
Circuit gastronomique de Gyeongseong
Description
Introduction au livre
« Cet endroit sert probablement le meilleur café de Gyeongseong. »
Une table luxueuse décorée dans des tons bordeaux,
Entre les tables étroites et basses où volent les mouches,
La scène gastronomique qui orne le centre-ville de Gyeongseong
Poursuivant l'ombre du colonialisme qui s'est abattue sur elle
Où se trouvait le restaurant qui avait ravivé les souvenirs de l'auteure Park Wan-seo et de son frère aîné lors de la célébration de son admission au lycée Sookmyung ? Où se trouvait le café où Lee Sang avait commandé un café et passé un après-midi de lassitude ? Bien sûr, Gyeongseong regorgeait de restaurants délicieux.
Les gens font la queue toute la journée pour goûter au menu populaire et aux restaurants dont parlent les riches pour leurs intérieurs et leurs installations uniques.
Mais pour nous, à l'époque moderne, la combinaison des deux mots « Gyeongseong » et « matjib » nous paraît étrange.
Cela s'explique non seulement par la rareté des données restantes, mais aussi par le fait que les recherches connexes n'ont pas été menées de manière approfondie.
« À la découverte des restaurants gastronomiques de Gyeongseong » est le fruit d’un travail de restauration des « restaurants gastronomiques de Gyeongseong », une trace de modernité qui existait bel et bien mais qui a été négligée jusqu’à présent, et de la scène culinaire de la Corée coloniale des années 1920 et 1930, grâce à une multitude de données.
Le professeur Park Hyeon-su, seul chercheur en littérature culinaire en Corée, avait exploré la culture gastronomique de la dynastie Joseon coloniale à travers les romans dans son précédent ouvrage, « La Table coloniale ». Cette fois-ci, il s'intéresse aux restaurants présents dans les romans coréens modernes et contemporains.
Le livre décrit avec précision le menu, les prix, la clientèle principale, l'intérieur et l'extérieur uniques, le système unique de chaque restaurant, ainsi que la splendide histoire de leur naissance et de leur disparition.
En particulier, le plaisir de la lecture était rehaussé par l'utilisation d'illustrations cartographiques recréant les paysages de l'époque, de nombreuses photographies, d'articles, d'illustrations de romans et de citations.
L'époque coloniale fut la période où les dix restaurants présentés dans le livre émergèrent et prospérèrent, notamment le « Chosun Hotel Restaurant », qui introduisit pour la première fois l'authentique cuisine française ; « Nakrangpara », un café fréquenté par Lee Sang et Park Tae-won et un lieu de rencontre pour les artistes ; et « Imun Restaurant », un restaurant seolleongtang fréquenté par Kim Du-han et qui est toujours en activité.
Il s'agit donc d'un effort pour considérer Gyeongseong comme un avant-poste où la civilisation coloniale Joseon et la civilisation occidentale se sont rencontrées et affrontées, et pour mettre en lumière l'ombre du colonialisme qui planait sur la culture culinaire de l'époque.
À travers « Gyeongseong Gourmet Stroll », les lecteurs exploreront différentes régions de Gyeongseong et ressentiront vivement l’enthousiasme et la joie éprouvés par les Coréens face à de nouveaux paysages et à des mets inconnus, ainsi que le poids de la vie et le joug du colonialisme qu’ils ont dû endurer par la suite.
Une table luxueuse décorée dans des tons bordeaux,
Entre les tables étroites et basses où volent les mouches,
La scène gastronomique qui orne le centre-ville de Gyeongseong
Poursuivant l'ombre du colonialisme qui s'est abattue sur elle
Où se trouvait le restaurant qui avait ravivé les souvenirs de l'auteure Park Wan-seo et de son frère aîné lors de la célébration de son admission au lycée Sookmyung ? Où se trouvait le café où Lee Sang avait commandé un café et passé un après-midi de lassitude ? Bien sûr, Gyeongseong regorgeait de restaurants délicieux.
Les gens font la queue toute la journée pour goûter au menu populaire et aux restaurants dont parlent les riches pour leurs intérieurs et leurs installations uniques.
Mais pour nous, à l'époque moderne, la combinaison des deux mots « Gyeongseong » et « matjib » nous paraît étrange.
Cela s'explique non seulement par la rareté des données restantes, mais aussi par le fait que les recherches connexes n'ont pas été menées de manière approfondie.
« À la découverte des restaurants gastronomiques de Gyeongseong » est le fruit d’un travail de restauration des « restaurants gastronomiques de Gyeongseong », une trace de modernité qui existait bel et bien mais qui a été négligée jusqu’à présent, et de la scène culinaire de la Corée coloniale des années 1920 et 1930, grâce à une multitude de données.
Le professeur Park Hyeon-su, seul chercheur en littérature culinaire en Corée, avait exploré la culture gastronomique de la dynastie Joseon coloniale à travers les romans dans son précédent ouvrage, « La Table coloniale ». Cette fois-ci, il s'intéresse aux restaurants présents dans les romans coréens modernes et contemporains.
Le livre décrit avec précision le menu, les prix, la clientèle principale, l'intérieur et l'extérieur uniques, le système unique de chaque restaurant, ainsi que la splendide histoire de leur naissance et de leur disparition.
En particulier, le plaisir de la lecture était rehaussé par l'utilisation d'illustrations cartographiques recréant les paysages de l'époque, de nombreuses photographies, d'articles, d'illustrations de romans et de citations.
L'époque coloniale fut la période où les dix restaurants présentés dans le livre émergèrent et prospérèrent, notamment le « Chosun Hotel Restaurant », qui introduisit pour la première fois l'authentique cuisine française ; « Nakrangpara », un café fréquenté par Lee Sang et Park Tae-won et un lieu de rencontre pour les artistes ; et « Imun Restaurant », un restaurant seolleongtang fréquenté par Kim Du-han et qui est toujours en activité.
Il s'agit donc d'un effort pour considérer Gyeongseong comme un avant-poste où la civilisation coloniale Joseon et la civilisation occidentale se sont rencontrées et affrontées, et pour mettre en lumière l'ombre du colonialisme qui planait sur la culture culinaire de l'époque.
À travers « Gyeongseong Gourmet Stroll », les lecteurs exploreront différentes régions de Gyeongseong et ressentiront vivement l’enthousiasme et la joie éprouvés par les Coréens face à de nouveaux paysages et à des mets inconnus, ainsi que le poids de la vie et le joug du colonialisme qu’ils ont dû endurer par la suite.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Partie 1
Chapitre 1 : Cheongmokdang, le premier restaurant occidental de Joseon
1.
Les lieux branchés de Gyeongseong
2.
Les spécialités mystiques de Cheongmokdang
Verres électriques et tabourets en forme de vis / Salon et salle de l'horloge séparés
3.
Goûtez des aliments étranges
Faire sensation avec la liqueur d'orange Curaçao / Menus luxueux ou extravagants
4.
La « cuisine occidentale » arrive enfin à Joseon
Lire la suite : Cheongmokdang a rouvert ses portes.
Chapitre 2 : Un lieu idéal pour une sortie familiale harmonieuse : le restaurant du grand magasin Mitsukoshi
1.
Le trône du grand magasin Bonjeong
2.
