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triangle triste carré drôle
triangle triste carré drôle
Description
Introduction au livre
« À la lecture des récits d’amour contenus dans ce recueil de poèmes,
« J’ai repensé à mon environnement, à ma famille et à l’amour que je ressentais pour eux. » – Choi Ji-eun (poétesse)

Un recueil de poésie pour les jeunes qui illumine le monde de la « famille », ce monde qui nous fait pleurer, rire et vivre.

Ce livre est le quarante-huitième recueil de poésie de la série Changbi Youth Poetry Series. Il s'agit d'un recueil de poésie jeunesse qui encourage le potentiel infini de la jeunesse à travers les écrits d'un jeune narrateur qui observe et comprend les membres de sa famille élargie et enrichit son propre univers.
Il s'agit également du premier recueil de poésie pour jeunes adultes du poète Lee Geun-hwa, qui a débuté sa carrière en 2004 en tant que nouvel auteur recommandé par 『Modern Literature』 et qui, depuis, a dépeint des scènes détaillées de la vie quotidienne avec son style unique, caractérisé par son langage émotionnel et ses descriptions délicates.


Ce recueil de poèmes capture la psychologie complexe et subtile ainsi que la vie ardue de la jeunesse d'aujourd'hui dans une poésie douce et affectueuse.
L'histoire de cette rare famille élargie, où trois générations vivent ensemble, nous amène à réfléchir sur le sens et le rôle de la famille, ainsi que sur l'amour et la haine qui la composent.
Les adolescents qui se retirent de leur famille parce qu'ils se sentent isolés et anxieux sont sujets à l'isolement et à la confusion.
Mais au contraire, plus vous vous rapprochez de votre famille, plus vous vous épanouissez dans votre propre identité et élargissez votre horizon.
Ce recueil de poèmes est un témoignage d'amour et de solidarité qui encourage les jeunes à cultiver leur être intérieur avec des voix chaleureuses, tout en invitant les adultes à écouter leur voix intérieure.

En lisant 『Triangle triste, carré drôle』, les lecteurs pourront se déconstruire et se reconstruire dans le monde de la « famille » qui évoque des émotions complexes, et renaître en un nouveau « moi » qui « a le sentiment de pouvoir faire quelque chose ».
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
Partie 1 : Je ne peux pas écrire mes rêves

Mon rêve ne peut pas être écrit.
Est-ce toujours comme ça maintenant ?
La possibilité d'allumer et d'éteindre les lumières
Maman, ces vacances
Ce truc brillant sous le cahier d'exercices
Après être tombé malade
Le général Menggun sous un seul pouce d'ombre
Les voisins du quartier
Ce monde en ce moment
sortie du week-end

Deuxième partie : Attente au bord de la rivière à minuit

Conférence sur l'abricotier
Attendre au bord de la rivière au milieu de la nuit
L'heure du repas
Tarot
Il y a une raison à ma lenteur.
de travers
Au plus profond de mon cœur
Tard dans la matinée de l'examen
Temps nuageux
Haricots, aubergines, champignons et anchois

Troisième partie : Humains et fantômes ensemble

Rendez-vous au mont Maebongsan
Maman qui mange un pain par jour
Grand-mère hérisson
Seongbukyoung
Nous vous devons nos cœurs
cils recourbés
Grand-mère Palourde
Vitesse de l'hiver
Les paroles endormies de grand-mère
La vie et le ginseng
Une longue nuit, humains et fantômes ensemble
L'anaconda a avalé ma mère.

Partie 4 : Les innombrables êtres vivants à l'intérieur de notre corps

triangle triste carré drôle
D'où êtes-vous originaire ?
Le printemps de grand-mère
Des biscuits ou du savon ?
J'aimerais avoir une sœur
Trois générations de goût
Le plaisir des chambres
couper l'eau avec un couteau
L'amour est différent pour chacun
Du bacon le matin, du bacon le soir
Il existe d'innombrables êtres vivants à l'intérieur de notre corps.

