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Jecheon Vingt-deux Aspirines
Jecheon, vingt-deux aspirines
Description
Introduction au livre
« 10 000 heures de voyage dans une petite ville », écrits de l'essayiste urbain Jeong Won-seon sur 22 peintures de paysages pittoresques de Jecheon.
Demain, le panorama rustique de Jecheon, ville de montagne prisée des voyageurs en train et des promeneurs en quête d'histoire, se dévoilera sous vos yeux.
Vous pourrez découvrir, de manière authentique et vivante, le charme simple et rafraîchissant d'un village rural, en visitant non seulement des sites célèbres comme Uirimji, Bakdaljae, Cheongpungho, Baeronseongji, le mont Wolaksan, le mont Geumsusan et le temple Jeongbangsa, mais aussi le café-boulangerie du village de Deoksan Nuri, Yanghwari Mireukbul, l'auberge Baekbong Sanmaru, Jayang Yeongdang, le marché aux huiles de Jecheon, le village de Sangcheon Sansuyu, Slow City Susang-myeon, Goegok-ri (le village des zelkovas), la grotte de Jeommal (témoignage de la zone subtropicale de la péninsule coréenne) et même des champs de fraises en plein air.
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
0.
En guise de prologue, Park Dal-jae 1.
Monument commémoratif de Gwanranjeong et Wonho
Une histoire très évidente de ce côté de la colline

2.
Lac Cheongpung et complexe du patrimoine culturel de Cheongpung 3.
Uirimji
Lakeside Fantasy Bowl

4.
Champ de fraises devant la bibliothèque municipale 5.
Temple Jeongbangsa du mont Geumsu, vallée de Neunggang et Eoreumgol
Un morceau de papier à la place d'un bouquet.

6.
Terre Sainte du Baron 7.
Boulangerie-café du village de Deoksan Nuri
Espérer ce que l'on voit n'est pas espérer, alors allons-y

8.
Yangwha-ri Maitreya Bouddha 9.
Pagode de pierre à sept étages de Jangrak-dong
Le meilleur site de temple à Bangasayu

10.
Grotte Jeommal 11.
Restaurant Susan-myeon Shinpung
Un seul endroit avec deux images et une photo

12.
Goegok-ri Zelkova 13.
Musée des sciences de Byeolsaekkotdol
Jinkyungsansu Hardboiled Wonderland

14.
Festival international de musique et de cinéma de Jecheon 15.
Montagne Wolaksan 1
Obladi Oblada Sansansan

16.
Marché pétrolier de Jecheon et Gwangjang Bunsik, Red Odeng 17.
Montagne Wolaksan 2
Il y a mille plateaux et dix mille vallées.

18.
Auberge de la crête de montagne Baekbong 19.
Montagne Wolaksan 3
Jusqu'à ce qu'une simple pagode de pierre soit érigée en récompense pour les buveurs

20.
Jayangyeongdang 21.
Village des cerisiers cornaliens de Sangcheon
Ruban jaune, Cité des fous

22.
Épilogue
Jecheon Pyohae-rok

Dans le livre
L'amour de Wonho était malheureux.
Parce que son amour n'a pas pu la sauver.
Cependant, Wonho n'a pas changé d'avis même après la mort d'Im.
Il a tourné le dos au monde qui lui avait ravi son amour, a rejeté toutes les tentations et a accompli son amour indépendamment de la réalité.
Son amour était malheureux, mais dans cet amour malheureux, il fut passionné jusqu'à sa mort.
Je ne sais pas si je peux dire que son amour était nécessairement malheureux.

Qui le savait ?
L'amour est une relation entre deux personnes.
Aussi dure que soit la réalité, tant que nous nous comprenons, c'est suffisant.
Le monde n'est pas une condition qui fait exister l'amour, mais simplement un arrière-plan pour celui-ci.
Même si tu pars, l'amour ne s'éteint pas.
Qu'il vaut mieux t'honorer et détruire le monde que de te détruire et conquérir le monde.
Non, pour moi, le monde n'est qu'un autre mot pour vous.

- Pages 37-38, extrait de Sur les collines de ce côté, qui traite de Gwanranjeong et Wonho Yuheobi