Découvrir une nouvelle culture sophistiquée
Enseignes lumineuses au néon et un autre ascenseur emblématique / Melon et glace flottante
3.
Eh bien, je ne prends pas de « déjeuner ».
Menu signature du restaurant du grand magasin / Clients habituels du grand magasin Mitsukoshi
4.
L'ombre du colonialisme plane sur les grands magasins
La naissance d'un grand magasin moderne / Une succursale pour les Japonais
Lecture complémentaire : Sur les traces du grand magasin Mitsukoshi
Chapitre 3 : Hwawol, le meilleur restaurant japonais de Gyeongseong
1.
Par une belle nuit pour murmurer l'amour
2.
Un espace pour des banquets et des divertissements élégants
Rooftop, Irasshaimase! / Un appartement calme de huit pièces relié au sponsor
3.
La maison la plus tendre avec tempura
Jeongjong succulent et menu de saison / Une table dressée avec simplicité et élégance
4.
politique en coulisses ou foyer de plaisir
Pour en savoir plus : Restaurants japonais réputés à Gyeongseong
Chapitre 4 : Le bruit des vagues du Sud au Kanebo Fruit Parlor
1.
Un parcours incontournable pour les amateurs de sensations fortes.
2.
Séduire les garçons et les filles modernes
Le café est probablement le meilleur de Gyeongseong / SNS, messagerie de l'époque coloniale
3.
Un café-dessert aux fruits parfumés et exotiques
Parasols sur le sable / Le goût de desserts aux fruits inoubliables
4.
Le côté caché de Kanebo dissimulé sous une apparence douce
Pour en savoir plus : Station-service et messager de Kanebo
Partie 2 Jongno
Chapitre 5 : Le seul restaurant coréen raffiné de Gyeongseong, le restaurant du grand magasin Hwashin
1.
Le premier grand magasin géré par un Coréen
2.
L'extraordinaire grandeur du grand magasin Hwasing
Des ombres couleur chocolat enveloppent Jongno / Un espace insolite où sophistication et décontraction s'entremêlent
3.
Le goût de la cuisine coréenne raffinée
Vous avez acheté un ticket-repas, alors que choisissez-vous d'autre ? / Le « déjeuner Joseon », pour lequel j'ai fait la queue toute la journée.
4.
Pour les Coréens ? Ou pour attirer des clients coréens ?
Du Hwasin Sanghoe au grand magasin Hwasin / Un système identique à celui des grands magasins de Namchon
Lecture complémentaire : Concours de cadeaux des grands magasins Hwasing et Dong-A
Chapitre 6 : Le restaurant Seolleongtang habituel de Kim Du-han, Imun Restaurant
1.
Toujours ouvert !
2.
Nourriture réconfortante des Coréens coloniaux
Même l'odeur était alléchante / Goûtez au bœuf à petit prix
3.
Insalubre et extrêmement inconfortable
Une table étroite avec des chaises basses / Un intérieur ressemblant à une poubelle, avec des mouches qui volent autour
4.
L'origine de Seolleongtang, sacrée ou commune
Lecture complémentaire : Les deux visages de Seolleongtang
Chapitre 7 : Gyeongseong Naengmyeon, comparable au Pyongyang Naengmyeon, Dongyangru
1.
Le naengmyeon, un plat controversé
2.
Les roseaux qui flottaient partout à Gyeongseong
Un autre plat réconfortant des Coréens / Dongyangru, un lieu emblématique de Jongno 3-dong
3.
La vie coloniale, son poids gravé
Des vélos sillonnaient Gyeongseong, transportant des assiettes de viande, de poitrine de porc et de moutarde jaune.
4.
De la soupe kimchi à la soupe à la sauce soja, des nouilles aux nouilles froides
Pour en savoir plus : L’histoire alléchante du Naengmyeon
Partie 3 : Janggokcheonjeong et Hwanggeumjeong
Chapitre 8 : Un monde féerique décoré de tons bordeaux, le restaurant de l'hôtel Chosun
1.
Le restaurant le plus luxueux de Joseon
2.
Même si je suis le fils unique d'un millionnaire
Le prix de la chambre n'est que de 12 wons par jour / Je mange avec les gars de Yangkobaegi dans la « chambre ensoleillée »
3.
Cuisine française authentique
Une table ornée de lustres somptueux et garnie de fruits de mer / La fierté du restaurant de l'hôtel Chosun, le « Jeongsik » (repas coréen)
4.
Lumière et obscurité à l'hôtel Chosun
Cuisine occidentale authentique et cuisine fusion / Noms de lieux tels que le Railway Hotel et Janggokcheonjeong
À lire également : Inauguration de la roseraie
Chapitre 9 : Nakrangpara, le terrain de jeu des artistes en difficulté
1.
Une expérience différente d'un salon de thé classique.
2.
Un refuge pour ceux qui n'ont aucune affiliation officielle
Tu pourrais me saluer comme si tu m'attendais / Les graffitis laissés par Lee Sang et le parfum du café
3.
Boire du lait chaud en écoutant des chansons de la Volga
Menus de Nakrangpara dessinés par Lee Sang / Prix du café, prix des cigarettes et lieux de rencontre
4.
L'ombre du nom 'Nakrangpara'
Pour en savoir plus : Un salon de thé exotique où se réunissent des artistes
Chapitre 10 : Arthur One, un restaurant chinois possédant un grand nombre de voitures de luxe
1.
Lieu de la réunion générale fondatrice du Parti communiste coréen
2.
Prospérer au milieu des bouleversements historiques
Des œufs de canard et du vin de riz dans une pièce séparée / L'honneur de travailler dans la cuisine d'Arthur
3.
Razogi, peau d'agneau, japchae et bière !
Pas de mala-tang, de brochettes d'agneau ni de fondue chinoise / Un livreur portant une caisse en bois
4.
Les plats phares du menu sont les udon et les tempuras.
À lire également : Préparons du porc Dongpa et du Palbochae
Chapitre 1 : Cheongmokdang, le premier restaurant occidental de Joseon
1.
Les lieux branchés de Gyeongseong
2.
Les spécialités mystiques de Cheongmokdang
Verres électriques et tabourets en forme de vis / Salon et salle de l'horloge séparés
3.
Goûtez des aliments étranges
Faire sensation avec la liqueur d'orange Curaçao / Menus luxueux ou extravagants
4.
La « cuisine occidentale » arrive enfin à Joseon
Lire la suite : Cheongmokdang a rouvert ses portes.
Chapitre 2 : Un lieu idéal pour une sortie familiale harmonieuse : le restaurant du grand magasin Mitsukoshi
1.
Le trône du grand magasin Bonjeong
2.
Découvrir une nouvelle culture sophistiquée
Enseignes lumineuses au néon et un autre ascenseur emblématique / Melon et glace flottante
3.
Eh bien, je ne prends pas de « déjeuner ».
Menu signature du restaurant du grand magasin / Clients habituels du grand magasin Mitsukoshi
4.
L'ombre du colonialisme plane sur les grands magasins
La naissance d'un grand magasin moderne / Une succursale pour les Japonais
Lecture complémentaire : Sur les traces du grand magasin Mitsukoshi
Chapitre 3 : Hwawol, le meilleur restaurant japonais de Gyeongseong
1.
Par une belle nuit pour murmurer l'amour
2.
