Tournée funéraire mondiale
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Description
Introduction au livre
Comment l'humanité a-t-elle commémoré les morts ?
Un voyage funéraire très particulier à travers le monde et l'histoire.
La mort nous emportera tous un jour, c'est certain.
Mais comment devons-nous affronter la mort ? Que faire du corps du défunt, et comment faire notre deuil et honorer la mémoire d'un être cher disparu ?
Des momies de l'Égypte antique aux crémations en plein air de l'Inde, en passant par les cercueils fantaisistes du Ghana et l'industrie de l'embaumement aux États-Unis.
Ce livre explore diverses coutumes funéraires à travers le monde, illustrées de dessins colorés et vivants, et examine comment l'intérêt humain pour la mort et l'au-delà s'est exprimé dans différentes cultures.
Ce livre, qui cherche à respecter et à comprendre la mort comme une partie intégrante de l'humanité, suscitera une réflexion intéressante et profonde.
Après tout, les funérailles ne sont pas pour les morts, mais pour nous, les vivants.
Un voyage funéraire très particulier à travers le monde et l'histoire.
La mort nous emportera tous un jour, c'est certain.
Mais comment devons-nous affronter la mort ? Que faire du corps du défunt, et comment faire notre deuil et honorer la mémoire d'un être cher disparu ?
Des momies de l'Égypte antique aux crémations en plein air de l'Inde, en passant par les cercueils fantaisistes du Ghana et l'industrie de l'embaumement aux États-Unis.
Ce livre explore diverses coutumes funéraires à travers le monde, illustrées de dessins colorés et vivants, et examine comment l'intérêt humain pour la mort et l'au-delà s'est exprimé dans différentes cultures.
Ce livre, qui cherche à respecter et à comprendre la mort comme une partie intégrante de l'humanité, suscitera une réflexion intéressante et profonde.
Après tout, les funérailles ne sont pas pour les morts, mais pour nous, les vivants.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
La mort.
La mort : une réflexion sur la mort
Danse de la mort
Une brève histoire de la mort
Définition de la mort
La Mort, le dieu aux mille visages
Mots liés à la mort
Mort.
Quand les gens meurent : que se passe-t-il quand nous mourons ?
Partie 1 : Le magasin
Faits vérifiés
6 pieds sous
Rendre les funérailles plus amusantes
cercueil suspendu à une falaise
Les expériences horribles des Amérindiens
À propos de la tristesse et de Dieu
Le chemin vers Hadès, les enfers
Escalier vers le ciel
Autoroute vers l'enfer
Tournez votre visage vers la maison de Dieu
Guerre et paix
Dernier voyage
Le navire viking Oseberg
Le chemin des morts
Partie 2 : Maquillage
La signification du feu
Déposez le corps à proximité
La Cité des Morts
Voyage des Os
Dans le crématorium
Partie 3 : Admission
Manger, être mangé, aimer
Comprendre le cannibalisme
cycle de vie
La mort au ciel
Évolution des méthodes d'élimination des corps
Partie 4 : Préservation
En quête d'immortalité
Faiseurs de miracles
La vie et l'époque de sainte Catherine
La véritable raison de l'exposition demeure
Don de Dieu, Crâne
L'essor et le déclin de la technologie de momification
Fabriquer une momie
La révolution est éternelle
Un cas très particulier, Eva Perón
sopor
Un cadavre traité comme une personne vivante
Régime de la mort
Pourquoi les conservateurs sont-ils devenus populaires aux États-Unis ?
Pour le conserver pour plus tard
Très mort.
Nostalgie : Comment se souvenir d'un être cher
Partie 1 : Cérémonie commémorative
La véritable signification des rituels de deuil
Théâtre de la Douleur
Des vêtements qui expriment la tristesse
Visiter la tombe
Des fleurs ont été déposées sur la tombe.
Ne m'oublie pas
Dansez avec les morts
Nettoyage de printemps
Fantôme affamé
Jour des Morts
Les morts vivent ensemble dans la maison
psychique
Fantômes célèbres du monde
De la poussière à la poussière
Deuxième partie : Le mémorial
Si vous ne voulez pas être oublié à jamais
statue
Mémorial en ruine
La signification du nom
Dieu sait
Vieux mensonge
Vie.
