
Histoire de l'histoire
Description
Introduction au livre
Après avoir demandé « Qu'est-ce qu'une nation ? », il faut maintenant se demander « Qu'est-ce que l'histoire ? » À la découverte des carrefours de l'histoire avec Yoo Si-min ! Trente ans après 『Lire l'histoire du monde à l'envers』, un nouveau départ pour l'écriture de l'auteure Yoo Si-min. De l'« Histoire » d'Hérodote et de l'« Histoire de la guerre du Péloponnèse » de Thucydide à « Sapiens » de Yuval Harari, le livre explore 18 ouvrages historiques qui ont captivé l'histoire de l'Antiquité à nos jours, répartis en neuf chapitres, et explore le thème de « l'histoire ». Le contenu principal de chaque ouvrage historique, le contexte historique, la nouvelle perspective et l'interprétation du récit, ainsi que la vie de l'historien ont été résumés dans la langue même de Yu Si-min. Il y transmet les pensées intérieures de l'historien, signale les passages incontournables et endosse même le rôle de guide qui réconforte et encourage les lecteurs même s'ils ne comprennent pas. Il démontre personnellement son amour pour l'histoire et l'importance de son étude, et révèle sa propre méthode pour étudier l'histoire. En partageant la puissance et la logique de l'histoire, les pensées et les émotions des historiens, ainsi que la joie et l'enrichissement que procure l'étude de l'histoire, nous nous dirigeons chacun vers la question : « Comment devons-nous vivre ? » |
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Introduction - Qu'est-ce que l'histoire ?
Prologue - Archives, Science, Littérature
Chapitre 1 : Hérodote et Thucydide, les fondateurs de l'histoire occidentale
Hérodote, le conteur de rue | Les guerres et les récits perses | La guerre du Péloponnèse et la chute du monde grec | La naissance simultanée de l'histoire mondiale et de l'histoire nationale | Fait et imagination | Le pouvoir du récit et l'attrait de l'histoire
Chapitre 2 : Paysages de Sima Qian : peuple, pouvoir et époque
La vengeance élégante de l'historien | Paysages des âges peints sous forme mécanique | Lacunes dans les données historiques et l'imagination littéraire | Le cosmos de l'histoire
Chapitre 3 : Ibn Khaldun, écrivant la première histoire de l'humanité
La première rencontre entre science et histoire | Le livre des réflexions et l'introduction à l'histoire | L'essor et le déclin des dynasties et la théorie de l'« Assabiyya » | Les chaînes des historiens et de la religion | Jésus devient roi | L'unité et la division du monde islamique | Un avertissement aux monarques
Chapitre 4, « L'histoire telle qu'elle était », Ranke
Un historien né
L'ère de l'historien professionnel | Les maîtres de la « démystification des archives » | Histoire et théologie | L'histoire figée du « passé »
Chapitre 5 : La loi de l'histoire de Marx, qui a court-circuité l'histoire
De l'interprétation à la transformation | Matérialisme, dialectique et matérialisme historique | La révolution communiste et la fin de l'histoire | La variante de l'eschatologie historique selon Fukuyama
Chapitre 6 : Le difficile parcours de l'historiographie nationaliste : Park Eun-sik, Shin Chae-ho et Baek Nam-un
Historiographie nationaliste à l'ère de l'impérialisme | « Histoire complète de la Corée » de Park Eun-sik | D'un confucéen civilisé à un démocrate | Récit de la lutte entre l'Asie et le Pacifique : « Histoire ancienne de Joseon » | Shin Chae-ho, chercheur historique exceptionnel | La distorsion historique de Kim Bu-sik | La théorie du développement en quatre étapes de l'histoire de Joseon selon Baek Nam-un | Conceptions coloniale et matérialiste de l'histoire
Chapitre 7 Edward H.
