{"product_id":"157038","title":"L'éducation compétitive est barbare ","description":"\u003ccenter\u003e\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/tmgdisk01.cafe24.com\/images\/vs\/4172\/sv\/WQt5m5WxpFQ0nWBzPMpUyN.png?v=1764855989\" style=\"max-width:100%;max-height:10px\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:center;font-size:30px;font-weight:bolder;line-height:1.6em\"\u003e L'éducation compétitive est barbare \u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"border-bottom:1px;border-bottom-style:dotted;border-color:;padding-bottom:20px\"\u003e\u003ccenter\u003e\u003ctable align=\"center\" width=\"100%\"\u003e\u003ctbody style=\"border:0px\"\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd align=\"center\" style=\"line-height:1.2em;text-align:center;font-size:18px;color:black;font-weight:bold;padding-bottom:20px;\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"text-align:center\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/goods\/125451529\/XL\" style=\"max-width:100%;height:auto\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\n\n\n\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;{split_style6}padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e Description \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;word-break:break-all;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eIntroduction au livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ctable\u003e\u003ctbody\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd\u003e\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eL'avenir de notre société dépend d'une réforme de l'éducation.\u003cbr\u003e La professeure Kim Nu-ri dévoile le vrai visage de l'éducation coréenne et propose des solutions révolutionnaires.\u003cbr\u003e Un livre qui sauvera nos enfants d'un malheur profondément enraciné !\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e  \u003cbr\u003e« J’ai voyagé dans le pays le plus déprimant du monde. » Ce commentaire de Mark Manson, un célèbre auteur américain qui s’est récemment rendu en Corée et l’a publié sur sa chaîne YouTube, a suscité une vive polémique.\u003cbr\u003e La Corée du Sud a connu une croissance économique sans précédent et a accompli une révolution démocratique saluée dans le monde entier. Pourquoi sommes-nous si profondément déprimés et apathiques ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La professeure Kim Nu-ri du département de langue et littérature allemandes de l'université Chung-Ang, qui a souligné les raisons pour lesquelles notre société est devenue un enfer anachronique dans son livre à succès « Notre malheur n'est pas naturel », diagnostique que la cause du « pays déprimé » qu'est la Corée du Sud est la concurrence extrême, en particulier dans le domaine de l'éducation.\u003cbr\u003e À cet égard, nous allons explorer la véritable nature de l'éducation compétitive et proposer des solutions pour en changer le paradigme dans notre nouvel ouvrage, « L'éducation compétitive est barbare ». \u003cbr\u003eEn particulier, grâce à de nombreuses conférences et discussions organisées dans des écoles maternelles, primaires, secondaires, des universités et diverses institutions à travers le pays, j'ai une fois de plus réalisé que l'éducation est une question fondamentale qui régit la vie des Coréens.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/tbody\u003e\u003c\/table\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.\u003cbr\u003e \u003cspan\u003eAperçu\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eindice\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Introduction : Pour sauver nos enfants malheureux\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 1 : Un pays qui n'a jamais connu une éducation digne de ce nom\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Fixer des objectifs éducatifs erronés et une société de classes\u003cbr\u003e Sujets impériaux, guerriers industriels et ressources humaines│Le langage du capital qui domine l'humanité│Le malheur commence à l'école│L'immaturité et l'arrogance de l'élite coréenne\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Une salle de classe où l'infériorité et l'humiliation sont intériorisées\u003cbr\u003e Tuer le potentiel des enfants│Une éducation qui brise l'ego│Examens d'entrée à l'université corrigés par ordinateur│Les consommateurs et les travailleurs que le capital désire\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Les écoles qui entravent la démocratie \u003cbr\u003eLa salle de classe est un cimetière pour la démocratie | Une culture de violence engendrée par une concurrence extrême\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 4 : L'université est morte\u003cbr\u003e La finalité ultime de l'éducation coréenne : l'asservissement au capital, la mise au service du pouvoir des conglomérats. Elle perd sa vocation de réforme sociale. Le règne des universités privées et des frais de scolarité exorbitants.