La vie : un récit de la mort
Guide du débutant sur la mort
Mourir en beauté
Doula, une doula
Compte à rebours
Dernière fois
La Cène
Relais précédent
Est-ce la fin ?
Références
Remerciements
À propos de l'auteur et du traducteur
La mort : une réflexion sur la mort
Danse de la mort
Une brève histoire de la mort
Définition de la mort
La Mort, le dieu aux mille visages
Mots liés à la mort
Mort.
Quand les gens meurent : que se passe-t-il quand nous mourons ?
Partie 1 : Le magasin
Faits vérifiés
6 pieds sous
Rendre les funérailles plus amusantes
cercueil suspendu à une falaise
Les expériences horribles des Amérindiens
À propos de la tristesse et de Dieu
Le chemin vers Hadès, les enfers
Escalier vers le ciel
Autoroute vers l'enfer
Tournez votre visage vers la maison de Dieu
Guerre et paix
Dernier voyage
Le navire viking Oseberg
Le chemin des morts
Partie 2 : Maquillage
La signification du feu
Déposez le corps à proximité
La Cité des Morts
Voyage des Os
Dans le crématorium
Partie 3 : Admission
Manger, être mangé, aimer
Comprendre le cannibalisme
cycle de vie
La mort au ciel
Évolution des méthodes d'élimination des corps
Partie 4 : Préservation
En quête d'immortalité
Faiseurs de miracles
La vie et l'époque de sainte Catherine
La véritable raison de l'exposition demeure
Don de Dieu, Crâne
L'essor et le déclin de la technologie de momification
Fabriquer une momie
La révolution est éternelle
Un cas très particulier, Eva Perón
sopor
Un cadavre traité comme une personne vivante
Régime de la mort
Pourquoi les conservateurs sont-ils devenus populaires aux États-Unis ?
Pour le conserver pour plus tard
Très mort.
Nostalgie : Comment se souvenir d'un être cher
Partie 1 : Cérémonie commémorative
La véritable signification des rituels de deuil
Théâtre de la Douleur
Des vêtements qui expriment la tristesse
Visiter la tombe
Des fleurs ont été déposées sur la tombe.
Ne m'oublie pas
Dansez avec les morts
Nettoyage de printemps
Fantôme affamé
Jour des Morts
Les morts vivent ensemble dans la maison
psychique
Fantômes célèbres du monde
De la poussière à la poussière
Deuxième partie : Le mémorial
Si vous ne voulez pas être oublié à jamais
statue
Mémorial en ruine
La signification du nom
Dieu sait
Vieux mensonge
Vie.
La vie : un récit de la mort
Guide du débutant sur la mort
Mourir en beauté
Doula, une doula
Compte à rebours
Dernière fois
La Cène
Relais précédent
Est-ce la fin ?
Références
Remerciements
À propos de l'auteur et du traducteur
Image détaillée
Dans le livre
Les êtres qui étaient autrefois parmi nous ne sont plus là.
Où sont-ils passés ? Cet intérêt pour un monde au-delà de ce que nous voyons, cette conception d'une vie après la mort pour laquelle nous devons nous préparer, ne se retrouve, à notre connaissance, chez aucun autre animal que l'être humain.
Tous les êtres vivants sont mortels, mais seuls les humains ont une compréhension symbolique et philosophique de la mort, ou du destin inéluctable de la mort.
--- Extrait de « La Danse de la Mort »
Pour les Grecs de l'Antiquité, l'enterrement était bien plus qu'une simple expression de deuil.
Ne pas enterrer les morts était considéré comme une grave atteinte à la dignité humaine et une insulte à Dieu.
En fait, ne pas enterrer correctement quelqu'un était considéré comme un acte si irrespectueux que seuls les criminels les plus odieux étaient autorisés à le faire, et ne pas enterrer correctement un soldat tombé au combat pendant la guerre, qu'il soit ami ou ennemi, était considéré comme un crime passible de la peine de mort.
--- Extrait de « Sur la douleur et Dieu »
Avec la généralisation de la crémation, les gens ont commencé à considérer comme allant de soi que les corps seraient incinérés dans les crématoires.