Un ouvrage de théorie historique devenu l'histoire de l'automobile
Pourquoi la question « Qu'est-ce que l'histoire ? » est difficile à trancher | Historiens et faits | Toute l'histoire est histoire moderne | Individus, société et progrès de l'histoire
Chapitre 8 : Une histoire de la civilisation : Spengler ? Toynbee ? Huntington
« Le Déclin de l’Occident » de Spengler | « Étude historique », Encyclopédie des civilisations | Un recueil de défis et de réponses | Minorités créatives et prolétariat interne et externe | Le Choc des civilisations | Conflits liés aux lignes de fracture
Chapitre 9 : Diamants et Harari : Intégrer l’histoire et la science
Des hommes tribaux aux Sapiens | Une histoire écrite par les scientifiques | La révolution cognitive et la naissance de l'histoire | La révolution agricole : « La plus grande supercherie de l'histoire » | L'humanité en quête de divinité
Épilogue - Le pouvoir du récit
Références
Recherche
Prologue - Archives, Science, Littérature
Chapitre 1 : Hérodote et Thucydide, les fondateurs de l'histoire occidentale
Hérodote, le conteur de rue | Les guerres et les récits perses | La guerre du Péloponnèse et la chute du monde grec | La naissance simultanée de l'histoire mondiale et de l'histoire nationale | Fait et imagination | Le pouvoir du récit et l'attrait de l'histoire
Chapitre 2 : Paysages de Sima Qian : peuple, pouvoir et époque
La vengeance élégante de l'historien | Paysages des âges peints sous forme mécanique | Lacunes dans les données historiques et l'imagination littéraire | Le cosmos de l'histoire
Chapitre 3 : Ibn Khaldun, écrivant la première histoire de l'humanité
La première rencontre entre science et histoire | Le livre des réflexions et l'introduction à l'histoire | L'essor et le déclin des dynasties et la théorie de l'« Assabiyya » | Les chaînes des historiens et de la religion | Jésus devient roi | L'unité et la division du monde islamique | Un avertissement aux monarques
Chapitre 4, « L'histoire telle qu'elle était », Ranke
Un historien né
L'ère de l'historien professionnel | Les maîtres de la « démystification des archives » | Histoire et théologie | L'histoire figée du « passé »
Chapitre 5 : La loi de l'histoire de Marx, qui a court-circuité l'histoire
De l'interprétation à la transformation | Matérialisme, dialectique et matérialisme historique | La révolution communiste et la fin de l'histoire | La variante de l'eschatologie historique selon Fukuyama
Chapitre 6 : Le difficile parcours de l'historiographie nationaliste : Park Eun-sik, Shin Chae-ho et Baek Nam-un
Historiographie nationaliste à l'ère de l'impérialisme | « Histoire complète de la Corée » de Park Eun-sik | D'un confucéen civilisé à un démocrate | Récit de la lutte entre l'Asie et le Pacifique : « Histoire ancienne de Joseon » | Shin Chae-ho, chercheur historique exceptionnel | La distorsion historique de Kim Bu-sik | La théorie du développement en quatre étapes de l'histoire de Joseon selon Baek Nam-un | Conceptions coloniale et matérialiste de l'histoire
Chapitre 7 Edward H.
Un ouvrage de théorie historique devenu l'histoire de l'automobile
Pourquoi la question « Qu'est-ce que l'histoire ? » est difficile à trancher | Historiens et faits | Toute l'histoire est histoire moderne | Individus, société et progrès de l'histoire
Chapitre 8 : Une histoire de la civilisation : Spengler ? Toynbee ? Huntington
« Le Déclin de l’Occident » de Spengler | « Étude historique », Encyclopédie des civilisations | Un recueil de défis et de réponses | Minorités créatives et prolétariat interne et externe | Le Choc des civilisations | Conflits liés aux lignes de fracture
Chapitre 9 : Diamants et Harari : Intégrer l’histoire et la science
Des hommes tribaux aux Sapiens | Une histoire écrite par les scientifiques | La révolution cognitive et la naissance de l'histoire | La révolution agricole : « La plus grande supercherie de l'histoire » | L'humanité en quête de divinité
Épilogue - Le pouvoir du récit
Références
Recherche
Dans le livre
L'histoire est un récit écrit de faits et du passé recréé par le langage. Pour éprouver de l'empathie et de l'intérêt pour le passé d'autrui, recréé dans sa propre langue, il est nécessaire de connaître les informations de base contenues dans le livre.
Cela ne signifie pas que vous devez rechercher et lire toutes ces informations inconnues.
Il suffit de lire en se concentrant sur le récit.
Nous lisons des livres d'histoire ancienne non pas pour acquérir de nouvelles informations ou connaissances, mais parce que nous pouvons nous reconnaître dans les récits qu'ils nous lisent.
---p.51~52, Chapitre 1
S'il fallait choisir un seul livre d'histoire comme le plus grand de toute l'histoire de l'humanité, les Mémoires du Grand Historien seraient sans aucun doute le candidat le plus sérieux.
Sima Qian fut le premier historien de la civilisation chinoise à écrire l'histoire comme une véritable histoire.
Bien que les Mémoires du Grand Historien aient été rédigés en se référant à des ouvrages d'histoire populaire et à diverses archives nationales, ils les ont tous surpassés.
Si les livres d'histoire précédents représentaient chacun une seule étoile, Sima Qian a représenté l'univers.
Les « Mémoires du Grand Historien » étaient une « histoire complète » qui reconstituait le passé d’une époque et d’une civilisation à travers le langage.
Dans toute l'histoire de l'humanité, un seul historien a accompli un tel exploit seul.
---p.76, Chapitre 2
Si l’« Introduction à l’histoire » est encore reconnue aujourd’hui comme un ouvrage historique précieux, ce n’est pas parce qu’elle révèle des lois historiques universelles, mais parce qu’elle laisse derrière elle de précieux témoignages historiques.