Le printemps en avril, flamboyant le long de la route provinciale n° 82, atteint son apogée lorsqu'il traverse le lac Cheongpung et atteint Multeri, où se trouve le complexe du patrimoine culturel.
Les sentiers qui bordent le lac sont couverts de cerisiers, et leurs pétales, tels des braises ou de la fumée blanche, flottent alentour.
La ville de Jecheon installe des tentes en rangée devant la salle polyvalente Multaeri et déclare tout le quartier site de la fête des cerisiers en fleurs. Dès lors, non seulement les habitants de Jecheon, mais aussi ceux de Danyang, Chungju, Yeongwol et Mungyeong affluent vers le lac Cheongpung, et la route provinciale n° 82 est encombrée de voitures dès le matin.
Vers la mi-avril, à Multeri, où les cerisiers ont envahi chaque ruelle, une grande cérémonie funéraire est organisée, insufflant à la vie par la floraison et le feuillage. Les visiteurs, ou plutôt les amoureux du printemps, se souviennent de la splendeur de la vie à l'ombre des cerisiers, qui répandent avec éclat le miracle de la beauté.
Sous les tentes du festival, le chaos s'installe, les chansons fusent et les ombres tournent comme les aiguilles d'une horloge, achevant ainsi la journée.
Même après la tombée de la nuit et le départ de toutes les voitures venues faire le tour du quartier, le parfum persiste encore légèrement aux fenêtres des maisons aux lumières éteintes.
Le vieux village de Multeri est une campagne où le printemps m'enveloppe.
Même dans l'aube déserte, d'un noir d'encre, les cerisiers agitaient parfois leurs branches comme s'ils se souvenaient de quelque chose, envoyant des pétales dériver vers le lac.

- Pages 51-52, extrait de Lakeside Rhapsody, qui traite du lac Cheongpung et du complexe du patrimoine culturel

La présence des Uirimji ne se limite pas à Jecheon.
Le mot « Hoseo (湖西) » faisant référence à Chungcheong-do signifie le côté ouest du lac, et ce lac fait référence à Uirimji.
Le Chungcheong-do est la région située à l'ouest d'Uirimji.
Yeongnam (嶺南), qui fait référence à Gyeongsang-do, est la région sud basée sur Joryeong (鳥嶺) et le col de Saejae à Mungyeong, et Honam (湖南), qui fait référence à Jeolla-do, est la région sud basée sur Byeokgolje (ou Geumgang) à Gimje.
Comme nos moyens de subsistance dépendent tous de l'agriculture, c'était le point de départ de la division des régions autrefois.
Tous ces itinéraires étaient basés sur des voies de transport majeures telles que les réservoirs agricoles et les routes de transport des céréales.
Parmi eux, avec Susanje à Miryang et Byeokgolje à Gimje, Uirimji à Jecheon est un réservoir artificiel représentatif de cette région qui existe depuis la période des Trois Royaumes.
Parmi eux, un seul endroit continue de nourrir et d'humidifier les champs environnants : Uirimji.
D'un point de vue diachronique qui place l'humain au centre du monde, nous percevons Uirimji comme un point unique et reconnaissons que le monde extérieur a subi des transformations infinies. Cependant, si nous adoptons le point de vue d'Uirimji, nous pourrions être convaincus que, malgré de nombreux bouleversements, le monde n'a guère changé.
À ce titre, Uirimji demeure le centre de Jecheon et continue de fournir nourriture et soutien à toutes les créatures vivantes des environs.
Uirimji est grand.

- Pages 65-66, parmi les navires traitant d'Uirimji

Jecheon était une « cité de fous » qui faisait d'innombrables sacrifices de son corps nu.
Contrairement à d'autres endroits, si Jecheon a à peine conservé ses vieux bâtiments bien entretenus jusqu'à aujourd'hui, c'est à cause du massacre et des destructions à grande échelle perpétrés par les Japonais en 1907, furieux contre l'Armée Juste.
En 1962, le gouvernement a honoré Yu In-seok de l'Ordre du Mérite pour la Fondation Nationale, Médaille Présidentielle, en reconnaissance de son courage et de son sacrifice.
La volonté de mourir en être humain plutôt que de vivre en esclave a de quoi bouleverser nos vies dans les années 2000, alors que nous sommes devenus suffisamment riches mais que nous vivons encore comme esclaves de quelque chose.
Pour qui et contre quoi devons-nous nous soulever maintenant ?
---Extrait du texte

Avis de l'éditeur
De l'aspirine pour soulager les maux de tête et les fièvres dus à la vie citadine, une petite ville pleine de nature

« Vivre en ville, malgré les avantages de la concentration et les plaisirs des espaces densément peuplés, est une perte, et une perte pour toute l’humanité, qui conserve des racines profondes dans son ADN naturel. »
Certaines personnes souffrent sans raison apparente.
Des maux de tête inexpliqués, des fièvres soudaines et une léthargie soudaine déferlent sur notre quotidien comme un raz-de-marée.
Au final, nous n'avons d'autre choix que de partir à la recherche de ce que nous avons perdu.
… … Le voyage est le moyen pour le corps de renouer avec la nature.
Comme le suggère le slogan publicitaire « Échappez à la ville », nombreux sont les citadins qui souhaitent échapper à la vie quotidienne étouffante des grandes villes congestionnées.
L'ironie, c'est que nous sommes tellement attachés au fait que les scènes que nous voyons sur nos smartphones, que nous ne pouvons pas lâcher, sont soit des forêts verdoyantes luxuriantes, soit des plages ouvertes.
Cependant, rares sont ceux qui peuvent tout abandonner et quitter cette situation où ils sont à la fois esclaves et maîtres de la vie.
L'essayiste Jeong Won-seon, originaire d'une petite ville, nous livre vingt-deux aspirines qui nous révèlent le vrai visage de Jecheon, une ville de montagne de la province de Chungcheong, qui respire tranquillement entre Gangwon-do et Gyeongsang-do, à deux heures de train de Séoul.

