Il existe une parabole que nous utilisons souvent : un homme qui étudiait une montagne étudiait chaque arbre, chaque rocher et chaque buisson de la montagne, mais ne savait rien de la montagne elle-même.
Mais c'est comme ça que j'étais.
Malgré mes efforts, je ne parvenais pas à me souvenir immédiatement de ce que j'avais étudié ni à l'expliquer avec des connaissances concrètes. J'éprouvais donc toujours ce regret : « Comment puis-je mieux comprendre la Bible et me souvenir de ce que j'ai étudié pendant si longtemps ? »

--- p.4

Si nous ne comprenons pas le sens essentiel de la création et de la providence divines, nous pourrons acquérir un savoir littéraire stérile, mais nous passerons à côté des leçons spirituelles qui sont le chemin, la vérité et la vie, et finalement nous ne comprendrons pas le sens du monde et de l'existence humaine.
Si le sens révélé, qui est l'essence même de la Bible, n'est pas illuminé dans nos cœurs, peu importe notre compréhension de la structure de la Bible, notre connaissance de sa chronologie, de ses événements et de tout le savoir qu'elle contient, nous ne sommes rien et cela ne nous sera d'aucune utilité.

--- p.18

C’est précisément pourquoi ceux qui étudient la Bible avec assiduité la trouvent difficile et frustrante.
Cependant, si vous connaissez la structure précise de la Bible que vous étudiez, sa position historique et son déroulement vous seront clairement compris et mémorisés, tout comme une vue aérienne révèle l'intérieur d'un bâtiment.
Il est donc très important d'étudier la Bible en connaissant sa structure et son cadre.
《Construction biblique》 établira clairement cette structure et ce cadre qui constituent le point central de l'étude biblique.

--- p.23

Il s'agit simplement d'une classification conceptuelle pour mieux mémoriser la Bible, et elle ne fait pas référence aux ministères individuels de chaque personne de la Trinité.
Autrement dit, il ne faut pas l'interpréter comme suit : « À l'époque du Père, seul Dieu le Père agissait, et à l'époque du Fils, ni Dieu le Père ni Dieu le Saint-Esprit n'agissaient. »

--- p.26

La Genèse, premier livre de la Bible, et l'Apocalypse, dernier livre, constituent l'introduction et la conclusion de la Bible, ce grand livre qui relate l'histoire du salut de Dieu.
Ce qui a commencé dans la Genèse trouve son accomplissement et sa conclusion dans l'Apocalypse.
Les deux livres sont liés et contrastent fortement l'un avec l'autre.
L'Apocalypse contient d'innombrables autres accomplissements de la Genèse, au-delà de ceux consignés dans le tableau suivant.
Ce tableau nous permet d'examiner les conséquences de plusieurs événements symboliques importants qui ont débuté dans la Genèse, l'origine du monde, et se sont accomplis dans l'Apocalypse, qui relate les derniers jours.

--- p.43

Ces deux objectifs proclamés dans la Genèse ont été présentés dans le Lévitique après le péché d'Adam, à travers la manière de s'approcher de Dieu (chapitres 1-17) et la manière de vivre avec Dieu (chapitres 18-27).
À l'époque du Nouveau Testament, Jésus appela douze disciples, dans le but qu'ils restent avec lui et les envoient prêcher.

--- p.342