Première rencontre avec Adrienne von Speyer
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Description
Introduction au livre
Hans Urs von Balthasar, théologien représentatif du XXe siècle, nous dit
La vie et la spiritualité du mystique Adrien von Speyer
« Première rencontre avec Adrien von Speyer » est un livre qui présente la vie et la spiritualité d'Adrien von Speyer, un mystique avec lequel Hans Urs von Balthasar, un théologien de premier plan du XXe siècle, a travaillé en étroite collaboration pendant 27 ans.
Speyer était un médecin suisse qui s'est converti du protestantisme au catholicisme et a développé une relation spirituelle avec Balthazar, qui a eu une grande influence sur la formation de ses conceptions théologiques.
Dans cet ouvrage, Balthasar aborde la vie, la théologie et les œuvres majeures de Speyer, offrant une compréhension globale à travers ses déclarations et ses prières.
À travers ce livre, les lecteurs découvriront les enseignements fondamentaux de la théologie et de la spiritualité de Speyer et apprendront comment les appliquer à leur vie aujourd'hui.
La vie et la spiritualité du mystique Adrien von Speyer
« Première rencontre avec Adrien von Speyer » est un livre qui présente la vie et la spiritualité d'Adrien von Speyer, un mystique avec lequel Hans Urs von Balthasar, un théologien de premier plan du XXe siècle, a travaillé en étroite collaboration pendant 27 ans.
Speyer était un médecin suisse qui s'est converti du protestantisme au catholicisme et a développé une relation spirituelle avec Balthazar, qui a eu une grande influence sur la formation de ses conceptions théologiques.
Dans cet ouvrage, Balthasar aborde la vie, la théologie et les œuvres majeures de Speyer, offrant une compréhension globale à travers ses déclarations et ses prières.
À travers ce livre, les lecteurs découvriront les enseignements fondamentaux de la théologie et de la spiritualité de Speyer et apprendront comment les appliquer à leur vie aujourd'hui.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Préface · 5
Note du traducteur · 11
Première partie : La vie, les tâches et l'œuvre d'Adrien von Speyer
Chapitre 1 La vie · 25
1.
Source · 28
2.
Enfance · 30
3.
Gymnase à La Chaux-de-Fonds · 36
4.
Trois ans de maladie · 38
5.
Gymnase à Bâle · 42
6.
Études médicales · 43
7.
Mariage · 46
8.
Conversion · 49
9.
Nouvelle Grâce · 53
10.
Dernière période · 58
11.
Décès · 69
12.
Personnalité · 74
Chapitre 2 : Défis théologiques · 79
1.
Attitude fondamentale · 83
2.
Position théologique · 92
3.
Extension de la grâce · 108
Chapitre 3, Œuvre 147
1.
Formation de l'œuvre · 150
2.
Manuscrits existants · 157
3.
Œuvres orales · 159
4.
Articles ou documents · 167
5.
Anthologie · 168
Deuxième partie : Déclaration d'Adrien von Speyer
1.
Apparitions de la Mère de Dieu · 176
2.
Rencontre avec saint Ignace · 179
3.
Le soir de la conversion · 182
4.
Déclaration personnelle · 185
5.
La relation d'Adrienne avec la mort · 187
6.
Les prières d'Adrienne enfant · 195
7.
Sur les changements dans l'amour de voisinage durant l'enfance · 196
8.
Du développement de l'amour de Dieu et du prochain dans l'enfance · 205
9.
Adrienne et la Bible · 218
10.
Réservé · 226
11.
Conversation avec une jeune fille de quinze ans · 229
12.
Confiance · 232
13.
Les trois grandes grâces qu'Adrienne a reçues · 236
14.
L'attitude d'Adrienne envers la prière avant sa conversion · 240
15.
L'attitude d'Adrienne face aux défauts des gens · 251
16.
Adrienne et la confession · 256
17.
L'attitude d'Adrienne face à la confession · 260
18.
Adrienne et les adultes · 270
19.
Adrienne, adulte et mission · 281
20.
L'attitude intérieure d'Adrienne · 284
Partie 3 : La prière d'Adrien von Speyer
Chapitre 1 : La prière sur Terre · 294
1.
Prière du matin · 296
2.
Prière au début de la messe · 297
3.
Prière avant le sermon · 299
4.
Prière après la communion · 301
5.
