Recommandation
Remerciements
Allocution d'ouverture – Une histoire de coexistence, et non de survie du plus apte

Partie 1.
Les animaux qui vivent à la même époque que nous
1.
Les animaux que nous mangeons sont tous des êtres vivants.
2.
Les tests sur les animaux motivés par l'avidité et l'arrogance doivent cesser.
3.
Des animaux devenus des spectacles
4.
La violence humaine et l'exploitation des animaux sont-elles éthiques ?
5.
Animaux de compagnie en crise
6.
Le problème de l'euthanasie des chiens abandonnés
7.
Quelle est la courtoisie minimale que nous devons avoir envers les animaux vivants ?

Partie 2 : Qu'est-ce que la vie ?
1.
La vie est une question de survie du plus apte
2.
Des formes de vie qui ont évolué grâce à la coopération entre elles
3.
L'histoire des micro-organismes, l'origine de la vie sur Terre, à propos des bactéries
4.
La vie est une relation d'équilibre dynamique.
5.
Des vies connectées par un réseau

Partie 3 : Qu'est-ce que l'évolution ?
1.
Darwin n'a pas défendu la théorie de l'évolution de la vie.
2.
L'évolution n'est pas réservée aux plus forts.
3.
Toute vie s'entraide.
4.
À quoi ressemblaient notre langage et notre cognition uniques ?

Partie 4 : La vie est symbiose
1.
Les microbes sont-ils l'ennemi de l'homme ?
2.
Les champignons qui permettent le cycle de la vie
3.
Les vers de terre, ces travailleurs silencieux qui sauvent la terre
4.
La Terre est un vaste organisme vivant entretenant une relation organique avec d'autres êtres vivants.
5.
L'être humain peut-il survivre dans l'espace ?

Partie 5 : À propos de l'écosystème
1.
Des choses anti-vie déguisées en science
2.
Réflexions sur la coexistence de la vie dans le buisson d'épines
3.
Des champs de maïs à perte de vue, n'est-ce pas étrange ?
4.
La sixième extinction est en train de se produire en ce moment même, provoquée par nous.
5.
L'Okavango, un trésor de vie et une vie en pleine tourmente

Partie 6 : OGM et viande
1.
Que mangeons-nous ?
2.
La consommation de viande entraîne la destruction de l'écosystème et de la vie sur Terre.
3.
Monsanto, la société de la mort, et les OGM, la semence de la mort
4.
Pourquoi la moitié du monde souffre de la faim

Partie 7 : Sur l'écologie
1.
Pourquoi envisager les éco-cités ?
2.
Une transition vers une vie qui aspire au soleil
3.
Changez votre table à manger et le monde changera.
4.
Manger, c'est ce qui complète le corps, c'est ce qui le fait vivre.
5.
Un peu de bonheur de la ferme du week-end
6.
Rêver d'un autre monde

Conclusion – Toute vie sur Terre doit coexister pour survivre.
Références
Recherche

« Tous les êtres vivants s’entraident » est un livre qui résume les problèmes et les solutions de la vision de la vie omniprésente dans l’idéologie de la survie du plus apte, écrit dans un style facile à comprendre par un père vétérinaire à sa fille.

Cette vision déformée de la vie, fondée sur la loi de la jungle, ressemble à la logique du capital.
La vertu de la coexistence a été détruite au profit d'un seul camp.
Aujourd'hui encore, des animaux souffrent pour remplir l'estomac de quelqu'un, la forêt amazonienne est détruite et les humains consomment des aliments génétiquement modifiés sans même le savoir.
Ce livre vise à sensibiliser le public et à proposer des alternatives à notre mode de vie déformé en examinant en profondeur la réalité de la survie du plus apte, qui défie la loi naturelle de la coexistence.


L’être humain est-il le moteur de l’écosystème ou son destructeur ?
Les premières formes de vie sur Terre étaient de simples bactéries.
À partir de là, au cours des 3,5 derniers milliards d'années, au moins 10 millions d'espèces vivantes différentes ont vécu sur Terre.
Ces créatures présentaient en partie l'aspect de la loi de la jungle, mais le principe principal était la coexistence.
Parce qu'il est si difficile de conquérir un nouveau monde seul, toute vie a évolué en coopération avec d'autres espèces.
La Terre actuelle est le résultat de la coévolution et constitue un organisme en soi.