Un espace pour des banquets et des divertissements élégants
Rooftop, Irasshaimase! / Un appartement calme de huit pièces relié au sponsor
3.
La maison la plus tendre avec tempura
Jeongjong succulent et menu de saison / Une table dressée avec simplicité et élégance
4.
politique en coulisses ou foyer de plaisir
Pour en savoir plus : Restaurants japonais réputés à Gyeongseong
Chapitre 4 : Le bruit des vagues du Sud au Kanebo Fruit Parlor
1.
Un parcours incontournable pour les amateurs de sensations fortes.
2.
Séduire les garçons et les filles modernes
Le café est probablement le meilleur de Gyeongseong / SNS, messagerie de l'époque coloniale
3.
Un café-dessert aux fruits parfumés et exotiques
Parasols sur le sable / Le goût de desserts aux fruits inoubliables
4.
Le côté caché de Kanebo dissimulé sous une apparence douce
Pour en savoir plus : Station-service et messager de Kanebo
Partie 2 Jongno
Chapitre 5 : Le seul restaurant coréen raffiné de Gyeongseong, le restaurant du grand magasin Hwashin
1.
Le premier grand magasin géré par un Coréen
2.
L'extraordinaire grandeur du grand magasin Hwasing
Des ombres couleur chocolat enveloppent Jongno / Un espace insolite où sophistication et décontraction s'entremêlent
3.
Le goût de la cuisine coréenne raffinée
Vous avez acheté un ticket-repas, alors que choisissez-vous d'autre ? / Le « déjeuner Joseon », pour lequel j'ai fait la queue toute la journée.
4.
Pour les Coréens ? Ou pour attirer des clients coréens ?
Du Hwasin Sanghoe au grand magasin Hwasin / Un système identique à celui des grands magasins de Namchon
Lecture complémentaire : Concours de cadeaux des grands magasins Hwasing et Dong-A
Chapitre 6 : Le restaurant Seolleongtang habituel de Kim Du-han, Imun Restaurant
1.
Toujours ouvert !
2.
Nourriture réconfortante des Coréens coloniaux
Même l'odeur était alléchante / Goûtez au bœuf à petit prix
3.
Insalubre et extrêmement inconfortable
Une table étroite avec des chaises basses / Un intérieur ressemblant à une poubelle, avec des mouches qui volent autour
4.
L'origine de Seolleongtang, sacrée ou commune
Lecture complémentaire : Les deux visages de Seolleongtang
Chapitre 7 : Gyeongseong Naengmyeon, comparable au Pyongyang Naengmyeon, Dongyangru
1.
Le naengmyeon, un plat controversé
2.
Les roseaux qui flottaient partout à Gyeongseong
Un autre plat réconfortant des Coréens / Dongyangru, un lieu emblématique de Jongno 3-dong
3.
La vie coloniale, son poids gravé
Des vélos sillonnaient Gyeongseong, transportant des assiettes de viande, de poitrine de porc et de moutarde jaune.
4.
De la soupe kimchi à la soupe à la sauce soja, des nouilles aux nouilles froides
Pour en savoir plus : L’histoire alléchante du Naengmyeon
Partie 3 : Janggokcheonjeong et Hwanggeumjeong
Chapitre 8 : Un monde féerique décoré de tons bordeaux, le restaurant de l'hôtel Chosun
1.
Le restaurant le plus luxueux de Joseon
2.
Même si je suis le fils unique d'un millionnaire
Le prix de la chambre n'est que de 12 wons par jour / Je mange avec les gars de Yangkobaegi dans la « chambre ensoleillée »
3.
Cuisine française authentique
Une table ornée de lustres somptueux et garnie de fruits de mer / La fierté du restaurant de l'hôtel Chosun, le « Jeongsik » (repas coréen)
4.
Lumière et obscurité à l'hôtel Chosun
Cuisine occidentale authentique et cuisine fusion / Noms de lieux tels que le Railway Hotel et Janggokcheonjeong
À lire également : Inauguration de la roseraie
Chapitre 9 : Nakrangpara, le terrain de jeu des artistes en difficulté
1.
Une expérience différente d'un salon de thé classique.
2.
Un refuge pour ceux qui n'ont aucune affiliation officielle
Tu pourrais me saluer comme si tu m'attendais / Les graffitis laissés par Lee Sang et le parfum du café
3.
Boire du lait chaud en écoutant des chansons de la Volga
Menus de Nakrangpara dessinés par Lee Sang / Prix du café, prix des cigarettes et lieux de rencontre
4.
L'ombre du nom 'Nakrangpara'
Pour en savoir plus : Un salon de thé exotique où se réunissent des artistes
Chapitre 10 : Arthur One, un restaurant chinois possédant un grand nombre de voitures de luxe
1.
Lieu de la réunion générale fondatrice du Parti communiste coréen
2.
Prospérer au milieu des bouleversements historiques
Des œufs de canard et du vin de riz dans une pièce séparée / L'honneur de travailler dans la cuisine d'Arthur
3.
Razogi, peau d'agneau, japchae et bière !
Pas de mala-tang, de brochettes d'agneau ni de fondue chinoise / Un livreur portant une caisse en bois
4.
Les plats phares du menu sont les udon et les tempuras.
À lire également : Préparons du porc Dongpa et du Palbochae
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Dans le livre
Le restaurant du grand magasin Mitsukoshi proposait divers plats ainsi que des fruits et des boissons.
Il semblerait que non seulement la cuisine occidentale et japonaise, mais aussi le café, aient été classés premier et deuxième à Gyeongseong.
Les clients qui fréquentaient le restaurant pouvaient savourer leurs repas tranquillement, servis par des employées adolescentes en uniforme.
Le jazz et la musique classique s'échappaient du gramophone du restaurant, conférant au lieu une atmosphère élégante.
Si l'on repense au quartier actuel des restaurants des grands magasins, qui semble un peu encombré, on constate que les restaurants des grands magasins de l'époque offraient une ambiance beaucoup plus chic.
Cependant, parmi les aliments vendus ici, il y avait de la nourriture occidentale, japonaise et même chinoise, mais pas de nourriture coréenne.
Bien que le restaurant fût situé dans un grand magasin chic et luxueux, le joug du colonialisme y était encore palpable.
--- p.70
Durant l'ère coloniale, il existait une tendance appelée « Honbura » pour les garçons et les filles modernes.
Le terme « Honbura » vient de « Ginbura », qui signifie « ginza », et désigne les jeunes Tokyoïtes de l'époque qui flânaient dans la rue Ginza sans raison particulière.
Par conséquent, à Gyeongseong, le nom japonais de la ville principale, « Honmachi », et « Bura » ont été combinés pour appeler « Honbura » l'acte de se promener dans les rues de la ville principale sans but précis.
Le Kanebo Fruit Parlor était également l'un des parcours proposés à Honbura.
--- p.154
La station-service Kanebo, rénovée en un espace splendide et sophistiqué au premier bloc du bâtiment principal, semble bien loin de l'aspect miteux et sombre que l'on voit plus haut.
C'est parce que l'endroit ne proposait que des vêtements et accessoires élégants et luxueux, destinés à séduire les jeunes gens modernes qui sortaient de Honbura.
Cependant, les produits exposés étaient en réalité fabriqués avec beaucoup de difficulté par des ouvrières de la Corée coloniale, qui souffraient de mauvaises conditions de travail et de bas salaires.