Prière du soir · 303
6.
Prière devant le Tabernacle · 305
7.
Prière au Seigneur ressuscité · 307
8.
Prière pour le renouveau du Saint-Esprit · 308
9.
Prière pour la transcendance · 310
10.
Prière d'action de grâce après la confession de fin d'année · 312
11.
Prières dans cette vie · 314
12.
Par la Vierge Marie au Christ · 315
13.
Prière pour les malades · 318
14.
Prière pour les moments de fatigue · 320
15.
La prière d'une vieille nonne · 320
16.
Prières pour les mourants · 322
17.
« Prends-le » de saint Ignace · 323
18.
La prière enseignée par saint Ignace à Adrienne · 327
19.
Prière pour le don de l'équité · 329
20.
Prière pour ceux qui fuient le Seigneur · 330
21.
Prière pour la libération de soi-même · 331
22.
Prière pour devenir une personne utile · 332
23.
Prière en méditation sur la Passion du Seigneur · 333
24.
Une prière pour cesser de s'accrocher à ce que l'on n'a pas · 334
Chapitre 2 : Prière céleste · 336
1.
« La gloire de Dieu illuminait la ville, et l’Agneau était sa lumière. » · 338
2.
« Il y a douze pierres de fondation dans les remparts de la ville. »
Et sur eux sont écrits les noms des douze apôtres de l’Agneau. · 340
3.
Le Livre de Vie de l'Agneau · 350
4.
La grâce tirée du livre de l'Apocalypse · 351
5.
Adoration offerte par les serviteurs devant le trône de Dieu et de l'Agneau · 353
6.
« Le Seigneur Dieu est cette lumière. » · 355
7.
Le Notre Père · 357
8.
« Je suis le premier et le dernier. » · 363
9.
« Que celui qui peut entendre dise : “Viens !” » · 364
Annexe Considérations finales
1.
Adrien von Speyer : Un regard sur l'Église d'un point de vue moderne · 370
2.
Comment lire les œuvres d'Adrien von Speyer · 374
Note du traducteur · 11
Première partie : La vie, les tâches et l'œuvre d'Adrien von Speyer
Chapitre 1 La vie · 25
1.
Source · 28
2.
Enfance · 30
3.
Gymnase à La Chaux-de-Fonds · 36
4.
Trois ans de maladie · 38
5.
Gymnase à Bâle · 42
6.
Études médicales · 43
7.
Mariage · 46
8.
Conversion · 49
9.
Nouvelle Grâce · 53
10.
Dernière période · 58
11.
Décès · 69
12.
Personnalité · 74
Chapitre 2 : Défis théologiques · 79
1.
Attitude fondamentale · 83
2.
Position théologique · 92
3.
Extension de la grâce · 108
Chapitre 3, Œuvre 147
1.
Formation de l'œuvre · 150
2.
Manuscrits existants · 157
3.
Œuvres orales · 159
4.
Articles ou documents · 167
5.
Anthologie · 168
Deuxième partie : Déclaration d'Adrien von Speyer
1.
Apparitions de la Mère de Dieu · 176
2.
Rencontre avec saint Ignace · 179
3.
Le soir de la conversion · 182
4.
Déclaration personnelle · 185
5.
La relation d'Adrienne avec la mort · 187
6.
Les prières d'Adrienne enfant · 195
7.
Sur les changements dans l'amour de voisinage durant l'enfance · 196
8.
Du développement de l'amour de Dieu et du prochain dans l'enfance · 205
9.
Adrienne et la Bible · 218
10.
Réservé · 226
11.
Conversation avec une jeune fille de quinze ans · 229
12.
Confiance · 232
13.
Les trois grandes grâces qu'Adrienne a reçues · 236
14.
L'attitude d'Adrienne envers la prière avant sa conversion · 240
15.
L'attitude d'Adrienne face aux défauts des gens · 251
16.
Adrienne et la confession · 256
17.
L'attitude d'Adrienne face à la confession · 260
18.
Adrienne et les adultes · 270
19.
Adrienne, adulte et mission · 281
20.
L'attitude intérieure d'Adrienne · 284
Partie 3 : La prière d'Adrien von Speyer
Chapitre 1 : La prière sur Terre · 294
1.
Prière du matin · 296
2.
Prière au début de la messe · 297
3.
Prière avant le sermon · 299
4.