Bien que l'homme ne soit apparu que récemment dans la longue histoire de l'existence humaine, il a réduit l'écosystème à ses propres outils, se basant sur la logique de la loi de la jungle et de la survie du plus apte.
Des champs de maïs OGM à perte de vue, du bétail élevé en batterie pour se nourrir de ce maïs, la destruction des sols piétinés par ces animaux, les émissions de méthane, la raréfaction de l'eau douce et la destruction de la forêt amazonienne pour faire place à toujours plus de champs de maïs. L'humanité a démontré son pouvoir de bouleverser le cours de la vie, mais les conséquences se retournent contre elle.
La consommation excessive de viande actuelle, rendue possible par la croissance économique, et la mécanisation de l'agriculture, elle-même rendue possible par les progrès scientifiques et technologiques, sont les principales causes de la sixième extinction de masse, qui menace la survie de l'humanité, entraînant destruction de l'environnement, épuisement des ressources énergétiques et disparition de 30 000 espèces chaque année.


La maltraitance animale peut-elle se justifier par la logique de la survie du plus apte ?
Le poulet est très populaire comme en-cas et accompagnement.
Mais nous ignorons que ces poulets ne voient jamais la lumière du soleil de toute leur vie et qu'ils ne vivent qu'environ 35 jours après leur naissance dans des poulaillers surpeuplés.
Les poulets soumis à un stress extrême se picorent entre eux ; c'est pourquoi on leur coupe le bec 5 à 7 jours après l'éclosion.
C'est exactement comme couper le doigt de quelqu'un.

L'auteur, vétérinaire de profession, se souvient de ses années d'université où il a découvert le météorisme, une maladie courante chez les bovins.

« Je trouvais l’animal appelé Sora vraiment ridicule. »
« Si un vétérinaire n'intervient pas immédiatement et de manière appropriée, les animaux mourront de troubles digestifs. Comment auraient-ils pu survivre à une époque sans vétérinaires ? C'est incroyable que les vaches aient survécu et n'aient pas disparu, même lorsque la chirurgie vétérinaire n'était pas aussi avancée qu'aujourd'hui. »
Cependant, le goitre n'est pas une maladie qui peut survenir chez les bovins.
À proprement parler, la cause de cette maladie est humaine.
Cela s'explique par le fait qu'il s'agit d'une maladie qui survient lorsque des bactéries se multiplient rapidement dans l'estomac et que des gaz sont produits parce que les vaches sont nourries au maïs au lieu d'herbe.
Outre le problème de l'alimentation, les vaches ne sont plus considérées comme des êtres vivants dans le système d'élevage actuel en raison de leur immunité affaiblie par des conditions de vie insalubres et exiguës et par la surutilisation d'antibiotiques qui en résulte.
Il s'agit simplement d'une machine qui échange du maïs contre des protéines animales au profit des entreprises qui collectent, abattent, transforment et distribuent le bétail.

En outre, l'ouvrage présente divers cas de maltraitance animale, notamment des animaux de zoo, des animaux de compagnie et l'exploitation éthique d'animaux de laboratoire, obligeant ainsi les lecteurs à se confronter à la réalité de la maltraitance animale rationalisée par la logique de la loi de la jungle.


Sur quoi se fonde le principe de ne pas appliquer la loi de la jungle ?
On assimile souvent l'évolution de la vie au progrès.
La vie a évolué en choisissant le camp supérieur.
Cependant, Darwin, le fondateur de la théorie de l'évolution, n'a pas utilisé le mot « évolution ».
Bien qu'on l'ait appelée « hérédité accompagnée de mutation », « évolution » est devenue une tendance irréversible malgré la volonté de Darwin, emportée par l'atmosphère et les inclinations politiques de la Grande-Bretagne de l'époque, obsédée par le développement colonial.
À une époque où la discrimination était nécessaire, le concept d’« évolution » a été utilisé pour justifier la suprématie blanche, la suprématie masculine et le génocide nazi des Juifs, et a servi à légitimer la domination humaine sur les autres êtres vivants.

