Entrée

1.
Naissance d'un amour_Enfants nés un vendredi

L'âge de l'addition, l'adolescence de la soustraction
Quand je lisais Demian
La Nuit étoilée
La compatibilité, quelque chose de plus effrayant que maman
L'histoire que nous avons laissée derrière nous à cette époque.

2.
Une explosion de romantisme : l'angoisse fin-de-siècle, la confusion de la jeunesse

Y2K ?
Leslie Cheung est mort
La fin est arrivée plus tôt que prévu.
Nous avons unifié nos désirs
Un combattant démocrate en uniforme d'entraînement
Trente ans, une histoire de jeunesse

3.
Pour l'imagination romantique et l'empathie

Triste fin de génération
Si tu peux le faire, tu peux le faire - Personne honnête et compétente
Si ça marche, je le ferai – un discriminateur juste
Communauté d'empathie
L'histoire de la génération romantique

Une nouvelle théorie générationnelle disséquant la société coréenne : Les Chroniques de la génération romantique

Ceux qui sont nés dans les années 60 et 70, qui ont vécu une période de croissance économique rapide, les années 90 romantiques, la fin du siècle et le début du nouveau siècle, sont aujourd'hui confrontés à un présent empli de conflits et de haine.
L'auteur définit ces personnes comme la « génération romantique », nées enfants dans les pays les plus pauvres et ayant atteint l'âge mûr dans des pays riches, dont les courbes de croissance ont coïncidé avec celles de la société, et qui ont grandi avec elle et se sont préparées à son déclin.

L'amour est né

C'était une époque où la guerre était finie et où chacun était à deux doigts de la famine, où tous n'étaient pas prospères, mais où tous gardaient l'espoir de jours meilleurs.
Durant la période de croissance économique littéralement miraculeuse, connue sous le nom de « Miracle sur le fleuve Han », ceux qui sont nés dans les années 60 et 70 ont constitué une génération bénie qui a pu profiter directement des fruits de ce miracle.
Grâce à la génération de parents qui chantaient « Vivons bien nous aussi », nous avons connu une liberté économique relativement équitable, et comme nous ne sommes pas encore contraints à une concurrence féroce, nous avons le luxe de pouvoir nous entraider grâce à des jeux comme les jeux d'élastiques, les jeux de chat et les jeux de poursuite.
Vivre les souffrances atroces de l'adolescence n'était pas un luxe, et j'ai pu appréhender et vivre personnellement l'ambiguïté de la vie personnelle et les inégalités sociales à travers la lecture de livres.
N'importe qui aurait pu mémoriser quelques poèmes et grandir dans une confusion totale, comme dans le cas de Demian.
En tant que maître de ma vie, je pouvais prendre conscience de l'injustice sociale qui allait à l'encontre de ma volonté, et je pouvais me rouler par terre toute la nuit à pleurer de vide et de frustration, ou même maudire.

Mais pourquoi appelons-nous cette époque où le chant de quelqu'un est devenu résistance et vie, cette époque où la jeunesse réclamait la démocratie dans le sang, cette époque où la situation était en réalité plus difficile et inconfortable qu'aujourd'hui, « l'ère du romantisme », et pourquoi la regrettons-nous ?
L'auteur explique qu'en raison d'une sorte de distorsion de la mémoire, il ne se souvient peut-être que des bons moments de cette époque.
Il avoue également qu'il se tourne peut-être vers le passé et cherche du réconfort dans la tourmente économique actuelle.
Des personnes qui vivaient à une époque romantique, mais qui, en réalité, n'avait rien de romantique.
Des personnes qui ont vécu de près l'angoisse du tournant du siècle et la confusion de la jeunesse.
Les personnes qui ont grandi à l'ère analogique et qui apprécient désormais, ou plutôt doivent tolérer, le numérique.
L’amour qu’ils recherchent n’est peut-être pas simplement fait de doux souvenirs, mais plutôt un chemin pour se retrouver dans ce présent chaotique, au milieu des turbulences économiques et de l’intensification des conflits générationnels.

« Ce sont des voyageurs temporels. »
Vivez deux époques complètement différentes.
J'ai appris le calcul mental avec le boulier quand j'étais jeune, et maintenant j'utilise l'intelligence artificielle.
J'ai tout expérimenté, des toilettes traditionnelles aux bidets.
Il a franchi deux fuseaux horaires sans problème.
Leurs parents ont du mal avec le numérique.
Leur enfant ne connaît pas le monde analogique.
Ce sont les seuls capables de traduire les émotions analogiques en langage numérique. » _Extrait de l’« Introduction »