Dans sa démarche visant à prouver les lois de l'histoire qu'il croyait avoir découvertes, il a consigné l'état et les caractéristiques de la civilisation islamique et de la société arabe apparues au VIIe siècle, et a décrit en détail la façon dont les intellectuels arabes de l'époque concevaient l'humanité et la civilisation.
Grâce à ces informations, l’« Introduction historique » est devenue un guide précieux pour les chercheurs qui étudient l’histoire de l’émergence de la civilisation islamique.
Ce livre recèle également une pensée scientifique et une imagination humaniste très en avance sur leur temps, ce qui en fait une lecture vraiment agréable.
---p.85, Chapitre 3
Il y a deux raisons pour lesquelles Ranke, dont les écrits étaient terriblement ennuyeux, est devenu une figure incontournable de l'histoire de l'histoire : l'une tient à ses réussites académiques, et l'autre à son erreur de perception fatale et grave.
Les succès de Ranke brillent grâce à ses erreurs, et ses erreurs se distinguent grâce à ses succès.
Depuis le milieu du XIXe siècle, l'historiographie occidentale s'est diversifiée et a prospéré, s'appuyant sur les fondements de ses réalisations et surmontant les erreurs qu'il a commises.
Il est impossible de parler de l'histoire de l'histoire sans mentionner cette personne.
---p.126~127, Chapitre 4
Pour Hérodote, écrire l'histoire était une activité lucrative, pour Sima Qian, c'était la preuve de l'existence d'êtres humains réels, et pour Khaldun, c'était une recherche universitaire.
Pour Marx, il s'agissait d'une activité visant à produire des armes de la révolution, et pour Park Eun-sik et Shin Chae-ho, d'une lutte pour la libération nationale.
Le cerveau de l'Homo sapiens est un produit de l'évolution biologique, mais le moi philosophique qui y réside reflète l'environnement social.
Ils ont vécu à des époques différentes, ont eu des expériences différentes et ont laissé derrière eux des histoires différentes.
---p.212~213, Chapitre 6
Toynbee savait pertinemment que le travail de l'historien consistait à créer des récits, et il croyait que l'histoire devait être à la fois un document, une science et un art.
Comme nous l'avons vu dans le chapitre précédent, « Une étude de l'histoire » est un récit unique sur le processus et les principes de la naissance, de la croissance, du déclin et de la désintégration de la civilisation.
Il privilégiait les expressions littéraires pour décrire les détails et, malgré les critiques lui reprochant de mêler histoire et littérature, il a conservé son propre style d'écriture. (Chapitre 8, p. 256-257)
L'histoire de l'histoire me dit : « Connais-toi toi-même. »
Il expliquait que si nous connaissions la nature humaine et le sens de l'existence, nous serions moins attachés à toutes ces choses éphémères qui disparaîtraient sans laisser de trace dans le royaume de l'oubli gouverné par le temps.
Plutôt que de chercher à marquer l'histoire, il encourageait les gens à vivre une vie qui ait du sens et qui exprime sa propre singularité.
J'espère que ce que j'ai appris et ressenti a été pleinement transmis aux lecteurs !
Cela ne signifie pas que vous devez rechercher et lire toutes ces informations inconnues.
Il suffit de lire en se concentrant sur le récit.
Nous lisons des livres d'histoire ancienne non pas pour acquérir de nouvelles informations ou connaissances, mais parce que nous pouvons nous reconnaître dans les récits qu'ils nous lisent.
---p.51~52, Chapitre 1
S'il fallait choisir un seul livre d'histoire comme le plus grand de toute l'histoire de l'humanité, les Mémoires du Grand Historien seraient sans aucun doute le candidat le plus sérieux.
Sima Qian fut le premier historien de la civilisation chinoise à écrire l'histoire comme une véritable histoire.
Bien que les Mémoires du Grand Historien aient été rédigés en se référant à des ouvrages d'histoire populaire et à diverses archives nationales, ils les ont tous surpassés.
Si les livres d'histoire précédents représentaient chacun une seule étoile, Sima Qian a représenté l'univers.
Les « Mémoires du Grand Historien » étaient une « histoire complète » qui reconstituait le passé d’une époque et d’une civilisation à travers le langage.
Dans toute l'histoire de l'humanité, un seul historien a accompli un tel exploit seul.
---p.76, Chapitre 2
Si l’« Introduction à l’histoire » est encore reconnue aujourd’hui comme un ouvrage historique précieux, ce n’est pas parce qu’elle révèle des lois historiques universelles, mais parce qu’elle laisse derrière elle de précieux témoignages historiques.
Dans sa démarche visant à prouver les lois de l'histoire qu'il croyait avoir découvertes, il a consigné l'état et les caractéristiques de la civilisation islamique et de la société arabe apparues au VIIe siècle, et a décrit en détail la façon dont les intellectuels arabes de l'époque concevaient l'humanité et la civilisation.
