Première partie : De Karlsbad à Rome (septembre 1786 – février 1787)
De Karlsbad au Brenner… 41
De Brenner à Vérone… 59
De Vérone à Venise… 81
Venise… 116
De Ferrare à Rome… 166
Rome… 200

Deuxième partie : Naples et la Sicile (février 1787 – juin 1787)
Naples… 285
Sicile… 347
Naples… 461

Troisième partie : Deuxième séjour à Rome (juin 1787 – avril 1788)
Lettre de juin… 491
Lettre de Tischbein à Goethe… 500
Lettres de juillet… 513
Lettres d'août… 536
Lettres de septembre… 552
Lettres d'octobre… 574
Lettres de novembre… 597
Lettre de décembre… 612
Lettre de janvier… 643
Lettre de février… 685
Lettres de mars… 695
Lettres d'avril… 713

Goethe et l'Italie… 728
Chronologie de Johann Wolfgang Goethe… 781

« Les gens ne voyagent pas pour arriver,
« Voyager. » — Goethe
Le voyage artistique italien du grand poète Goethe !
C'est le récit d'une expérience qui a changé ma vie.
L'essence du voyage littéraire dans une nature magnifique

Il serait très souhaitable que vous puissiez clairement percevoir ce qui est de mieux en mieux parmi ce que vous avez vu.
Mais dès qu'on essaie de se l'approprier, elle nous échappe.
Les gens n'arrivent pas à saisir ce qui est juste et finissent par se laisser prendre au piège de ce qui leur est familier.

Vers l'Italie de mes rêves
En 1775, Goethe s'installa à Weimar à l'invitation du duc Karl Augustus.
Les dix années suivantes, avant son départ pour l'Italie, furent incroyablement chargées en tant qu'homme politique et administrateur.
Il devint conseiller, entra dans les rangs de la noblesse et accéda au poste de Premier ministre.
Pourquoi Goethe, un homme de cette trempe, aurait-il tout quitté pour partir soudainement en Italie ? À cette époque, Goethe éprouvait un profond sentiment d’isolement partout.
Tout d'abord, sa liaison amoureuse avec Mme Stein, qui n'était pas physique, était arrivée à une impasse.
Goethe était un homme d'une grande énergie dans sa jeunesse, et lorsqu'il arriva à Weimar, lui et son ami, le duc Karl August, qui avait le même âge, séduisaient les femmes et menaient une vie de débauche effrénée.
Après cela, il rencontra Madame Stein, l'épouse du courtisan, et développa progressivement une personnalité équilibrée tout en recevant des instructions sur la manière de se comporter en courtisan.
En termes littéraires, cela appartient à la période de transition entre « Tempête et Stress » de Goethe et le classicisme.
Goethe lui-même a avoué avoir hérité de son penchant pour les femmes de son grand-père maternel.
En fait, lorsque mon grand-père maternel étudiait le droit à Wetzlar, c'est lui qui s'est enfui paniqué, jetant sa perruque, après que sa liaison avec la femme d'un autre homme ait été découverte.
Cependant, c'était un homme compétent et il a par la suite occupé le poste de maire de Francfort.


Des désirs humains, trop humains
Goethe avait hérité du sang de son grand-père et aimait les femmes ; il créait de la poésie magnifique à chaque fois qu'il se séparait d'une femme qu'il aimait.
De son amour pour Fridike Brion, qu'il a aimée à Strasbourg, sont nés les chefs-d'œuvre « Roses sauvages » et « Chants de mai » ; de son amour pour Marianne Willemer, il a écrit « Poèmes d'Orient et d'Occident » ; de son amour pour Frau Stein, il a écrit « Iphigénie » et « À Frau Stein » ; et de son amour et de sa déception avec la jeune Willike von Lewoch, âgée de 17 ans, à l'âge de 72 ans, il a écrit la trilogie « Appassionata ».
Goethe rencontra Frau Stein à Weimar et lui dédia de nombreux poèmes et lettres.
Dans certains poèmes, il s'adresse même à sa femme en disant : « Ah, dans une vie antérieure, tu étais ma sœur, ma femme. »
Goethe aimait tellement Frau Stein qu'il lui a envoyé plus de 1 700 lettres tout au long de sa vie.
《Italian Journey》 est également basé sur des lettres qui lui ont été envoyées.
Mme Stein a donné naissance à sept enfants au cours de sa vie.
Elle a toutefois fermement refusé d'avoir une relation physique avec Goethe.
Vivre à Weimar était un choix judicieux non seulement pour elle-même, mais aussi pour Goethe.
Goethe aimait et souffrait pour Frau Stein, apprenant l'humilité, la résignation et la patience, mais à mesure que ses sentiments pour cette femme mariée, de sept ans son aînée, s'approfondissaient, ils devenaient de plus en plus complexes et subtils.
Goethe, réalisant que la poursuite de sa relation avec elle ne lui apporterait pas de satisfaction physique, décide de partir pour l'Italie.
Ce voyage en Italie fut aussi un adieu doux-amer à Mme Stein.
Deuxièmement, il avait le sentiment d'être devenu incapable d'écrire de la poésie par lui-même.
Goethe se considérait initialement comme un poète.
Cependant, après son arrivée à Weimar, il fut absorbé par les affaires politiques et ne put écrire de poésie qui puisse être perçue positivement.
Il n'existe pas de chefs-d'œuvre achevés, et peu de poèmes lyriques remarquables.
La seule exception était le poème [Mignon], qui exprimait une nostalgie de l'Italie.
Son imagination littéraire s'est peu à peu émoussée et sa réputation d'écrivain s'est estompée.
Goethe, qui ressentait le sentiment que sa vie de poète prendrait fin si les choses continuaient ainsi, décida de se rendre en Italie pour régénérer son talent et son âme poétiques.
Troisièmement, j'ai ressenti mes limites en tant qu'homme politique.
En tant qu'homme politique, il a dirigé et planifié le développement minier, la construction de routes et des projets de génie civil, mais dans le petit pays de Weimar, Goethe n'a pas obtenu les résultats escomptés.
Weimar, qui lui avait apporté la stabilité, lui semblait désormais une prison.
De ce fait, il est devenu stressé, a pris conscience de ses limites en tant qu'homme politique et sa santé s'en est trouvée affectée.
Ainsi, les relations qui ont poussé Goethe vers le sud, qu'elles soient actives ou passives, se sont accumulées, le conduisant finalement à partir pour l'Italie.

