Et si un psychologue criminel analysait un film ?
* Plus de 15 millions de vues cumulées sur YouTube ! L'émission à succès de SBS, [Jiseon Cinema Mind], a dépassé les 15 millions de vues.
* Le professeur Ji-seon Park, psychologue criminel, publie son premier livre à succès !
* Fortement recommandé par la présentatrice Jang Do-yeon !

Comment les psychologues criminels analysent-ils les films ? Animée par cette curiosité, la chaîne YouTube [I Want to Know That] a lancé [Jisun Cinema Mind], une série présentant l’analyse de films par la professeure Park Ji-sun, éminente psychologue criminelle de Corée.
La vidéo a déjà suscité un véritable engouement auprès des abonnés passionnés de polars et de cinéma, cumulant plus de 15 millions de vues. [Jiseon Cinema Mind], également diffusée régulièrement sur SBS TV, est désormais disponible en livre.
Le professeur Park Ji-seon examine 14 chefs-d'œuvre nationaux et internationaux, dont les films policiers classiques [Le Silence des agneaux], [The Chaser], [Secret Sunshine] et [Whiplash], à travers sa propre perspective spécialisée et unique, permettant aux lecteurs d'acquérir une compréhension plus profonde des gens et du monde.

Les conversations, les expressions et les actions des personnages de films sont un miroir qui reflète les relations humaines dans notre vie réelle.
De plus, le contexte et les circonstances dans lesquels se déroulent les événements du film reflètent l'environnement social dans lequel nous vivons.
La représentation du crime et de la façon dont les gens sont perçus dans le film, ainsi que la colère, la haine et les préjugés qui s'y cachent, offre l'occasion de reconsidérer les perspectives biaisées sur le crime dans notre société.

--- p.8~9

Pour Ji Young-min, le meurtre était aussi un « exploit » dont il voulait se vanter.
C'est pourquoi il a avoué le meurtre sans qu'on le lui demande.
Vous saviez probablement que c'était une chose dangereuse à dire.
C'est simplement que l'attention qui se porterait sur lui dès qu'il avouerait avoir tué quelqu'un était plus importante.
Jiyoungmin avait précédemment déclaré qu'il ressentait un complexe d'infériorité quant à son existence.
C'est l'expression du désir de se mettre en avant en se vantant d'avoir tué des gens et en voulant affirmer sa présence.

--- p.16

Nous ignorons quelle expression avait Shin-ae sur le visage lorsqu'elle a contemplé le corps de son jeune fils retrouvé dans le réservoir.
Parce que la caméra a capturé la scène de très loin.
Je pense que cette scène exprime symboliquement ce que le film [Miryang] essayait de dire.
On dit souvent qu'on connaît bien un incident particulier et ses victimes après avoir lu des articles de presse et entendu des témoignages de notre entourage.
Mais en réalité, il se tient simplement à distance, comme la caméra qui observait Shin-ae examiner le corps de Jun.
Je n'arrive même pas à imaginer ce que ressentent les victimes qui vivent un tel incident.
N'est-ce pas tout ce que nous pouvons faire, c'est laisser à Shin-ae le soin de pardonner au criminel et de se guérir elle-même, et observer ?

--- p.40

Ainsi, Buffalo Bill est un personnage créé par Thomas Harris, l'auteur original du [Silence des agneaux], en combinant plusieurs criminels.
C’est pourquoi des traits de caractère difficiles à faire coexister chez une même personne apparaissent tous en même temps.
Comme je l'ai mentionné précédemment, Ted Bundy avait confiance en lui pour communiquer avec les autres.
C'était quelqu'un qui pouvait facilement employer la tactique audacieuse consistant à aborder une victime, à lui parler en faisant semblant de demander de l'aide, puis à l'attaquer.
Cependant, Buffalo Bill est dépeint comme étant extrêmement maladroit socialement tout au long du film.
Dans ce cas, il est plus probable qu'il attaque ou kidnappe immédiatement la victime au lieu de lui parler.

