
Cours d'estime de soi à Harvard
Description
Introduction au livre
« S’efforcer de devenir une meilleure personne
« Je le recommande à d'innombrables êtres fragiles. »
Kim Kyung-il, professeur de psychologie à l'université d'Ajou
« Ce livre vous fera nager vers un bonheur proche. »
Judson Brewer, auteur de Comment la dépendance change le cerveau
Un psychologue clinicien avec 40 ans d'expérience à la faculté de médecine de Harvard
Un manuel pour retrouver l'estime de soi, à lire lorsque la vie est douloureuse.
- Il m'arrive souvent de passer des nuits blanches à repenser à ce qui s'est passé pendant la journée.
J'ai beaucoup de travail, mais je n'arrive pas à me concentrer car je consulte constamment les réseaux sociaux et mes messages.
- Quand je reviens de rencontres avec des gens, je me dis souvent : « J'aurais dû dire ceci. »
J'ai peur d'être rejetée, donc je n'ose même pas demander de petites faveurs et j'ai peur de parler à des inconnus.
- Lorsque les émotions fluctuent, on a tendance à se gaver de nourriture ou à dépenser sans compter, pour ensuite le regretter.
Si l'une de ces situations vous concerne, votre estime de soi est en danger.
Si vous avez l'impression que rien de ce que vous faites ne fonctionne, si vous êtes toujours anxieux parce que vous ne faites que montrer vos faiblesses, et si vous sentez souvent vos émotions fluctuer et votre colère monter douze fois par jour, la véritable cause est probablement une faible estime de soi.
Cela s'explique par le fait qu'un esprit anxieux commence par un sentiment de honte et l'incapacité à s'accepter tel qu'on est.
L'auteur de ce livre, Ronald Segal, est une autorité en matière de pleine conscience et enseigne au département de psychologie de la faculté de médecine de Harvard depuis plus de 40 ans.
Si Jon Kabat-Zinn a créé le concept de « pleine conscience », Ronald Segal est celui qui a créé et systématisé le cadre d'application de la pleine conscience au domaine de la psychothérapie.
Pour ainsi dire, il est le « formateur des conseillers psychologiques ».
S’appuyant sur sa propre expérience douloureuse de la comparaison, sur 40 ans d’expérience clinique et sur un large éventail de recherches, le Dr Siegel soutient que l’obsession d’être meilleur que les autres conduit à l’anxiété, à la nervosité, à la dépression et à la colère.
De plus, il contient des solutions spécifiques et pratiques que vous pouvez mettre en œuvre immédiatement pendant votre lecture.
Voici un bon « manuel de rétablissement de l'estime de soi » à lire lorsque la vie est douloureuse et que vous vous sentez déprimé.
Une jeune diplômée inquiète car son travail ne semble pas correspondre à sa personnalité, une employée de bureau en colère car son patron ne semble pas reconnaître son travail, une mère active d'une quarantaine d'années qui lutte contre la culpabilité et un sentiment d'inadéquation en jonglant entre travail et famille, et une personne d'une soixantaine d'années qui se sent anxieuse et nerveuse car sa position sociale semble se dégrader. En lisant le parcours de ces personnages, qui vous rappelleront sans doute votre propre histoire, qui diagnostiquent leurs problèmes et trouvent des solutions, vous parviendrez naturellement à identifier votre propre situation et à trouver la solution idéale.
« Je le recommande à d'innombrables êtres fragiles. »
Kim Kyung-il, professeur de psychologie à l'université d'Ajou
« Ce livre vous fera nager vers un bonheur proche. »
Judson Brewer, auteur de Comment la dépendance change le cerveau
Un psychologue clinicien avec 40 ans d'expérience à la faculté de médecine de Harvard
Un manuel pour retrouver l'estime de soi, à lire lorsque la vie est douloureuse.
- Il m'arrive souvent de passer des nuits blanches à repenser à ce qui s'est passé pendant la journée.
J'ai beaucoup de travail, mais je n'arrive pas à me concentrer car je consulte constamment les réseaux sociaux et mes messages.
- Quand je reviens de rencontres avec des gens, je me dis souvent : « J'aurais dû dire ceci. »
J'ai peur d'être rejetée, donc je n'ose même pas demander de petites faveurs et j'ai peur de parler à des inconnus.
- Lorsque les émotions fluctuent, on a tendance à se gaver de nourriture ou à dépenser sans compter, pour ensuite le regretter.
Si l'une de ces situations vous concerne, votre estime de soi est en danger.
Si vous avez l'impression que rien de ce que vous faites ne fonctionne, si vous êtes toujours anxieux parce que vous ne faites que montrer vos faiblesses, et si vous sentez souvent vos émotions fluctuer et votre colère monter douze fois par jour, la véritable cause est probablement une faible estime de soi.
Cela s'explique par le fait qu'un esprit anxieux commence par un sentiment de honte et l'incapacité à s'accepter tel qu'on est.
L'auteur de ce livre, Ronald Segal, est une autorité en matière de pleine conscience et enseigne au département de psychologie de la faculté de médecine de Harvard depuis plus de 40 ans.
