La première phrase de la Bible, Genèse 1:1, commence par une grande déclaration : Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
Ce n'est pas de la « persuasion », c'est une « déclaration ».
La Bible dit : « C’est pourquoi, à cause de ceci et de cela, Dieu existe. »
Ça ne commence pas par : « Vous comprenez ? »
La Bible tient pour acquis l'existence de Dieu et déclare que Dieu a créé le ciel et la terre.

--- p.41

En conclusion, nos vies ne sont pas qu'une succession d'allers-retours, mais elles ont un but précis.
Le but est d’« aimer et d’être aimé ».
Dieu a créé les humains pour des relations amoureuses.
Nous avons été créés, vous et moi, pour être aimés de Dieu, et pour nous aimer les uns les autres.
C’est la « raison de vivre » dont parle la Bible.

--- p.69

Car il n'y a pas d'autre réponse à l'amour que l'amour lui-même.
La vie religieuse n'est pas la religion.
Ce n'est même pas obligatoire.
La religion et le devoir ne sauvent pas nos âmes.
Au contraire, elle ne fait que lier et tuer nos âmes.
La vraie foi, c'est savoir que « je suis un être né pour recevoir l'amour de Dieu » et en profiter avec gratitude.

--- p.83

Dieu créa l'homme et lui donna une liberté totale.
Vous nous avez donné la possibilité de choisir librement et de penser librement.
Il nous a garanti un certain degré de liberté, voire la liberté de rejeter Dieu.

--- p.94

La raison humaine n'est pas parfaite.
Il existe beaucoup de choses incompréhensibles et indéfinissables.
Le concept d’« omnipotence », la capacité de faire tout ce que l’on veut, est un concept fictif créé par notre raison imparfaite et n’existe pas réellement.
Est-il vraiment possible d'expliquer pleinement le Dieu Créateur avec une raison aussi imparfaite ?
--- p.100

Dieu élève chaque personne et la conduit vers le nouveau jardin d'Éden.
Dans ce nouveau jardin d'Éden se dresse un nouvel arbre de la connaissance du bien et du mal.
C'est une croix.
Et tout comme Il l'a fait avec le premier être humain, Adam, Il exige la même chose de chacun de nous.
C'est croire en la croix de Jésus-Christ.

--- p.109

La raison est claire.
La vie est ennuyeuse et monotone.
Si vous descendez au plus profond d'une vie qui semble ne manquer de rien, vous pouvez entendre des cris de faim.
« Encore un peu ! Encore un peu ! » C'est le son d'un trou noir qui réclame un peu plus de stimulation.
Ce « manque cruel » de nourriture, qui ne cesse de s'accumuler, pousse les gens à des extrêmes.

--- p.161

Ainsi, lorsqu'un péché est commis, il engendre inévitablement des conséquences et crée une énergie spirituelle négative.
C'est l'énergie du péché.
Et tout comme pour l'énergie en physique, la loi de conservation de l'énergie s'applique également à cette énergie du péché.
Il ne disparaît jamais et ne meurt jamais de lui-même.
L'énergie de la culpabilité ne disparaît jamais tant qu'elle n'est pas complètement consumée par la souffrance d'autrui.

--- p.178

On appelle cela le « péché originel ».
Même si vous voulez arrêter, même si vous essayez de ne pas exploiter la faille, vous ne pouvez pas.
Parce que la ligne d'approvisionnement a été coupée.
La racine de tous les péchés se trouve ici.
Se détourner de Dieu, se détourner de Dieu, la source de tout, couper la ligne d'approvisionnement – ​​voilà la racine du péché.

--- p.215