{"product_id":"157024","title":"Conservatisme bienfaisant, progressisme vertueux ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQt5m5WWXXo8suMhPUV90p.png?v=1764855675\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e Conservatisme bienfaisant, progressisme vertueux \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/145655960\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003ePourquoi êtes-vous conservateur ?\u003cbr\u003e Pourquoi êtes-vous progressiste ?\u003cbr\u003e Si c'est difficile à expliquer, vous devriez lire ce livre.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Écrit par l'ancien député Choi Kang-wook et son frère cadet Choi Kang-hyeok\u003cbr\u003e De l'histoire et de la définition du conservatisme et du progressisme aux enjeux et défis actuels.\u003cbr\u003e Un ouvrage indispensable à la démocratie, pour tous les âges, tous les genres et toutes les couches de la société.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eLa Corée du Sud, qui a entamé une élection présidentielle anticipée après avoir traversé une loi martiale anticonstitutionnelle, une procédure de destitution et la révocation du président, est redevenue un champ de bataille féroce entre conservateurs et progressistes, droite et gauche.\u003cbr\u003e L'ancien député Choi Kang-wook, qui a joué un rôle de premier plan en politique et en matière de réforme, rencontre désormais brièvement le public en tant que créateur de contenu numérique (YouTuber).\u003cbr\u003e Son frère cadet, Choi Kang-hyeok, diplômé en sciences politiques, l'encourageait souvent à présenter des analyses politiques incisives dans divers médias.\u003cbr\u003e « Pour que le conservatisme puisse se développer sainement, il faut que quelqu'un continue à défendre ses valeurs et ses mérites. »\u003cbr\u003e Dans notre société actuelle, plus que jamais, les propos haineux dirigés contre le camp adverse sont monnaie courante.\u003cbr\u003e La structure conflictuelle extrême qui perpétue cette relation symbiotique hostile devient elle aussi de plus en plus sévère. \u003cbr\u003eLe groupe « The Strongest Brothers » était convaincu que, pour que la vie politique dépasse la division et la haine et s’oriente vers l’harmonie et la solidarité, conservateurs et progressistes devaient mieux se comprendre. Ils ont donc décidé de rédiger un manuel politique simple et accessible pour y contribuer.\u003cbr\u003e Le nouvel ouvrage, « Conservatisme bénéfique, progressisme vertueux », est le fruit d'une collaboration entre Choi Kang-wook, homme politique et avocat ayant personnellement vécu la scène politique animée, et son jeune frère Choi Kang-hyeok, animé d'un profond intérêt pour la politique et doté de solides compétences théoriques.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ce livre met en scène deux personnages fictifs d'une cinquantaine d'années : un conservateur nommé M. Bongsu et un progressiste nommé M. Jinbong.\u003cbr\u003e Leurs modes de vie et leurs valeurs contrastés révèlent clairement les différences de vision du monde et de positions politiques entre conservateurs et progressistes. \u003cbr\u003eCe livre, composé de quatre parties, examine dans la première partie, « La grande naissance du conservatisme et du progressisme », comment les concepts de « conservatisme et de progressisme » et de « droite et de gauche » sont apparus et se sont développés dans le contexte de l'histoire mondiale et du déroulement de la Révolution française.\u003cbr\u003e Dans la deuxième partie, « Comment les conservateurs et les progressistes perçoivent-ils le monde ? », « M. Bongsu » et « M. Jinbong » se livrent à un débat animé sur chaque sujet et illustrent les caractéristiques et les différences entre conservateurs et progressistes à travers des références à la culture populaire telles que « The Dark Knight », « Kingsman », « Parasite », « Le Cercle des poètes disparus », « Le Stratège », « Snowpiercer » et « Les Deux Papes ».\u003cbr\u003e C'est un récit extrêmement quotidien et convivial, permettant à chacun de se laisser facilement emporter par l'histoire. \u003cbr\u003eLa troisième partie, « Pour l’harmonie et la solidarité, et non pour la haine et l’exclusion », explore les différences de positions entre conservateurs et progressistes sur des questions qui enflamment notre société, telles que la pauvreté et le fossé entre riches et pauvres, l’égalité et la protection sociale, la méritocratie et le parcours scolaire, les personnes LGBTQ+, l’avortement et la peine de mort, l’unité Taegeukgi et les manifestants du mouvement Kiss, ainsi que le conservatisme des pauvres, sans oublier les valeurs que chacun défend et la manière dont leurs mentalités et leurs attitudes face au monde diffèrent.