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 2 : Le Triangle Sauvage : Pourquoi la Corée du Sud s'est-elle effondrée ?\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : L'éducation compétitive est barbare\u003cbr\u003e La racine fatale de tous les problèmes│La société coréenne dominée par l'idéologie de la compétition│Stéréotypes sur l'éducation compétitive│L'éducation sans compétition conduit-elle à une standardisation à la baisse ?│Pourquoi l'éducation coréenne est à la fois source de désespoir et d'espoir│Des enfants divisés en gagnants et perdants\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2 : La méritocratie est une tyrannie\u003cbr\u003e Avec du travail, peut-on tout accomplir ? │Pourquoi le monstre nommé « Trump » a-t-il émergé ?│Un pays qui force les gens à choisir le suicide plutôt que la révolution\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 3 : Le processus est un piège de la justice  \u003cbr\u003eL'ascension est sans fin│Une société qui encourage l'auto-exploitation│Ce que les veillées aux chandelles demandent et ce que nous ignorons│L'équité, une arme à double tranchant│Une logique qui justifie l'inégalité│Les tests, un outil pour classer par notes\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eTroisième partie : Comment l'éducation coréenne devrait évoluer\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : L'éducation allemande : ce n'est peut-être pas la réponse, mais cela pourrait être une solution.\u003cbr\u003e Le miracle d'un million de réfugiés│Des enfants jouent sur un campus universitaire│L'Allemagne : une société éducative fondée sur le bon sens│Les étudiants choisissent librement leur carrière│Pourquoi s'intéresser au système éducatif allemand ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Une école sans compétition ni classement\u003cbr\u003e Les universités allemandes sont ouvertes à tous. L'écart salarial entre les grandes et les petites entreprises est minime. L'admission se fait par tirage au sort et par liste d'attente, et non par notation. En Corée, les étudiants choisissent leur filière en fonction de leurs résultats scolaires.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 3 : L’éducation critique : cultiver l’esprit critique \u003cbr\u003eSeuls les poissons morts se laissent porter par le courant│La vérité terrifiante sur les questions à choix multiples et les questions à réponse courte│Auschwitz ne doit plus jamais se reproduire│Des élèves du primaire manifestent contre l'injustice\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Éducation sexuelle : Construire une image de soi forte et responsable\u003cbr\u003e La face sombre des crimes sexuels sans fin│L'éducation sexuelle coréenne reste cantonnée aux aspects biologiques et éthiques│L'éducation sexuelle est à la fois auto-éducation et éducation politique│Le sexe : un bonheur qui mérite d'être considéré\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 5 : Éducation écologique : Solidarité et coexistence sont essentielles\u003cbr\u003e Vivre ensemble│L'imagination écologique au-delà du rapport coût-efficacité│Mouvement pour l'abandon de la consommation│La responsabilité envers la vie future\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 4 : Révolution éducative : les élèves, les enseignants et les parents doivent être les principaux acteurs\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Le grand courant de résistance et de libération\u003cbr\u003e Qu’est-ce qui prime : la réforme de l’éducation ou la réforme sociale ? │ L’Allemagne, libérée de l’oppression passée │ L’éducation déformée de la génération 86 en Corée\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Qui souffre le plus dans le système éducatif coréen ? \u003cbr\u003eNon pas une réforme de l'éducation, mais une révolution éducative | D'une communauté de souffrance à une communauté d'espoir | La révolution éducative peut mener à une réforme sociale\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 3 : À la recherche de l'autorité perdue des enseignants\u003cbr\u003e Les enseignants sont les protagonistes de la révolution éducative. │ Enseignants coréens contre enseignants allemands. │ Comment les enseignants sont devenus politiquement incompétents. │ Développer la capacité à discerner les agitateurs. │ De nouveaux enseignants pour une nouvelle éducation.