisme, il en allait de même pour un groupe minoritaire d'hérétiques.
--- p.527
Avis de l'éditeur
Une forme d'histoire de l'Église totalement inédite, différente de l'histoire de l'Église telle qu'on la connaît aujourd'hui.
Pour bien comprendre l'Église aujourd'hui, il est essentiel de connaître son histoire.
Cependant, il n'existe pas beaucoup de livres sur l'histoire de l'Église, et la plupart de ceux disponibles sont denses et se limitent à des descriptions historiques.
De ce fait, non seulement les gens ordinaires, mais même ceux qui s'intéressent à l'histoire de l'Église peuvent se sentir quelque peu accablés en lisant des ouvrages sur ce sujet.
Voici une histoire de l'Église écrite dans un format totalement inédit, différent de tous les ouvrages d'histoire de l'Église publiés jusqu'à présent.
Il s'agit du livre « Voyage à travers l'histoire de l'Église mondiale », écrit par le père Jean Combi, de France, en 2000, qui compile l'histoire de l'Église ainsi que des textes originaux.
Le fait que ce livre soit devenu largement connu dans le monde entier, ayant été traduit dans une dizaine de langues, dont l'anglais, l'espagnol et l'italien, tient au fait qu'il incarne tous les éléments essentiels de l'histoire de l'Église.
Un ouvrage complet, présentant tous les atouts pour une bonne compréhension de l'histoire de l'Église.
Pour comprendre correctement l'histoire de l'Église, les conditions suivantes doivent être remplies.
Premièrement, il ne faut pas séparer l'histoire de l'Église et l'histoire du monde.
Deuxièmement, nous devons exploiter toutes les traces du passé, y compris les bâtiments, les œuvres d'art et les fouilles archéologiques.
Troisièmement, nous devons lire les textes originaux relatifs aux événements historiques.
Ce livre remplit ces trois conditions.
C’est précisément pour cette raison que l’on peut dire que ce livre est parfaitement adapté à une compréhension correcte et juste de l’histoire de l’Église.
Examinons cela plus en détail :
Premièrement, il ne faut pas séparer l'histoire de l'Église et l'histoire du monde.
Ce livre établit un lien entre l'histoire du monde et l'histoire de l'Église en montrant le rôle clé joué par le christianisme dans les événements majeurs et importants survenus à travers le monde, tels que la découverte du Nouveau Monde, les Première et Seconde Guerres mondiales et la Guerre froide, et la manière dont il y a réagi.
Le lecteur en vient ainsi à comprendre à quel point l'histoire de l'Église et celle du monde se sont influencées mutuellement et ont tissé des liens étroits.
Deuxièmement, nous devons tirer profit de toutes les leçons du passé.
Ce livre offre un aperçu de ce qui se passait à cette époque historique, grâce à des fouilles architecturales, artistiques et archéologiques majeures, toutes essentielles à une bonne compréhension de cette période.
Troisièmement, vous devez lire les textes originaux relatifs aux événements historiques.
La plupart des ouvrages d'histoire de l'Église ne citent souvent qu'une infime partie des sources historiques.
Cependant, cet ouvrage contient un grand nombre de sources originales, considérées comme les plus importantes parmi les sources, presque autant que le texte principal, offrant ainsi aux lecteurs la possibilité de consulter en un coup d'œil une variété de sources originales.
La lecture du texte original permet aux lecteurs de s'immerger directement dans l'histoire de l'Église et d'en comprendre le déroulement de manière beaucoup plus naturelle qu'en lisant un texte qui ne fait qu'énumérer des faits.
Ce point en particulier constitue sans doute le mérite le plus remarquable de cet ouvrage.
Cet ouvrage couvre les aspects clés de l'histoire de l'Église, de sa naissance au pape Jean-Paul II.
L'ouvrage « Un voyage à travers l'histoire de l'Église mondiale » est publié en deux volumes, le volume 1 étant déjà paru et le volume 2 devant paraître prochainement.
Un volume couvre la période allant de l'Antiquité, lorsque les apôtres prêchaient l'Évangile, au Moyen Âge, lorsque l'Église dominait l'Europe.
Le volume 2 couvre la période allant du début de la Renaissance au début des années 2000, sous le règne du pape Jean-Paul II, et jusqu'à nos jours.
Les périodes antique et médiévale abordées dans « Voyage dans l’histoire de l’Église mondiale 1 » ont été les périodes fondatrices les plus importantes de l’histoire de l’Église.
Le volume 1 contient de nombreuses œuvres difficiles à lire pour le grand public, telles que la Didachè, l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe et le Pasteur d'Hermas.
Il aborde également les aspects les plus cruciaux de l'histoire de l'Église, notamment la persécution de l'Empire romain, la reconnaissance du christianisme, l'apparition de la première communauté chrétienne, la formation du credo par le concile, la vie et la pensée des Pères de l'Église et le conflit entre les Églises d'Orient et d'Occident.
Pour ceux qui étudient ou se spécialisent en histoire de l'Église, « Un voyage à travers l'histoire de l'Église dans le monde » sera le guide ultime qui vous aidera à comprendre l'histoire de l'Église correctement et de manière approfondie en lisant simultanément de nombreux textes originaux, et sera le meilleur ouvrage pour éprouver la joie d'étudier l'histoire.