Grâce à ces informations, l’« Introduction historique » est devenue un guide précieux pour les chercheurs qui étudient l’histoire de l’émergence de la civilisation islamique.
Ce livre recèle également une pensée scientifique et une imagination humaniste très en avance sur leur temps, ce qui en fait une lecture vraiment agréable.
---p.85, Chapitre 3
Il y a deux raisons pour lesquelles Ranke, dont les écrits étaient terriblement ennuyeux, est devenu une figure incontournable de l'histoire de l'histoire : l'une tient à ses réussites académiques, et l'autre à son erreur de perception fatale et grave.
Les succès de Ranke brillent grâce à ses erreurs, et ses erreurs se distinguent grâce à ses succès.
Depuis le milieu du XIXe siècle, l'historiographie occidentale s'est diversifiée et a prospéré, s'appuyant sur les fondements de ses réalisations et surmontant les erreurs qu'il a commises.
Il est impossible de parler de l'histoire de l'histoire sans mentionner cette personne.
---p.126~127, Chapitre 4
Pour Hérodote, écrire l'histoire était une activité lucrative, pour Sima Qian, c'était la preuve de l'existence d'êtres humains réels, et pour Khaldun, c'était une recherche universitaire.
Pour Marx, il s'agissait d'une activité visant à produire des armes de la révolution, et pour Park Eun-sik et Shin Chae-ho, d'une lutte pour la libération nationale.
Le cerveau de l'Homo sapiens est un produit de l'évolution biologique, mais le moi philosophique qui y réside reflète l'environnement social.
Ils ont vécu à des époques différentes, ont eu des expériences différentes et ont laissé derrière eux des histoires différentes.
---p.212~213, Chapitre 6
Toynbee savait pertinemment que le travail de l'historien consistait à créer des récits, et il croyait que l'histoire devait être à la fois un document, une science et un art.
Comme nous l'avons vu dans le chapitre précédent, « Une étude de l'histoire » est un récit unique sur le processus et les principes de la naissance, de la croissance, du déclin et de la désintégration de la civilisation.
Il privilégiait les expressions littéraires pour décrire les détails et, malgré les critiques lui reprochant de mêler histoire et littérature, il a conservé son propre style d'écriture. (Chapitre 8, p. 256-257)
L'histoire de l'histoire me dit : « Connais-toi toi-même. »
Il expliquait que si nous connaissions la nature humaine et le sens de l'existence, nous serions moins attachés à toutes ces choses éphémères qui disparaîtraient sans laisser de trace dans le royaume de l'oubli gouverné par le temps.
Plutôt que de chercher à marquer l'histoire, il encourageait les gens à vivre une vie qui ait du sens et qui exprime sa propre singularité.
J'espère que ce que j'ai appris et ressenti a été pleinement transmis aux lecteurs !
---p.320, « Épilogue »
Avis de l'éditeur
L’écrivaine Yoo Si-min, fine connaisseuse de son époque, pose la question : « Qu’est-ce que l’histoire ? »
En juin 2018, Yoo Si-min a fait son retour avec un nouveau livre.
L’écrivain Yoo Si-min, qui a longuement travaillé comme économiste, homme politique, « vendeur de connaissances » et, plus récemment, comme animateur de radio et de télévision, est revenu à l’histoire, à l’origine de ses lectures et de son écriture de longue date.
Après avoir reçu un accueil enthousiaste de la part des lecteurs en 2017 pour son ouvrage « Qu'est-ce qu'un État ? », qui explorait l'image d'un État juste et le rôle de ses citoyens, Yoo Si-min a réorienté ses études et s'est plongé dans les livres d'histoire orientale et occidentale, se posant la question « Qu'est-ce que l'histoire ? » et cherchant la réponse.
« Histoire de l'histoire », qui contient cette exploration intellectuelle, est un cahier d'étude sur l'histoire rendu public par Yu Si-min et une invitation à lire l'histoire avec les lecteurs.
■ Reportage de connaissances à la recherche des historiens et des livres d'histoire qui ont marqué l'histoire
La rédaction de « Histoire de l’histoire » a débuté durant l’hiver 2016.
Alors que Yoo Si-min était confronté à la controverse sur la nationalisation des manuels d'histoire et à la « Révolution aux chandelles » qui s'ensuivit, il s'est de nouveau intéressé à la manière dont les événements historiques sont consignés et transmis.
Il a révélé à plusieurs reprises son livre de vie, Qu'est-ce que l'Histoire ? (Edward.
H. Carr) et est revenu à la question initiale : « Qu’est-ce que l’histoire ? »
Pour répondre correctement à cette question, j'ai décidé qu'il était nécessaire de comprendre en profondeur les origines de l'histoire, c'est-à-dire « l'histoire de l'histoire ».
