Un ouvrage d'introduction à l'archéologie coréenne publié après 40 ans.

L'ouvrage du regretté professeur Won-Yong Kim, « Introduction à l'archéologie coréenne », révisé et publié dans sa troisième édition en 1987, est toujours considéré par beaucoup comme le meilleur livre d'introduction à l'archéologie.
Plus de 40 ans se sont écoulés depuis, et une quantité considérable de données a été accumulée.
De nombreux ouvrages ont été publiés pour refléter les dernières découvertes de la recherche.
Cependant, il n’était pas facile de trouver un ouvrage d’introduction à l’archéologie coréenne qui puisse pleinement remplir le rôle qu’avait joué « Introduction à l’archéologie coréenne ».
Après plus de 40 ans, un ouvrage d'introduction à l'archéologie a enfin été publié.
Voici « Découvrir l’archéologie coréenne pour la première fois », publié par le professeur Lee Seon-bok (retraité du département d’archéologie et d’histoire de l’art de l’université nationale de Séoul), une autorité en matière d’archéologie coréenne et un chef de file dans la vulgarisation de l’archéologie.

Dans « L'archéologie coréenne pour les débutants », les informations clés sont expliquées de manière facile à comprendre, permettant aux lecteurs de visualiser la réalité et le déroulement de la vie humaine sur la péninsule coréenne, depuis le Paléolithique, lorsque les humains ont commencé à laisser des traces sur la péninsule, jusqu'au XXe siècle.
Il est écrit de telle sorte que même les néophytes en archéologie puissent facilement le comprendre.
Mais ce livre ne s'adresse pas uniquement aux débutants en archéologie.
Ce livre, qui offre aux lecteurs matière à réflexion grâce à ses récits intéressants disséminés tout au long du texte, fournit également aux experts en archéologie la formation académique dont ils ont besoin en tant que chercheurs.
Il dresse également un diagnostic lucide des problèmes et des limites actuels du monde universitaire et suggère la direction que devrait prendre l'archéologie coréenne.
Cet ouvrage témoigne clairement de l'expertise du professeur Lee Seon-bok, qui enseigne l'archéologie coréenne depuis des décennies et qui est impliqué dans ce domaine depuis longtemps.
« L'archéologie coréenne pour les débutants » est un excellent ouvrage d'introduction à l'archéologie coréenne qui comble le vide laissé par les 40 années écoulées depuis « Introduction à l'archéologie coréenne ».

Ce livre prétend répondre aux questions sur le mode de vie des populations de la péninsule coréenne depuis le Paléolithique, mais il ne parvient pas à apporter de réponses satisfaisantes aux nombreuses questions concernant le passé archéologique de notre pays.
J’espère plutôt qu’après avoir lu ce livre, nous comprendrons à quel point nos connaissances sont fragiles et lacunaires.
Je crois que plus les lecteurs s'interrogeront sur la véracité des nombreux récits concernant la préhistoire et l'histoire ancienne enseignés dans les cours d'histoire coréenne au collège, au lycée et à l'université, ou qui circulent sur YouTube et autres médias, plus ce livre remplira son objectif.

--- p.6~7, extrait de « Commencer le livre »

Je crois qu'un bon ouvrage d'introduction à l'archéologie ne devrait pas ignorer ces questions, mais les aborder de front et être capable de dire ce qu'il sait et ce qu'il ignore.
Parallèlement, je crois que le contenu ne devrait pas se limiter à une simple liste et description de données archéologiques, mais plutôt raconter l'histoire des changements et des tendances de la société et de la culture qu'elles révèlent.
Car le but de la recherche archéologique n'est pas de se limiter à la compréhension des caractéristiques ou des changements des vestiges matériels, mais d'en apprendre davantage sur la vie des populations du passé à travers eux.
C'est un fait tellement évident que même de nombreux chercheurs semblent souvent l'oublier, mais des restes ou des artefacts similaires trouvés dans des endroits éloignés ne sont pas le résultat de déplacements et de reproductions de ces animaux.
Si un tel phénomène est confirmé, les chercheurs doivent tenter d'expliquer qui, quoi, quand et comment il s'est produit, et surtout pourquoi.