Prière après la communion · 301
5.
Prière du soir · 303
6.
Prière devant le Tabernacle · 305
7.
Prière au Seigneur ressuscité · 307
8.
Prière pour le renouveau du Saint-Esprit · 308
9.
Prière pour la transcendance · 310
10.
Prière d'action de grâce après la confession de fin d'année · 312
11.
Prières dans cette vie · 314
12.
Par la Vierge Marie au Christ · 315
13.
Prière pour les malades · 318
14.
Prière pour les moments de fatigue · 320
15.
La prière d'une vieille nonne · 320
16.
Prières pour les mourants · 322
17.
« Prends-le » de saint Ignace · 323
18.
La prière enseignée par saint Ignace à Adrienne · 327
19.
Prière pour le don de l'équité · 329
20.
Prière pour ceux qui fuient le Seigneur · 330
21.
Prière pour la libération de soi-même · 331
22.
Prière pour devenir une personne utile · 332
23.
Prière en méditation sur la Passion du Seigneur · 333
24.
Une prière pour cesser de s'accrocher à ce que l'on n'a pas · 334
Chapitre 2 : Prière céleste · 336
1.
« La gloire de Dieu illuminait la ville, et l’Agneau était sa lumière. » · 338
2.
« Il y a douze pierres de fondation dans les remparts de la ville. »
Et sur eux sont écrits les noms des douze apôtres de l’Agneau. · 340
3.
Le Livre de Vie de l'Agneau · 350
4.
La grâce tirée du livre de l'Apocalypse · 351
5.
Adoration offerte par les serviteurs devant le trône de Dieu et de l'Agneau · 353
6.
« Le Seigneur Dieu est cette lumière. » · 355
7.
Le Notre Père · 357
8.
« Je suis le premier et le dernier. » · 363
9.
« Que celui qui peut entendre dise : “Viens !” » · 364
Annexe Considérations finales
1.
Adrien von Speyer : Un regard sur l'Église d'un point de vue moderne · 370
2.
Comment lire les œuvres d'Adrien von Speyer · 374
Image détaillée
Dans le livre
Lorsqu'elle a enfin pu soigner les patients, Adrienne parcourait silencieusement le service, les réconfortant et les encourageant, et les aidant à se préparer à leurs derniers jours.
Mais j'ai ressenti de la colère en voyant des patients rassemblés dans l'amphithéâtre et des mères célibataires dans la salle d'accouchement qui n'étaient pas traitées avec respect pour leur dignité humaine.
J'étais également en colère contre le médecin qui avait blâmé une infirmière pour la mort d'un patient (ce médecin s'est vu refuser l'enseignement par tous les étudiants jusqu'à ce qu'il renonce à son poste de professeur à l'Université de Bâle).
Par ailleurs, j'ai été profondément impressionné par le dévouement et le professionnalisme des nombreuses infirmières.
À travers ces expériences, Adrienne a appris à chercher le Dieu qu'elle n'avait pas encore pleinement découvert, sur le chemin du service auprès de son prochain.
--- Extrait de « Étudier la médecine »
Le mystère de la vie trinitaire fondée sur l'amour nous est révélé en Christ.
Pour Adrienne, la vie chrétienne se réalise dans cette ouverture, ou plus précisément, dans la Trinité.
Autrement dit, c'est un chemin qui commence avec le Père et se poursuit dans le monde avec le Fils sous la conduite du Saint-Esprit, et c'est aussi un chemin qui mène vers le Père.
… … Mais il y a quelque chose que nous ne devons pas oublier ici.
Adrienne commence par l’obéissance du Fils de Dieu, qui s’est abaissé pour devenir le « serviteur du Seigneur », précisément dans cette situation où l’opposition trinitaire se révèle le plus fortement.
Les événements du jardin des Oliviers, de la croix et de la descente aux enfers ne sont que cela.
--- Extrait de « Position théologique »
Puis soudain, il m'a saisi la main.
Au début, j'étais vraiment surpris.
Il m'a regardé et a dit :
« Je croyais que tu venais avec moi. »
« Voulez-vous venir avec moi ? » ai-je répondu, un peu effrayée (que pouvais-je refuser à une personne pauvre ?).
« Non, monsieur. »
Mais joyeux Noël. Il a immédiatement lâché ma main et il avait l'air triste pour une raison inconnue.