Je recherche et organise des ouvrages historiques représentatifs, considérés depuis longtemps comme des classiques de l'histoire et appréciés des lecteurs, ou ayant récemment attiré l'attention.
Des « Histoires » d'Hérodote et des « Histoires de la guerre du Péloponnèse » de Thucydide au « Sapiens » de Yuval Harari, j'ai été plongé dans les récits laissés par les historiens sur une période de 2 500 ans.
Une certaine lignée et des coordonnées ont été établies pour expliquer comment ils ont écrit l'histoire et pourquoi ils devaient l'écrire de cette façon.
Bien que les sujets et les méthodes des récits historiques fussent différents, chaque grand livre d'histoire a tenté de nous parler aujourd'hui à sa manière.
Yoo Si-min pensait qu'écouter ces voix était la manière la plus honnête d'aborder l'histoire.
Je pensais qu'en suivant humblement les pensées et les sentiments des historiens, ainsi que le contexte et l'attrait des livres d'histoire, et en les retranscrivant dans mes reportages, je serais capable de partager avec les lecteurs une perspective « libre » sur l'histoire.
Ainsi, 『Histoire de l'écriture de l'histoire』 est un « reportage historique » qui retrace « les livres d'histoire et les historiens, les époques dans lesquelles ils ont vécu et les récits d'événements historiques qu'ils ont décrits » qui restent dans l'histoire humaine.
Yoo Si-min, intellectuel public connu pour son franc-parler et son approche directe des problèmes, évite dans cet ouvrage de définir l'histoire ou de mettre en avant ses propres opinions.
Nous nous concentrons plutôt sur le récit des histoires des historiens et sur la résonance avec les messages et les émotions qui les sous-tendent.
Il s’agit d’un « guide historique fidèle » qui trouve des indices qui nous aideront à découvrir ce qu’est l’histoire en « écoutant et en ressentant les pensées et les sentiments que les grands historiens ont essayé de nous transmettre » (p. 6).
Durant l'été 2018, un nouveau vent de l'histoire souffle sur la péninsule coréenne.
Ce livre vise à offrir aux lecteurs un temps de réflexion sur leurs propres attitudes envers la lecture et la pratique de l'histoire, ainsi que sur « L'histoire de l'histoire ».
■ Yoo Si-min, étudier l'histoire sous un nouveau jour ! Lire « L'histoire de l'histoire »
1.
« L’histoire de l’histoire m’a dit : “Connais-toi toi-même.” »
Pour Yoo Si-min, la question « Qu'est-ce que l'histoire ? » est une question qu'il médite depuis longtemps et une quête intellectuelle qui a marqué toute sa vie.
S'il explore l'histoire avec autant de persévérance, c'est probablement pour trouver une réponse plus profonde à la question : « Comment devons-nous vivre ? »
« L’Histoire de l’histoire », qui extrait le sens et la méthode de lecture et d’écriture de l’histoire à partir de la vie des historiens et de leurs textes, peut également être considérée comme une réflexion sur la manière dont les gens ont interprété, pensé, ressenti et vécu leur vie.
Face aux aléas et aux difficultés de la vie, l'histoire peut être une boussole fiable, et en particulier, son étude nous enseigne ce qui est changeant (« l'éphémère ») et ce qui est immuable (« la nature humaine et le sens de l'existence ») derrière le présent.
Ce livre, qui fait écho aux émotions et aux expressions de l'histoire plutôt que de s'obséder par une définition abstraite ou une direction historique, est aussi l'essai historique de Yoo Si-min.
2.
16 historiens et 18 ouvrages historiques qui « ont marqué de leur empreinte l’histoire de l’histoire »
« Histoire de l'histoire » explore 16 historiens de l'Est et de l'Ouest et 18 ouvrages historiques qu'ils ont écrits (dont 10 sont traités plus en profondeur et en détail).
Les livres d'histoire sont divisés en neuf chapitres, classés par ordre chronologique, de l'Antiquité à nos jours ; chaque chapitre est parfois lu par un seul historien et un seul livre, et parfois par plusieurs historiens et plusieurs livres ensemble.
Je relis aussi des livres que j'ai déjà lus, et il m'arrive de superposer les points de vue d'un historien à ceux d'un autre.
Le message que je souhaite transmettre dans chaque chapitre est parfois clair, parfois caché.
Cependant, toute histoire (tous les historiens) cherche à écrire sur le « présent » (l’histoire moderne, l’histoire contemporaine), et la position de l’auteur selon laquelle l’histoire est un récit et une conversation est constamment réaffirmée.
Dans « Histoire de l'histoire », des photographies réalisées à partir des livres lus ensemble, considérés comme des objets, sont incluses au début de chaque chapitre.
Il s'agit d'une collaboration avec le photographe Kim Kyung-tae (EH), qui donne vie de manière saisissante à la présence du sujet sur une surface plane.
Cet observateur brillant donne aux livres d'histoire l'apparence d'une expérience vécue de près.