Si Jon Kabat-Zinn a créé le concept de « pleine conscience », Ronald Segal est celui qui a créé et systématisé le cadre d'application de la pleine conscience au domaine de la psychothérapie.
Pour ainsi dire, il est le « formateur des conseillers psychologiques ».
S’appuyant sur sa propre expérience douloureuse de la comparaison, sur 40 ans d’expérience clinique et sur un large éventail de recherches, le Dr Siegel soutient que l’obsession d’être meilleur que les autres conduit à l’anxiété, à la nervosité, à la dépression et à la colère.
De plus, il contient des solutions spécifiques et pratiques que vous pouvez mettre en œuvre immédiatement pendant votre lecture.
Voici un bon « manuel de rétablissement de l'estime de soi » à lire lorsque la vie est douloureuse et que vous vous sentez déprimé.
Une jeune diplômée inquiète car son travail ne semble pas correspondre à sa personnalité, une employée de bureau en colère car son patron ne semble pas reconnaître son travail, une mère active d'une quarantaine d'années qui lutte contre la culpabilité et un sentiment d'inadéquation en jonglant entre travail et famille, et une personne d'une soixantaine d'années qui se sent anxieuse et nerveuse car sa position sociale semble se dégrader. En lisant le parcours de ces personnages, qui vous rappelleront sans doute votre propre histoire, qui diagnostiquent leurs problèmes et trouvent des solutions, vous parviendrez naturellement à identifier votre propre situation et à trouver la solution idéale.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Ce livre a reçu de nombreux éloges.
Entrée
Partie 1 : Combien de temps devrions-nous vivre en nous comparant aux autres ?
Chapitre 1 : Pourquoi vous ne pouvez pas être heureux, quels que soient vos efforts
Le jour où vous serez satisfait de qui vous êtes aujourd'hui n'arrivera jamais. │ La véritable source de la peur et de la colère. │ L'estime de soi est subjective. │ Une image positive de soi est-elle essentielle au bonheur ? │ « Le désespoir est le terreau de la sagesse. »
Chapitre 2 : Deux instincts contradictoires en nous
La compétition est dans la nature animale │ L'instinct altruiste qui nous a permis de survivre │ Le loup que je nourris gagne
Partie 2 : Comment avoir confiance en soi et aller de l'avant
Chapitre 3 : La véritable liberté que procure la pleine conscience
Prenez soin de votre esprit comme d'un chiot │ Concentrez-vous sur l'expérience présente │ La pleine conscience demande aussi de la pratique
Chapitre 4 : Libérons-nous de l'illusion du « je »
Le « soi » n'existe pas │ Apprivoisez votre part d'ombre │ Nous percevons le monde à travers nos pensées │ Comment affronter les émotions pesantes │ Sortez de votre isolement et découvrez un monde plus vaste
Partie 3 : Examiner votre habitude de vous critiquer vous-même
Chapitre 5 : De quel niveau de succès avez-vous besoin pour être satisfait ?
Pourquoi le succès est éphémère | Comment trouver des objectifs qui ont du sens | L'illusion d'être meilleur que la moyenne | Nous n'avons pas besoin d'être exceptionnels
Chapitre 6 : Comment se libérer de la pression de faire ses preuves
Trop d'estime de soi est pire que pas assez │ Les mensonges que nous publions sur les réseaux sociaux │ Privilégier la maîtrise de soi à l'estime de soi │ Trouver la paix dans l'ordinaire
Chapitre 7 : Ne vous préoccupez pas trop de votre apparence
Pourquoi sommes-nous obsédés par la vantardise inutile ? │ Soyez honnête quant à votre infériorité │ Évitez le piège des dernières tendances │ La dignité réside dans les petites choses │ Comment se libérer de l’instinct de compétition
Chapitre 8 : Pourquoi nous ne pouvons pas nous passer des réseaux sociaux
Le mécanisme neurobiologique de la dépendance │ Le secret des personnes sympathiques même si elles ne sont pas meilleures que les autres │ Reconnaître son comportement addictif │ Éviter les déclencheurs │ La dépendance survient lorsqu'on ignore la douleur │ Le secret d'un plaisir durable
Partie 4 : Se libérer de la colère et de l’anxiété et trouver le bonheur près de chez soi
Chapitre 9 : Le salut dans les relations profondes
Le lien entre l'amour et l'estime de soi │ L'amour égocentrique a ses limites │ Soyez honnête et respectueux envers autrui │ La compétitivité mène à la privation │ Débarrassez-vous de la colère et voyez les choses telles qu'elles sont │ Mettez votre orgueil de côté et travaillez en équipe │ Libérez-vous de votre complexe d'infériorité et explorez vos parts d'ombre │ Trouver un terrain d'entente crée un sentiment de connexion
Chapitre 10 : Le pouvoir de la compassion pour nous libérer
L'origine de l'instinct de prendre soin des autres │ Le pouvoir de la méditation de bienveillance pour cultiver la compassion │ « Si j'avais été cette personne, aurais-je agi différemment ? » │ Je dois d'abord m'accepter moi-même │ Ce n'est qu'en m'acceptant que je peux bien m'entendre avec les autres
Chapitre 11 : Ce n’est qu’en éprouvant pleinement la douleur que l’on peut guérir.