Préface | Ji-eun Choi
Paroles du poète

Image détaillée
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Avis de l'éditeur
La jeunesse, un être au potentiel infini enfoui au cœur du découragement et de l'anxiété

Les adolescents en pleine puberté sont incapables de se débarrasser de leurs sentiments d'anxiété et de peur, tout en se niant et en s'affirmant simultanément.
Quand des « moments embarrassants qui n’étaient pas les miens » et des « moments étranges où j’ai fait des erreurs sciemment » (« Au fond de mon cœur ») me reviennent soudainement à l’esprit, « tout devient difficile, il fait soudain sombre et j’ai l’impression que mes pieds s’enfoncent » (« L’heure du déjeuner »),
« Les choses que j’aime disparaissent souvent » (« Grand-mère Hérisson »), et même quand je parle de mes rêves, j’ai l’impression que je « m’enfuirais » (« Je ne peux pas écrire mes rêves »), alors je ne peux pas les écrire, ce qui est tout simplement déroutant.
« À quinze ans, je n’avais aucun intérêt », « Je ne savais pas en quoi j’étais douée », « Ce n’était pas grave de ne pas être parfaite », « J’étais une enfant heureuse et mignonne à l’époque », mais « maintenant je ne suis qu’une adolescente somnolente et lourde » (« Est-ce toujours comme ça ? »), et penser à l’avenir est sombre.
Parfois, au beau milieu de cette question : « Où vais-je ? », je me sens « ridicule, comme une pièce d’échecs » (« Général Menggun à l’ombre d’un Espagnol »).

Quand j'avais cinq ans, j'adorais creuser.
(Je n'ai pas de choses préférées quand j'ai quinze ans)

J'étais meilleur en fouilles qu'en calcul.
(Je ne sais pas en quoi je suis douée en ce moment)

Les fourmis, les mille-pattes et les coléoptères étaient des amis affectueux.
(Qui a un ami qui m'apprécie maintenant ?)

(…)

J'étais un enfant heureux et mignon à cette époque.
(Devrais-je dire que je suis une adolescente somnolente et en surpoids maintenant ?)

Fini le temps où l'imperfection était acceptable.
(Si on y réfléchit dans un futur lointain, sera-ce encore comme ça aujourd'hui ?)
— La partie « Est-ce toujours comme ça maintenant ? »

Cependant, les jeunes sont des êtres qui « ne sont encore rien/mais peuvent devenir tout » (Tarot).
Les jeunes ne cèdent pas à la réalité et prennent le temps de réfléchir sur eux-mêmes avec l’état d’esprit « Je m’aime » (« Il y a une raison à ma lenteur »).
Parfois, il révèle sa présence au sein de la famille en disant : « Que feriez-vous sans moi ? / Sans moi, il n’y aurait rien à rire » (« Cookies or Soap »), et parfois il demande : « N’est-ce pas grave si je ne deviens pas quelqu’un de bien ? » (« Life and Ginseng »), et finalement il réalise que la vie, c’est « vivre à ma façon / à ma façon » (« Crookedly »).
« Aussi lent qu’une tortue, un paresseux, un koala, je parle lentement, je marche lentement et j’agis lentement », mais je crie fièrement « Vive ma lenteur ! » et « Je vais à mon propre rythme » (« Il y a une raison à ma lenteur »).
C'est ainsi que vous créez votre propre monde.

Je t'ai dit de frapper et d'entrer après 3 secondes.
C'est trop rapide pour un humain, maman
C'est étrange, pourquoi te dépêches-tu autant ?
Donne-le-moi, regarde-le bien, qu'est-ce que tu caches ?
Qu'est-ce que c'est que ce truc brillant sous le cahier d'exercices ?
Si tu veux le faire, fais-le avec assurance. Pourquoi le cacher ?
Mais qu'est-ce que tu regardes sur ton téléphone ?
Tu es vraiment suspect
Ce qui est bizarre, c'est que maman, qu'est-ce que tu cherches ?
Je suis juste surpris
Ce truc sous le cahier, il a l'air vraiment brillant ?
Qu'est-ce qui ne va pas avec ce cahier d'exercices ? Rangez-le et faites-le avec assurance.
Quoi que vous voyiez, regardez-le avec assurance, ou ne le regardez pas du tout.
C'est si facile que ça, maman ?
Même si ce n'est pas facile, faites ce que vous avez à faire et dites ce que vous avez à dire.
Si tout se passe bien, tu seras adolescent, n'est-ce pas ?
Je veux rencontrer ma maman quand j'étais petite
Heureusement que je n'ai pas de machine à remonter le temps.
Puisque nous ne pouvons pas nous rencontrer, veuillez frapper et entrer après 3 secondes.
En tant qu'être humain, j'ai aussi besoin de 3 secondes.
— Texte intégral de « Ce qui brille sous le livre des problèmes »