Et puis j'ai continué mon chemin.
Mais pendant les jours qui suivirent, la même pensée continua de me hanter.
« N’aurais-je pas dû dire « oui » ? Mais je n’ai pas pu m’empêcher de dire « non ». »
--- Extrait de « Rencontre avec saint Ignace »
Depuis ma conversion, mon amour pour mon prochain s'est enrichi, consolidé et renforcé, prenant une toute nouvelle dimension.
L’effet de « bulle » a disparu, et tout est devenu beaucoup plus indépendant de moi qu’auparavant.
Je ressens maintenant une très forte volonté et une grande disponibilité pour l'église.
L’Église répond toujours « oui » à la mission présente.
Étant donné que j'appartiens à une église, cette mission ne relève plus de mon choix ni de ma préférence, mais appartient exclusivement à l'église.
Même si certains catholiques qui ont pris leurs distances avec l'Église le nient, la situation ne change pas.
La plénitude de cette mission réside dans la paix véritable et la grandeur.
L'apostolat s'engage désormais dans la religion objective et véritable.
--- Extrait de « Sur le développement de l’amour de Dieu et de l’amour du prochain dans l’enfance »
Seigneur, tu as donné cet amour aux saints.
Saint Ignace a parlé et écrit à ce sujet.
Et cela montrait combien la volonté du Père, la volonté de Dieu, est claire et décisive pour l'enfant bien-aimé.
Donne-nous maintenant la force d’être tes enfants, afin que nous apprenions à t’aimer comme tu aimes ton Père.
Nous nous approchons du Père par vous et par votre attitude, afin que, partant de votre obéissance, nous devenions nous aussi obéissants.
Mais j'ai ressenti de la colère en voyant des patients rassemblés dans l'amphithéâtre et des mères célibataires dans la salle d'accouchement qui n'étaient pas traitées avec respect pour leur dignité humaine.
J'étais également en colère contre le médecin qui avait blâmé une infirmière pour la mort d'un patient (ce médecin s'est vu refuser l'enseignement par tous les étudiants jusqu'à ce qu'il renonce à son poste de professeur à l'Université de Bâle).
Par ailleurs, j'ai été profondément impressionné par le dévouement et le professionnalisme des nombreuses infirmières.
À travers ces expériences, Adrienne a appris à chercher le Dieu qu'elle n'avait pas encore pleinement découvert, sur le chemin du service auprès de son prochain.
--- Extrait de « Étudier la médecine »
Le mystère de la vie trinitaire fondée sur l'amour nous est révélé en Christ.
Pour Adrienne, la vie chrétienne se réalise dans cette ouverture, ou plus précisément, dans la Trinité.
Autrement dit, c'est un chemin qui commence avec le Père et se poursuit dans le monde avec le Fils sous la conduite du Saint-Esprit, et c'est aussi un chemin qui mène vers le Père.
… … Mais il y a quelque chose que nous ne devons pas oublier ici.
Adrienne commence par l’obéissance du Fils de Dieu, qui s’est abaissé pour devenir le « serviteur du Seigneur », précisément dans cette situation où l’opposition trinitaire se révèle le plus fortement.
Les événements du jardin des Oliviers, de la croix et de la descente aux enfers ne sont que cela.
--- Extrait de « Position théologique »
Puis soudain, il m'a saisi la main.
Au début, j'étais vraiment surpris.
Il m'a regardé et a dit :
« Je croyais que tu venais avec moi. »
« Voulez-vous venir avec moi ? » ai-je répondu, un peu effrayée (que pouvais-je refuser à une personne pauvre ?).
« Non, monsieur. »
Mais joyeux Noël. Il a immédiatement lâché ma main et il avait l'air triste pour une raison inconnue.
Et puis j'ai continué mon chemin.
Mais pendant les jours qui suivirent, la même pensée continua de me hanter.
« N’aurais-je pas dû dire « oui » ? Mais je n’ai pas pu m’empêcher de dire « non ». »
--- Extrait de « Rencontre avec saint Ignace »
Depuis ma conversion, mon amour pour mon prochain s'est enrichi, consolidé et renforcé, prenant une toute nouvelle dimension.
L’effet de « bulle » a disparu, et tout est devenu beaucoup plus indépendant de moi qu’auparavant.
Je ressens maintenant une très forte volonté et une grande disponibilité pour l'église.