Pour gérer vos émotions, commencez par les nommer │ Pourquoi ressentons-nous de la honte ? │ Une société qui encourage la honte │ Distinguer la culpabilité et la honte │ Parler à cette voix intérieure qui me critique │ Me regarder avec le regard d'un adulte bienveillant
Chapitre 12 : Me dissocier de mes actions
Pourquoi nous nous critiquons durement │ « Ce n’est pas que tu sois mauvais, c’est que ton comportement est inapproprié » │ Essayer d’être parfait à tort │ Il n’existe pas de « vrai soi » │ Où se situe la limite entre moi et le monde ?
Chapitre 13 : La simplicité est ce qu'il y a de plus précieux
La malédiction de l'exceptionnel │ Comment être bienveillant envers soi-même │ Faire face au vieillissement et à la mort │ Accepter l'absurdité de la vie apporte le bonheur
Chapitre 14 : Le chemin du bonheur au-delà de moi
Nous sommes tous connectés │ « Soyez égoïste.
Aimez-vous les uns les autres. │ La gratitude est le meilleur remède à la douleur. │ Le courage de risquer d'être à nouveau blessé. │ L'échec est une occasion de grandir.
Remerciements
Références
Entrée
Partie 1 : Combien de temps devrions-nous vivre en nous comparant aux autres ?
Chapitre 1 : Pourquoi vous ne pouvez pas être heureux, quels que soient vos efforts
Le jour où vous serez satisfait de qui vous êtes aujourd'hui n'arrivera jamais. │ La véritable source de la peur et de la colère. │ L'estime de soi est subjective. │ Une image positive de soi est-elle essentielle au bonheur ? │ « Le désespoir est le terreau de la sagesse. »
Chapitre 2 : Deux instincts contradictoires en nous
La compétition est dans la nature animale │ L'instinct altruiste qui nous a permis de survivre │ Le loup que je nourris gagne
Partie 2 : Comment avoir confiance en soi et aller de l'avant
Chapitre 3 : La véritable liberté que procure la pleine conscience
Prenez soin de votre esprit comme d'un chiot │ Concentrez-vous sur l'expérience présente │ La pleine conscience demande aussi de la pratique
Chapitre 4 : Libérons-nous de l'illusion du « je »
Le « soi » n'existe pas │ Apprivoisez votre part d'ombre │ Nous percevons le monde à travers nos pensées │ Comment affronter les émotions pesantes │ Sortez de votre isolement et découvrez un monde plus vaste
Partie 3 : Examiner votre habitude de vous critiquer vous-même
Chapitre 5 : De quel niveau de succès avez-vous besoin pour être satisfait ?
Pourquoi le succès est éphémère | Comment trouver des objectifs qui ont du sens | L'illusion d'être meilleur que la moyenne | Nous n'avons pas besoin d'être exceptionnels
Chapitre 6 : Comment se libérer de la pression de faire ses preuves
Trop d'estime de soi est pire que pas assez │ Les mensonges que nous publions sur les réseaux sociaux │ Privilégier la maîtrise de soi à l'estime de soi │ Trouver la paix dans l'ordinaire
Chapitre 7 : Ne vous préoccupez pas trop de votre apparence
Pourquoi sommes-nous obsédés par la vantardise inutile ? │ Soyez honnête quant à votre infériorité │ Évitez le piège des dernières tendances │ La dignité réside dans les petites choses │ Comment se libérer de l’instinct de compétition
Chapitre 8 : Pourquoi nous ne pouvons pas nous passer des réseaux sociaux
Le mécanisme neurobiologique de la dépendance │ Le secret des personnes sympathiques même si elles ne sont pas meilleures que les autres │ Reconnaître son comportement addictif │ Éviter les déclencheurs │ La dépendance survient lorsqu'on ignore la douleur │ Le secret d'un plaisir durable
Partie 4 : Se libérer de la colère et de l’anxiété et trouver le bonheur près de chez soi
Chapitre 9 : Le salut dans les relations profondes
Le lien entre l'amour et l'estime de soi │ L'amour égocentrique a ses limites │ Soyez honnête et respectueux envers autrui │ La compétitivité mène à la privation │ Débarrassez-vous de la colère et voyez les choses telles qu'elles sont │ Mettez votre orgueil de côté et travaillez en équipe │ Libérez-vous de votre complexe d'infériorité et explorez vos parts d'ombre │ Trouver un terrain d'entente crée un sentiment de connexion
Chapitre 10 : Le pouvoir de la compassion pour nous libérer
L'origine de l'instinct de prendre soin des autres │ Le pouvoir de la méditation de bienveillance pour cultiver la compassion │ « Si j'avais été cette personne, aurais-je agi différemment ? » │ Je dois d'abord m'accepter moi-même │ Ce n'est qu'en m'acceptant que je peux bien m'entendre avec les autres
Chapitre 11 : Ce n’est qu’en éprouvant pleinement la douleur que l’on peut guérir.