--- p.49

Pendant que Neiman joue de la batterie, Fletcher l'insulte et le maltraite physiquement, exigeant qu'il maintienne le tempo qu'il impose.
C'est dans cette scène que les abus de Fletcher envers Neiman commencent véritablement.
Cette scène nous donne un aperçu des raisons pour lesquelles les victimes de domination psychologique ont du mal à échapper rapidement à leurs relations de dépendance.
L'estime de soi de Nayman a dû atteindre le plus bas après avoir été humilié devant tant de gens.
Mais aucun étudiant ne lui vient en aide.
C'est isolé comme les Mets.
J'ai été ostracisé par tous mes collègues, et il est devenu difficile d'en parler à ma famille ou à d'autres personnes et de demander de l'aide.
C'est le résultat que Fletcher espère.
Plus Neiman s'isole, plus il peut renforcer sa dépendance.

--- p.88

Madame Jeong est très douée pour la conception de tableaux.
Ce point est clairement mis en évidence dans la scène où le chef Pyeong et Goni entrent dans le bureau de Madame Jeong.
Madame Jeong fait semblant de répondre au téléphone juste avant l'entrée des deux personnes, et met fin à l'appel inévitablement.
En réalité, c'est une situation où vous devez faire une demande regrettable, mais vous la dissimulez en disant : « Je suis une personne très occupée et je vous ai simplement appelé parce que j'ai une proposition à vous faire. »
C’est quelque chose que nous pouvons faire car nous savons pertinemment qu’au moment où nous demandons quelque chose humblement, le pouvoir est transféré à l’autre personne.

--- p.100~101

Le film illustre métaphoriquement le processus d'auto-guérison de Pat, mais il y a une tâche pratique que nous devons accomplir.
On appelle cela « l'autocompassion ».
Il est important d'être attentionné et gentil envers les autres, mais la première personne envers qui vous devriez faire preuve de cette attitude, c'est vous-même.
Ce processus qui consiste à prêter attention à sa propre douleur et à l'accepter est nécessaire.
Autrement dit, un effort pour guérir les blessures et la douleur en étant généreux et bienveillant envers soi-même.
C'est la condition préalable pour aller plus haut.

--- p.139

Les criminels et les gens ordinaires ont parfois des façons de penser totalement différentes.
Il existe une question qui illustre bien ce point.
Si on vous proposait 3 000 wons pour un trajet de 10 minutes ou 50 000 wons pour une heure, que choisiriez-vous ? La plupart des gens choisiraient probablement la seconde option.
Cette réponse, qui nous paraît évidente, ne l'est peut-être pas pour les criminels.
Plus précisément, le fait de supporter et de contrôler ses désirs actuels en vue d'une plus grande valeur future est appelé gratification différée.
Les criminels ont une capacité considérablement réduite à différer leur gratification, c'est-à-dire à contrôler leurs désirs passagers.
Même si je pourrais réaliser un profit plus important de 50 000 wons en y consacrant une heure, je ne peux pas le supporter.
Je pense qu'il est plus important d'obtenir rapidement un petit bénéfice, même de 3 000 wons.
Ils sont désireux d'obtenir des gains immédiats.

--- p.201~202

Si je devais choisir mon plat préféré de [The Outlaws], je choisirais ce Japchae.
Dans cette scène, avez-vous vu l'univers de Hye-kyung s'ouvrir et se refermer en un instant ? C'est Jae-gon qui a ouvert cet univers, et c'est Jae-gon qui l'a refermé.
Les yeux de Hye-kyung tremblent immédiatement après que Jae-gon ait dit : « Tu ne peux pas vivre avec moi ? »
Lorsque Hye-kyung lui demande prudemment s'il est sincère, Jae-gon tente de dissimuler sa question en lui demandant s'il le croit.
Un instant, Hye-kyung baisse la tête et fourre le pauvre japchae dans sa bouche pour cacher sa déception.
Je pensais que cette expression révélait le moment où l'univers entier s'est ouvert et refermé.

--- p.241