L’Église répond toujours « oui » à la mission présente.
Étant donné que j'appartiens à une église, cette mission ne relève plus de mon choix ni de ma préférence, mais appartient exclusivement à l'église.
Même si certains catholiques qui ont pris leurs distances avec l'Église le nient, la situation ne change pas.
La plénitude de cette mission réside dans la paix véritable et la grandeur.
L'apostolat s'engage désormais dans la religion objective et véritable.
--- Extrait de « Sur le développement de l’amour de Dieu et de l’amour du prochain dans l’enfance »
Seigneur, tu as donné cet amour aux saints.
Saint Ignace a parlé et écrit à ce sujet.
Et cela montrait combien la volonté du Père, la volonté de Dieu, est claire et décisive pour l'enfant bien-aimé.
Donne-nous maintenant la force d’être tes enfants, afin que nous apprenions à t’aimer comme tu aimes ton Père.
Nous nous approchons du Père par vous et par votre attitude, afin que, partant de votre obéissance, nous devenions nous aussi obéissants.
--- Extrait de « Une prière pour la transcendance »
Avis de l'éditeur
Théologiens et mystiques représentatifs du XXe siècle
Grande Rencontre
Saint François d'Assise et Sainte Claire, Saint François de Sales et Sainte Jeanne-Françoise de Chantal.
Qu'ont-ils en commun ? En tant que compagnons spirituels, ils ont profondément influencé le cheminement de foi de l'autre.
Ils partageaient une amitié spirituelle qui les poussait à suivre Dieu plus profondément et ils ont apporté des changements positifs dans la vie de l'autre.
Deux personnes à l'époque moderne ont entretenu ce genre de relation spirituelle.
Il s'agit de Hans Urs von Balthasar, théologien représentant le XXe siècle, et d'Adrienne von Speyer, mystique.
Ils se sont soutenus mutuellement dans leur croissance spirituelle grâce à une étroite collaboration pendant 27 ans.
Balthasar, en particulier, en tant que chef spirituel, a observé Spire pendant longtemps et a écrit un livre basé sur les histoires qu'il lui a racontées et sur ses propres expériences.
Il s'agit de 『Ma première rencontre avec Adrienne von Speyer』.
Ce livre est bien plus qu'un simple récit sur une personne ; c'est une œuvre importante qui montre à quel point l'amour pour Dieu peut être profond et significatif.
Je peux dire que j'ai reçu beaucoup plus d'enseignement théologique d'Adrienne qu'Adrienne n'en a reçu de moi.
En tant que confesseur et directeur spirituel pendant 27 ans, j'ai observé de près la vie intérieure d'Adrien, et je n'ai jamais douté de l'authenticité de sa vocation ni de l'humilité et de la pureté avec lesquelles il l'a vécue.
— Extrait de la préface
Balthasar le transmet de façon saisissante
La vie et la spiritualité d'Adrien von Speyer
Adrien von Speyer était un médecin suisse et protestant.
Enfant, il vécut une expérience mystique en rencontrant la Vierge Marie et saint Ignace.
Après cela, il a rencontré de nombreuses difficultés dans sa vie et a erré, mais grâce à Balthasar, il s'est converti au catholicisme et a entamé une nouvelle voie en tant que mystique.
Il eut de nombreuses visions et laissa derrière lui divers ouvrages oraux basés sur celles-ci avant sa mort.
Dans cet ouvrage, Balthasar révèle clairement la profonde influence de Spire sur sa théologie.
Il a même déclaré dans divers médias que ses convictions théologiques n'auraient pas pu se former sans Speyer.
Balthasar présente le genre de personne qu'était Speyer dans « Première rencontre avec Adrien von Speyer ».
Nous aborderons d'abord sa vie, sa théologie et ses œuvres majeures, puis nous présenterons ses déclarations et ses prières, offrant ainsi une compréhension globale de Spire.
Et dans ce processus, nous sommes amenés à aborder plus naturellement la pensée de Speyer.
Dans la première partie du livre, les lecteurs peuvent examiner la vie de Speyer et découvrir comment se sont formées sa théologie et sa spiritualité.
Dans les déclarations qui suivent, nous trouvons une base solide à ce que nous avons abordé plus haut, et enfin, à travers une prière qui condense sa spiritualité, nous pouvons comprendre le message que Speyer voulait nous transmettre aujourd'hui.