Pour gérer vos émotions, commencez par les nommer │ Pourquoi ressentons-nous de la honte ? │ Une société qui encourage la honte │ Distinguer la culpabilité et la honte │ Parler à cette voix intérieure qui me critique │ Me regarder avec le regard d'un adulte bienveillant
Chapitre 12 : Me dissocier de mes actions
Pourquoi nous nous critiquons durement │ « Ce n’est pas que tu sois mauvais, c’est que ton comportement est inapproprié » │ Essayer d’être parfait à tort │ Il n’existe pas de « vrai soi » │ Où se situe la limite entre moi et le monde ?
Chapitre 13 : La simplicité est ce qu'il y a de plus précieux
La malédiction de l'exceptionnel │ Comment être bienveillant envers soi-même │ Faire face au vieillissement et à la mort │ Accepter l'absurdité de la vie apporte le bonheur
Chapitre 14 : Le chemin du bonheur au-delà de moi
Nous sommes tous connectés │ « Soyez égoïste.
Aimez-vous les uns les autres. │ La gratitude est le meilleur remède à la douleur. │ Le courage de risquer d'être à nouveau blessé. │ L'échec est une occasion de grandir.
Remerciements
Références
Image détaillée

Dans le livre
Le philosophe britannique Bertrand Russell déplorait que nos exigences soient constamment revues à la hausse, ce qui nous laisse un sentiment d'insuffisance permanent.
« Si vous voulez la gloire, vous pouvez envier Napoléon, mais Napoléon enviait César, César enviait Alexandre et Alexandre enviait Hercule, qui n'a jamais existé. »
--- Extrait du chapitre 1, « Pourquoi vous ne pouvez pas être heureux, quels que soient vos efforts »
J'ai participé pour la première fois à une retraite de méditation silencieuse et de pleine conscience lorsque j'étais jeune, à cause d'une dépression.
Ce fut une période difficile pour moi à cause d'un problème lié à ma petite amie de l'université et à son ex-petit ami.
C'était une situation frustrante à bien des égards, notamment parce que mon estime de moi était complètement anéantie.
« Pourquoi as-tu choisi cet homme plutôt que moi ? Me manquait-il quelque chose ? » Ces pensées m'assaillaient.
Les effets de la méditation étaient puissants.
C'était douloureux chaque fois que je pensais à ma copine, mais grâce à ce processus, j'ai pu prendre du recul par rapport à la dépression qui me rongeait.
--- Extrait du chapitre 3, « La véritable liberté que procure la pleine conscience »
Le psychologue et pasteur Norman Pierce a souligné que le polythéisme a été répandu tout au long de l'histoire.
(…) Pourquoi le polythéisme est-il plus répandu que le monothéisme ? Un examen attentif de notre expérience ne révèle pas un « moi » unique, cohérent et unifié, mais plutôt de multiples parties qui apparaissent puis disparaissent.
--- Extrait du chapitre 4, « Libérons-nous de l’illusion du « je » »
Dans la société moderne, se plaindre d'être occupé est considéré comme une forme de vantardise.
Il y a quelques années, un anthropologue thaïlandais aurait conclu une lettre à un collègue américain par ces mots : « J'espère que vous êtes très occupé. »
Lorsqu'un Américain perplexe appela pour lui demander ce qu'il voulait dire, le Thaïlandais lui expliqua ainsi :
« Aux États-Unis, être occupé semble être un indicateur de statut social. »
Les patients attendent les médecins, les avocats attendent les juges et les vice-présidents attendent les PDG.
C'était un proverbe qui souhaitait que tu accèdes à une position élevée.
--- Extrait du chapitre 7, « Ne soyez pas obsédé par les apparences »
Chaque fois que nous recevons une notification par courrier, SMS ou e-mail, nous ressentons de l'excitation.
Mon cœur bat la chamade, je me demande si cette nouvelle me rendra satisfaite et populaire.
Sans « j’aime », sans amis et sans abonnés, les réseaux sociaux ne seraient pas très attrayants.
Le problème, c'est que chaque fois que nous recevons une attention positive, nous devenons plus dépendants de cette stimulation.
La libération de dopamine, qui active le précunéus, nous rend plus accros aux réseaux sociaux.
--- Extrait du chapitre 8, « Pourquoi nous ne pouvons pas nous passer des médias sociaux »
Les ombres ne disparaissent pas simplement parce qu'elles nous déplaisent ; elles projettent une ombre sur notre vision des autres, en particulier des individus ou des groupes que nous ignorons, et elles interfèrent avec nos relations.
C’est pourquoi on a tendance à stéréotyper les autres groupes.
(…) La raison pour laquelle nous considérons les personnes en surpoids ou celles souffrant d’addictions évidentes comme des gloutons ou des personnes manquant de maîtrise de soi est que la plupart d’entre nous avons du mal à accepter notre propre manque de maîtrise de soi et ressentons un sentiment de supériorité moralisatrice.
--- Extrait du chapitre 9, « Le salut réside dans des relations profondes »
Le problème, c'est le timing.
Lorsque nous essayons de dépasser la colère et le blâme pour atteindre trop rapidement la compassion, les véritables sentiments ne disparaissent pas ; ils sont simplement enfouis profondément à l'intérieur.
Il s'agit d'un comportement d'évitement et d'un raccourci appelé contournement spirituel, et il est très probable que ces sentiments reviennent plus tard et vous causent à nouveau de la souffrance.