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 4 : Rétablir le droit des enfants à l'éducation\u003cbr\u003e La plus grande victime de l'éducation coréenne | L'auto-libération des étudiants opprimés | La gratuité de l'enseignement : ce que révèle un changement de perspective\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 5 : L’université : repenser sa raison d’être\u003cbr\u003e Les professeurs, ceux qui parlent au pouvoir│ Verser des allocations de recherche aux étudiants│ Intégrer le système│ Conditions pour la renaissance des universités\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003ePartie 5 : Un changement de paradigme dans l'éducation en Corée du Sud\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 1 : Si nous ne changeons pas l'éducation, nous n'avons pas d'avenir \u003cbr\u003eUne société sans société│Principes éducatifs_ De la méritocratie à la dignité│Objectifs éducatifs_ Des « ressources humaines » aux citoyens démocratiques│Méthodes éducatives_ De l'éducation compétitive à l'éducation solidaire│Effets de l'éducation_ Du malheur au bonheur\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Chapitre 2 : Révolution éducative : Abolissons trois choses\u003cbr\u003e Premièrement, supprimons le concours d'entrée à l'université. Cette suppression priverait-elle les individus de possibilités d'ascension sociale ? Deuxièmement, abolissons le système de classement des universités. Mettons en réseau les universités nationales et nationalisons les universités privées. Troisièmement, supprimons les frais de scolarité universitaires.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eImage détaillée\u003c\/b\u003e \u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cdiv\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/image.yes24.com\/momo\/TopCate4446\/MidCate005\/444541204.jpg\" border=\"0\" alt=\"Image détaillée 1\"\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eDans le livre\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e Pour sauver nos enfants malheureux\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Nelson Mandela a dit : « Rien ne révèle mieux l'âme d'une société que la façon dont elle traite ses enfants. »\u003cbr\u003e Qu’est-ce que « l’âme de notre société » ?\u003cbr\u003e Comment notre société traite-t-elle les enfants ?\u003cbr\u003e Les respectez-vous en tant qu'êtres humains et accordez-vous de la valeur à leur vie ? \u003cbr\u003eQue faites-vous pour leur bonheur ?\u003cbr\u003e En résumé, élevons-nous nos enfants pour qu'ils deviennent des êtres humains dignes, des citoyens responsables et des êtres libres et individualistes ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Huit citoyens sur dix estiment que le gouvernement devrait intervenir pour atténuer les souffrances liées à la compétition dans l'éducation.\u003cbr\u003e À présent, la nation, non, nous tous, devons nous mobiliser pour mettre fin à l'éducation compétitive et sauver nos enfants maltraités et opprimés de ces souffrances extrêmes.\u003cbr\u003e Je crains pour l'avenir de notre société, qui sera façonné par des enfants malheureux, des enfants blessés par la compétition, des enfants opprimés et des enfants insouciants.\u003cbr\u003e Le malheur des enfants est le malheur réservé à la société.\u003cbr\u003e Si nous sauvons nos enfants, ils sauveront la République de Corée.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait des « Remarques introductives »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e De la compétition à la solidarité, de la capacité à la dignité, du savoir à la raison\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le système éducatif coréen est un système qui crée quelques gagnants et beaucoup de perdants. \u003cbr\u003eC'est une structure où le gagnant rafle tout et le perdant perd tout.\u003cbr\u003e Il n'est donc pas étonnant que les salles de classe se transforment en champs de bataille.\u003cbr\u003e Sur ces champs de bataille, les vainqueurs intériorisent l'arrogance, et les perdants intériorisent un sentiment d'infériorité.\u003cbr\u003e Telle est la structure de « l'arrogance et du mépris », qui constitue la base de la psychologie sociale.\u003cbr\u003e Les problèmes auxquels la société coréenne est confrontée aujourd'hui sont fondamentalement enracinés dans notre réalité éducative, qui n'est pas différente d'un champ de bataille.