\u003cbr\u003e Enfin, dans la quatrième partie, « Modèles de politique idéale », l’auteur présente la chancelière allemande Angela Merkel comme un modèle de conservatisme bénéfique et le président américain Barack Obama comme un modèle de progressisme vertueux, et examine les raisons pour lesquelles les concepts de conservatisme et de progressisme ont évolué en Corée, ainsi que les attentes des auteurs quant à l’émergence d’un véritable parti conservateur et d’un nouveau parti progressiste.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e On observe un regain d'intérêt pour une politique et une démocratie souhaitables. \u003cbr\u003eIl existe de nombreux cas où des personnes soutiennent ou rejettent les conservateurs ou les progressistes par ignorance, sans savoir d'où viennent leurs différences de valeurs et d'orientations politiques.\u003cbr\u003e Dans une société caractérisée par une forte polarisation politique, une véritable intégration sociale et une maturité démocratique ne seront possibles que si nous cherchons activement à comprendre ceux qui ont des positions idéologiques différentes.\u003cbr\u003e Dans ce contexte, cet ouvrage offre des connaissances et des perspectives plus équilibrées, notamment aux générations dont les valeurs politiques ne sont pas encore établies, comme les adolescents et les jeunes adultes.\u003cbr\u003e Pour les lecteurs d'âge mûr et plus âgés, il offre l'occasion de réexaminer leurs positions politiques de longue date et fournit de nombreuses raisons d'expliquer avec assurance aux autres pourquoi ils sont conservateurs (ou progressistes).\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Introduction : À la recherche des véritables valeurs du conservatisme et du progressisme\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cb\u003ePremière partie : La naissance du conservatisme et du progressisme\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e L'histoire de Bongsu et Jinbong\u003cbr\u003e M. Bongsu est conservateur. M. Jinbong est progressiste.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e De l'histoire facile du monde\u003cbr\u003e Antiquité (jusqu'en 500 ap. J.-C.) | Moyen Âge (500 à 1000 ap. J.-C.) | Bas Moyen Âge (1000 à 1500 ap. J.-C.) | Époque moderne et contemporaine (1500 à nos jours)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Révolution française : ce qu'il faut savoir\u003cbr\u003e L'essor de la bourgeoisie en France | La diffusion des Lumières et l'indépendance américaine | La crise économique, la division des trois ordres et la création de l'Assemblée nationale | Le serment du Jeu de Paume et la prise de la Bastille | La Déclaration des droits, la capitulation du roi et la monarchie constitutionnelle | La fuite de Louis XVI | L'intervention des pays voisins et le déclenchement de la guerre révolutionnaire | La Convention nationale et la République, les massacres de septembre et l'exécution de Louis XVI | Robespierre et Napoléon, Jean Valjean et Les Misérables\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'origine et la distinction entre la droite et la gauche, les conservateurs et les progressistes \u003cbr\u003eL'étymologie des termes « droite » et « gauche » et la Révolution française | Edmund Burke, fondateur du conservatisme | Thomas Paine, père du progressisme | Le débat entre Burke et Paine | La droite et la gauche : liens étroits avec l'économie et la politique | L'exception de la gauche conservatrice et de la droite progressiste | Le « prisme à quatre quadrants » de Bobbio : une méthode de classification très complète | Les membres de l'Assemblée nationale en Corée et aux États-Unis\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eDeuxième partie : La vision du monde des conservateurs et des progressistes\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Comment les conservateurs et les progressistes perçoivent-ils le monde ?