Par conséquent, ce n'est qu'après avoir accepté et pleinement ressenti votre colère et votre jugement que vous pourrez examiner calmement ce qui a poussé l'autre personne à agir ainsi.
--- Extrait du chapitre 10, « Le pouvoir de la compassion qui nous libère »
Un regret sain est nécessaire, mais pas excessif.
Même si nos regrets ne sont pas grands, nous pouvons toujours nous améliorer.
Parce que la plupart d'entre nous éprouvent la honte et l'autocritique négative pour la première fois durant l'enfance, nous avons tendance à percevoir ces émotions à travers les yeux d'un enfant.
Nous confondons donc les petits délits avec les crimes graves, et nous ne nous examinons pas objectivement en nous demandant : « À quel point ce que j'ai fait était-il terrible ? »
(…) Parfois, nous pensons qu’il doit y avoir quelque chose qui cloche chez nous simplement parce que nous sommes insatisfaits de nous-mêmes, ce qui est évidemment un raisonnement circulaire et erroné.
--- Extrait du chapitre 11, « Seule la pleine souffrance permet de guérir »
Nous ne nous penchons pas vraiment sur la structure de notre « estime de soi ».
Car si nous faisons cela, toutes les hypothèses que nous avons formulées s'effondreront de toutes parts.
Mais lorsque nous prenons conscience du caractère illusoire de notre perception de nous-mêmes, nous pouvons nous libérer d'un égocentrisme excessif et acquérir une perspective objective.
(…) Si vous pratiquez la pleine conscience de manière intensive, vous pourrez plus facilement percevoir la nature de la conscience.
On ne trouve jamais en nous un « soi » stable et séparé.
Il s'agit plutôt d'un flux d'expériences qui évolue au contact constant de l'environnement.
« Si vous voulez la gloire, vous pouvez envier Napoléon, mais Napoléon enviait César, César enviait Alexandre et Alexandre enviait Hercule, qui n'a jamais existé. »
--- Extrait du chapitre 1, « Pourquoi vous ne pouvez pas être heureux, quels que soient vos efforts »
J'ai participé pour la première fois à une retraite de méditation silencieuse et de pleine conscience lorsque j'étais jeune, à cause d'une dépression.
Ce fut une période difficile pour moi à cause d'un problème lié à ma petite amie de l'université et à son ex-petit ami.
C'était une situation frustrante à bien des égards, notamment parce que mon estime de moi était complètement anéantie.
« Pourquoi as-tu choisi cet homme plutôt que moi ? Me manquait-il quelque chose ? » Ces pensées m'assaillaient.
Les effets de la méditation étaient puissants.
C'était douloureux chaque fois que je pensais à ma copine, mais grâce à ce processus, j'ai pu prendre du recul par rapport à la dépression qui me rongeait.
--- Extrait du chapitre 3, « La véritable liberté que procure la pleine conscience »
Le psychologue et pasteur Norman Pierce a souligné que le polythéisme a été répandu tout au long de l'histoire.
(…) Pourquoi le polythéisme est-il plus répandu que le monothéisme ? Un examen attentif de notre expérience ne révèle pas un « moi » unique, cohérent et unifié, mais plutôt de multiples parties qui apparaissent puis disparaissent.
--- Extrait du chapitre 4, « Libérons-nous de l’illusion du « je » »
Dans la société moderne, se plaindre d'être occupé est considéré comme une forme de vantardise.
Il y a quelques années, un anthropologue thaïlandais aurait conclu une lettre à un collègue américain par ces mots : « J'espère que vous êtes très occupé. »
Lorsqu'un Américain perplexe appela pour lui demander ce qu'il voulait dire, le Thaïlandais lui expliqua ainsi :
« Aux États-Unis, être occupé semble être un indicateur de statut social. »
Les patients attendent les médecins, les avocats attendent les juges et les vice-présidents attendent les PDG.
C'était un proverbe qui souhaitait que tu accèdes à une position élevée.
--- Extrait du chapitre 7, « Ne soyez pas obsédé par les apparences »
Chaque fois que nous recevons une notification par courrier, SMS ou e-mail, nous ressentons de l'excitation.
Mon cœur bat la chamade, je me demande si cette nouvelle me rendra satisfaite et populaire.
Sans « j’aime », sans amis et sans abonnés, les réseaux sociaux ne seraient pas très attrayants.
Le problème, c'est que chaque fois que nous recevons une attention positive, nous devenons plus dépendants de cette stimulation.
La libération de dopamine, qui active le précunéus, nous rend plus accros aux réseaux sociaux.
--- Extrait du chapitre 8, « Pourquoi nous ne pouvons pas nous passer des médias sociaux »
Les ombres ne disparaissent pas simplement parce qu'elles nous déplaisent ; elles projettent une ombre sur notre vision des autres, en particulier des individus ou des groupes que nous ignorons, et elles interfèrent avec nos relations.
C’est pourquoi on a tendance à stéréotyper les autres groupes.
(…) La raison pour laquelle nous considérons les personnes en surpoids ou celles souffrant d’addictions évidentes comme des gloutons ou des personnes manquant de maîtrise de soi est que la plupart d’entre nous avons du mal à accepter notre propre manque de maîtrise de soi et ressentons un sentiment de supériorité moralisatrice.