--- p.7~8, extrait de « Commencer le livre »

En d'autres termes, ce qui est nécessaire et important pour établir une nouvelle chronologie pour l'archéologie coréenne, c'est de déterminer clairement la région cible et la norme chronologique.
Si nous voulons établir une chronologie qui englobe la péninsule coréenne, le nord-est de la Chine et le sud de la province maritime, nous devons d'abord appréhender avec précision les données archéologiques couvrant cette vaste région.
Toute tentative de périodisation sans un tel travail retombera dans l'erreur de définir la réalité par seulement certains aspects.
Les tentatives d'intégrer des documents historiques fragmentaires et incertains dans une chronologie archéologique ne font qu'alimenter la confusion.
Pour faciliter la description, cet ouvrage utilise les mêmes termes de division des périodes que ceux utilisés depuis un demi-siècle, notamment l'âge du fer ancien et la période proto-Trois Royaumes.
Bien que ces termes présentent plusieurs faiblesses et problèmes, tant que nous sommes conscients de leurs limites, nous ne devons pas être contraints dans leur utilisation ; nous devons simplement comprendre qu'ils ont été adoptés par commodité.
--- p.29, extrait du « Chapitre 1 « Introduction » »

Alors que les populations du Paléolithique se déplaçaient à la recherche de ressources pour subvenir à leurs besoins, la chasse aux animaux était sans doute importante pour leur subsistance, mais en réalité, l'utilisation des ressources végétales était peut-être plus importante.
En matière d'acquisition de ressources, les outils en pierre à bords tranchants auraient probablement été utiles pour démembrer les carcasses d'animaux, tandis que les outils en pierre plus grands et émoussés auraient pu être utilisés pour couper les tiges de plantes ou les fruits, ou pour déterrer les racines.
L’usage réel des outils en pierre peut être connu dans une certaine mesure en observant au microscope les traces d’utilisation restant sur la lame et en les comparant aux résultats expérimentaux, mais en réalité, il est très difficile de déterminer leur usage exact.
Par conséquent, la recherche sur les outils en pierre se concentre principalement sur l'analyse de leur forme et de leur technologie de production.
À cet égard, nombre des outils en pierre découverts dans notre pays sont faits de pierre brute, présentent une faible standardisation de forme et sont rarement fabriqués selon un processus systématique ; nous ne sommes donc pas encore allés beaucoup plus loin que de brèves explications sur les caractéristiques des outils en pierre.
--- p.43, extrait du chapitre 2, « Les premiers habitants de la péninsule coréenne »

Si l'on devait résumer en un mot la nature du Néolithique coréen en synthétisant les données archéologiques révélées jusqu'à présent, on pourrait dire qu'il s'agissait essentiellement d'une société de chasseurs-cueilleurs composée de petites communautés qui dépendaient des ressources naturelles.
Childe estimait que l'émergence de l'agriculture au Néolithique était plus importante que l'émergence de tout autre élément culturel.
Cependant, les preuves relatives à l'agriculture au Néolithique coréen sont négligeables tant en qualité qu'en quantité, et l'apparence des vestiges résidentiels est loin de celle d'un village où les gens s'étaient installés en un seul endroit et vivaient uniquement de l'agriculture.
Comme il ne s'agissait pas encore d'une société agricole à part entière, la société de l'époque était relativement simple comparée à celle du Néolithique dans d'autres pays, le niveau d'organisation sociale et d'activité économique était faible et la population très réduite.

--- p.74~75, du chapitre 3, « La société des chasseurs-cueilleurs et les débuts de l’économie de production »

Cependant, cette perception comporte plusieurs problèmes.
Tout d'abord, ces ruines de « village agricole » datent du Néolithique moyen, soit une période considérable après le début du Néolithique.
Que l'agriculture primitive du Néolithique ait été pratiquée par le biais de l'agriculture sur brûlis, de la culture itinérante sur terres arables en rotation, ou de la sylviculture combinée à la gestion des ressources forestières, il est difficile de trouver des preuves qu'elle était pratiquée avant 4000 av. J.-C.
Il nous faut donc d'abord abandonner l'idée que le Néolithique a commencé en Corée et que l'agriculture y a débuté.

--- p.106, extrait du chapitre 3, « La société des chasseurs-cueilleurs et les débuts de l’économie de production »

Cependant, les objets en bronze étaient très rares tout au long de l'âge du bronze.
Quels que soient le type, la taille, l'état de conservation, le lieu ou le contexte de la fouille, le nombre total d'artefacts répertoriés dans le milieu universitaire est inférieur à 100, et si l'on ne compte que les artefacts dont le lieu et le contexte de découverte sont connus en détail, ce nombre est véritablement faible.
De plus, en tant que preuves directes liées à la production de bronze, aucun vestige portant des traces d'extraction minière, de fusion ou de traitement des minéraux n'a été découvert, et seuls quelques moules ont été mis au jour comme outils de travail connexes.
Autrement dit, il n'est pas exagéré de dire qu'il n'existe aucune donnée connue relative à la production d'objets en bronze.
En fait, du moins dans la partie sud de la Corée, la production de bronze ne semble avoir véritablement commencé qu'après 400 av. J.-C. environ, lorsque la ferronnerie est devenue connue.
--- p.139, extrait du chapitre 4, « Le progrès et le développement de la différenciation sociale »