\u003cbr\u003e Le présent est-il l'apogée du passé ou le point de départ de l'avenir ? | Comprendre le conservatisme et le progressisme à travers le film « The Dark Knight » | Batman, que nous soutenons avec un cœur conservateur | Le Joker, que nous soutenons avec un cœur progressiste | Le modèle du père strict contre le modèle du père idéal. \u003cbr\u003eUn modèle de parents bienveillants | Darwinisme social, Lee Hyo-ri et « Kingsman » | Jonathan Haidt explique le conservatisme et le progressisme | Les humains sont-ils des êtres égoïstes ou rationnels ? | La nature égoïste de l’être humain, « Parasite » | La stabilité ou le changement : priorité ? | Le courage d’entreprendre le changement, « Le Cercle des poètes disparus » | Le marché ou l’État ? | La valeur de l’innovation + les avantages d’une économie de marché = « Moneyball » | Croissance ou redistribution ? | Le sacrifice pour un avenir meilleur, « Snowpiercer » | Le respect mutuel entre conservatisme et progressisme, « Les Deux Papes »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eTroisième partie : Pour l'unité et la solidarité, et non pour la haine et l'exclusion\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Richesse, pauvreté et mort\u003cbr\u003e Bongsu dans les années 1970 | Jinbong dans les années 1970 | La jeunesse vue par une étudiante des années 2020 | Pourquoi les jeunes pauvres rencontrent-ils inévitablement plus de difficultés ? | Richesse et richesse, bien et mal, sont-ils vraiment liés ? | Pauvreté absolue, pauvreté relative et mort\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pauvreté conservatrice et progressiste : égalité et protection sociale \u003cbr\u003eLa richesse et la pauvreté ressenties par les cinq sens au quotidien | La fin de la « pauvreté absolue », sujet d'intérêt pour les conservateurs | Le problème de la « pauvreté relative », sujet d'intérêt pour les progressistes | L'égalité selon les conceptions conservatrices et progressistes | Conservatisme = égalité des chances + acceptation des inégalités de résultats | Progressisme = égalité des conditions + égalité des résultats | Protection sociale universelle ou protection sociale sélective | Lettre d'un collègue à Seongsil\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Méritocratie et parcours scolaire : Cuillère, talent et effort\u003cbr\u003e La méritocratie et la série « SKY Castle » | Votre milieu social à la naissance détermine votre parcours scolaire | Diversité des opinions sur le parcours scolaire | Est-ce le travail acharné, le talent, ou le travail acharné est-il génétique ? | Les dangers d’une foi aveugle en la méritocratie | Politiques éducatives conservatrices et progressistes\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Qu'est-ce que c'est que le LGBTQ ? \u003cbr\u003eLe film « Brokeback Mountain » sur l’homosexualité | Perspectives conservatrices et protestantes sur l’homosexualité | Universitaires et médecins progressistes | La légalisation du mariage homosexuel | Pourquoi les confessions protestantes s’opposent aux lois antidiscriminatoires globales\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Sur l'avortement et la peine de mort\u003cbr\u003e Sur l'avortement | Les visages dénudés de l'humanité face à l'avortement, 〈4 mois, 3 semaines… et 2 jours〉 | Les conservateurs contre l'avortement, partisans de la peine de mort | Les progressistes pour l'avortement, opposés à la peine de mort | La différence entre meurtre et peine de mort, 〈Un homme qui marche sur un cadavre〉\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Sur l'unité Taegeukgi et le conservatisme des pauvres\u003cbr\u003e Pourquoi les partisans du président sud-coréen destitué brandissaient-ils le drapeau américain ? | La psychologie des seniors devenus « citoyens patriotes » | Pourquoi les pauvres votent-ils pour les riches ? | Agissez selon vos convictions.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 4 : Un modèle de politique idéale\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Merkel, un modèle de « conservatisme bénéfique » \u003cbr\u003eMerkel et l'ère de la crise | Merkel citoyenne et l'économie allemande | Ce que les conservateurs peuvent apprendre de Merkel\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Obama, l'icône du « progrès juste »\u003cbr\u003e Un leader qui connaît son rôle et sa position | Michelle Obama : L'Obama parfaite | Obama ne nous a pas été bénéfique | Créer l'espoir et le changement\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les oiseaux volent avec leurs ailes orientées à gauche et à droite.\u003cbr\u003e Pourquoi les conceptions du conservatisme et du progressisme en Corée ont-elles évolué ? | La réalité du « faux conservatisme » et du « vrai conservatisme » en Corée | Attentes envers un véritable parti conservateur et un nouveau parti progressiste | Politique internationale, montée de l’extrême droite à l’échelle mondiale et avenir de la société\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e supplément\u003cbr\u003e 1.\u003cbr\u003e Le discours le plus progressiste du conservateur Yoo Seung-min\u003cbr\u003e 2.\u003cbr\u003e Le discours le plus conservateur de Roh Moo-hyun\u003cbr\u003e Remarques finales : Conservation bénéfique et progrès juste\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate5310\/MidCate002\/530911391.