La logique de la survie du plus apte, qui renverse la coexistence du vivant, a, d'une certaine manière, faussé notre jugement.
Par exemple, les humains considèrent les bactéries comme quelque chose qu'il faut éradiquer.
Cependant, cette idée néglige le fait que les champignons sont au cœur des cycles écologiques.
Les champignons sont les centres de recyclage de la biosphère.
Les champignons sont responsables de la transformation des organismes morts en humus riche en carbone.
Il ne peut y avoir d'écosystème sans champignons.
Aujourd'hui, l'humanité dépense des sommes astronomiques pour le développement spatial.
On prétend que la raison en est de trouver de nouvelles étoiles au cas où la vie sur Terre deviendrait invivable à cause de la pollution environnementale, bien que certains affirment qu'il s'agit de trouver des ressources alternatives.
Croire que nous pouvons survivre uniquement avec de l'eau et de l'air est une idée qui ignore l'histoire de la vie, qui a évolué conjointement avec elle.
Même si nous trouvions un tel endroit, les humains ne pourraient pas y survivre.
En effet, un lieu sans champignons n'est pas un environnement propice à la circulation de la vie.
Cela montre également que les champignons ne sont pas à éradiquer, mais plutôt des organismes vivants qui ont coexisté avec nous.

Ce n’est pas parce que les humains sont forts que la Terre a pu maintenir une homéostasie permettant à la vie d’exister.
Parce que diverses formes de vie ont coexisté.
Le livre explique que la nature de la vie n'est pas la survie du plus apte, mais la coexistence, non seulement du point de vue de l'évolution, de la symbiose et de la biologie, mais aussi d'un point de vue physique, en utilisant des preuves scientifiques.


Vivre une vie écologique
Les scientifiques prévoient que le pic de production pétrolière sera atteint en 2030.
À moins de mettre un terme à notre consommation excessive de viande et à notre mode de vie riche en énergie, l'avenir de l'humanité n'est pas prometteur.
Certains espèrent que les progrès scientifiques apporteront des solutions pour l'ère post-pic pétrolier, mais en principe, ils ne peuvent constituer une solution fondamentale que si nous ralentissons le rythme de la consommation d'énergie.

L'auteur présente ici un mode de vie écologique comme alternative.
Vivre de manière écologique n'est pas difficile.
Il s'agit de vivre naturellement, sous la forme même de la vie.
De même que tous les êtres vivants sur Terre ont conservé leur place selon les lois de la nature, les humains doivent eux aussi respecter les lois de la nature.
Cela commence par vivre avec ce qui nous entoure, plutôt que d'apporter un excès d'énergie ou de matériel de l'extérieur.
Cela fait référence à un mode de vie qui consomme moins d'énergie, par exemple en portant des vêtements légers en été et des sous-vêtements en hiver.
Évitez la consommation excessive de viande, réduisez-la et menez une vie frugale.

La période écoulée depuis l'apparition de l'homme n'est qu'un instant fugace comparée au temps où la vie a commencé sur Terre, mais l'énorme pouvoir destructeur perpétré durant cette courte période au nom du développement suffit à justifier une discussion sur la sixième extinction.

Face à la crise que traverse actuellement l'écosystème, nous avons le devoir de reconnaître la vérité selon laquelle « toute vie s'entraide » et la responsabilité d'agir pour parvenir à la « coexistence ».
Au sens strict, pour le monde dans lequel vivront nos enfants, et au sens large, pour la coexistence de tous les êtres vivants.


Un ouvrage d'introduction pour ceux qui rêvent d'un monde différent tout en prenant en compte l'écologie.
Ce livre s'adresse aux jeunes et aux lecteurs en général qui ont toujours réfléchi à l'écologie et rêvé d'une vie plus saine.
Alors que les ouvrages précédents sur la vie, l'évolution et l'écologie, écrits d'un point de vue purement scientifique et sociologique, étaient difficiles d'accès pour le lecteur lambda en raison de leur complexité, ce livre s'ouvre sur des anecdotes animales familières racontées par un vétérinaire et sur notre alimentation, ce qui permet de comprendre facilement que les questions de vie et d'écologie ne sont plus des sujets lointains.
De plus, il apporte diverses preuves scientifiques et des faits historiques, garantissant compréhension, profondeur et plaisir, et contribuant à élargir la pensée intégrée des sciences naturelles, sociales et humaines.