Pour bien comprendre l'Église aujourd'hui, il est essentiel de connaître son histoire.
Cependant, il n'existe pas beaucoup de livres sur l'histoire de l'Église, et la plupart de ceux disponibles sont denses et se limitent à des descriptions historiques.
De ce fait, non seulement les gens ordinaires, mais même ceux qui s'intéressent à l'histoire de l'Église peuvent se sentir quelque peu accablés en lisant des ouvrages sur ce sujet.
Voici une histoire de l'Église écrite dans un format totalement inédit, différent de tous les ouvrages d'histoire de l'Église publiés jusqu'à présent.
Il s'agit du livre « Voyage à travers l'histoire de l'Église mondiale », écrit par le père Jean Combi, de France, en 2000, qui compile l'histoire de l'Église ainsi que des textes originaux.
Le fait que ce livre soit devenu largement connu dans le monde entier, ayant été traduit dans une dizaine de langues, dont l'anglais, l'espagnol et l'italien, tient au fait qu'il incarne tous les éléments essentiels de l'histoire de l'Église.
Un ouvrage complet, présentant tous les atouts pour une bonne compréhension de l'histoire de l'Église.
Pour comprendre correctement l'histoire de l'Église, les conditions suivantes doivent être remplies.
Premièrement, il ne faut pas séparer l'histoire de l'Église et l'histoire du monde.
Deuxièmement, nous devons exploiter toutes les traces du passé, y compris les bâtiments, les œuvres d'art et les fouilles archéologiques.
Troisièmement, nous devons lire les textes originaux relatifs aux événements historiques.
Ce livre remplit ces trois conditions.
C’est précisément pour cette raison que l’on peut dire que ce livre est parfaitement adapté à une compréhension correcte et juste de l’histoire de l’Église.
Examinons cela plus en détail :
Premièrement, il ne faut pas séparer l'histoire de l'Église et l'histoire du monde.
Ce livre établit un lien entre l'histoire du monde et l'histoire de l'Église en montrant le rôle clé joué par le christianisme dans les événements majeurs et importants survenus à travers le monde, tels que la découverte du Nouveau Monde, les Première et Seconde Guerres mondiales et la Guerre froide, et la manière dont il y a réagi.
Le lecteur en vient ainsi à comprendre à quel point l'histoire de l'Église et celle du monde se sont influencées mutuellement et ont tissé des liens étroits.
Deuxièmement, nous devons tirer profit de toutes les leçons du passé.
Ce livre offre un aperçu de ce qui se passait à cette époque historique, grâce à des fouilles architecturales, artistiques et archéologiques majeures, toutes essentielles à une bonne compréhension de cette période.
Troisièmement, vous devez lire les textes originaux relatifs aux événements historiques.
La plupart des ouvrages d'histoire de l'Église ne citent souvent qu'une infime partie des sources historiques.
Cependant, cet ouvrage contient un grand nombre de sources originales, considérées comme les plus importantes parmi les sources, presque autant que le texte principal, offrant ainsi aux lecteurs la possibilité de consulter en un coup d'œil une variété de sources originales.
La lecture du texte original permet aux lecteurs de s'immerger directement dans l'histoire de l'Église et d'en comprendre le déroulement de manière beaucoup plus naturelle qu'en lisant un texte qui ne fait qu'énumérer des faits.
Ce point en particulier constitue sans doute le mérite le plus remarquable de cet ouvrage.
Cet ouvrage couvre les aspects clés de l'histoire de l'Église, de sa naissance au pape Jean-Paul II.
L'ouvrage « Un voyage à travers l'histoire de l'Église mondiale » est publié en deux volumes, le volume 1 étant déjà paru et le volume 2 devant paraître prochainement.
Un volume couvre la période allant de l'Antiquité, lorsque les apôtres prêchaient l'Évangile, au Moyen Âge, lorsque l'Église dominait l'Europe.
Le volume 2 couvre la période allant du début de la Renaissance au début des années 2000, sous le règne du pape Jean-Paul II, et jusqu'à nos jours.
Les périodes antique et médiévale abordées dans « Voyage dans l’histoire de l’Église mondiale 1 » ont été les périodes fondatrices les plus importantes de l’histoire de l’Église.
Le volume 1 contient de nombreuses œuvres difficiles à lire pour le grand public, telles que la Didachè, l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe et le Pasteur d'Hermas.
Il aborde également les aspects les plus cruciaux de l'histoire de l'Église, notamment la persécution de l'Empire romain, la reconnaissance du christianisme, l'apparition de la première communauté chrétienne, la formation du credo par le concile, la vie et la pensée des Pères de l'Église et le conflit entre les Églises d'Orient et d'Occident.
Pour ceux qui étudient ou se spécialisent en histoire de l'Église, « Un voyage à travers l'histoire de l'Église dans le monde » sera le guide ultime qui vous aidera à comprendre l'histoire de l'Église correctement et de manière approfondie en lisant simultanément de nombreux textes originaux, et sera le meilleur ouvrage pour éprouver la joie d'étudier l'histoire.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 13 avril 2012
Nombre de pages, poids, dimensions : 640 pages | 852 g | 153 × 224 × 35 mm
- ISBN13 : 9788932112510
- ISBN10 : 8932112517
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