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Le conservatisme est ruiné par la cupidité, et le progressisme par l'hypocrisie.\u003cbr\u003e « Le conservatisme est ruiné par la corruption, et le progressisme par la division », dit un adage largement répandu. \u003cbr\u003eL'avidité et la corruption ne sont pas des valeurs conservatrices.\u003cbr\u003e L'hypocrisie et la division ne sont pas des valeurs progressistes.\u003cbr\u003e À travers ce livre, nous souhaitions transmettre les valeurs auxquelles les conservateurs et les progressistes sont véritablement attachés.\u003cbr\u003e Je pensais que même en cas de jurons, il serait judicieux de mieux se connaître avant de jurer.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.14\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Ensuite, le manoir dans le système féodal.\u003cbr\u003e Un manoir désigne un village ou plusieurs villages en fonction de l'étendue des terres appartenant au seigneur.\u003cbr\u003e Quand on dit « seigneur », cela sonne comme quelque chose de grand et d'impressionnant, mais de nos jours, un seigneur possédant un petit domaine est comme un chef de village dans une zone rurale, et un seigneur possédant un domaine relativement grand est comme un chef de quartier dans une grande ville.\u003cbr\u003e Dans le film La Reine des Neiges (2014), Elsa est appelée reine, mais si l'on regarde Arendelle, le pays qu'elle gouverne, il ne s'agit que d'un petit manoir.\u003cbr\u003e Si vous regardez attentivement, c'est aux alentours d'Apgujeong-dong, dans le quartier de Gangnam-gu (?).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.33~34\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLes deux forces les plus puissantes qui ont systématiquement mené la Révolution française étaient les Girondins et les Jacobins.\u003cbr\u003e Ces deux forces partageaient le même objectif : abolir la monarchie et établir une république.\u003cbr\u003e Cependant, ils sont fermement opposés l'un à l'autre sur la question de l'exécution de Louis XVI.\u003cbr\u003e (Omission) Du point de vue du président de séance, les Girondins, représentant la classe aisée et partisans d'un changement progressif, étaient assis à droite, et les Jacobins, représentant la classe populaire et partisans d'un changement radical, étaient assis à gauche.\u003cbr\u003e À partir de ce moment, les conservateurs partisans d'un changement lent et modéré furent appelés la droite, et les progressistes partisans d'une réforme rapide et audacieuse, la gauche.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.69~70\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il y a en fait un homme politique dans notre pays qui dit : « J'ai toujours été conservateur, mais en ce qui concerne les questions sociales, je suis plus proche de la gauche. »\u003cbr\u003e Si nous réinterprétons cela, cela signifie ceci : \u003cbr\u003e« Je suis un conservateur très prudent face aux changements qui surviennent dans d’autres domaines de notre société. »\u003cbr\u003e Cependant, je crois qu'une intervention et une réforme nationales rapides et audacieuses sont nécessaires en matière d'économie, et notamment en ce qui concerne les questions de protection sociale.\u003cbr\u003e Donc, d'un point de vue économique, on pourrait dire que je suis de gauche.\u003cbr\u003e « La Suède a l'air plutôt bien. » Voilà ce que ça veut dire.\u003cbr\u003e Cet homme politique est à la fois conservateur et de gauche, s'il tient parole.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.81~82\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e « Les conservateurs voient le présent comme l’apogée du passé, tandis que les progressistes le voient comme le point de départ de l’avenir. » Cette simple phrase (tirée de l’analyse du sociologue américain Robert Nisbett) résume parfaitement la différence entre conservateurs et progressistes.\u003cbr\u003e Les conservateurs se concentrent sur la réalité actuelle qui est la continuité du passé.\u003cbr\u003e Le progrès commence par le présent et se concentre sur l'avenir qui est à portée de main. \u003cbr\u003eLa « peur » de l’avenir pousse les gens à se reposer sur le présent, tandis que la « foi » en l’avenir leur permet d’accepter le changement.\u003cbr\u003e Les parents qui enseignent à leurs enfants : « Voilà le monde tel qu'il est », sont conservateurs, tandis que les parents qui enseignent à leurs enfants : « Voilà comment le monde devrait être », sont progressistes.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.94\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Batman est le héros de Gotham City qui assume toujours la responsabilité de ses actes.