Quel que soit le luxe du produit, il contenait la sueur et les larmes des ouvriers qui devaient travailler 12 heures par jour pour 30 à 35 centimes.
--- p.189
Comme mentionné précédemment, l'apparition du restaurant du grand magasin Hwasin à la fin des années 1930 figure également dans le roman autobiographique de Park Wan-seo, « Qui a mangé tous ces Singa ? »
Lorsque Park Wan-seo est acceptée au lycée pour filles de Sookmyung, son frère aîné l'emmène au grand magasin Hwashim et lui propose de lui acheter un repas.
Cependant, on raconte qu'à l'époque, le restaurant du grand magasin Hwasing était si populaire que les gens faisaient la queue toute la journée depuis le rez-de-chaussée pour y manger.
L'auteur dit se souvenir du restaurant du grand magasin Hwasing comme d'un endroit où l'attente était longue, les nappes propres, la soupe servie dans une assiette et les petits pains gros comme un poing.
--- p.227
« Le conducteur a arrêté la voiture et s'est retourné en disant : « Veuillez présenter votre billet. »
Sunho a sauté à terre et a dit : « Des nouilles froides ! »
« Bonjour ! » lança doucement le chauffeur.
Puis, il baissa les yeux vers Sunho comme pour dire : « Pourquoi me demandes-tu de passer alors que je vais juste manger des nouilles froides ? » Sunho s'apprêtait à descendre du train précipitamment à l'idée de manger des nouilles froides, mais il a dit par erreur « passer » au lieu de « nouilles froides ».
Sunho, submergé par la honte, renonce à manger les nouilles froides et rentre simplement chez lui.
Le « laissez-passer » dont Sunho voulait initialement parler était une sorte de carte de presse, mais il lui permettait de prendre le tramway gratuitement et d'utiliser les wagons de première classe lorsqu'il voyageait en train.
Sunho s'apprêtait à dire qu'il paierait le trajet avec un titre de transport, mais il a fini par crier « nouilles froides ! ».
--- p.304
Un coup d'œil au salaire moyen des Coréens durant la période coloniale vous donnera une meilleure idée du prix.
Quel salaire faudrait-il pour se permettre un repas complet au restaurant de l'hôtel Chosun ? En se basant sur un dîner au restaurant de l'hôtel Chosun, un journaliste ou un banquier pourrait prendre 20 repas avec son salaire, tandis qu'un enseignant épuiserait tout son salaire après environ 15 repas.
Le salaire mensuel d'un vendeur de cosmétiques ou d'un employé de magasin suffisait à peine pour faire trois ou quatre repas par jour.
Si l'on se limite aux dépenses alimentaires plutôt qu'aux salaires, le prix apparaît plus clairement.
(…) Dans ce cas, le prix habituel d’un repas au restaurant de l’hôtel Chosun serait supérieur au coût alimentaire mensuel des gens ordinaires.
--- p.367
Il était particulièrement réputé comme lieu de rassemblement pour les artistes appelés Nakrangpa.
Si vous entrez à Nakrangpara, vous pourriez croiser un ou deux artistes.
Parmi les artistes qui fréquentaient fréquemment cet endroit figuraient les peintres Gu Bon-woong, Gil Jin-seop et Kim Yong-jun, qui appartenaient au « Mokilhoe » (Mokilhoe), et les écrivains Lee Tae-jun, Park Tae-won et Lee Sang, qui étaient membres de la « Guinhoe » (Société des Neuf Peuples).
On raconte que parmi eux, ceux qui n'avaient pas d'emploi décent fréquentaient le Nakrang Para presque tous les jours.
Plutôt que de le qualifier d’« espace de rassemblement » pour les artistes, il s’agissait d’un espace qu’il convenait davantage de décrire comme un « lieu de partage et de convivialité ».
Nakrangpa servait également de refuge aux artistes qui n'avaient nulle part où aller.
--- p.379
C'est également à Nakrangpara que Kim So-woon rencontra Lee Sang pour la première fois, grâce à Gu Bon-woong.
Kim So-woon raconte une anecdote concernant Lee Sang et le prix du thé.
Jusque-là, il était d'usage qu'une seule personne paie le thé de tout le monde, mais on raconte que Lee Sang se serait levé après avoir bavardé joyeusement et n'aurait payé que 10 centimes pour le thé qu'il avait consommé.
Kim So-woon voit cela comme le résultat du fait que Lee Sang était un visionnaire qui a rompu avec les coutumes et les pratiques de son époque.
Cependant, plutôt que d'être un acte de rupture avec les coutumes ou les mauvaises habitudes, je pense qu'il s'agissait d'un acte de courtoisie de la part de Lee Sang, qui avait toujours souffert de la pauvreté.
--- p.392
Même aujourd'hui, si vous allez dans un restaurant chinois, le kimchi de radis est servi comme accompagnement de base.
C'est peut-être devenu tellement courant que nous ne nous demandons même plus : « Pourquoi ? »
Les origines du danmuji sont très controversées, il est donc difficile d'en discuter en détail ici, mais il est clair qu'il est incohérent que les restaurants chinois servent le danmuji, un plat japonais, comme plat de base.
Cela peut également être lié au processus par lequel les restaurants chinois, que nous avons étudiés, se sont implantés dans la dynastie Joseon coloniale.
Il semblerait que non seulement la cuisine occidentale et japonaise, mais aussi le café, aient été classés premier et deuxième à Gyeongseong.
Les clients qui fréquentaient le restaurant pouvaient savourer leurs repas tranquillement, servis par des employées adolescentes en uniforme.
Le jazz et la musique classique s'échappaient du gramophone du restaurant, conférant au lieu une atmosphère élégante.
Si l'on repense au quartier actuel des restaurants des grands magasins, qui semble un peu encombré, on constate que les restaurants des grands magasins de l'époque offraient une ambiance beaucoup plus chic.
Cependant, parmi les aliments vendus ici, il y avait de la nourriture occidentale, japonaise et même chinoise, mais pas de nourriture coréenne.
Bien que le restaurant fût situé dans un grand magasin chic et luxueux, le joug du colonialisme y était encore palpable.
--- p.70
Durant l'ère coloniale, il existait une tendance appelée « Honbura » pour les garçons et les filles modernes.
Le terme « Honbura » vient de « Ginbura », qui signifie « ginza », et désigne les jeunes Tokyoïtes de l'époque qui flânaient dans la rue Ginza sans raison particulière.
Par conséquent, à Gyeongseong, le nom japonais de la ville principale, « Honmachi », et « Bura » ont été combinés pour appeler « Honbura » l'acte de se promener dans les rues de la ville principale sans but précis.
Le Kanebo Fruit Parlor était également l'un des parcours proposés à Honbura.
--- p.154
La station-service Kanebo, rénovée en un espace splendide et sophistiqué au premier bloc du bâtiment principal, semble bien loin de l'aspect miteux et sombre que l'on voit plus haut.
C'est parce que l'endroit ne proposait que des vêtements et accessoires élégants et luxueux, destinés à séduire les jeunes gens modernes qui sortaient de Honbura.
Cependant, les produits exposés étaient en réalité fabriqués avec beaucoup de difficulté par des ouvrières de la Corée coloniale, qui souffraient de mauvaises conditions de travail et de bas salaires.