\u003cbr\u003e ---Extrait de « 1-1 'Fixer de mauvais objectifs éducatifs, société de classes académique' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e La réalité selon laquelle les universités sont devenues les esclaves du pouvoir plutôt que les championnes de la critique apparaît clairement lorsqu'on observe les campus universitaires.\u003cbr\u003e Peu importe la tragédie sociale qui survient, la corruption politique qui est mise au jour, la catastrophe internationale qui se produit, pas une seule affiche n'est placardée dans les universités coréennes.\u003cbr\u003e Les campus universitaires coréens sont désormais totalement dépolitisés.\u003cbr\u003e Cela contraste fortement avec la situation en Allemagne.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eChaque fois que je vais en Allemagne, je loge généralement dans une université allemande.\u003cbr\u003e Un passage à Menza, la cafétéria de l'université, vous révélera immédiatement ce qui intéresse les étudiants allemands.\u003cbr\u003e Les tracts que les étudiants distribuaient pendant le repas représentaient déjà une poignée de choses.\u003cbr\u003e Ils abordent tous les sujets, y compris le changement climatique, l'aggravation des inégalités sociales et la discrimination entre les pays au sein de l'Union européenne.\u003cbr\u003e Mais les prospectus qui inondent désormais nos campus universitaires ne contiennent que des informations sur les emplois.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « 1-4 'L'université est morte' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Nous ne sommes pas très sensibles aux notions d'équité et de justice.\u003cbr\u003e L'équité et la justice sont des concepts de dimensions tout à fait différentes.\u003cbr\u003e En réalité, ce ne sont pas des concepts ayant la même valeur.\u003cbr\u003e L'équité est une règle, la justice est un principe.\u003cbr\u003e L'équité relève du bon sens, la justice est une philosophie.\u003cbr\u003e L'équité est un moyen, la justice est une fin. \u003cbr\u003eAvant tout, l'équité est la logique du marché, et la justice est la logique de la société.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e D'une certaine manière, l'équité est la logique d'une gestion plus féroce de la concurrence.\u003cbr\u003e C'est une déclaration visant à créer une société où la compétition devient plus rationnelle, plus intense, plus rigoureuse et plus suffocante, et une résolution à pousser les perdants de la compétition toujours plus loin vers leur mort.\u003cbr\u003e Il est permis de douter que la concurrence loyale et le commerce équitable puissent être les moyens de réformer ce pays si inégalitaire.\u003cbr\u003e Il est probable que cela devienne un moyen d'aggraver et de légitimer davantage les inégalités.\u003cbr\u003e ---Extrait de « 2-3 'L'équité est le piège de la justice' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Dans les universités allemandes, les facultés de médecine sont tout aussi populaires que les nôtres dans le domaine scientifique.\u003cbr\u003e Presque toutes les facultés de médecine, de médecine dentaire, de médecine vétérinaire et de pharmacie possèdent des départements de nutrition clinique.\u003cbr\u003e Il n'y a pas d'autre choix que de limiter le nombre d'élèves qui affluent à l'école. \u003cbr\u003eDans de tels cas, de nombreux débats ont également eu lieu en Allemagne, afin de trouver une manière « juste » de respecter autant que possible la liberté de choix des étudiants, dans les limites que les universités peuvent accepter.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Au départ, la plupart des États privilégiaient les loteries.\u003cbr\u003e Je pensais que la méthode démocratique de la « loterie » était meilleure que celle qui consiste à faire concourir les enfants au nom du « talent ».\u003cbr\u003e Naturellement, nombreuses furent les personnes qui exprimèrent leur mécontentement face à cette méthode de loterie.\u003cbr\u003e Je rêve d'aller en faculté de médecine et de devenir médecin, mais je suis systématiquement refusé à la loterie.\u003cbr\u003e Dans le cas du département NC, ils ont demandé que les notes de l'Abitur soient prises en compte.\u003cbr\u003e Plusieurs États ont donc pris en compte ces retours et ont commencé à les intégrer dans leurs scores Abitur.\u003cbr\u003e Mais cela aussi s'est fait dans certaines limites.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « 3-2 'Une école sans compétition ni classement' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'éducation sexuelle est essentiellement une auto-éducation. \u003cbr\u003eC'est une confrontation avec le « moi intérieur ».\u003cbr\u003e En d'autres termes, l'essence de l'éducation sexuelle est d'aider les individus à constater par eux-mêmes le fossé entre leur « véritable moi biologique » et leur « moi moralement idéalisé ».