--- Extrait du chapitre 9, « Le salut réside dans des relations profondes »
Le problème, c'est le timing.
Lorsque nous essayons de dépasser la colère et le blâme pour atteindre trop rapidement la compassion, les véritables sentiments ne disparaissent pas ; ils sont simplement enfouis profondément à l'intérieur.
Il s'agit d'un comportement d'évitement et d'un raccourci appelé contournement spirituel, et il est très probable que ces sentiments reviennent plus tard et vous causent à nouveau de la souffrance.
Par conséquent, ce n'est qu'après avoir accepté et pleinement ressenti votre colère et votre jugement que vous pourrez examiner calmement ce qui a poussé l'autre personne à agir ainsi.
--- Extrait du chapitre 10, « Le pouvoir de la compassion qui nous libère »
Un regret sain est nécessaire, mais pas excessif.
Même si nos regrets ne sont pas grands, nous pouvons toujours nous améliorer.
Parce que la plupart d'entre nous éprouvent la honte et l'autocritique négative pour la première fois durant l'enfance, nous avons tendance à percevoir ces émotions à travers les yeux d'un enfant.
Nous confondons donc les petits délits avec les crimes graves, et nous ne nous examinons pas objectivement en nous demandant : « À quel point ce que j'ai fait était-il terrible ? »
(…) Parfois, nous pensons qu’il doit y avoir quelque chose qui cloche chez nous simplement parce que nous sommes insatisfaits de nous-mêmes, ce qui est évidemment un raisonnement circulaire et erroné.
--- Extrait du chapitre 11, « Seule la pleine souffrance permet de guérir »
Nous ne nous penchons pas vraiment sur la structure de notre « estime de soi ».
Car si nous faisons cela, toutes les hypothèses que nous avons formulées s'effondreront de toutes parts.
Mais lorsque nous prenons conscience du caractère illusoire de notre perception de nous-mêmes, nous pouvons nous libérer d'un égocentrisme excessif et acquérir une perspective objective.
(…) Si vous pratiquez la pleine conscience de manière intensive, vous pourrez plus facilement percevoir la nature de la conscience.
On ne trouve jamais en nous un « soi » stable et séparé.
Il s'agit plutôt d'un flux d'expériences qui évolue au contact constant de l'environnement.
--- Extrait du chapitre 12, « Me dissocier de mes actions »
Avis de l'éditeur
Hautement recommandé par Tara Brach et Jack Kornfield, experts mondialement reconnus en matière de pleine conscience !
Un livre pour celles et ceux qui se reprochent leurs sautes d'humeur aujourd'hui.
Le nombre de jeunes ayant interrompu leur carrière et n'ayant pas retrouvé l'emploi souhaité a atteint 800 000, et le nombre de personnes âgées de 20 à 30 ans à la recherche d'un emploi après avoir obtenu un diplôme universitaire de quatre ans est à un niveau record.
Bien que beaucoup les critiquent en disant qu'ils ne font que s'amuser parce qu'ils ont des exigences élevées, ils ne seront pas aussi anxieux et nerveux que la personne qui est incapable de travailler.
Le fait que les personnes âgées de 20 à 30 ans représentent la plus grande proportion de tous les patients souffrant de dépression le prouve.
Peu importe ce que je fais, rien ne fonctionne, je suis frustré car je ne vois que mes lacunes, je souffre d'émotions qui fluctuent douze fois par jour, et je suis constamment en colère contre une société qui ne fonctionne pas correctement.
Cette crise existentielle n'est pas seulement un problème pour les années 2030.
Quel que soit notre âge, le sentiment de ne pas contribuer ou de ne pas être important a un impact négatif sur notre estime de soi et notre bien-être.
L'auteur de ce livre, Ronald Segal, situe la cause de l'anxiété, de la nervosité, de la dépression et de la colère ressenties par les gens modernes non pas dans un simple problème de contrôle émotionnel, mais dans un manque d'estime de soi.
La cause est que vous avez honte de vous-même et que vous ne pouvez pas vous accepter tel que vous êtes.
L'auteur, qui enseigne au département de psychologie de la faculté de médecine de Harvard depuis plus de 40 ans et a apporté une contribution significative à l'application de la pleine conscience à la psychothérapie, présente des solutions spécifiques et claires au lieu de fournir des instructions vagues comme le font d'autres guides sur la pleine conscience.
Il contient des méthodes que vous pouvez immédiatement mettre en pratique dès votre lecture, comme examiner vos dépenses ostentatoires, trouver de la stabilité dans vos relations amoureuses et apaiser la jalousie et l'anxiété liées à la concurrence.
Si vous avez du mal à gérer les émotions inexplicables qui surgissent au quotidien, ce livre sera la solution.
Plus besoin de se comparer, de s'évaluer ou de faire ses preuves !
Il nous faut le courage d'être imparfaits.
Bien que nous sachions que l'estime de soi est importante, peu de gens comprennent vraiment ce qu'est l'estime de soi.
C'est juste un vague sentiment de « je me sens le plus précieux ».
L'auteur critique toutefois cette idée, la qualifiant de « fausse estime de soi ».