Quel que soit le luxe du produit, il contenait la sueur et les larmes des ouvriers qui devaient travailler 12 heures par jour pour 30 à 35 centimes.
--- p.189
Comme mentionné précédemment, l'apparition du restaurant du grand magasin Hwasin à la fin des années 1930 figure également dans le roman autobiographique de Park Wan-seo, « Qui a mangé tous ces Singa ? »
Lorsque Park Wan-seo est acceptée au lycée pour filles de Sookmyung, son frère aîné l'emmène au grand magasin Hwashim et lui propose de lui acheter un repas.
Cependant, on raconte qu'à l'époque, le restaurant du grand magasin Hwasing était si populaire que les gens faisaient la queue toute la journée depuis le rez-de-chaussée pour y manger.
L'auteur dit se souvenir du restaurant du grand magasin Hwasing comme d'un endroit où l'attente était longue, les nappes propres, la soupe servie dans une assiette et les petits pains gros comme un poing.
--- p.227
« Le conducteur a arrêté la voiture et s'est retourné en disant : « Veuillez présenter votre billet. »
Sunho a sauté à terre et a dit : « Des nouilles froides ! »
« Bonjour ! » lança doucement le chauffeur.
Puis, il baissa les yeux vers Sunho comme pour dire : « Pourquoi me demandes-tu de passer alors que je vais juste manger des nouilles froides ? » Sunho s'apprêtait à descendre du train précipitamment à l'idée de manger des nouilles froides, mais il a dit par erreur « passer » au lieu de « nouilles froides ».
Sunho, submergé par la honte, renonce à manger les nouilles froides et rentre simplement chez lui.
Le « laissez-passer » dont Sunho voulait initialement parler était une sorte de carte de presse, mais il lui permettait de prendre le tramway gratuitement et d'utiliser les wagons de première classe lorsqu'il voyageait en train.
Sunho s'apprêtait à dire qu'il paierait le trajet avec un titre de transport, mais il a fini par crier « nouilles froides ! ».
--- p.304
Un coup d'œil au salaire moyen des Coréens durant la période coloniale vous donnera une meilleure idée du prix.
Quel salaire faudrait-il pour se permettre un repas complet au restaurant de l'hôtel Chosun ? En se basant sur un dîner au restaurant de l'hôtel Chosun, un journaliste ou un banquier pourrait prendre 20 repas avec son salaire, tandis qu'un enseignant épuiserait tout son salaire après environ 15 repas.
Le salaire mensuel d'un vendeur de cosmétiques ou d'un employé de magasin suffisait à peine pour faire trois ou quatre repas par jour.
Si l'on se limite aux dépenses alimentaires plutôt qu'aux salaires, le prix apparaît plus clairement.
(…) Dans ce cas, le prix habituel d’un repas au restaurant de l’hôtel Chosun serait supérieur au coût alimentaire mensuel des gens ordinaires.
--- p.367
Il était particulièrement réputé comme lieu de rassemblement pour les artistes appelés Nakrangpa.
Si vous entrez à Nakrangpara, vous pourriez croiser un ou deux artistes.
Parmi les artistes qui fréquentaient fréquemment cet endroit figuraient les peintres Gu Bon-woong, Gil Jin-seop et Kim Yong-jun, qui appartenaient au « Mokilhoe » (Mokilhoe), et les écrivains Lee Tae-jun, Park Tae-won et Lee Sang, qui étaient membres de la « Guinhoe » (Société des Neuf Peuples).
On raconte que parmi eux, ceux qui n'avaient pas d'emploi décent fréquentaient le Nakrang Para presque tous les jours.
Plutôt que de le qualifier d’« espace de rassemblement » pour les artistes, il s’agissait d’un espace qu’il convenait davantage de décrire comme un « lieu de partage et de convivialité ».
Nakrangpa servait également de refuge aux artistes qui n'avaient nulle part où aller.
--- p.379
C'est également à Nakrangpara que Kim So-woon rencontra Lee Sang pour la première fois, grâce à Gu Bon-woong.
Kim So-woon raconte une anecdote concernant Lee Sang et le prix du thé.
Jusque-là, il était d'usage qu'une seule personne paie le thé de tout le monde, mais on raconte que Lee Sang se serait levé après avoir bavardé joyeusement et n'aurait payé que 10 centimes pour le thé qu'il avait consommé.
Kim So-woon voit cela comme le résultat du fait que Lee Sang était un visionnaire qui a rompu avec les coutumes et les pratiques de son époque.
Cependant, plutôt que d'être un acte de rupture avec les coutumes ou les mauvaises habitudes, je pense qu'il s'agissait d'un acte de courtoisie de la part de Lee Sang, qui avait toujours souffert de la pauvreté.
--- p.392
Même aujourd'hui, si vous allez dans un restaurant chinois, le kimchi de radis est servi comme accompagnement de base.
C'est peut-être devenu tellement courant que nous ne nous demandons même plus : « Pourquoi ? »
Les origines du danmuji sont très controversées, il est donc difficile d'en discuter en détail ici, mais il est clair qu'il est incohérent que les restaurants chinois servent le danmuji, un plat japonais, comme plat de base.
Cela peut également être lié au processus par lequel les restaurants chinois, que nous avons étudiés, se sont implantés dans la dynastie Joseon coloniale.
--- p.457
Avis de l'éditeur
Une enseigne lumineuse en forme de verre à vin clignote, et une ombre parfumée au chocolat se projette…
Au beau milieu de la splendide rue Gyeongseong, où vous arrivez en suivant le roman
Sook-chae, l'héroïne du roman de Lee Sun-hee « Le Commandement des femmes », sent le parfum du chocolat provenant de l'ombre géante qui recouvre le carrefour de Jongno.
Cela exprime le sentiment d'oppression et de sophistication ressenti au grand magasin Hwashim, qui a ouvert ses portes dans un immeuble de six étages à Jongno en 1937, et offre un aperçu des pensées des Coréens qui flânaient à Jongno à cette époque.
Ainsi, « Gyeongseong Gourmet Stroll » utilise des romans coréens modernes et contemporains tels que « Une journée dans la vie du romancier Gubo » et « Trois générations » pour examiner de manière vivante les restaurants gastronomiques de Gyeongseong et la culture culinaire de l'époque.
Les romans sont la meilleure source d'information sur les modes de vie et les façons de penser des gens de l'époque où ils ont été écrits, et ils constituent l'outil le plus efficace pour dépeindre la culture de cette époque dans les moindres détails.
Les réactions des personnes goûtant pour la première fois des plats inconnus, les conversations des clients au restaurant, la clientèle principale de l'établissement – cette histoire culturelle intéressante et spécifique se déroule sous vos yeux avec une grande vivacité, chose qui aurait été difficile à retranscrire sans les sources du roman.
Par exemple, le chef-d'œuvre de Yeom Sang-seop, « Trois Générations », dépeint avec vivacité l'atmosphère du « Cheongmokdang », le premier restaurant occidental de Joseon.
La scène pleine de suspense où trois femmes boivent est intéressante en soi, mais elle met également en valeur les différents plats proposés au Cheongmokdang, notamment la liqueur à base d'orange « Curaçao ».