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En Allemagne, on nous apprend à ne pas culpabiliser concernant le sexe.\u003cbr\u003e L'objectif de l'éducation sexuelle allemande étant de former des citoyens démocrates dotés d'un ego fort, je crois qu'inculquer un sentiment de culpabilité qui affaiblit l'ego relève d'une éducation fasciste, contraire à l'éducation à la citoyenneté démocratique.\u003cbr\u003e Le premier principe de l'éducation sexuelle en Allemagne est qu'« aucun jugement éthique ne doit être porté sur la sexualité ».\u003cbr\u003e Le sexe n'a rien à voir avec l'éthique, et le développement du désir sexuel à un certain âge est une sorte de bénédiction.\u003cbr\u003e Il s'agit d'un phénomène biologique naturel et non d'une question de bien et de mal. \u003cbr\u003eCependant, tout en enseignant que nous ne devons pas nous sentir « coupables » de nos performances, nous insistons également sur le fait que nous devons avoir un fort « sens des responsabilités » à leur égard.\u003cbr\u003e Parce que le sexe est considéré comme un domaine lié à la vie et aux droits de l'homme, des peines très sévères sont infligées aux crimes sexuels tels que le harcèlement sexuel et les violences sexuelles.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « 3-4 'Éducation sexuelle_ Construire une personnalité forte et responsable' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Qui devrait être le moteur de la révolution éducative ? L'histoire nous l'enseigne.\u003cbr\u003e L'histoire de l'humanité a toujours été une histoire de libération, et toute libération a été une auto-libération.\u003cbr\u003e Autrement dit, la souffrance est devenue l'objet de la révolution.\u003cbr\u003e La libération des Noirs a été menée par des Noirs, et la libération des femmes par des femmes.\u003cbr\u003e La dactylo ne peut pas le remplacer. \u003cbr\u003eDès lors, la question de savoir qui est le sujet de la libération éducative peut se réduire à la question : « Qui souffre le plus dans le système éducatif coréen ? »\u003cbr\u003e Qui cela pourrait-il être ?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Avant toute chose, celui qui souffre le plus, c'est l'étudiant.\u003cbr\u003e Et les élèves et leurs parents, qui forment une « communauté de souffrance », partagent eux aussi cette souffrance.\u003cbr\u003e Les enseignants qui partagent leur quotidien avec leurs élèves dans des classes effondrées sont eux aussi des membres importants de la « communauté de la souffrance ».\u003cbr\u003e En résumé, élèves, parents et enseignants sont tous victimes des souffrances infligées par le système éducatif coréen.\u003cbr\u003e Je crois qu'ils devraient être des acteurs clés de la révolution éducative.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « 4-2 'Qui souffre le plus dans le système éducatif coréen ?' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Les enseignants exercent une profession qui jouit d'une influence politique et sociale considérable dans tous les pays.\u003cbr\u003e En Allemagne, les enseignants représentent environ 13 à 15 % du parlement fédéral à Berlin. \u003cbr\u003eAprès les avocats, les enseignants constituent la deuxième profession en termes de nombre de parlementaires. La moyenne de l'OCDE est d'environ 10 %, et au Parlement finlandais, les enseignants représentent environ 20 % des membres, ce qui en fait la profession comptant le plus grand nombre de parlementaires.\u003cbr\u003e D'une manière générale, la maturité démocratique d'une société et la participation politique de ses enseignants sont généralement directement proportionnelles.\u003cbr\u003e Plus la démocratie est mature et plus l'État-providence est performant, plus la participation politique des enseignants est élevée.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e ---Extrait de « 4-3 'À la recherche de l'autorité perdue des enseignants' »\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En pleine pandémie de coronavirus, les étudiants universitaires ont exigé le remboursement de leurs frais de scolarité.\u003cbr\u003e L'argument avancé était que les étudiants devaient être remboursés de leurs frais de scolarité car ils n'avaient pas pu recevoir une formation universitaire adéquate en raison de la pandémie de coronavirus.\u003cbr\u003e Je salue le fait que les étudiants aient soulevé cette question, mais je crois que le raisonnement qu'ils avancent est fondamentalement erroné.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCe que les étudiants devraient exiger, ce n'est pas le « remboursement des frais de scolarité », mais « la suppression des frais de scolarité ».