Renaître en grand écrivain sous le ciel romain
Le voyage italien de Goethe s'est déroulé dans le contexte de cette époque.
Après avoir quitté l'Allemagne le 3 septembre 1786, à l'âge de 37 ans, Goethe a beaucoup voyagé à travers l'Italie pendant un an et neuf mois, ouvrant ses yeux et son cœur et s'imprégnant profondément d'un nouveau monde.
Ce voyage a marqué un tournant important non seulement dans la maturation personnelle de Goethe, mais aussi dans le développement de la littérature allemande.
C’est parce que nous appelons la période qui a suivi le voyage de Goethe en Italie, lorsqu’il a porté son attention sur la beauté classique de l’harmonie et de l’équilibre, l’ère du « classicisme allemand ».
De même que l'esthéticien allemand Winckelmann définissait Rome comme « une grande école pour le monde entier », Rome, en Italie, au même titre que la Grèce, a longtemps été le berceau de la civilisation européenne et un objet d'admiration pour les peuples du monde entier.
Les Européens, surtout ceux du nord des Alpes, nourrissent toujours le désir d'échapper à leur ciel gris et maussade et de se réfugier dans les paysages d'une beauté éblouissante de l'Italie.
Goethe admirait également l'Italie depuis son enfance.
Mais ce ne sont pas seulement les magnifiques paysages du pays qui attirent les voyageurs en Italie.
La plupart des Européens visitent Rome, berceau de leur civilisation et sa capitale éternelle, pour approfondir leurs connaissances en histoire et en culture et pour se cultiver eux-mêmes.
Goethe aspirait à un amour et un art libres, affranchis des contraintes de la morale et de la réputation mondaine.
Je pensais que le don de la nature et de l'amour offert par le ciel lumineux et immense était le plus grand bonheur.
Dans le petit monde du Nord, où les religions qui abhorraient fortement la nudité restaient à l'écart, il était impossible d'imaginer la beauté des statues nues de la Grèce et de la Rome antiques.
Goethe, le voyageur, s'est échappé des limites rigides et sombres d'une pièce exiguë obsédée par des formalités insignifiantes et a fait l'expérience de la vraie beauté en transpirant au grand air.
Un amour sensuel simple et naturel, une expression débordante de pur plaisir, de liberté de vie et de prise de décision.
Dans un tel monde, les ailes de la pensée du poète s'envolaient.
Goethe a décrit le jour de son arrivée à Rome comme sa « seconde naissance » et « le jour où la vraie vie a recommencé ».
Goethe était seul et libre.
Peu importe comment j'ai vécu, erré ou aimé en Italie, j'étais totalement à l'abri du regard curieux des habitants de Weimar.
J'ai pu passer d'une vie hypocrite à une vie humaine.

Ce voyage en Italie fit ressurgir chez Goethe cette sensualité éblouissante qu'il possédait depuis sa naissance.
Goethe a appris qu'il y a de l'art dans la nature et de la nature dans l'art.
Et il prit profondément conscience qu'il n'était pas né homme politique ou peintre, mais poète.
La solitude du voyage a permis à Goethe de retrouver la vie d'écrivain à laquelle il avait tant désiré.
Goethe n'oubliait jamais de se réserver du temps pour achever l'œuvre qu'il avait prévu d'écrire.
Les sujets qui ont profondément absorbé Goethe durant son séjour en Italie étaient la nature, l'humanité, la société et l'art.
Il visita les ruines de Rome et apprécia l'architecture, les sculptures et les peintures qui constituent le patrimoine de l'humanité, et sa production littéraire fut riche.
Il réécrivit Iphigénie en vers, acheva enfin Egmont, et reprit même Faust, qui était resté en sommeil pendant quinze ans, en y ajoutant quelques scènes.
Il ne serait pas exagéré de dire que la perfection de l'œuvre du grand écrivain Goethe a commencé avec son voyage en Italie.