De plus, « Phoenix », qui se déroule à l'hôtel Chosun et dans son restaurant, mentionne qu'il en coûterait 45 millions de wons actuels pour y vivre un mois, révélant que les principaux clients de l'hôtel étaient un petit nombre de personnes très riches originaires de Chosun et d'étrangers résidant en Corée.
Un autre roman, « La vie quotidienne du romancier Gubo », met en scène le salon de thé « Nakrangpara », lieu de prédilection de Lee Sang et Park Tae-won, et connu comme un endroit où les artistes aimaient passer du temps.
À travers la description de M. Gubo, on peut ressentir l'atmosphère unique et le goût du café qui coulait à Nakrangpara.
Ainsi, l'histoire de Gyeongseong, qui n'avait été déduite que de données fragmentaires, prend enfin vie sous nos yeux à travers un récit.
Il s'agit là d'une réalisation unique de l'auteur, qui explore depuis longtemps la culture culinaire coréenne à travers la littérature.
« Maedang prit une grande gorgée de son verre et le but d'un trait. »
« Les dirigeantes de la dynastie Joseon connaissaient le brandy et le whisky, mais c’était la première fois qu’elles voyaient une bouteille d’alcool en forme de cou de girafe ; elles la burent donc par curiosité. (…) Dès lors, Maedang et Gyeongae commencèrent à boire ensemble, comme deux marchands d’alcool qui avaient fait un pari, s’échangeant des boissons depuis leur accession au trône. » (Page 44, extrait de « Trois Générations »)
« C’est 900 wons par mois, donc 1 000 wons, ce qui représente 100 wons de moins. »
« Même si Gye-hoon est le fils unique d’un soi-disant millionnaire qui n’a pas mis les pieds à Joseon depuis longtemps, on peut se demander combien de temps il continuera à vivre dans cet hôtel de luxe, au contact de ces voyous. » (Page 350, citation de « Phoenix »)
Une lettre d'amour envoyée par messagerie, de la glace versée dans de l'eau gazeuse…
Un aperçu des aliments étranges et des systèmes uniques
Devant le distributeur automatique au premier étage d'un grand magasin, un enfant supplie son père de lui acheter quelque chose, et l'escalator transporte sans cesse des clients.
Bien que ce soit une scène courante dans les grands magasins de nos jours, la description ci-dessus concerne le « grand magasin Hwashin » durant l'époque coloniale.
Parmi les systèmes et les aliments que nous connaissons aujourd'hui, certains nous ont été transmis depuis l'époque coloniale.
La pratique actuelle consistant à présenter des échantillons de nourriture à l'entrée des restaurants des grands magasins, à choisir un menu, à payer et à entrer n'était pas seulement le cas dans les grands magasins de Gyeongseong, mais aussi dans des cafés célèbres comme le « Kanebo Fruit Parlor ».
Par ailleurs, le restaurant occidental « Cheongmokdang » disposait d'une consigne à bagages et d'une salle d'attente, et le restaurant chinois « Arthurwon » livrait du Jjajangmyeon dans une boîte en bois.
Ainsi, l'étude des restaurants réputés de Gyeongseong est aussi l'occasion de se pencher sur les racines et l'histoire de la culture gastronomique coréenne actuelle.
Bien sûr, il existe aussi des paysages uniques.
Le roman de Kim Mal-bong, « La Rose », met en scène une famille dînant au restaurant du grand magasin Mitsukoshi.
Ils commandent une glace et un soda ensemble et mélangent les deux. Bien que le « float glacé », qui consiste à verser de la glace dans du soda, soit aujourd'hui peu connu, c'était un dessert courant à l'époque.
L'existence de « Messenger », qui servait de service de réseau social durant l'ère coloniale, est également unique.
Les messagers étaient un métier qui consistait à livrer des lettres et des marchandises contre une somme fixe, et ils étaient toujours présents dans les restaurants célèbres.
C’est par leur intermédiaire que Kyeong-ah, le personnage principal de « Hwasangbo », a envoyé un message à l’homme qu’elle aimait, lui demandant de venir au « Kanebo Fruit Parlor ».
Ainsi, le livre regorge d'histoires à la fois familières et intéressantes, ou insolites et intéressantes, toutes centrées sur les meilleurs restaurants de Gyeongseong.
« Kyung-ae mélange de la glace à du « soda-su » et la boit. »
M. Cho a également versé de la glace dans l'eau gazeuse, et l'eau gazeuse a débordé et a imbibé la nappe.
(…) L’« eau gazeuse » dont Jeong-sun prit une gorgée ne descendit pas immédiatement dans sa gorge, mais remonta un peu par ses narines.
« De ce fait, les larmes montent aux yeux de Jeong-sun et elle a envie d’éternuer. » (Page 81, citation de « La Rose de Sharon »)
« Monsieur Jang ne comprend pas ce que je ressens. »
J'aimerais vous rencontrer et vous donner une explication détaillée, alors je suis désolé, mais veuillez venir ici.
« De Kanebo, Kyung-ah, viens. » J’ai pris du papier et une enveloppe au magasin, j’ai écrit une courte lettre et je l’ai envoyée à Si-young par messager. (Page 165, citation de « Hwasangbo »)
L'ombre du colonialisme se cache derrière la table splendide et parfumée,
Remarquez la table gravée du poids de la vie.
Les restaurants magnifiques et les plats alléchants présentés dans le livre.
En réalité, seul un très petit nombre de Coréens ont pu en faire l'expérience.
Ce livre s'intéresse à la dure vie coloniale et à son joug dissimulé derrière des tables décorées de tons bordeaux et garnies de mets délicats du monde entier.
Kanebo Fruit Parlor, un café-dessert aux fruits très prisé des jeunes, avait décoré son intérieur avec des banquettes séparées appelées « Romance Box » pour attirer les couples, et son extérieur était décoré comme une plage tropicale dont rêvaient les jeunes, ce qui lui a valu une popularité fulgurante.
Mais derrière ce doux parfum se cachait quelque chose de sordide et d'obscur.
Le Kanebo Fruit Parlor était un café ouvert par la Kanebo Spinning Company et un restaurant de premier plan géré par une entreprise leader.
Les ouvrières coréennes de la filature exploitée par Kanebo souffraient de mauvaises conditions de travail et de bas salaires, et lorsque le système de guerre a commencé, l'usine a été transformée en usine militaire et a produit des biens militaires.
Un autre exemple est celui du « restaurant de l'hôtel Chosun », célèbre pour son intérieur splendide et ses menus luxueux, mais dont le prix d'un dîner était proche des dépenses alimentaires mensuelles des personnes pauvres.
Le nom de « Nakrangpara », qui désignait un salon d'artistes, trouve également son origine dans la justification de la guerre, celle de la « coprospérité de la Grande Asie orientale », et dans le désir de conquête du Japon.
Ainsi, ce livre ne se contente pas de décrire la culture culinaire et le paysage des restaurants de l'époque, mais examine aussi fidèlement les ombres et les cicatrices du colonialisme qui s'y sont abattues.
Les tables à manger réalistes des Coréens coloniaux sont similaires à celles du restaurant Seolleongtang « Imun Restaurant » évoqué au chapitre 6 et du restaurant Naengmyeon « Dongyangru » évoqué au chapitre 7.