La crémation telle que nous la connaissons aujourd'hui a commencé à se développer sérieusement à la fin du XIXe siècle, lorsque les cimetières urbains ont commencé à déborder de corps, soulevant des inquiétudes quant à la santé publique et au contrôle des maladies.
Le premier crématorium moderne, doté d'un four industriel inventé par l'inventeur italien Lodovico Brunetti, a été présenté au public européen dans les années 1870 et a rapidement été adopté par les États-Unis.
Aujourd'hui encore, 150 ans plus tard, la machine à maquillage semble être restée pratiquement inchangée.
Mais que se passe-t-il exactement à l'intérieur ?
--- Extrait de « Au crématorium »
Heureusement, face à l'aggravation de la crise climatique, de plus en plus de personnes optent pour des funérailles écologiques.
Une enquête menée par l'Association américaine des directeurs de pompes funèbres a révélé que plus de la moitié des Américains estiment que des funérailles plus respectueuses de l'environnement sont nécessaires, et le secteur funéraire s'adapte.
Sauf là où la loi fédérale et étatique l'interdit aujourd'hui, les restes peuvent être placés dans des récifs coralliens artificiels, dans des cercueils biodégradables tissés en osier ou en bambou, détoxifiés avec des linceuls de champignons ou dissous par hydrolyse alcaline.
L'hydrolyse alcaline, également connue sous le nom de « crémation à l'eau », transforme le corps en une boîte de jus couleur thé qui peut être utilisé sans danger comme engrais ou, si on le préfère, simplement jeté dans les égouts.
--- Extrait de « Évolution des méthodes d'élimination des cadavres »
Surmonter le deuil n'est pas aussi facile qu'il n'y paraît.
Même si le corps d'un être cher est enterré à 1,2 mètre de profondeur ou soigneusement conservé dans un beau vase en céramique, le souvenir de cette personne ne disparaîtra pas.
Parce que l'amour reste longtemps dans les mémoires, la tristesse aussi a la fâcheuse tendance à durer longtemps.
C’est pourquoi de nombreuses cérémonies funéraires se poursuivent aujourd’hui longtemps après que les dernières dispositions concernant le corps aient été prises.
Aucune discussion sur la culture de la mort ne saurait être complète sans aborder la manière dont nous faisons notre deuil et honorons nos proches.
--- Extrait de « La véritable signification des rituels de deuil »
La mort n'entraîne pas nécessairement la fin de la vie.
En réalité, nous pouvons vivre plus pleinement lorsque nous acceptons que nous sommes destinés à mourir.
Où sont-ils passés ? Cet intérêt pour un monde au-delà de ce que nous voyons, cette conception d'une vie après la mort pour laquelle nous devons nous préparer, ne se retrouve, à notre connaissance, chez aucun autre animal que l'être humain.
Tous les êtres vivants sont mortels, mais seuls les humains ont une compréhension symbolique et philosophique de la mort, ou du destin inéluctable de la mort.
--- Extrait de « La Danse de la Mort »
Pour les Grecs de l'Antiquité, l'enterrement était bien plus qu'une simple expression de deuil.
Ne pas enterrer les morts était considéré comme une grave atteinte à la dignité humaine et une insulte à Dieu.
En fait, ne pas enterrer correctement quelqu'un était considéré comme un acte si irrespectueux que seuls les criminels les plus odieux étaient autorisés à le faire, et ne pas enterrer correctement un soldat tombé au combat pendant la guerre, qu'il soit ami ou ennemi, était considéré comme un crime passible de la peine de mort.
--- Extrait de « Sur la douleur et Dieu »
Avec la généralisation de la crémation, les gens ont commencé à considérer comme allant de soi que les corps seraient incinérés dans les crématoires.
La crémation telle que nous la connaissons aujourd'hui a commencé à se développer sérieusement à la fin du XIXe siècle, lorsque les cimetières urbains ont commencé à déborder de corps, soulevant des inquiétudes quant à la santé publique et au contrôle des maladies.