\u003cbr\u003e Chaque fois que le Joker tente de révéler la nature égoïste et immorale de l'humanité, Batman le bloque grâce à ses principes moraux et à sa force.\u003cbr\u003e Au dernier moment, il se sacrifie pour aider les citoyens de Gotham City à prendre des décisions morales.\u003cbr\u003e Démontre l'importance du leadership moral et du sacrifice de soi pour la communauté.\u003cbr\u003e Les conservateurs ont tendance à justifier des mesures plus drastiques que nécessaire lorsqu'il existe une menace extrême pour la société. \u003cbr\u003eLes actions de Batman, qui transcendent souvent les limites de la loi, sont également justifiées comme des choix inévitables pour protéger Gotham City.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.97~98\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En conclusion, riches et pauvres, bien et mal ne vont pas « inconditionnellement » de pair.\u003cbr\u003e Le bien et le mal, la moralité d'un individu, ne sont pas entièrement déterminés par les circonstances économiques.\u003cbr\u003e Les riches peuvent être bons ou mauvais, et les pauvres peuvent être bons ou mauvais.\u003cbr\u003e La richesse des riches n'est pas quelque chose à condamner en soi.\u003cbr\u003e Il n'est pas nécessaire de respecter vaguement quelqu'un simplement parce qu'il est riche.\u003cbr\u003e Qu’ils soient pauvres ou riches, s’ils font quelque chose de digne de respect, vous devez les respecter.\u003cbr\u003e Nombreux sont ceux qui conservent une bonne moralité même dans la pauvreté, et nombreux sont ceux qui commettent des actes maléfiques même dans la richesse.\u003cbr\u003e Aucune essence présente en une personne ne peut dominer complètement l'essence opposée.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.165\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDes parents qui perdent leurs propres rêves après être devenus parents et dont les enfants deviennent le but de leur vie.\u003cbr\u003e Les parents qui attendent de leurs enfants qu'ils réussissent là où eux-mêmes n'ont pas réussi constituent encore un problème majeur dans notre société.\u003cbr\u003e En réalité, des facteurs tels que la chance, l'environnement et le milieu social, qui ne peuvent être contrôlés par le seul effort individuel, ont un impact significatif sur la réussite.\u003cbr\u003e Une société qui croit aveuglément à la méritocratie place des attentes excessivement élevées sur les individus.\u003cbr\u003e L'échec engendre souvent l'incompétence personnelle et la paresse.\u003cbr\u003e Cette perception exerce une pression psychologique énorme sur les individus et provoque de l'anxiété.\u003cbr\u003e Des questions comme « Est-ce que je fais suffisamment d'efforts ? » et « Suis-je suffisamment compétent ? » nous hantent constamment.\u003cbr\u003e Je me compare constamment à mes amis, et mon estime de moi est constamment conditionnée. \u003cbr\u003eSi vous n'y parvenez pas, si vous n'atteignez pas les normes fixées par la société, vous vous considérez comme sans valeur.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.212\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il ne s'agit pas d'un problème de personnes influencées par de fausses informations.\u003cbr\u003e Le problème, ce sont ceux qui produisent et diffusent de fausses informations à destination de ceux qui sont obsédés par le biais de confirmation.\u003cbr\u003e Lorsqu'une personne ignorante a une croyance, elle répandra de fausses informations produites avec de mauvaises intentions.\u003cbr\u003e Quand j'entends de fausses informations qui semblent vraiment plausibles et que je pense que d'autres personnes n'en ont peut-être pas encore connaissance, je les diffuse sur divers forums et sur KakaoTalk.\u003cbr\u003e L'anti-intellectualisme qui affiche ostensiblement sa propre stupidité, sa stupidité originelle, est très en vogue ces temps-ci.\u003cbr\u003e Il existe également un terme conceptuellement établi pour cela.\u003cbr\u003e On appelle ça la « méta-stupidité ».\u003cbr\u003e C'est la stupidité telle qu'on est tellement stupide qu'on ne se rend même pas compte de sa stupidité, et qu'on continue à être stupide en toute confiance.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e--- p.256\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'image nationale de l'Allemagne s'est considérablement améliorée grâce à Merkel.\u003cbr\u003e En tant que pilier de l'économie européenne, grâce à son ouverture en accueillant des réfugiés syriens et à sa générosité envers les minorités et les personnes socialement défavorisées, l'Allemagne, sous la direction de Merkel, s'est hissée au rang des nations respectées.