En réalité, à cause de ces idées fausses, d'innombrables personnes modernes souffrent d'un sentiment de privation et de dépression, pensant qu'elles ne sont pas les meilleures, alors qu'elles observent, par le biais des médias sociaux et d'autres moyens, la vie quotidienne de personnes qui sont meilleures qu'elles.
Il souligne que la « véritable estime de soi » ne consiste pas à se croire meilleur ou spécial que les autres, mais plutôt à s'accepter tel que l'on est.
Ce livre présente la pleine conscience comme une solution pour l'acceptation de soi.
Alors que la plupart des méthodes de méditation de pleine conscience ont tendance à être religieuses ou bouddhistes, la longue expérience clinique et de recherche du Dr Segal en psychothérapie et en ateliers lui confère une perspective plus pratique que la plupart.
Pour celles et ceux qui ruminent leurs petites erreurs et s'auto-évaluent, elle recommande de s'adonner volontairement à des comportements insolites, comme porter des chaussettes dépareillées ou se perdre délibérément. Pour celles et ceux qui dépensent sans compter pour impressionner autrui, elle suggère des activités incitant à la réflexion sur leurs habitudes de consommation et leurs émotions. Enfin, pour celles et ceux qui sont accros aux réseaux sociaux et aux messageries instantanées par peur de manquer des messages importants, elle leur apprend en douceur à maîtriser leurs impulsions.
De plus, s'appuyant sur des recherches approfondies dans divers domaines, notamment la psychologie évolutionniste, la psychologie sociale, la psychologie clinique et la neurobiologie, elle présente des moyens de se libérer de l'instinct humain d'auto-évaluation.
Même si je pratique la psychologie clinique depuis plus de 40 ans, j'avoue en toute franchise qu'il ne m'a pas été facile de me libérer du carcan social de la comparaison. Je vous recommande également de pratiquer régulièrement plutôt que ponctuellement.
Ce n'est qu'en acceptant l'ordinaire que l'on peut véritablement devenir extraordinaire.
La psychologie de l'acceptation de soi qui ne sombre pas dans l'anxiété, l'obsession ou la dépression
Avez-vous déjà commandé une boisson personnalisée chez Starbucks ? L’auteur critique vivement la façon dont même le geste banal de créer sa propre boisson véhicule un message subtil de la société moderne : la nécessité de rechercher la distinction.
De plus, il affirme que la culture du besoin d'être spécial par rapport aux autres a imprégné le concept d'estime de soi, engendrant une confusion dans la définition de l'estime de soi.
Nous pensons que si nous devenons plus performants, plus attirants ou plus intelligents qu'aujourd'hui, nous serons heureux, mais cette supposition est totalement fausse dès le départ.
Le Dr Segal conseille de cesser de chercher à trouver un « moi parfait et unique », et de savourer pleinement l'expérience du moment présent et de s'accepter tel que l'on est, en constante évolution.
Il affirme donc que le secret pour acquérir un esprit ferme, inébranlable face à tout, réside dans la « prise de conscience de sa propre banalité ».
Si vous vous inquiétez parce que vous vous sentez étrangement déprimé chaque fois que vous voyez vos amis, si vous avez perdu confiance en vous parce que la période de préparation aux examens ou de recherche d'emploi a été trop longue, si vous craignez de vous perdre et de ne pas vous installer correctement au travail ou dans une relation, si vous vous sentez mal à l'aise parce que vous avez l'impression de ne pas en avoir fait assez aujourd'hui, commençons par reconnaître la personne la plus ordinaire que vous soyez.
Il n'est pas nécessaire de lutter pour être parfait ou pour s'améliorer.
De même que lorsque nous cessons de lutter et que nous détendons notre corps, celui-ci remonte naturellement à la surface, il en va de même pour notre vie.
Un livre pour celles et ceux qui se reprochent leurs sautes d'humeur aujourd'hui.
Le nombre de jeunes ayant interrompu leur carrière et n'ayant pas retrouvé l'emploi souhaité a atteint 800 000, et le nombre de personnes âgées de 20 à 30 ans à la recherche d'un emploi après avoir obtenu un diplôme universitaire de quatre ans est à un niveau record.
Bien que beaucoup les critiquent en disant qu'ils ne font que s'amuser parce qu'ils ont des exigences élevées, ils ne seront pas aussi anxieux et nerveux que la personne qui est incapable de travailler.
Le fait que les personnes âgées de 20 à 30 ans représentent la plus grande proportion de tous les patients souffrant de dépression le prouve.
Peu importe ce que je fais, rien ne fonctionne, je suis frustré car je ne vois que mes lacunes, je souffre d'émotions qui fluctuent douze fois par jour, et je suis constamment en colère contre une société qui ne fonctionne pas correctement.
Cette crise existentielle n'est pas seulement un problème pour les années 2030.
Quel que soit notre âge, le sentiment de ne pas contribuer ou de ne pas être important a un impact négatif sur notre estime de soi et notre bien-être.
L'auteur de ce livre, Ronald Segal, situe la cause de l'anxiété, de la nervosité, de la dépression et de la colère ressenties par les gens modernes non pas dans un simple problème de contrôle émotionnel, mais dans un manque d'estime de soi.