Le seolleongtang et le naengmyeon étaient des plats peu coûteux appréciés des gens ordinaires.
Cependant, le restaurant « Imun » était également célèbre pour son intérieur ressemblant à une poubelle et pour ses tables étroites, basses et inconfortables.
Même le Seolleongtang vendu ici était réputé populaire malgré sa forte odeur de bouse de vache.
À travers cela, nous pouvons entrevoir le poids de la vie des habitants de Joseon à cette époque, poids gravé sur des tables sales et inconfortables.
Le charme unique du seolleongtang résidait dans son prix bas, sa préparation avec des os de bœuf bon marché, des tables sales et de vieux ustensiles, et le goût de sa viande, qu'on ne trouvait pas couramment.
Pour le peuple coréen, pour qui la famine était un phénomène quotidien, l'odeur de bouse de vache ne constituait pas un problème majeur.
Parmi les dix restaurants, seul le restaurant « Imun » subsiste. Il n'est peut-être ni chic ni raffiné, mais c'est le seul à avoir conquis le cœur des gens et à avoir perduré jusqu'à présent. Ce n'est pas un hasard.
« La station-service Kanebo, qui a été rénovée en un espace splendide et sophistiqué dans la première partie du bâtiment principal, semble bien loin de l'aspect miteux et sombre que l'on voit ci-dessus. »
C'est parce que l'endroit ne proposait que des vêtements et accessoires élégants et luxueux, destinés à séduire les jeunes gens modernes qui sortaient de Honbura.
Cependant, les produits exposés là-bas étaient en réalité le fruit de la sueur et des larmes des travailleuses de la Corée coloniale qui souffraient de mauvaises conditions de travail et de bas salaires. (p. 188)
« Le sol en ciment est extrêmement sale, on dirait qu'il n'a jamais été lavé, et les ordures débordent, il y a donc largement assez de place pour une grande poubelle. »
« Des milliers d’essaims de mouches saluent la main de leur maître, et dans les pièces où les portes sont ouvertes, des haillons noirs et déchirés pendent, vieux de trois ans, et des haillons gonflent d’énergie et reniflent. » (Pages 271-272, extrait de « La Passion de l’or »)
En suivant l'itinéraire pédestre suggéré dans le livre et en explorant les rues animées de Gyeongseong à l'époque, telles que « Bonjeong », « Jongno », « Janggokcheonjeong » et « Hwanggeumjeong », vous vous rendrez compte que le décor des dix restaurants et les visages des clients qui les fréquentaient ne sont en aucun cas identiques.
La manière la plus réaliste d'explorer et de restaurer la scène culinaire de Gyeongseong serait de déambuler entre les tables propres et splendides et les tables sales et délabrées, et d'examiner la relation entre les deux.
Au beau milieu de la splendide rue Gyeongseong, où vous arrivez en suivant le roman
Sook-chae, l'héroïne du roman de Lee Sun-hee « Le Commandement des femmes », sent le parfum du chocolat provenant de l'ombre géante qui recouvre le carrefour de Jongno.
Cela exprime le sentiment d'oppression et de sophistication ressenti au grand magasin Hwashim, qui a ouvert ses portes dans un immeuble de six étages à Jongno en 1937, et offre un aperçu des pensées des Coréens qui flânaient à Jongno à cette époque.
Ainsi, « Gyeongseong Gourmet Stroll » utilise des romans coréens modernes et contemporains tels que « Une journée dans la vie du romancier Gubo » et « Trois générations » pour examiner de manière vivante les restaurants gastronomiques de Gyeongseong et la culture culinaire de l'époque.
Les romans sont la meilleure source d'information sur les modes de vie et les façons de penser des gens de l'époque où ils ont été écrits, et ils constituent l'outil le plus efficace pour dépeindre la culture de cette époque dans les moindres détails.
Les réactions des personnes goûtant pour la première fois des plats inconnus, les conversations des clients au restaurant, la clientèle principale de l'établissement – cette histoire culturelle intéressante et spécifique se déroule sous vos yeux avec une grande vivacité, chose qui aurait été difficile à retranscrire sans les sources du roman.
Par exemple, le chef-d'œuvre de Yeom Sang-seop, « Trois Générations », dépeint avec vivacité l'atmosphère du « Cheongmokdang », le premier restaurant occidental de Joseon.
La scène pleine de suspense où trois femmes boivent est intéressante en soi, mais elle met également en valeur les différents plats proposés au Cheongmokdang, notamment la liqueur à base d'orange « Curaçao ».
De plus, « Phoenix », qui se déroule à l'hôtel Chosun et dans son restaurant, mentionne qu'il en coûterait 45 millions de wons actuels pour y vivre un mois, révélant que les principaux clients de l'hôtel étaient un petit nombre de personnes très riches originaires de Chosun et d'étrangers résidant en Corée.
Un autre roman, « La vie quotidienne du romancier Gubo », met en scène le salon de thé « Nakrangpara », lieu de prédilection de Lee Sang et Park Tae-won, et connu comme un endroit où les artistes aimaient passer du temps.
À travers la description de M. Gubo, on peut ressentir l'atmosphère unique et le goût du café qui coulait à Nakrangpara.
Ainsi, l'histoire de Gyeongseong, qui n'avait été déduite que de données fragmentaires, prend enfin vie sous nos yeux à travers un récit.
Il s'agit là d'une réalisation unique de l'auteur, qui explore depuis longtemps la culture culinaire coréenne à travers la littérature.
« Maedang prit une grande gorgée de son verre et le but d'un trait. »
« Les dirigeantes de la dynastie Joseon connaissaient le brandy et le whisky, mais c’était la première fois qu’elles voyaient une bouteille d’alcool en forme de cou de girafe ; elles la burent donc par curiosité. (…) Dès lors, Maedang et Gyeongae commencèrent à boire ensemble, comme deux marchands d’alcool qui avaient fait un pari, s’échangeant des boissons depuis leur accession au trône. » (Page 44, extrait de « Trois Générations »)
« C’est 900 wons par mois, donc 1 000 wons, ce qui représente 100 wons de moins. »
« Même si Gye-hoon est le fils unique d’un soi-disant millionnaire qui n’a pas mis les pieds à Joseon depuis longtemps, on peut se demander combien de temps il continuera à vivre dans cet hôtel de luxe, au contact de ces voyous. » (Page 350, citation de « Phoenix »)
Une lettre d'amour envoyée par messagerie, de la glace versée dans de l'eau gazeuse…
Un aperçu des aliments étranges et des systèmes uniques
Devant le distributeur automatique au premier étage d'un grand magasin, un enfant supplie son père de lui acheter quelque chose, et l'escalator transporte sans cesse des clients.
Bien que ce soit une scène courante dans les grands magasins de nos jours, la description ci-dessus concerne le « grand magasin Hwashin » durant l'époque coloniale.
Parmi les systèmes et les aliments que nous connaissons aujourd'hui, certains nous ont été transmis depuis l'époque coloniale.
La pratique actuelle consistant à présenter des échantillons de nourriture à l'entrée des restaurants des grands magasins, à choisir un menu, à payer et à entrer n'était pas seulement le cas dans les grands magasins de Gyeongseong, mais aussi dans des cafés célèbres comme le « Kanebo Fruit Parlor ».