\u003cbr\u003e Le chroniqueur George Will, lauréat du prix Pulitzer, a fait l'éloge de l'Allemagne de Merkel, déclarant : « C'est la meilleure Allemagne que le monde ait jamais connue. »\u003cbr\u003e Les Allemands disent : « La politique sous Merkel n'était pas brutale. »\u003cbr\u003e Je me souviens que la vie des citoyens était plus confortable et prospère que jamais auparavant.\u003cbr\u003e Une politique de compromis rationnel excluant les extrêmes, une politique d'inclusion et de fusion englobant largement même le programme progressiste : telle était la politique d'Angela Merkel que le peuple allemand a encensée pendant 16 ans.\u003cbr\u003e --- p.277~278\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La conclusion d'Obama était empreinte d'espoir, et non de peur ou d'inquiétude. \u003cbr\u003e« Je quitte cette scène ce soir avec un sentiment de plus d’espoir pour ce pays qu’à mon arrivée », a-t-il déclaré.\u003cbr\u003e L'espoir résidait dans la jeunesse.\u003cbr\u003e Il a déclaré : « Une génération arrive qui ne sera pas égoïste, mais créative et patriotique. »\u003cbr\u003e « Vous êtes une génération qui croit en une Amérique juste, équitable et inclusive », a-t-il déclaré. « Vous savez que le changement constant est la marque de fabrique de l’Amérique, et vous êtes prêts à accomplir la tâche difficile de faire progresser la démocratie. »\u003cbr\u003e Obama a ensuite conseillé : « Ne croyez pas en ma capacité à apporter le changement ; croyez en votre propre capacité. »\u003cbr\u003e (Omission) Barack Obama, le 44e président des États-Unis, un progressiste véritablement merveilleux et juste qui a clamé son nom « espoir et changement » jusqu'à la toute fin, a ainsi quitté la scène de l'histoire.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e --- p.296~297\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDésormais, nous, citoyens devenus les protagonistes de la révolution de la lumière, ne nous laisserons plus influencer par l’« image » d’une personne en particulier.\u003cbr\u003e Je ne sais pas quel genre de pays ils veulent créer, et je ne voterai pas pour un parti uniquement animé par une soif de pouvoir.\u003cbr\u003e Non, la génération actuelle, les jeunes de 20 à 30 ans, va complètement transformer le paysage politique de notre pays, de sorte qu'un tel parti n'existera jamais.\u003cbr\u003e Plusieurs partis politiques aux idéologies différentes débattent et s'affrontent âprement sur les politiques à l'Assemblée nationale.\u003cbr\u003e Façonner et affiner l'image d'une République de Corée avancée par le biais d'une concurrence et d'une coopération constructives.\u003cbr\u003e Compte tenu de la volonté et du niveau de nos citoyens, il ne s'agit en aucun cas d'un espoir excessif.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e --- p.316\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eLes origines du conservatisme et du progressisme, de la droite et de la gauche\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eSi vous demandiez à quelqu'un de votre entourage : « Pourquoi êtes-vous conservateur ou progressiste ? », combien de personnes seraient capables de vous apporter une réponse claire et logique, voire des preuves concrètes ? Se pourrait-il que le simple fait qu'un politicien indésirable soit conservateur (ou progressiste) explique votre aversion pour les conservateurs (ou les progressistes) ? Les auteurs de ce livre estiment que « même lorsqu'il s'agit d'insulter, il vaut mieux apprendre à se connaître avant de le faire ».\u003cbr\u003e J'ai donc décidé d'entreprendre un récit complet sur le conservatisme et le progressisme, en partant du contexte historique de leur naissance.\u003cbr\u003e Les termes « conservatisme », « progressisme », « droite » et « gauche » sont apparus après la Révolution française.\u003cbr\u003e La Révolution française fut un événement au cours duquel le peuple proclama un « pays sans roi », c'est-à-dire une république.\u003cbr\u003e C'est une révolution qui a transformé un monde où les rois étaient considérés comme allant de soi en un monde où ils ne le sont plus.\u003cbr\u003e Le libéralisme, la démocratie et le républicanisme se sont répandus en Europe et dans le monde après la Révolution française. \u003cbr\u003eLes deux forces à l'origine de la Révolution française partageaient l'objectif commun d'abolir la monarchie et d'établir une république, mais elles s'opposèrent violemment sur la question de l'exécution de Louis XVI.\u003cbr\u003e Du point de vue du président de la Convention nationale, les Girondins, représentant la classe aisée et partisans d'un changement progressif, siégeaient à droite, tandis que les Jacobins, représentant le peuple et partisans d'une réforme radicale, siégeaient à gauche.