Le premier crématorium moderne, doté d'un four industriel inventé par l'inventeur italien Lodovico Brunetti, a été présenté au public européen dans les années 1870 et a rapidement été adopté par les États-Unis.
Aujourd'hui encore, 150 ans plus tard, la machine à maquillage semble être restée pratiquement inchangée.
Mais que se passe-t-il exactement à l'intérieur ?
--- Extrait de « Au crématorium »
Heureusement, face à l'aggravation de la crise climatique, de plus en plus de personnes optent pour des funérailles écologiques.
Une enquête menée par l'Association américaine des directeurs de pompes funèbres a révélé que plus de la moitié des Américains estiment que des funérailles plus respectueuses de l'environnement sont nécessaires, et le secteur funéraire s'adapte.
Sauf là où la loi fédérale et étatique l'interdit aujourd'hui, les restes peuvent être placés dans des récifs coralliens artificiels, dans des cercueils biodégradables tissés en osier ou en bambou, détoxifiés avec des linceuls de champignons ou dissous par hydrolyse alcaline.
L'hydrolyse alcaline, également connue sous le nom de « crémation à l'eau », transforme le corps en une boîte de jus couleur thé qui peut être utilisé sans danger comme engrais ou, si on le préfère, simplement jeté dans les égouts.
--- Extrait de « Évolution des méthodes d'élimination des cadavres »
Surmonter le deuil n'est pas aussi facile qu'il n'y paraît.
Même si le corps d'un être cher est enterré à 1,2 mètre de profondeur ou soigneusement conservé dans un beau vase en céramique, le souvenir de cette personne ne disparaîtra pas.
Parce que l'amour reste longtemps dans les mémoires, la tristesse aussi a la fâcheuse tendance à durer longtemps.
C’est pourquoi de nombreuses cérémonies funéraires se poursuivent aujourd’hui longtemps après que les dernières dispositions concernant le corps aient été prises.
Aucune discussion sur la culture de la mort ne saurait être complète sans aborder la manière dont nous faisons notre deuil et honorons nos proches.
--- Extrait de « La véritable signification des rituels de deuil »
La mort n'entraîne pas nécessairement la fin de la vie.
En réalité, nous pouvons vivre plus pleinement lorsque nous acceptons que nous sommes destinés à mourir.
--- Extrait de « Guide du débutant sur la mort »
Avis de l'éditeur
« Un regard tendre et joyeux sur le destin qui nous attend tous. »
- Kirkus Review
Il existe une expérience que chaque être humain né sur Terre doit vivre sans exception.
C'est la mort.
Riches ou pauvres, bons ou mauvais, jeunes ou vieux, nous mourrons tous un jour.
Nul n'échappe à la mort, et pourtant nul ne sait ce qui se trouve au-delà. Cette vérité, à la fois ironique et évidente, alimente l'intérêt constant de l'humanité pour la mort et l'au-delà.
Parler de la mort est souvent tabou car cela provoque de l'anxiété et de la peur, mais en réalité, la mort n'est pas une expérience particulière.
Selon les statistiques, environ 60 millions de personnes meurent chaque année dans le monde.
Cela signifie que 178 000 personnes meurent chaque jour, soit 7 425 par heure et 120 par minute.
YY Riak, auteur de « A Funeral Journey Around the World », est illustrateur et écrivain, et travaille comme concepteur de livres pour Grand Central Publishing et d'autres publications.
Il a fait remarquer que, bien que la mort soit le même destin, la façon dont chacun l'accepte varie considérablement.
La mort est parfois perçue comme la simple fin de la vie, mais elle est aussi comprise comme une transition vers un autre état d'existence.
Certains croient que la réincarnation nous attend ou qu'il y aura un jugement divin.
Certains croient que les morts vivent dans un monde séparé du nôtre, tandis que d'autres pensent que la frontière entre les vivants et les morts est floue.
Toutes ces idées sont codifiées dans la manière propre à cette communauté d'appréhender la mort : le rituel funéraire.
Autrement dit, en étudiant la culture funéraire d'une communauté, nous pouvons comprendre la vie et les valeurs de ses membres.