\u003cbr\u003e Avant tout, je pense que les étudiants devraient étudier plus sérieusement l'histoire des universités.\u003cbr\u003e Nous devons nous interroger sur ce qu'est une université et sur l'histoire des universités coréennes, et chercher des réponses.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Quelle est la logique qui sous-tend cette demande de remboursement des frais de scolarité ? Elle repose fondamentalement sur une vision de l’université axée sur le marché.\u003cbr\u003e En d'autres termes, le raisonnement est le suivant : j'ai payé pour acquérir une formation universitaire sur le marché de l'enseignement supérieur, et maintenant qu'il y a un « défaut » dans ce produit éducatif, je devrais exiger une compensation.\u003cbr\u003e Bien que cette revendication soit en elle-même valable, le point de vue de l'université qui la sous-tend est erroné.\u003cbr\u003e En effet, cet argument part du point de vue des universités qui considèrent l'enseignement universitaire comme un produit à acheter sur le marché. \u003cbr\u003eLe fait que des étudiants universitaires tiennent de tels propos prouve qu'ils sont totalement prisonniers de l'idéologie du capitalisme et de l'économie de marché libre.\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e ---Extrait de « 4-4 'Pour rétablir le droit des enfants à l'éducation' »\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cdiv\u003e\u003ch5\u003e \u003cb\u003eAvis de l'éditeur\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h5\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003cb\u003eLe « triangle sauvage » qui détruit la Corée du Sud\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Les décès d'enseignants se succèdent, les suicides d'innombrables élèves… Nos salles de classe sont plongées dans le chaos et l'apathie.\u003cbr\u003e En particulier, le système éducatif d'une société où le « parcours académique » est presque le seul critère pour créer un nouveau statut, une nouvelle classe et des privilèges alimente une concurrence féroce pour accéder aux meilleures universités.\u003cbr\u003e En réalité, les enfants en classe subissent un travail d'apprentissage intense pendant 12 ans, intériorisant des sentiments d'infériorité et d'humiliation car ils sont divisés entre quelques gagnants et un grand nombre de perdants.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le cycle de malheur qui commence en classe se poursuit dans la société. \u003cbr\u003eC’est aussi pourquoi notre société voit apparaître une augmentation du nombre d’élites immatures et d’individus qui s’épuisent à la tâche par une auto-exploitation habituelle.\u003cbr\u003e C’est pourquoi le problème de l’éducation est aussi un problème social.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Pourquoi ne pouvons-nous pas mettre fin à cette éducation compétitive qui rend la société malade ?\u003cbr\u003e Cela s'explique par le fait que l'idéologie de la compétition érode la conscience des Coréens au-delà des principes qui régissent la société coréenne.\u003cbr\u003e Les résultats de la compétition sont justifiés par l'idéologie de la méritocratie, et le processus de compétition est rationalisé par l'idéologie de l'équité.\u003cbr\u003e L'idéologie de « compétition, méritocratie et équité » forme un « triangle de barbarie », alimentant encore davantage la compétition et exacerbant de nombreuses inégalités dans la société coréenne.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Il y a longtemps, le philosophe Theodor Adorno critiquait la compétition comme un principe fondamentalement contraire à l'éducation humaine. \u003cbr\u003eLe titre de ce livre, « L’éducation compétitive est une barbarie », est un extrait de la pensée d’Adorno, et est devenu la devise lors de la mise en œuvre de la réforme de l’éducation en Allemagne en 1970.\u003cbr\u003e À présent, sous cette devise, l'auteur souligne qu'il est temps pour nous d'entamer une révolution éducative.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e L'auteur a organisé le plan de notre éducation en 5 parties et 18 chapitres.\u003cbr\u003e La première partie illustre de façon saisissante la réalité d'écoles qui intériorisent les sentiments d'infériorité et d'humiliation, et d'universités consumées par le capital.\u003cbr\u003e La deuxième partie dissèque l'idéologie de « la compétition, de la méritocratie et de l'équité » qui domine la société coréenne et imprègne le système éducatif.