Cela nous aidera à comprendre le message principal que Balthasar essayait de transmettre lorsqu'il a présenté Spire.
Adrien von Speyer a démontré cette possibilité chrétienne de manière très convaincante.
Il est possible que la contemplation et la prière de la foi ne diminuent pas, mais deviennent au contraire plus fortes et plus résilientes, à mesure que nous nous engageons dans un travail et des responsabilités séculières.
- Extrait du texte
Adrienne von Speyer,
La spiritualité au service de la vie d'aujourd'hui
Montrer
Ceux qui découvrent ce livre pour la première fois pourraient avoir du mal à saisir la spiritualité d'Adrienne von Speyer.
Cependant, à mesure que vous lirez le livre, vous comprendrez mieux les enseignements qu'il tente de transmettre.
Les enseignements fondamentaux qui traversent la théologie et la spiritualité de Speyer consistent à se tourner vers la Trinité, qui établit la communion par l'amour, à avoir une attitude d'obéissance comme celle de la Vierge Marie lorsque les anges ont annoncé la naissance du Seigneur, et à vivre avec l'attitude du Fils Jésus selon la volonté du Père, même dans la situation misérable de la souffrance, de la mort sur la croix et de la descente dans l'au-delà.
Balthasar souhaite transmettre ce message à travers ce livre.
Balthasar, en particulier, considérait les œuvres de Speyer comme plus importantes que les siennes et déploya de grands efforts pour les faire publier.
Grâce à cela, de nombreux ouvrages ont été publiés, et à partir de 2023, des œuvres telles que « Le monde de la prière », « Amour, rencontre avec Dieu » et « La dernière prière de Jésus » ont été traduites et publiées en coréen.
La lecture de ces traductions coréennes, accompagnée de ce livre présentant Speyer, vous aidera à mieux comprendre sa spiritualité.
Bien qu'il ait beaucoup souffert de la maladie, Speyer a continué à s'efforcer de partager ce qu'il avait reçu de Dieu.
Cela devait nous amener à aimer Dieu en nous fondant sur notre foi et à pratiquer cet amour envers notre prochain.
Il a conservé cette apparence tout au long de sa vie.
Se confier fidèlement à la volonté de Dieu, voilà l’attitude de vie que Speyer et Balthasar souhaitent transmettre aux croyants d’aujourd’hui.
Les œuvres de Balthasar et de Speyer sont des trésors inestimables, d'une grande richesse théologique et d'une profonde dimension spirituelle. Je suis convaincu qu'elles constitueront d'excellents guides spirituels pour les croyants de notre pays au XXIe siècle.
- Note du traducteur
Grande Rencontre
Saint François d'Assise et Sainte Claire, Saint François de Sales et Sainte Jeanne-Françoise de Chantal.
Qu'ont-ils en commun ? En tant que compagnons spirituels, ils ont profondément influencé le cheminement de foi de l'autre.
Ils partageaient une amitié spirituelle qui les poussait à suivre Dieu plus profondément et ils ont apporté des changements positifs dans la vie de l'autre.
Deux personnes à l'époque moderne ont entretenu ce genre de relation spirituelle.
Il s'agit de Hans Urs von Balthasar, théologien représentant le XXe siècle, et d'Adrienne von Speyer, mystique.
Ils se sont soutenus mutuellement dans leur croissance spirituelle grâce à une étroite collaboration pendant 27 ans.
Balthasar, en particulier, en tant que chef spirituel, a observé Spire pendant longtemps et a écrit un livre basé sur les histoires qu'il lui a racontées et sur ses propres expériences.
Il s'agit de 『Ma première rencontre avec Adrienne von Speyer』.
Ce livre est bien plus qu'un simple récit sur une personne ; c'est une œuvre importante qui montre à quel point l'amour pour Dieu peut être profond et significatif.
Je peux dire que j'ai reçu beaucoup plus d'enseignement théologique d'Adrienne qu'Adrienne n'en a reçu de moi.
En tant que confesseur et directeur spirituel pendant 27 ans, j'ai observé de près la vie intérieure d'Adrien, et je n'ai jamais douté de l'authenticité de sa vocation ni de l'humilité et de la pureté avec lesquelles il l'a vécue.
— Extrait de la préface
Balthasar le transmet de façon saisissante
La vie et la spiritualité d'Adrien von Speyer
Adrien von Speyer était un médecin suisse et protestant.