\u003cbr\u003e À partir de ce moment, les conservateurs partisans d'un changement lent et modéré furent appelés la droite, et les progressistes partisans d'une réforme rapide et audacieuse, la gauche.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il est facile de considérer les conservateurs et les personnes de droite, les progressistes et les personnes de gauche, comme étant totalement synonymes, mais ce n'est pas le cas.\u003cbr\u003e À une époque donnée, le conservatisme et le progressisme se distinguent toujours par des facteurs tels que « l’attitude » envers le monde, les gens et la vie, et la « rapidité » avec laquelle on recherche le changement. \u003cbr\u003eLes conservateurs sont ceux qui pensent que les changements sociaux nécessaires doivent être « lents, prudents et minimes », tandis que les progressistes sont ceux qui pensent qu'ils doivent être « rapides, audacieux et complets ».\u003cbr\u003e Par ailleurs, il est plus souhaitable de diviser la droite et la gauche selon « la manière de gérer le capitalisme ».\u003cbr\u003e Si vous vous intéressez davantage aux « avantages » du capitalisme et aux « inconvénients » du socialisme, vous êtes de droite. Si vous vous intéressez davantage aux « inconvénients » du capitalisme et aux « avantages » du socialisme, vous êtes de gauche.\u003cbr\u003e Dans notre vie quotidienne, nous constatons souvent des incohérences et des contradictions entre nos pensées et nos actions, entre nos pensées et nos idées.\u003cbr\u003e Une fois que l'on comprend les origines et les définitions des conservateurs et des progressistes, de la droite et de la gauche, il devient facile de comprendre que les diviser simplement en dichotomies, telles que « ce camp a tout raison et l'autre a tout tort », n'est ni approprié ni correct.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eEn quoi les conservateurs et les progressistes perçoivent-ils le monde et la réalité différemment ?\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e \u003cbr\u003eQuelle est exactement la différence entre les conservateurs et les progressistes ? Les conservateurs considèrent le présent comme « l’apogée du passé », tandis que les progressistes le considèrent comme « le point de départ de l’avenir ».\u003cbr\u003e Les conservateurs se concentrent sur la réalité actuelle qui fait suite au passé, tandis que les progressistes se concentrent sur l'avenir qui est imminent, en partant du présent.\u003cbr\u003e Le rôle du conservatisme est de préserver les bonnes pratiques existantes et de prévenir le chaos engendré par des changements rapides, tandis que le rôle du progressisme est de découvrir de nouveaux problèmes et de les corriger afin d'améliorer les contradictions structurelles et les inégalités de la société.\u003cbr\u003e Ce livre explique les différences entre conservatisme et progressisme à travers des situations et des exemples précis, afin que les lecteurs puissent les saisir et les comprendre intuitivement.\u003cbr\u003e Si vous êtes parent et que vous enseignez à votre enfant : « Voilà comment le monde est », vous êtes conservateur. Si vous lui enseignez : « Voici comment le monde devrait être », vous êtes progressiste. \u003cbr\u003eCeux qui parlent des imperfections de la nature humaine en disant « C'est la nature humaine » sont généralement des conservateurs, et ceux qui parlent du rôle de la raison en disant « Les gens ne devraient-ils pas être autrement ? » sont généralement des progressistes.\u003cbr\u003e Si vous croyez qu'il existe des réponses justes dans la vie et qu'il faut les suivre, vous êtes conservateur. Si vous pensez qu'il est plus important de se poser les bonnes questions, vous êtes progressiste.\u003cbr\u003e Une personne qui apprécie le présent et espère que l'avenir restera le même est conservatrice, tandis qu'une personne insatisfaite du présent et espérant un changement à l'avenir est progressiste.\u003cbr\u003e Si vous préférez un objet robuste et simple, conçu pour durer toute une vie et se transmettre de génération en génération, même s'il est un peu plus cher, optez pour le modèle Conservateur. Si vous privilégiez un produit offrant un excellent rapport qualité-prix, un design soigné et une expérience unique à chaque utilisation, choisissez le Jinboda.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLe débat virtuel entre Bongsu et Jinbong sur des sujets tels que « Les humains sont-ils des êtres égoïstes ou rationnels ? », « La stabilité ou le changement est-il prioritaire ? », « Le marché ou l'État ? », « Croissance ou distribution ? » et « Protection sociale universelle ou protection sociale sélective ? » met davantage en évidence les différences de positions entre conservateurs et progressistes.