\u003cbr\u003e La troisième partie démontre pourquoi l'éducation compétitive est barbare à travers l'exemple de l'éducation allemande, qui est exempte de compétition et de hiérarchie.\u003cbr\u003e La quatrième partie nous rappelle que les élèves, les enseignants et les parents, les parties qui souffrent, doivent devenir les principaux acteurs de la révolution éducative pour rétablir le droit des enfants à l'éducation et l'autorité perdue des enseignants. \u003cbr\u003eLa cinquième partie présente des pistes pour faire évoluer notre système éducatif de la méritocratie à la dignité, des ressources humaines à la citoyenneté démocratique, et de l'éducation compétitive à l'éducation solidaire.\u003cbr\u003e De plus, nous soulignons que le point de départ de la révolution éducative est l'abolition de l'examen d'entrée à l'université, finalité ultime de notre éducation.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cb\u003eLa réforme de l'éducation peut mener à une réforme sociale.\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e Les enfants qui intériorisent leur malheur durant leur scolarité peuvent-ils vraiment mener une vie heureuse à l'âge adulte ? Ceux qui n'ont jamais connu le vrai bonheur à l'école primaire, au collège et au lycée peuvent-ils réellement œuvrer pour le bonheur d'autrui une fois adultes ? Ces questions dépassent le cadre de l'éducation et touchent à la santé de la société et à l'existence même de notre nation.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Le professeur Kim Nu-ri insiste sur le fait que l'espoir réside dans l'éducation.\u003cbr\u003e L'auteur soutient que si nous parvenons à surmonter le phénomène socioculturel pathologique d'une « société de classes fondée sur le niveau d'études », nous pourrons évoluer vers une société démocratique, égalitaire et libre. \u003cbr\u003eIl cite l'Allemagne comme fondement de cette affirmation.\u003cbr\u003e L'argument de l'auteur est étayé par l'exemple de l'Allemagne qui, après l'erreur historique symbolisée par Auschwitz, a favorisé l'émergence d'une « nouvelle Allemagne » différente du passé grâce à la révolution de mai 1968 et à la réforme de l'éducation, et s'est transformée en une société où le bon sens prévalait.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e En tant qu'éducatrice et humaniste soucieuse de l'éducation coréenne, la professeure Kim Nu-ri n'a cessé de soulever des questions sur des problèmes que tout le monde connaît mais qui ont été largement ignorés.\u003cbr\u003e L'auteur a notamment donné de nombreuses conférences à travers le pays et a intégré dans cet ouvrage non seulement son plaidoyer urgent pour une réforme de l'éducation, mais aussi divers éléments sur les théories et les méthodes pédagogiques susceptibles de restaurer la dignité humaine.\u003cbr\u003e Ses critiques acerbes et ses perspectives novatrices sur l'éducation permettront d'éviter la « grande régression » de l'éducation compétitive actuelle, qui s'intensifie rapidement, et réveilleront non seulement le secteur de l'éducation, qui souffre d'un profond sentiment d'impuissance, mais aussi toute la République de Corée. \u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:95%;padding-top:20px;padding-bottom:20px\"\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:16px;font-weight:bold;padding-bottom:20px\"\u003e SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align:left;font-size:14px;line-height:1.6em;\"\u003e\n\n \u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e- \u003cstrong\u003eDate d'émission :\u003c\/strong\u003e 18 mars 2024\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e \u003cstrong\u003eNombre de pages, poids, dimensions :\u003c\/strong\u003e 336 pages | 428 g | 140 × 207 × 17 mm\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN13 :\u003c\/strong\u003e 9791167140791\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"width:100%;margin-bottom:5px;line-height:1.6em;font-size:14px\"\u003e - \u003cstrong\u003eISBN10 :\u003c\/strong\u003e 1167140796 \u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003ccenter\u003e\u003ctable\u003e\u003ctr\u003e\u003ctd style=\"height:10px\"\u003e\u003c\/td\u003e\u003c\/tr\u003e\u003c\/table\u003e\u003c\/center\u003e\n\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/center\u003e\n\n\n\u003c\/center\u003e","brand":"LIBRAIRIE COREENNE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43889634934826,"sku":"157038","price":26.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0683\/2750\/5962\/files\/a500f3345bda8702bf85061acafe06bd.jpg?v=1765262202","url":"https:\/\/librairie.coreenne.fr\/products\/157038","provider":"LIBRAIRIE COREENNE","version":"1.0","type":"link"}