Tous les livres sur la photo sont soit ouverts, soit superposés.
Cela semble exprimer un lien étroit avec les détails de la lecture de l'histoire.
De plus, sur la couverture, les livres d'histoire forment une forêt, comme pour guider le lecteur vers les carrefours et les chemins de l'histoire.
J'espérais que chaque livre transmettrait véritablement sa « contemporanéité » (son sens du présent) en rompant avec l'image des classiques historiques comme étant vieux et éculés.
3.
Une étude historique conviviale avec Yoo Si-min !
Comme chacun sait, les classiques historiques ne sont pas faciles à lire et à assimiler seul.
Dans « Histoire de l'histoire », Yoo Si-min examine le contenu principal de chaque livre d'histoire, le contexte historique de l'époque où le livre a été écrit, ainsi que le sujet et la méthode du récit, et les résume dans ses propres mots.
Ici, il vérifie les parties à ne pas négliger, et sert même de guide pour vous réconforter et vous encourager même si vous ne comprenez pas.
Il démontre personnellement son amour pour l'histoire et l'importance de l'étudier, et révèle sa propre méthode d'étude de l'histoire au fur et à mesure de sa lecture.
Compte tenu de la nature de cet ouvrage, qui s'apparente à un reportage, il est inévitable qu'il contienne et cite de nombreux extraits de textes historiques. Afin de pallier les contraintes de place et les difficultés liées à la traduction, Yoo Si-min a personnellement réalisé les extraits, les résumés et les traductions.
La capacité de Yoo Si-min à proposer avec bienveillance des ouvrages sur des sujets variés, tels que la nation, l'histoire moderne et l'écriture, est également manifeste dans ce livre.
4.
L'histoire est un « récit » qui transmet les émotions et les pensées humaines.
Quelles caractéristiques Yoo Si-min envisage-t-il pour un « grand livre d'histoire » ? Il écrit dans l'introduction : « Je crois que la grande histoire peut être de la littérature, et que la grande histoire ne peut être que de la littérature » (p. 16).
L'histoire ne se contente pas d'enregistrer des faits ; elle vise à saisir les pensées et les sentiments des personnes de l'époque.
Par conséquent, un bon livre d'histoire a le potentiel de trouver un écho auprès de nouveaux lecteurs, quelle que soit l'époque.
Tout au long de ce livre, Yoo Si-min exprime ses pensées et ses sentiments comme s'il répondait aux questions d'historiens.
Par exemple, les Mémoires du Grand Historien (Biographies) de Sima Qian sont très appréciés comme un livre qui combine avec brio les matériaux historiques et l'imagination littéraire, atteignant un niveau inégalé (Chapitre 2).
À la lecture des textes de Shin Chae-ho et Park Eun-sik, on éprouve du regret pour le parcours de vie ardu et l'écriture de ces historiens nationalistes (Chapitre 6).
La curiosité intellectuelle de l'auteur dans la lecture des possibilités et des limites de l'histoire humaine est prudente mais active (Chapitre 9).
5.
Étudier l'histoire à l'ère du numérique : « L'histoire de l'histoire » est désormais disponible en vidéo.
« Histoire de l'Histoire » est un livre papier écrit après la lecture d'un livre papier, mais il cherche à rencontrer de nouveaux lecteurs à l'ère numérique de diverses manières.
Dolbegae et Kakao Page, la seule plateforme de contenu complète de Corée, ont produit conjointement une vidéo d'interview spéciale avec Yoo Si-min destinée à la génération plus familière avec les appareils mobiles qu'avec les livres, et au public qui peut trouver l'histoire difficile, et sera diffusée exclusivement via l'application Kakao Page pendant quatre semaines à compter du 25 juin.
Dans cette vidéo, l'auteur partage ses pensées et ses sentiments lors de l'écriture du livre.
En juin 2018, Yoo Si-min a fait son retour avec un nouveau livre.
L’écrivain Yoo Si-min, qui a longuement travaillé comme économiste, homme politique, « vendeur de connaissances » et, plus récemment, comme animateur de radio et de télévision, est revenu à l’histoire, à l’origine de ses lectures et de son écriture de longue date.
Après avoir reçu un accueil enthousiaste de la part des lecteurs en 2017 pour son ouvrage « Qu'est-ce qu'un État ? », qui explorait l'image d'un État juste et le rôle de ses citoyens, Yoo Si-min a réorienté ses études et s'est plongé dans les livres d'histoire orientale et occidentale, se posant la question « Qu'est-ce que l'histoire ? » et cherchant la réponse.
« Histoire de l'histoire », qui contient cette exploration intellectuelle, est un cahier d'étude sur l'histoire rendu public par Yu Si-min et une invitation à lire l'histoire avec les lecteurs.