Par ailleurs, le restaurant occidental « Cheongmokdang » disposait d'une consigne à bagages et d'une salle d'attente, et le restaurant chinois « Arthurwon » livrait du Jjajangmyeon dans une boîte en bois.
Ainsi, l'étude des restaurants réputés de Gyeongseong est aussi l'occasion de se pencher sur les racines et l'histoire de la culture gastronomique coréenne actuelle.
Bien sûr, il existe aussi des paysages uniques.
Le roman de Kim Mal-bong, « La Rose », met en scène une famille dînant au restaurant du grand magasin Mitsukoshi.
Ils commandent une glace et un soda ensemble et mélangent les deux. Bien que le « float glacé », qui consiste à verser de la glace dans du soda, soit aujourd'hui peu connu, c'était un dessert courant à l'époque.
L'existence de « Messenger », qui servait de service de réseau social durant l'ère coloniale, est également unique.
Les messagers étaient un métier qui consistait à livrer des lettres et des marchandises contre une somme fixe, et ils étaient toujours présents dans les restaurants célèbres.
C’est par leur intermédiaire que Kyeong-ah, le personnage principal de « Hwasangbo », a envoyé un message à l’homme qu’elle aimait, lui demandant de venir au « Kanebo Fruit Parlor ».
Ainsi, le livre regorge d'histoires à la fois familières et intéressantes, ou insolites et intéressantes, toutes centrées sur les meilleurs restaurants de Gyeongseong.
« Kyung-ae mélange de la glace à du « soda-su » et la boit. »
M. Cho a également versé de la glace dans l'eau gazeuse, et l'eau gazeuse a débordé et a imbibé la nappe.
(…) L’« eau gazeuse » dont Jeong-sun prit une gorgée ne descendit pas immédiatement dans sa gorge, mais remonta un peu par ses narines.
« De ce fait, les larmes montent aux yeux de Jeong-sun et elle a envie d’éternuer. » (Page 81, citation de « La Rose de Sharon »)
« Monsieur Jang ne comprend pas ce que je ressens. »
J'aimerais vous rencontrer et vous donner une explication détaillée, alors je suis désolé, mais veuillez venir ici.
« De Kanebo, Kyung-ah, viens. » J’ai pris du papier et une enveloppe au magasin, j’ai écrit une courte lettre et je l’ai envoyée à Si-young par messager. (Page 165, citation de « Hwasangbo »)
L'ombre du colonialisme se cache derrière la table splendide et parfumée,
Remarquez la table gravée du poids de la vie.
Les restaurants magnifiques et les plats alléchants présentés dans le livre.
En réalité, seul un très petit nombre de Coréens ont pu en faire l'expérience.
Ce livre s'intéresse à la dure vie coloniale et à son joug dissimulé derrière des tables décorées de tons bordeaux et garnies de mets délicats du monde entier.
Kanebo Fruit Parlor, un café-dessert aux fruits très prisé des jeunes, avait décoré son intérieur avec des banquettes séparées appelées « Romance Box » pour attirer les couples, et son extérieur était décoré comme une plage tropicale dont rêvaient les jeunes, ce qui lui a valu une popularité fulgurante.
Mais derrière ce doux parfum se cachait quelque chose de sordide et d'obscur.
Le Kanebo Fruit Parlor était un café ouvert par la Kanebo Spinning Company et un restaurant de premier plan géré par une entreprise leader.
Les ouvrières coréennes de la filature exploitée par Kanebo souffraient de mauvaises conditions de travail et de bas salaires, et lorsque le système de guerre a commencé, l'usine a été transformée en usine militaire et a produit des biens militaires.
Un autre exemple est celui du « restaurant de l'hôtel Chosun », célèbre pour son intérieur splendide et ses menus luxueux, mais dont le prix d'un dîner était proche des dépenses alimentaires mensuelles des personnes pauvres.
Le nom de « Nakrangpara », qui désignait un salon d'artistes, trouve également son origine dans la justification de la guerre, celle de la « coprospérité de la Grande Asie orientale », et dans le désir de conquête du Japon.
Ainsi, ce livre ne se contente pas de décrire la culture culinaire et le paysage des restaurants de l'époque, mais examine aussi fidèlement les ombres et les cicatrices du colonialisme qui s'y sont abattues.
Les tables à manger réalistes des Coréens coloniaux sont similaires à celles du restaurant Seolleongtang « Imun Restaurant » évoqué au chapitre 6 et du restaurant Naengmyeon « Dongyangru » évoqué au chapitre 7.
Le seolleongtang et le naengmyeon étaient des plats peu coûteux appréciés des gens ordinaires.
Cependant, le restaurant « Imun » était également célèbre pour son intérieur ressemblant à une poubelle et pour ses tables étroites, basses et inconfortables.
Même le Seolleongtang vendu ici était réputé populaire malgré sa forte odeur de bouse de vache.
À travers cela, nous pouvons entrevoir le poids de la vie des habitants de Joseon à cette époque, poids gravé sur des tables sales et inconfortables.
Le charme unique du seolleongtang résidait dans son prix bas, sa préparation avec des os de bœuf bon marché, des tables sales et de vieux ustensiles, et le goût de sa viande, qu'on ne trouvait pas couramment.
Pour le peuple coréen, pour qui la famine était un phénomène quotidien, l'odeur de bouse de vache ne constituait pas un problème majeur.
Parmi les dix restaurants, seul le restaurant « Imun » subsiste. Il n'est peut-être ni chic ni raffiné, mais c'est le seul à avoir conquis le cœur des gens et à avoir perduré jusqu'à présent. Ce n'est pas un hasard.
« La station-service Kanebo, qui a été rénovée en un espace splendide et sophistiqué dans la première partie du bâtiment principal, semble bien loin de l'aspect miteux et sombre que l'on voit ci-dessus. »
C'est parce que l'endroit ne proposait que des vêtements et accessoires élégants et luxueux, destinés à séduire les jeunes gens modernes qui sortaient de Honbura.
Cependant, les produits exposés là-bas étaient en réalité le fruit de la sueur et des larmes des travailleuses de la Corée coloniale qui souffraient de mauvaises conditions de travail et de bas salaires. (p. 188)
« Le sol en ciment est extrêmement sale, on dirait qu'il n'a jamais été lavé, et les ordures débordent, il y a donc largement assez de place pour une grande poubelle. »
« Des milliers d’essaims de mouches saluent la main de leur maître, et dans les pièces où les portes sont ouvertes, des haillons noirs et déchirés pendent, vieux de trois ans, et des haillons gonflent d’énergie et reniflent. » (Pages 271-272, extrait de « La Passion de l’or »)
En suivant l'itinéraire pédestre suggéré dans le livre et en explorant les rues animées de Gyeongseong à l'époque, telles que « Bonjeong », « Jongno », « Janggokcheonjeong » et « Hwanggeumjeong », vous vous rendrez compte que le décor des dix restaurants et les visages des clients qui les fréquentaient ne sont en aucun cas identiques.
La manière la plus réaliste d'explorer et de restaurer la scène culinaire de Gyeongseong serait de déambuler entre les tables propres et splendides et les tables sales et délabrées, et d'examiner la relation entre les deux.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 10 septembre 2023
Nombre de pages, poids, dimensions : 468 pages | 706 g | 152 × 220 × 28 mm
- ISBN13 : 9791160405675
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