La plus grande tragédie de l'histoire moderne
Incident du 3 avril à Jeju - Édition révisée du 70e anniversaire
Sans le savoir, vous ne pouvez pas avancer d'une seule ligne dans l'histoire !

Souvenez-vous des cris de douleur de 30 000 personnes !
N'oubliez pas l'histoire de la résistance et de la souffrance !

70e anniversaire de l'incident du 3 avril à Jeju
Vous n'êtes toujours pas au courant pour le 3 avril ?

D'innombrables années passées la bouche fermée, les yeux fermés et la tête baissée.
Il y a eu des moments où nous devions cacher jusqu'aux rites ancestraux, et encore moins verser des larmes, à la mort de nos parents, de nos frères et sœurs et de nos proches.
Après toutes ces longues années, où même les âmes ne pouvaient trouver la liberté, les survivants et les morts ont enfin trouvé la liberté de faire leur deuil en leur lieu de résidence.
Cependant, cela ne signifie pas que le 3 avril n'était qu'un cas de ressentiment et de tristesse tus.
Le mouvement de « correction de l'histoire », qui a débuté avec la révolution du 19 avril 1960, a été vaincu par le coup d'État du 16 mai et réprimé par le régime de Yushin et la dictature militaire, mais a finalement fait entendre sa voix lors de la lutte de juin 1987.
En 2000, la « Loi spéciale Jeju 4.3 » a été promulguée, et en 2003, un rapport de vérité intitulé « Massacre de personnes innocentes par l’État » a été adopté.
En réponse, le président Roh Moo-hyun a présenté des excuses au nom de la nation, et le 66e anniversaire a été désigné « journée nationale de commémoration ». Puis, une nouvelle période de silence s'est écoulée, et enfin, à l'approche du 70e anniversaire en 2018, nous avons une fois de plus achevé les préparatifs pour retrouver la liberté de faire notre deuil et d'aller de l'avant dans l'histoire.
Pour marquer le 70e anniversaire, l'auteur Heo Young-seon, directeur de l'Institut de recherche Jeju 4?3 et poète, a ajouté une autobiographie qui capture de manière concise le passé, le présent et l'avenir de Jeju 4?3.

« À présent, le cœur de l’île est recouvert de camélias rouges. »
Une fleur épanouie, née d'une tempête de neige, pleine de rouge.
De l'hiver au printemps de cette année-là, pas une seule larme, pas un seul cri.
Elle aborde le destin des insulaires qui étaient des pécheurs.
Souviens-toi, cette fleur du souvenir que tu dois te rappeler,
À la place des jeunes yeux qui ne pouvaient plus s'épanouir
Les yeux vivants voient.
Ceux qui ont vu des scènes que les yeux humains ne devraient pas voir
Raillant mes larmes, je passe un autre hiver et vois le printemps.
À cette époque, j'étais citoyen de la République de Corée, mais je n'étais pas citoyen.
D'innombrables vies florales ont été tragiquement perdues.
Oublie ça, efface-le, tais-toi
Une histoire d'oubli forcé
Enfin, elle perce le tombeau de la distorsion et déferle comme une vague.
Le 3 avril sera la vérité que l'île de Jeju recherche depuis 70 ans.
C'est la dernière voix qui s'est opposée au partage de ce territoire.
Aujourd'hui, 70 ans plus tard, le 3 avril doit trouver une solution juste.
« Voici l’histoire stricte de la République de Corée. »

Les habitants de Jeju disent : « Citoyens de Salam, réveillez-vous ! »
La chronique du 3 avril écrite avec tout mon corps

« À vous qui posez des questions sur Jeju le 3 avril » n’est pas un livre facile à lire.
Ce n'est pas parce que c'est difficile.
Il s'agit plutôt du récit du 3 avril, raconté aux lecteurs dans un style extrêmement facile à comprendre par l'auteur, qui est poète.
Cependant, l'écriture possède une profondeur tant intérieure qu'extérieure qui rend difficile de passer à côté d'un seul caractère, d'une seule ligne ou d'une seule page.
L'auteur s'est rapproché des insulaires, capturant les origines et le développement de l'incident du 3 avril et son histoire inachevée, leurs voix, leurs gestes et même leur silence.
Puisque l'auteur est lui-même l'un d'eux, le lecteur ressentira encore plus intensément la force et la douleur de leur histoire.

Outre l'ouvrage « Jeju 4.3 », publié il y a huit ans par la Société commémorative du mouvement de démocratisation et traduit au Japon et en Chine, l'auteur explore en profondeur les témoignages du massacre et les souffrances des enfants et des femmes qui ont le plus souffert dans le chaos de l'histoire.
De plus, plusieurs œuvres de la série « 3 avril » de l'artiste Kang Yo-bae sont incluses, contribuant de manière saisissante à l'horreur et à l'injustice de cette journée.

Mais ce livre n'est pas écrit uniquement à partir de leurs témoignages.
Le 3 avril étant une date historique, nous n'avons pas oublié de joindre un document séparé retraçant la situation historique avant et après la libération.
De plus, une annexe à la fin du livre explique « ce jour-là » tout en accompagnant les 4,3 sites historiques de l'île de Jeju, ce qui n'est pas exagéré de dire que l'île entière a été un lieu de massacre.
Sans cette connaissance, nous jouerions au golf, organiserions des séminaires d'entreprise, des lunes de miel, des pèlerinages sur le thème de la piété filiale et des visites guidées de l'abattoir.
L'idée que « l'ignorance est un péché » n'est pas si éloignée de la réalité.
Un livre qui nous rappelle l'adage : « L'histoire ne se trouve pas dans les manuels scolaires, elle se vit sur la route. »
Si « demain » interroge sur « aujourd'hui » et « hier », nous devons répondre « 3 avril » sans hésiter.
« À vous qui posez des questions sur Jeju le 3 avril » est ce genre de livre.

Vous comprenez maintenant ?
Triste histoire, car depuis ce jour, le lyrisme de Jeju n'est plus que du lyrisme.
Pourquoi les insulaires vivent-ils avec des blessures intérieures qu'ils ne peuvent oublier, comme le lever et le coucher du soleil ?
La mer où flottent d'innombrables cadavres, la montagne Hallasan recouverte d'une épaisse couche de neige qui empêchait de voir à un pouce devant soi, il n'y avait pas un endroit où les gens n'avaient pas mis le pied dans leur lutte désespérée pour survivre, et la question était : où, sur cette île, pouvait-on trouver un refuge sûr ?

--- Extrait du texte