■ Reportage de connaissances à la recherche des historiens et des livres d'histoire qui ont marqué l'histoire
La rédaction de « Histoire de l’histoire » a débuté durant l’hiver 2016.
Alors que Yoo Si-min était confronté à la controverse sur la nationalisation des manuels d'histoire et à la « Révolution aux chandelles » qui s'ensuivit, il s'est de nouveau intéressé à la manière dont les événements historiques sont consignés et transmis.
Il a révélé à plusieurs reprises son livre de vie, Qu'est-ce que l'Histoire ? (Edward.
H. Carr) et est revenu à la question initiale : « Qu’est-ce que l’histoire ? »
Pour répondre correctement à cette question, j'ai décidé qu'il était nécessaire de comprendre en profondeur les origines de l'histoire, c'est-à-dire « l'histoire de l'histoire ».
Je recherche et organise des ouvrages historiques représentatifs, considérés depuis longtemps comme des classiques de l'histoire et appréciés des lecteurs, ou ayant récemment attiré l'attention.
Des « Histoires » d'Hérodote et des « Histoires de la guerre du Péloponnèse » de Thucydide au « Sapiens » de Yuval Harari, j'ai été plongé dans les récits laissés par les historiens sur une période de 2 500 ans.
Une certaine lignée et des coordonnées ont été établies pour expliquer comment ils ont écrit l'histoire et pourquoi ils devaient l'écrire de cette façon.
Bien que les sujets et les méthodes des récits historiques fussent différents, chaque grand livre d'histoire a tenté de nous parler aujourd'hui à sa manière.
Yoo Si-min pensait qu'écouter ces voix était la manière la plus honnête d'aborder l'histoire.
Je pensais qu'en suivant humblement les pensées et les sentiments des historiens, ainsi que le contexte et l'attrait des livres d'histoire, et en les retranscrivant dans mes reportages, je serais capable de partager avec les lecteurs une perspective « libre » sur l'histoire.
Ainsi, 『Histoire de l'écriture de l'histoire』 est un « reportage historique » qui retrace « les livres d'histoire et les historiens, les époques dans lesquelles ils ont vécu et les récits d'événements historiques qu'ils ont décrits » qui restent dans l'histoire humaine.
Yoo Si-min, intellectuel public connu pour son franc-parler et son approche directe des problèmes, évite dans cet ouvrage de définir l'histoire ou de mettre en avant ses propres opinions.
Nous nous concentrons plutôt sur le récit des histoires des historiens et sur la résonance avec les messages et les émotions qui les sous-tendent.
Il s’agit d’un « guide historique fidèle » qui trouve des indices qui nous aideront à découvrir ce qu’est l’histoire en « écoutant et en ressentant les pensées et les sentiments que les grands historiens ont essayé de nous transmettre » (p. 6).
Durant l'été 2018, un nouveau vent de l'histoire souffle sur la péninsule coréenne.
Ce livre vise à offrir aux lecteurs un temps de réflexion sur leurs propres attitudes envers la lecture et la pratique de l'histoire, ainsi que sur « L'histoire de l'histoire ».
■ Yoo Si-min, étudier l'histoire sous un nouveau jour ! Lire « L'histoire de l'histoire »
1.
« L’histoire de l’histoire m’a dit : “Connais-toi toi-même.” »
Pour Yoo Si-min, la question « Qu'est-ce que l'histoire ? » est une question qu'il médite depuis longtemps et une quête intellectuelle qui a marqué toute sa vie.
S'il explore l'histoire avec autant de persévérance, c'est probablement pour trouver une réponse plus profonde à la question : « Comment devons-nous vivre ? »
« L’Histoire de l’histoire », qui extrait le sens et la méthode de lecture et d’écriture de l’histoire à partir de la vie des historiens et de leurs textes, peut également être considérée comme une réflexion sur la manière dont les gens ont interprété, pensé, ressenti et vécu leur vie.
Face aux aléas et aux difficultés de la vie, l'histoire peut être une boussole fiable, et en particulier, son étude nous enseigne ce qui est changeant (« l'éphémère ») et ce qui est immuable (« la nature humaine et le sens de l'existence ») derrière le présent.
Ce livre, qui fait écho aux émotions et aux expressions de l'histoire plutôt que de s'obséder par une définition abstraite ou une direction historique, est aussi l'essai historique de Yoo Si-min.
2.
16 historiens et 18 ouvrages historiques qui « ont marqué de leur empreinte l’histoire de l’histoire »
« Histoire de l'histoire » explore 16 historiens de l'Est et de l'Ouest et 18 ouvrages historiques qu'ils ont écrits (dont 10 sont traités plus en profondeur et en détail).
Les livres d'histoire sont divisés en neuf chapitres, classés par ordre chronologique, de l'Antiquité à nos jours ; chaque chapitre est parfois lu par un seul historien et un seul livre, et parfois par plusieurs historiens et plusieurs livres ensemble.