Des momies de l'Égypte antique à l'industrie de l'embaumement aux États-Unis,
Des célébrations du Jour des Morts au Mexique à la culture des rites ancestraux en Corée,
Découvrez les illustrations sensationnelles en couleurs
Une réflexion fascinante et profonde sur la mort et l'au-delà.
À travers ce livre, les lecteurs découvriront une variété de rituels funéraires qui transcendent les frontières historiques et géographiques.
Le chapitre 1 commence par explorer la définition de la « mort », tout en examinant un bref historique de la mort, le motif de la mort apparaissant dans les contes populaires et diverses superstitions entourant la mort.
Le chapitre 2 traite des pratiques d'élimination des corps dans le monde entier, notamment la momification dans l'Égypte antique, la crémation en plein air en Inde et l'industrie de l'embaumement aux États-Unis.
Outre les méthodes d'inhumation et de crémation les plus représentatives, l'exposition aborde également un large éventail de pratiques funéraires, notamment les rituels cannibales du peuple Wari, les inhumations dans les régions montagneuses du Tibet, les reliques catholiques et les funérailles écologiques qui émergent comme une alternative à la crise climatique.
Parfois, certains rituels peuvent paraître étranges et terrifiants.
Mais si nous nous souvenons qu'il n'y a pas de bonne ou de mauvaise façon d'aborder la mort, seulement une différence culturelle, nous constaterons que le but ultime, celui d'accompagner le défunt dans ses derniers instants avec dignité tout en préservant la précieuse signification qu'il revêt en chacun de nous, est finalement le même.
Le chapitre 3 traite des différents rituels commémoratifs et de deuil destinés à se souvenir des morts.
Tout comme l'amour, le deuil se souvient longtemps de lui aussi, et chaque culture possède ses propres rituels funéraires pour permettre de faire son deuil, de se purifier et de se reconstruire en quelque sorte.
Explorons les diverses manières dont les morts sont commémorés et honorés dans ce monde, notamment les vêtements funéraires, les visites aux tombes et les rites ancestraux, les monuments commémoratifs historiques, les photographies posthumes de l'Angleterre victorienne, la fête majeure du Mexique, le Jour des Morts, et le spiritualisme populaire à la fin du XIXe siècle.
L'histoire des rites ancestraux coréens vue du point de vue d'un étranger sera également intéressante.
Le thème des quatre derniers chapitres est « la vie ».
À travers divers sujets contemporains liés à la mort, tels que les soins palliatifs, l'aide médicale à mourir, la peine de mort et le don du corps, le livre soulève des questions sur ce que signifie « bien mourir » et sur la manière dont nous pouvons mener une vie réussie en nous basant sur notre compréhension de la mort.
Richement illustré de couleurs vibrantes et sensuelles, cet ouvrage aborde de front ce sujet difficile, s'appuyant sur une profonde empathie pour l'expérience universelle de la perte et du deuil et sur un intérêt pour les pratiques funéraires uniques des différentes cultures.
Ce livre, qui cherche à respecter et à comprendre la mort comme une partie intégrante de l'humanité, suscitera une réflexion intéressante et profonde.
J'espère que ce livre servira d'introduction et offrira un aperçu de la mort et de la vie.
Bien sûr, les rites funéraires ne sont pas destinés aux morts, mais aux vivants.
- Kirkus Review
Il existe une expérience que chaque être humain né sur Terre doit vivre sans exception.
C'est la mort.
Riches ou pauvres, bons ou mauvais, jeunes ou vieux, nous mourrons tous un jour.
Nul n'échappe à la mort, et pourtant nul ne sait ce qui se trouve au-delà. Cette vérité, à la fois ironique et évidente, alimente l'intérêt constant de l'humanité pour la mort et l'au-delà.
Parler de la mort est souvent tabou car cela provoque de l'anxiété et de la peur, mais en réalité, la mort n'est pas une expérience particulière.
Selon les statistiques, environ 60 millions de personnes meurent chaque année dans le monde.
Cela signifie que 178 000 personnes meurent chaque jour, soit 7 425 par heure et 120 par minute.
YY Riak, auteur de « A Funeral Journey Around the World », est illustrateur et écrivain, et travaille comme concepteur de livres pour Grand Central Publishing et d'autres publications.