La cause est que vous avez honte de vous-même et que vous ne pouvez pas vous accepter tel que vous êtes.
L'auteur, qui enseigne au département de psychologie de la faculté de médecine de Harvard depuis plus de 40 ans et a apporté une contribution significative à l'application de la pleine conscience à la psychothérapie, présente des solutions spécifiques et claires au lieu de fournir des instructions vagues comme le font d'autres guides sur la pleine conscience.
Il contient des méthodes que vous pouvez immédiatement mettre en pratique dès votre lecture, comme examiner vos dépenses ostentatoires, trouver de la stabilité dans vos relations amoureuses et apaiser la jalousie et l'anxiété liées à la concurrence.
Si vous avez du mal à gérer les émotions inexplicables qui surgissent au quotidien, ce livre sera la solution.
Plus besoin de se comparer, de s'évaluer ou de faire ses preuves !
Il nous faut le courage d'être imparfaits.
Bien que nous sachions que l'estime de soi est importante, peu de gens comprennent vraiment ce qu'est l'estime de soi.
C'est juste un vague sentiment de « je me sens le plus précieux ».
L'auteur critique toutefois cette idée, la qualifiant de « fausse estime de soi ».
En réalité, à cause de ces idées fausses, d'innombrables personnes modernes souffrent d'un sentiment de privation et de dépression, pensant qu'elles ne sont pas les meilleures, alors qu'elles observent, par le biais des médias sociaux et d'autres moyens, la vie quotidienne de personnes qui sont meilleures qu'elles.
Il souligne que la « véritable estime de soi » ne consiste pas à se croire meilleur ou spécial que les autres, mais plutôt à s'accepter tel que l'on est.
Ce livre présente la pleine conscience comme une solution pour l'acceptation de soi.
Alors que la plupart des méthodes de méditation de pleine conscience ont tendance à être religieuses ou bouddhistes, la longue expérience clinique et de recherche du Dr Segal en psychothérapie et en ateliers lui confère une perspective plus pratique que la plupart.
Pour celles et ceux qui ruminent leurs petites erreurs et s'auto-évaluent, elle recommande de s'adonner volontairement à des comportements insolites, comme porter des chaussettes dépareillées ou se perdre délibérément. Pour celles et ceux qui dépensent sans compter pour impressionner autrui, elle suggère des activités incitant à la réflexion sur leurs habitudes de consommation et leurs émotions. Enfin, pour celles et ceux qui sont accros aux réseaux sociaux et aux messageries instantanées par peur de manquer des messages importants, elle leur apprend en douceur à maîtriser leurs impulsions.
De plus, s'appuyant sur des recherches approfondies dans divers domaines, notamment la psychologie évolutionniste, la psychologie sociale, la psychologie clinique et la neurobiologie, elle présente des moyens de se libérer de l'instinct humain d'auto-évaluation.
Même si je pratique la psychologie clinique depuis plus de 40 ans, j'avoue en toute franchise qu'il ne m'a pas été facile de me libérer du carcan social de la comparaison. Je vous recommande également de pratiquer régulièrement plutôt que ponctuellement.
Ce n'est qu'en acceptant l'ordinaire que l'on peut véritablement devenir extraordinaire.
La psychologie de l'acceptation de soi qui ne sombre pas dans l'anxiété, l'obsession ou la dépression
Avez-vous déjà commandé une boisson personnalisée chez Starbucks ? L’auteur critique vivement la façon dont même le geste banal de créer sa propre boisson véhicule un message subtil de la société moderne : la nécessité de rechercher la distinction.
De plus, il affirme que la culture du besoin d'être spécial par rapport aux autres a imprégné le concept d'estime de soi, engendrant une confusion dans la définition de l'estime de soi.
Nous pensons que si nous devenons plus performants, plus attirants ou plus intelligents qu'aujourd'hui, nous serons heureux, mais cette supposition est totalement fausse dès le départ.
Le Dr Segal conseille de cesser de chercher à trouver un « moi parfait et unique », et de savourer pleinement l'expérience du moment présent et de s'accepter tel que l'on est, en constante évolution.
Il affirme donc que le secret pour acquérir un esprit ferme, inébranlable face à tout, réside dans la « prise de conscience de sa propre banalité ».
Si vous vous inquiétez parce que vous vous sentez étrangement déprimé chaque fois que vous voyez vos amis, si vous avez perdu confiance en vous parce que la période de préparation aux examens ou de recherche d'emploi a été trop longue, si vous craignez de vous perdre et de ne pas vous installer correctement au travail ou dans une relation, si vous vous sentez mal à l'aise parce que vous avez l'impression de ne pas en avoir fait assez aujourd'hui, commençons par reconnaître la personne la plus ordinaire que vous soyez.
Il n'est pas nécessaire de lutter pour être parfait ou pour s'améliorer.
De même que lorsque nous cessons de lutter et que nous détendons notre corps, celui-ci remonte naturellement à la surface, il en va de même pour notre vie.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 3 décembre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 326 pages | 150 × 225 × 30 mm
- ISBN13 : 9791139728606
- ISBN10 : 1139728601
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Langue coréenne
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