Je relis aussi des livres que j'ai déjà lus, et il m'arrive de superposer les points de vue d'un historien à ceux d'un autre.
Le message que je souhaite transmettre dans chaque chapitre est parfois clair, parfois caché.
Cependant, toute histoire (tous les historiens) cherche à écrire sur le « présent » (l’histoire moderne, l’histoire contemporaine), et la position de l’auteur selon laquelle l’histoire est un récit et une conversation est constamment réaffirmée.
Dans « Histoire de l'histoire », des photographies réalisées à partir des livres lus ensemble, considérés comme des objets, sont incluses au début de chaque chapitre.
Il s'agit d'une collaboration avec le photographe Kim Kyung-tae (EH), qui donne vie de manière saisissante à la présence du sujet sur une surface plane.
Cet observateur brillant donne aux livres d'histoire l'apparence d'une expérience vécue de près.
Tous les livres sur la photo sont soit ouverts, soit superposés.
Cela semble exprimer un lien étroit avec les détails de la lecture de l'histoire.
De plus, sur la couverture, les livres d'histoire forment une forêt, comme pour guider le lecteur vers les carrefours et les chemins de l'histoire.
J'espérais que chaque livre transmettrait véritablement sa « contemporanéité » (son sens du présent) en rompant avec l'image des classiques historiques comme étant vieux et éculés.
3.
Une étude historique conviviale avec Yoo Si-min !
Comme chacun sait, les classiques historiques ne sont pas faciles à lire et à assimiler seul.
Dans « Histoire de l'histoire », Yoo Si-min examine le contenu principal de chaque livre d'histoire, le contexte historique de l'époque où le livre a été écrit, ainsi que le sujet et la méthode du récit, et les résume dans ses propres mots.
Ici, il vérifie les parties à ne pas négliger, et sert même de guide pour vous réconforter et vous encourager même si vous ne comprenez pas.
Il démontre personnellement son amour pour l'histoire et l'importance de l'étudier, et révèle sa propre méthode d'étude de l'histoire au fur et à mesure de sa lecture.
Compte tenu de la nature de cet ouvrage, qui s'apparente à un reportage, il est inévitable qu'il contienne et cite de nombreux extraits de textes historiques. Afin de pallier les contraintes de place et les difficultés liées à la traduction, Yoo Si-min a personnellement réalisé les extraits, les résumés et les traductions.
La capacité de Yoo Si-min à proposer avec bienveillance des ouvrages sur des sujets variés, tels que la nation, l'histoire moderne et l'écriture, est également manifeste dans ce livre.
4.
L'histoire est un « récit » qui transmet les émotions et les pensées humaines.
Quelles caractéristiques Yoo Si-min envisage-t-il pour un « grand livre d'histoire » ? Il écrit dans l'introduction : « Je crois que la grande histoire peut être de la littérature, et que la grande histoire ne peut être que de la littérature » (p. 16).
L'histoire ne se contente pas d'enregistrer des faits ; elle vise à saisir les pensées et les sentiments des personnes de l'époque.
Par conséquent, un bon livre d'histoire a le potentiel de trouver un écho auprès de nouveaux lecteurs, quelle que soit l'époque.
Tout au long de ce livre, Yoo Si-min exprime ses pensées et ses sentiments comme s'il répondait aux questions d'historiens.
Par exemple, les Mémoires du Grand Historien (Biographies) de Sima Qian sont très appréciés comme un livre qui combine avec brio les matériaux historiques et l'imagination littéraire, atteignant un niveau inégalé (Chapitre 2).
À la lecture des textes de Shin Chae-ho et Park Eun-sik, on éprouve du regret pour le parcours de vie ardu et l'écriture de ces historiens nationalistes (Chapitre 6).
La curiosité intellectuelle de l'auteur dans la lecture des possibilités et des limites de l'histoire humaine est prudente mais active (Chapitre 9).
5.
Étudier l'histoire à l'ère du numérique : « L'histoire de l'histoire » est désormais disponible en vidéo.
« Histoire de l'Histoire » est un livre papier écrit après la lecture d'un livre papier, mais il cherche à rencontrer de nouveaux lecteurs à l'ère numérique de diverses manières.
Dolbegae et Kakao Page, la seule plateforme de contenu complète de Corée, ont produit conjointement une vidéo d'interview spéciale avec Yoo Si-min destinée à la génération plus familière avec les appareils mobiles qu'avec les livres, et au public qui peut trouver l'histoire difficile, et sera diffusée exclusivement via l'application Kakao Page pendant quatre semaines à compter du 25 juin.
Dans cette vidéo, l'auteur partage ses pensées et ses sentiments lors de l'écriture du livre.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 25 juin 2018
Nombre de pages, poids, dimensions : 340 pages | 580 g | 148 × 225 × 20 mm
- ISBN13 : 9788971998557
- ISBN10 : 8971998555
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Langue coréenne
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