La romance a explosé

La « Belle Époque » occidentale, période de paix et de prospérité à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, a cédé la place à une période de massacres et de destructions au début du XXe siècle.
Notre société, enivrée par les fruits d'une croissance rapide, a été emportée par l'effondrement des grands magasins et du FMI, la bulle économique et la vague apparemment lointaine de la démocratie, luttant dans le chaos de la fin du siècle.
J'ai vendu tous mes biens et j'ai attendu la fin du monde et l'enlèvement au ciel, et j'étais également anxieux quant à la manière dont surviendrait la crise de l'an 2000, qui est désormais devenue un mot évoquant des émotions du passé.
La croyance selon laquelle le travail acharné suffirait à mener à une vie réussie s'est effondrée, et les troubles économiques qui semblaient avoir été surmontés persistent encore aujourd'hui.
Nous vivons une époque où courir ne mène plus au progrès, mais plutôt où courir est le seul moyen de stagner.
Certaines personnes ont fait fortune grâce à cette initiative et à l'engouement pour le KOSDAQ, et il y a également eu des témoignages de personnes qui rêvaient de faire fortune dans l'immobilier et qui y sont effectivement parvenues.
En revanche, les personnes qui, au départ, n'avaient pas la capacité d'investir ont développé un sentiment d'infériorité.
C'était une époque où, tandis que la richesse atteignait son apogée d'un côté, la pauvreté s'aggravait encore plus rapidement de l'autre.

À l'image de la publicité qui dit « Devenez riche », les désirs de cette société sont unifiés.
« Devenir riche. » Au lieu de travailler dur pour atteindre un objectif, mon rêve est devenu de saisir l’opportunité et d’acquérir une richesse que les autres envieraient.

Au moment où la génération romantique franchit la frontière fin-de-siècle, elle connut un conflit entre deux époques.
Dans mes souvenirs d'enfance, la culture analogique, la communauté confucéenne et la culture militaire demeurent.
La nouvelle culture à laquelle ils ont dû s'adapter en grandissant était empreinte de numérique, d'individualisme et d'anonymat urbain.
La génération romantique était forcément confrontée à la confusion entre les deux cultures qui s'affrontaient et se mêlaient dans sa vie.
Une nouvelle génération est née, qui doit offrir de nouveaux standards de vie à une génération qui ne peut appliquer l'exemple de ses parents, exemple qu'elle a vu et appris au cours de sa vie.
La génération qui s'exprimait autrefois à travers son pays, sa famille, son école et son lieu de travail est désormais confrontée à la mondialisation, à la numérisation et, surtout, à l'individualisation.


« Il s’agit d’une critique culturelle honnête de sa génération, écrite par un baby-boomer. »
En lisant 『Romantic Generation』, j'ai réfléchi au rôle d'un « médiateur qui disparaît ».
« Je mâche discrètement quelque chose. » _Go Young-jik (critique littéraire)

Devenir un héritage romantique, et non un vestige – La génération de l'empathie

Les jeunes qui ne supportaient pas l'injustice, les jeunes hommes qui descendaient dans la rue en criant justice, liberté et égalité, sont maintenant devenus des adultes.
Les militants de cette époque qui se sont levés pour partager les souffrances du peuple sont devenus des décideurs dans chaque domaine.
Quel genre de monde créent-ils ? La tradition des enfants soutenant leurs parents est en train de disparaître.
Contrairement au passé où les parents pouvaient tout donner à leurs enfants, nous vivons aujourd'hui à une époque où les parents doivent tracer leur propre chemin.
L'idée selon laquelle « si vous vous efforcez, vous pouvez réussir » sera désormais considérée comme démodée, et nous devons nous préparer à une ère où « si vous pouvez, vous pouvez le faire », car si vous échouez une fois, c'est fini.
Nous vivons une époque où il faut devenir un discriminateur qui rêve d'équité pour survivre.
C'est une société de conflits.
Les gens s'emportent facilement et la vie quotidienne est remplie de haine.
La génération des parents était une génération de survivalistes vivant dans la pauvreté, et la génération des enfants est une génération de survivalistes vivant dans la pauvreté et sans espoir.
La génération romantique, qui se situe entre les deux générations survivantes, a une dette envers ces deux dernières.
Si nous ne voulons pas devenir des aînés hypocrites qui monopolisent toutes les ressources sociales acquises grâce aux sacrifices des générations précédentes et qui disparaissent ensuite, nous devons nous en souvenir et les transmettre.


La génération romantique jouait de la guitare et discutait de démocratie à l'ombre des arbres plantés par leurs parents.
C'est maintenant au tour de la génération romantique de se transformer en arbres.
Pour la génération romantique, où il n'y avait pas d'intimidation mais où existait le kimchi, il y a le pouvoir de « l'union ».
Tout d'abord, vous avez la possibilité de tendre la main, d'aller vers les autres, de vous excuser, d'être reconnaissant et d'être fier.
La génération romantique qui a profité de la vie doit désormais devenir la génération empathique.
Non, nous devons devenir une génération qui ouvre la voie à une génération empathique et qui prend les devants.


Ne m'appelez pas monsieur.

Je ne suis pas adulte.
Qu'y a-t-il de si extraordinaire à cet âge-là ?

Oui c'est le cas.
Je n'ai plus rien à dire aux jeunes d'aujourd'hui.
Je suis désolé.

On m'a appris que si on travaille dur, tout ira bien.
Ce monde n'est pas comme ça.

_Extrait du drame « Navillera »