Il a fait remarquer que, bien que la mort soit le même destin, la façon dont chacun l'accepte varie considérablement.
La mort est parfois perçue comme la simple fin de la vie, mais elle est aussi comprise comme une transition vers un autre état d'existence.
Certains croient que la réincarnation nous attend ou qu'il y aura un jugement divin.
Certains croient que les morts vivent dans un monde séparé du nôtre, tandis que d'autres pensent que la frontière entre les vivants et les morts est floue.
Toutes ces idées sont codifiées dans la manière propre à cette communauté d'appréhender la mort : le rituel funéraire.
Autrement dit, en étudiant la culture funéraire d'une communauté, nous pouvons comprendre la vie et les valeurs de ses membres.
Des momies de l'Égypte antique à l'industrie de l'embaumement aux États-Unis,
Des célébrations du Jour des Morts au Mexique à la culture des rites ancestraux en Corée,
Découvrez les illustrations sensationnelles en couleurs
Une réflexion fascinante et profonde sur la mort et l'au-delà.
À travers ce livre, les lecteurs découvriront une variété de rituels funéraires qui transcendent les frontières historiques et géographiques.
Le chapitre 1 commence par explorer la définition de la « mort », tout en examinant un bref historique de la mort, le motif de la mort apparaissant dans les contes populaires et diverses superstitions entourant la mort.
Le chapitre 2 traite des pratiques d'élimination des corps dans le monde entier, notamment la momification dans l'Égypte antique, la crémation en plein air en Inde et l'industrie de l'embaumement aux États-Unis.
Outre les méthodes d'inhumation et de crémation les plus représentatives, l'exposition aborde également un large éventail de pratiques funéraires, notamment les rituels cannibales du peuple Wari, les inhumations dans les régions montagneuses du Tibet, les reliques catholiques et les funérailles écologiques qui émergent comme une alternative à la crise climatique.
Parfois, certains rituels peuvent paraître étranges et terrifiants.
Mais si nous nous souvenons qu'il n'y a pas de bonne ou de mauvaise façon d'aborder la mort, seulement une différence culturelle, nous constaterons que le but ultime, celui d'accompagner le défunt dans ses derniers instants avec dignité tout en préservant la précieuse signification qu'il revêt en chacun de nous, est finalement le même.
Le chapitre 3 traite des différents rituels commémoratifs et de deuil destinés à se souvenir des morts.
Tout comme l'amour, le deuil se souvient longtemps de lui aussi, et chaque culture possède ses propres rituels funéraires pour permettre de faire son deuil, de se purifier et de se reconstruire en quelque sorte.
Explorons les diverses manières dont les morts sont commémorés et honorés dans ce monde, notamment les vêtements funéraires, les visites aux tombes et les rites ancestraux, les monuments commémoratifs historiques, les photographies posthumes de l'Angleterre victorienne, la fête majeure du Mexique, le Jour des Morts, et le spiritualisme populaire à la fin du XIXe siècle.
L'histoire des rites ancestraux coréens vue du point de vue d'un étranger sera également intéressante.
Le thème des quatre derniers chapitres est « la vie ».
À travers divers sujets contemporains liés à la mort, tels que les soins palliatifs, l'aide médicale à mourir, la peine de mort et le don du corps, le livre soulève des questions sur ce que signifie « bien mourir » et sur la manière dont nous pouvons mener une vie réussie en nous basant sur notre compréhension de la mort.
Richement illustré de couleurs vibrantes et sensuelles, cet ouvrage aborde de front ce sujet difficile, s'appuyant sur une profonde empathie pour l'expérience universelle de la perte et du deuil et sur un intérêt pour les pratiques funéraires uniques des différentes cultures.
Ce livre, qui cherche à respecter et à comprendre la mort comme une partie intégrante de l'humanité, suscitera une réflexion intéressante et profonde.
J'espère que ce livre servira d'introduction et offrira un aperçu de la mort et de la vie.
Bien sûr, les rites funéraires ne sont pas destinés aux morts, mais aux vivants.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 1er décembre 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 192 pages | 974 g | 210 × 260 × 21 mm
- ISBN13 : 9791168624238
- ISBN10 : 1168624231
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