Un monde de soi élargi à travers le prisme de la famille

Cependant, les adolescents ne sont pas confinés à leur propre monde intérieur.
« La vie est quelque chose dont nous ne savons pas tout » (« Sortie du week-end »), mais nous appelons « la vie » « ginseng » et essayons de vivre « le ginseng qui explose de fraîcheur » (« La vie et le ginseng »), en regardant autour de nous.
Constatant que « l’amour des tantes est divin » et que la mère « a beaucoup de choses à prier auprès de Bouddha », il comprend également la sincérité de l’affirmation « la foi exige des efforts » (« L’amour est différent »).
Dans « Entre maman, épouse et belle-fille », il s’inquiète de « comment va la vie de maman » (« L’anaconda a mangé maman »), souhaite que « maman, qui est fatiguée et déprimée tous les jours » (« Maman qui mange un pain par jour ») soit toujours heureuse, et fait preuve de maturité en « décidant de continuer à aimer mon papa occupé/en tant que papa occupé » (« Triangle triste, carré drôle »).

J'ai rêvé qu'un anaconda avalait ma mère.
Je me souviens m'être réveillée en pleurant quand j'étais enfant.
Espérant que l'anaconda recracherait sa mère
Dans mon rêve, je tenais un bâton et je le brandissais dans le vide.
L'anaconda n'a pas bougé du tout.
J'avais peur que ma mère parte

Entre ma grand-mère, mon père et moi, ma mère parle beaucoup.
Il existe de nombreuses sources d'inquiétude entre la mère, l'épouse et la belle-fille.
Comment va la vie de maman ?
Même si des insectes vous attaquent, vous restez calme.
Même avalé par un anaconda, il ne bougera pas.
Je pense à la vie de ma mère
Une mère hors d'un rêve vaut mieux qu'une mère dans un rêve.
J'espère que tu es heureux
— Le passage sur « L'anaconda a avalé maman »

Dans le recueil de poésie, le terme « grand-mère » apparaît particulièrement fréquemment, évoquant une grand-mère « chaleureuse et parfumée » (« Cils recourbés »).
Pour moi, qui ressens un certain rôle et une certaine responsabilité au sein de la famille, la « grand-mère » est comme un lieu de repos.
De plus, à travers la vie triste et honnête de la « grand-mère », la poétesse éveille la conscience de l'existence en tant que femme avant de devenir une adolescente, la narratrice poétique, le « je ».
Moi qui veille sur ma grand-mère endormie et « enregistre ses rêves » (« Les rêves de grand-mère en dormant ») qui sont « ronds comme des haricots rouges / jaunes comme des grains de maïs / duveteux comme la neige », je me sens spéciale, fière et aimable, et quand j’imagine les « mères » en train de faire bouillir « une bouillie de haricots rouges brûlante / essayant d’appeler ma grand-mère décédée » (« Longue nuit, humains et fantômes ensemble »), mon cœur se serre.
De plus, en « mesurant la solidarité et le lien des femmes » (Ji-eun Choi, préface) qui oscillent entre le passé et le présent et entre « grand-mère, mère et moi », nous arrivons à la découverte qu’« il y a à la fois en moi la grand-mère et la mère », et nous acquérons le courage de dire « Je suis seule, mais je ne peux pas être seule », et « J’ai l’impression que je peux faire quelque chose » (extrait de « D’innombrables personnes vivent en nous »).

Ma grand-mère n'est plus là.
C'est comme si ma grand-mère vivait à nouveau dans le corps de ma mère.
Ma mère m'a donné naissance
Si ma mère vivait à nouveau dans mon corps
Il y a à la fois une grand-mère et une mère en moi.

Mes yeux ne me regardent donc pas seulement moi.
Ma voix ne sera pas seulement ma voix
La mère de ma mère est aussi dans mes bras et mes jambes...
Si vous revenez en arrière comme ça
Il existe d'innombrables mères qui vivent à l'intérieur de nos corps.
N'est-ce pas une question de rire et de pleurer ensemble ?