Quelle que soit l'identité de l'occupant de la tombe, la culture matérielle restante de cette période, du moins dans la partie sud de la Corée, ne diffère guère de celle de la période précédente, exception faite des objets en bronze et en fer trouvés dans la tombe.
Autrement dit, la culture matérielle révélée par les quelques vestiges de cette période, à l'exception des tombes, n'est pas différente de celle de l'âge du bronze.
Les objets en fer étaient enterrés dans les tombes simplement comme symboles de statut social.
Il est douteux que les objets en fer aient été répandus de manière uniforme et simultanée dans toute la péninsule coréenne, et ils n'étaient pas du tout utilisés dans la vie quotidienne.
(Omission) De plus, il n'y a pas de changement soudain et significatif dans les données archéologiques autour de 100 av. J.-C., ce qui est considéré comme la fin du début de l'âge du fer.
Par conséquent, le terme « début de l’âge du fer » ne parvient pas à résumer correctement la culture matérielle de l’ensemble de la sphère culturelle coréenne, et encore moins de la partie sud de la péninsule coréenne durant cette période.

--- p.221, extrait du chapitre 5, « L’aube d’un État antique »

Les chercheurs en histoire ancienne ont tenté de déterminer l'emplacement des petits États des Trois Royaumes Han en examinant les documents historiques, mais à l'exception de Baekje et Saroguk, leur emplacement exact reste inconnu, et aucune donnée archéologique ne permet de les localiser.
En raison de la nature des données archéologiques, il sera difficile de déterminer l'emplacement d'un « pays » spécifique à partir de ces données, à moins que des documents écrits ne soient mis au jour, et il sera encore plus difficile de déterminer les frontières spatiales et les différences culturelles entre les petits pays.
En matière de données archéologiques, nous ne pouvons nous contenter d'examiner les aspects et les différences culturelles que dans un cadre spatial beaucoup plus vaste que celui des petits pays individuels.
Cependant, l'innovation et l'adoption de divers éléments culturels à cette époque se sont déroulées de différentes manières et à des rythmes variés. Comme mentionné précédemment, retracer ce processus de changement exige une datation précise des données archéologiques.
Cependant, la datation absolue et la datation relative ont toutes deux des limites pour atteindre cet objectif.

--- p.243-244, du chapitre 6, « Le début de l’ère historique »

En ce qui concerne la vie des gens ordinaires, les hanok, communément appelés maisons traditionnelles aux toits de tuiles, n'étaient pas des maisons dans lesquelles les gens ordinaires pouvaient facilement vivre car elles nécessitaient beaucoup d'argent à construire et à entretenir, même aujourd'hui et pendant la dynastie Joseon.
La plupart des hanoks des quartiers dits « Bukchon » et « Seochon », qui sont aujourd'hui des attractions touristiques à Séoul, n'existaient pas dans les années 1920.
Ainsi, les maisons semi-enterrées sont courantes dans les vestiges de la dynastie Joseon qui a succédé à la dynastie Goryeo, et beaucoup d'entre elles possèdent des installations ondol bien conçues.
Dans le cas des tombes, les tombes à chambre en pierre de la dynastie Goryeo avec des peintures murales ont continué d'exister jusqu'au XVe siècle, mais ont disparu au XVIe siècle.
La plupart des tombes de la dynastie Joseon étaient des tombes à murs de pierre, et un grand nombre de tombes à murs de pierre ont été découvertes lors de fouilles menées dans le cadre du développement de la nouvelle ville d'Eunpyeong, au nord-ouest de Séoul.
Comme le cercueil est placé dans une fosse et recouvert d'une épaisse couche de chaux, le contenu de la tombe est parfois retrouvé étonnamment bien conservé.
Les corps, presque parfaitement conservés à l'état de momie, fournissent des informations non seulement sur la santé et l'apparence physique des populations de cette époque, mais aussi sur la société et les individus de cette époque.

--- p.317~320, du chapitre 7, « De la période des Trois Royaumes au XXe siècle »

En archéologie, le but de la division du temps en périodes est de résumer en un mot comment les modes de vie et le contenu de la vie des populations ont évolué sur une longue période depuis la préhistoire.
Comme nous l'avons déjà souligné, la périodisation en archéologie doit en principe reposer sur une série d'hypothèses, de prémisses et d'approches nécessaires.
Ces considérations comprennent notamment les normes ou indicateurs de changement suffisamment significatifs pour nous permettre de distinguer les époques, le degré de changement requis pour distinguer les époques à partir de ces normes ou indicateurs, la manière de mesurer ce degré de changement et le vocabulaire à utiliser pour exprimer les époques distinguées.
Et surtout, la zone cible de la division en fonction des époques doit être clairement définie.
(Omission) Le problème ne se résout pas en ajustant simplement la chronologie d'une période spécifique ou en utilisant commodément la terminologie tout en ignorant les conditions nécessaires à la division de la période.
Cependant, la répétition de ces tentatives me fait me demander s'il n'existe pas un problème fondamental au sein de la communauté archéologique coréenne.

--- p.323, extrait de « Ending the Book »