\u003cbr\u003e Lorsque les lecteurs projettent leur propre position ou leurs propres valeurs dans chaque situation, ces questions surgiront naturellement dans leur esprit.\u003cbr\u003e Pourquoi me suis-je toujours considéré comme conservateur (ou progressiste) ? Mes opinions politiques sont-elles réellement conservatrices (ou progressistes) ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eLa Corée du Sud vole sur les ailes de « la gauche et de la droite »\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Une personne développe une certaine position et une certaine orientation en fonction de ses tendances génétiques innées et des expériences qu'elle acquiert dans la vie.\u003cbr\u003e On ne peut pas dire qui est supérieur ou qui a raison à cause des différences de valeurs et de personnalité.\u003cbr\u003e Il en va de même pour les conservateurs et les progressistes. \u003cbr\u003eLe conservatisme et le progressisme ne sont ni des symboles du bien et du mal, ni des vérités absolues qui demeurent inchangées pour l'éternité.\u003cbr\u003e Selon la situation et le contexte, les conservateurs et les progressistes peuvent facilement échanger leurs rôles à tout moment.\u003cbr\u003e La division schématique entre « conservateur = droite ou de droite » et « progressiste = gauche ou de gauche » n'est pas non plus souhaitable.\u003cbr\u003e L’oiseau que l’on appelle la République de Corée ne peut voler plus haut, plus loin et plus vite qu’avec les ailes puissantes du conservatisme et du progressisme.\u003cbr\u003e Si l'un ou l'autre ne fonctionne pas correctement, nous serons jetés à terre.\u003cbr\u003e Cet ouvrage défend avec constance l'idée qu'un conservatisme sain et un progressisme sain doivent soutenir et faire progresser ce monde grâce à un débat et une concurrence équilibrés.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La division et la dictature, qui ont constitué des tournants majeurs dans l'histoire coréenne moderne, ont profondément perverti les concepts de conservatisme et de progressisme, de droite et de gauche. \u003cbr\u003eLa structure de confrontation entre les deux principaux partis, solidifiée au cours du processus d'oppression et de résistance visant à maintenir la dictature, a amplifié les malentendus concernant les concepts et la réalité du conservatisme et du progressisme.\u003cbr\u003e Finalement, dans la société coréenne, les mots conservateur ou de droite se sont trouvés contaminés par les connotations de personnes guindées et dépassées, tandis que les mots progressiste ou de gauche se sont trouvés contaminés par les connotations de personnes brutales et irresponsables.\u003cbr\u003e Avec la prolifération des pseudo-conservateurs et des pseudo-progressistes, les citoyens ordinaires ne sont plus en mesure de distinguer si leur orientation politique est tournée vers les personnes ou vers les valeurs.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les auteurs affirment que, pour corriger les significations déformées des mots « conservateur » et « progressiste » au fil des méandres de l’histoire coréenne, il faut d’abord comprendre ce que sont le véritable conservatisme et le véritable progressisme, et quelles valeurs ils poursuivent. \u003cbr\u003eIl souligne que les conservateurs et les progressistes doivent constamment faire preuve de vigilance et s'interroger sur eux-mêmes, et que les conservateurs, qui « profitent » aux gens et au monde, et les progressistes, qui « justifient » les gens et le monde, doivent rapidement trouver leur place.\u003cbr\u003e Certains souhaitent même un monde où des partis politiques de couleurs diverses émergent et se font concurrence sur les questions de politique.\u003cbr\u003e Avec l'espoir sincère que ce livre servira de guide bienveillant, menant conservateurs et progressistes sur la voie de la rencontre, du dialogue et de l'union. \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 15 mai 2025\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 356 pages | 450 g | 140 × 210 × 20 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791172132477\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 117213247X \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43889631854634,"sku":"157024","price":27.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/3a2056739038badce622f29671a97bb8.jpg?v=1765262012","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/157024","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}