Même si tu te sens seul, tu n'es pas seul
Je suis seul, mais je ne peux pas être seul
J'ai l'impression que je peux faire quelque chose
— D'innombrables experts vivent à l'intérieur de nos corps

L'orateur imagine le passé et le présent d'une famille qu'il ne connaît pas, et va plus loin que la simple compréhension de cette famille en tant qu'êtres humains.
Face à la tragédie des « bâtiments qui s’effondrent/des toits qui s’envolent/des enfants qui meurent » partout dans le monde, il s’interroge avec angoisse sur « ce que signifie vivre avec espoir dans un monde « désespéré » où les gens se discriminent et s’entretuent simplement parce qu’ils sont de « races différentes/de religions différentes/d’origines ethniques différentes », de « genres différents/de classes sociales différentes » (« Ce monde maintenant »).
Après avoir vécu la pandémie, où il se sentait « mal à l’aise même lorsqu’un ami toussait », il s’est fait la promesse de « devenir un petit être humain » (« Après être tombé malade »), pensant que « lorsque les êtres vivants s’entendent bien / la Terre ne sera pas malade / et les humains ne seront pas malades ».
Finalement, le regard s'est déplacé de moi et de ma famille vers la société.


Le bâtiment s'effondre
Le toit a été arraché.
Des enfants meurent

Des cadavres jonchent les rues
Les personnes qui saignent
Impossible à sauver

Les personnes qui se rendent quelque part en bateau
Les réfugiés seront rejetés et erreront à nouveau.
Des gens qui dérivent et meurent de faim

différentes races
Différentes religions
Parce que nous sommes d'origines ethniques différentes
-Peux-tu me tuer ?
-il y a

(…)

Les personnes qui répondent
des gens effrayants
Parmi ceux qui n'ont pas d'espoir
Que signifie vivre avec espoir ?
— La partie concernant « Ce monde maintenant »

Soutien et réconfort transmis à la génération suivante par l'échange mutuel

« Triangle triste, carré drôle » se distingue des autres recueils de poésie pour jeunes adultes.
Le fait qu'il aborde le récit d'une famille élargie à l'ère de la famille nucléaire est particulier, et les poèmes qui exigent une certaine sensibilité à la langue elle-même servent de tremplin aux jeunes pour passer de la « poésie jeunesse » à la « poésie ».
Dans « La note du poète », le poète déclare qu’il « chérit toujours les ruelles, les marchés traditionnels et les images de sa mère et de ses grands-mères » qu’il a vues enfant, et que le « cercle » formé par les grands-mères et les enfants qui l’entourent le protège.
Ce recueil de poèmes est un ensemble d'innombrables « cercles » que le poète offre à ses lecteurs.
Le cercle parle à voix basse.
« Si vous ne réfléchissez pas, vous ne pouvez rien faire », alors laissons libre cours à notre imagination, même si elle est « un peu étrange et tordue », et espérons qu’« une vie guidée par la foi » deviendra notre avenir.
« Ça va aller, ça ira mieux » (extrait de « Grand-mère Palourde »). Un simple murmure sera toujours un réconfort chaleureux et un encouragement précieux pour les jeunes, et sera toujours à leurs côtés.

Je suis un casse-tête pour ma mère
Le chiot éternel de grand-mère
Comme la petite chérie de papa
Je suis moi
Dans mon rire
Notre famille avance bien
C'était un triangle triste, puis un carré amusant
— La section « Triangle triste, carré drôle »

Paroles du poète

Il est difficile d'écrire de la poésie et de vivre dans l'amour, mais j'écris de la poésie pour aimer.
Écrire de la poésie peut vous aider à aimer un peu plus.
Vous pouvez aimer plus longtemps.
Car si je ne l'utilise pas, beaucoup de choses qui autrement me passeraient inaperçues restent avec moi pendant un certain temps.
(…)

Disons souvent à notre famille, à nos voisins et à nos amis : « Tout va bien ».
Ce mot crée un « suivant ».
Prenons-nous la main et marchons ensemble, car ensemble, nous pourrons mieux supporter cette épreuve.
Je pense que, franchement, un peu de réconfort et d'affection, ça ne peut pas faire quelque chose !


Tout ne se déroulera pas comme prévu, mais si vous n'y pensez même pas, vous ne pourrez rien faire.
Ce n'est pas grave si vos pensées sont un peu bizarres et tordues.
L'imagination crée un autre moi, et je peux devenir n'importe quoi.


Une vie guidée par la foi, j'espère que ce sera mon avenir et le vôtre.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 5 août 2024
Nombre de pages, poids, dimensions : 120 pages | 208 g | 145 × 210 × 8 mm
- ISBN13 : 9791165702694
- ISBN10 : 116570269X

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