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Références

Pour celles et ceux qui souffrent d'anxiété, de dépression, de traumatisme et de deuil.

En 2025, la Corée du Sud se classera première ou deuxième parmi les pays de l'OCDE en termes de taux de suicide, avec en moyenne une personne qui se suicide toutes les 35 minutes.
C’est pourquoi la « méditation » et la « pleine conscience » sont largement utilisées comme réponses psychologiques à ce phénomène.
Naturellement, l'église regorge de personnes souffrant de douleurs telles que l'anxiété, la dépression, les traumatismes et les deuils.
Les membres de l'Église subissent un stress extrême dû à une compétition et à des comparaisons incessantes, souffrent de solitude en raison de l'isolement des relations humaines et sont anxieux face à l'incertitude de leur avenir immédiat.
Comment l'Église peut-elle répondre aux souffrances qui l'empêchent de dormir, en leur offrant un soutien spirituel ? N'avons-nous pas besoin d'accepter pleinement notre existence, de nous nourrir d'une spiritualité relationnelle et de trouver la guérison à la douleur profonde de la vie dans la présence immuable de Dieu ? Ce livre présente le « soutien spirituel » comme un outil pour restaurer la spiritualité, pour sortir des ténèbres de l'anxiété, de la dépression, des traumatismes et du deuil grâce à une introspection sincère, une écoute attentive et une communion fraternelle, plutôt que de s'appuyer uniquement sur la doctrine et les concepts. Cette approche nous permet de surmonter la douleur de l'anxiété, de la dépression, des traumatismes et du deuil et de trouver la lumière dans ce cheminement.


Au-delà de la pleine conscience : les soins spirituels

Le « bien-être spirituel » englobe les effets psychothérapeutiques de la pleine conscience, qui a récemment connu une popularité fulgurante, mais repose fondamentalement sur les ressources spirituelles du christianisme, qui s'est depuis longtemps penché sur la souffrance humaine et le sens de la vie.
Par conséquent, elle va au-delà des simples exercices de concentration ou des techniques de réduction du stress et vise à être une pratique spirituelle qui restaure le sens de l'existence et de la vie chrétiennes.
En effet, il s'agit d'une œuvre de redéfinition de la vie par le biais d'une relation personnelle avec Dieu, d'une restauration spirituelle et de la présence du Saint-Esprit.
Le terme « spiritualité » est donc un mot-valise formé à partir des mots anglais « spirit » (esprit) et « fulness » (pleine) et constitue une forme de « pleine conscience », traduite par « pleine conscience ».
Bien qu'il ne s'agisse pas d'un terme officiel, il a été utilisé pour désigner la conscience spirituelle ou le fait d'être empli de l'Esprit.
Ainsi, la spiritualité est une approche moderne de la méditation chrétienne, et à travers cette pratique, elle présente une pratique moderne de la spiritualité qui constitue depuis longtemps une tradition, mais qui a rarement été utilisée, celle de demeurer en présence de Dieu.


Interprétation et pratique chrétiennes de la pleine conscience et de la méditation

Alors que nous sommes à bout de souffle, incapables même de sentir notre propre respiration, déversant nos paroles et n'entendant que ce que nous voulons entendre, la méditation est devenue le domaine exclusif d'autres religions, et les jeunes quittent l'Église pour chercher l'épanouissement spirituel ailleurs.
À ceux qui se sont plongés dans les textes, prétendant entendre la voix de Dieu, je les invite à écouter la voix de leur propre corps, les cris de la communauté, les gémissements d'un monde souffrant, et à y reconnaître la voix de Dieu.


Ce livre, « Mindfulness », est l’interprétation la plus active de la pleine conscience, qui se limitait jusqu’alors aux interprétations bouddhistes ou hindoues, du point de vue du protestantisme coréen, en termes d’histoire de l’Église, de théologie et de médecine.
Ainsi, ce livre commence par un aperçu des concepts psychiatriques et psychologiques de la méditation, présente des preuves bibliques et historiques de l'Église, et fournit même des conseils sur 13 méthodes d'application immédiatement applicables.
Elle présente donc une prescription spirituelle essentielle à l'Église moderne, en englobant la théorie et la pratique du bien-être spirituel, une interprétation moderne de la méditation chrétienne qui puise dans la tradition spirituelle chrétienne perdue depuis longtemps.