Enfant, il vécut une expérience mystique en rencontrant la Vierge Marie et saint Ignace.
Après cela, il a rencontré de nombreuses difficultés dans sa vie et a erré, mais grâce à Balthasar, il s'est converti au catholicisme et a entamé une nouvelle voie en tant que mystique.
Il eut de nombreuses visions et laissa derrière lui divers ouvrages oraux basés sur celles-ci avant sa mort.
Dans cet ouvrage, Balthasar révèle clairement la profonde influence de Spire sur sa théologie.
Il a même déclaré dans divers médias que ses convictions théologiques n'auraient pas pu se former sans Speyer.
Balthasar présente le genre de personne qu'était Speyer dans « Première rencontre avec Adrien von Speyer ».
Nous aborderons d'abord sa vie, sa théologie et ses œuvres majeures, puis nous présenterons ses déclarations et ses prières, offrant ainsi une compréhension globale de Spire.
Et dans ce processus, nous sommes amenés à aborder plus naturellement la pensée de Speyer.
Dans la première partie du livre, les lecteurs peuvent examiner la vie de Speyer et découvrir comment se sont formées sa théologie et sa spiritualité.
Dans les déclarations qui suivent, nous trouvons une base solide à ce que nous avons abordé plus haut, et enfin, à travers une prière qui condense sa spiritualité, nous pouvons comprendre le message que Speyer voulait nous transmettre aujourd'hui.
Cela nous aidera à comprendre le message principal que Balthasar essayait de transmettre lorsqu'il a présenté Spire.
Adrien von Speyer a démontré cette possibilité chrétienne de manière très convaincante.
Il est possible que la contemplation et la prière de la foi ne diminuent pas, mais deviennent au contraire plus fortes et plus résilientes, à mesure que nous nous engageons dans un travail et des responsabilités séculières.
- Extrait du texte
Adrienne von Speyer,
La spiritualité au service de la vie d'aujourd'hui
Montrer
Ceux qui découvrent ce livre pour la première fois pourraient avoir du mal à saisir la spiritualité d'Adrienne von Speyer.
Cependant, à mesure que vous lirez le livre, vous comprendrez mieux les enseignements qu'il tente de transmettre.
Les enseignements fondamentaux qui traversent la théologie et la spiritualité de Speyer consistent à se tourner vers la Trinité, qui établit la communion par l'amour, à avoir une attitude d'obéissance comme celle de la Vierge Marie lorsque les anges ont annoncé la naissance du Seigneur, et à vivre avec l'attitude du Fils Jésus selon la volonté du Père, même dans la situation misérable de la souffrance, de la mort sur la croix et de la descente dans l'au-delà.
Balthasar souhaite transmettre ce message à travers ce livre.
Balthasar, en particulier, considérait les œuvres de Speyer comme plus importantes que les siennes et déploya de grands efforts pour les faire publier.
Grâce à cela, de nombreux ouvrages ont été publiés, et à partir de 2023, des œuvres telles que « Le monde de la prière », « Amour, rencontre avec Dieu » et « La dernière prière de Jésus » ont été traduites et publiées en coréen.
La lecture de ces traductions coréennes, accompagnée de ce livre présentant Speyer, vous aidera à mieux comprendre sa spiritualité.
Bien qu'il ait beaucoup souffert de la maladie, Speyer a continué à s'efforcer de partager ce qu'il avait reçu de Dieu.
Cela devait nous amener à aimer Dieu en nous fondant sur notre foi et à pratiquer cet amour envers notre prochain.
Il a conservé cette apparence tout au long de sa vie.
Se confier fidèlement à la volonté de Dieu, voilà l’attitude de vie que Speyer et Balthasar souhaitent transmettre aux croyants d’aujourd’hui.
Les œuvres de Balthasar et de Speyer sont des trésors inestimables, d'une grande richesse théologique et d'une profonde dimension spirituelle. Je suis convaincu qu'elles constitueront d'excellents guides spirituels pour les croyants de notre pays au XXIe siècle.
- Note du traducteur
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 18 octobre 2024
Nombre de pages, poids, dimensions : 376 pages | 448 g | 138 × 188 × 25 mm
- ISBN13 : 9788932119168
- ISBN10 : 8932119163
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Langue coréenne
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