Un ruisseau léchant doucement le village d'un ton joyeux sous un vieux pont, les ombres bleues des montagnes d'été se reflétant dans un vieux réservoir, les rayons chauds du soleil couchant soulignant le sourire de Bouddha sculpté dans une falaise, la neige peignée aussi finement que des grains de riz sur la pente menant au tombeau d'un érudit obstiné, le silence profond et ancien tombant sur la cour d'une grotte paléolithique désertée, le coassement des grenouilles s'élevant là où se dresse une pagode de pierre solitaire dans un temple en ruine.
La douce brise caressant deux statues de Maitreya qui gardent les champs depuis mille ans, l'élégance de la colline de l'autre côté de la rivière haute, solitaire et désolée où semble se faire entendre la lamentation d'un homme...

Plutôt que de simplement effleurer la surface de ce village de montagne, suivons le regard pénétrant de l'auteur qui s'enfonce dans les profondeurs du village, comme s'il lui donnait le surnom de « voyageur aux 10 000 heures », et retrace l'histoire de la route et même les changements historiques et culturels.


Un récit équilibré parce qu'il est partial.

« Maintenant, il y a un tunnel sous le col, et le col est proprement asphalté, donc on peut facilement passer en voiture, mais avant, il fallait risquer sa vie pour le traverser à cause des animaux sauvages, des voleurs, des émeutes, de la corruption des fonctionnaires et des puissances étrangères. »
Parmi les récits et les faits historiques concernant ceux qui ont emprunté ce col, ceux présentés dans ce livre sont manifestement partiaux.
Ce livre, qui commence par le récit d'un col célèbre pour ses larmes, le col de Bakdaljae, est, comme le dit l'auteur, partial.
Cependant, parce que ce biais englobe et met en lumière ceux qui ont été ignorés par l'histoire publique, mais qui ont toujours fait l'histoire, nous nous efforçons de corriger autant que possible ce « terrain de jeu faussé » afin de réaliser l'égalité des personnes plutôt qu'une égalité mécanique.
Cependant, il ne s'agit pas simplement de trouver un équilibre ; chaque récit est celui de personnes qui ont personnellement enquêté et mené des enquêtes, et il est empreint des voix des habitants, ce qui lui confère un charme irrésistible.

Au fil de votre lecture, vous ressentirez peut-être parfois un mal de gorge et les larmes aux yeux, mais plutôt qu'un voyage qui se termine par quelques photos certifiées et quelques restaurants célèbres, vous vivrez une expérience floue où l'espace paisible de Jecheon s'imprimera dans votre mémoire.
La réalité de la vie des habitants de Jecheon, que l'on ne peut appréhender qu'en creusant profondément comme une grotte cachée derrière les strates des montagnes, émeut profondément le cœur des lecteurs.


Parfois avec intelligence, parfois avec humour

« On avait l’impression d’avoir déjà gravi plusieurs montagnes, mais la route semblait interminable. »
La route se rétrécissait à l'entrée d'Okjeon-ri, et lorsqu'elle commença à monter, elle devenait si étroite qu'une seule voiture pouvait difficilement passer à la fois.
Si vous croisez une voiture qui descend, vous devez reculer jusqu'à ce qu'il y ait suffisamment d'espace pour que les deux voitures puissent se croiser.
Alors que je tenais fermement le volant, des plaintes m'échappaient sans que je m'en rende compte.
Je ne savais pas que c'était si loin, et c'était tellement difficile.
Alors que je remontais le chemin de terre escarpé, frôlant presque les arbres dont les branches s'étendaient vers la route, un blaireau ou un raton laveur a soudainement surgi et je me suis arrêté net, jurant sans m'en rendre compte.
« Oh merde, c'est vraiment ennuyeux. »
« On pense souvent que les buveurs ne sont heureux que lorsqu’ils consomment de l’alcool, mais en réalité, c’est le contraire. »
Un buveur n'est malheureux que lorsqu'il n'a pas d'alcool.
Il est simple.
Une seule bouteille vous satisfera en un rien de temps.
Deux bouteilles vous combleront de joie, trois bouteilles vous emmèneront au paradis.
Boire davantage ne signifie pas nécessairement que vous vous sentirez plus satisfait.
L'alcool étant aussi un aliment, en abuser n'est pas bon.
Vous pouvez en consommer pendant longtemps sans nuire à votre santé.
Ce n'est pas parce que vous buvez que vous ne comptez que les bouteilles devant vous.
Je pense aussi à l'avenir.
« L’alcool que je boirai demain, l’alcool que je boirai après-demain. »
Le récit de Jeongwonseon sur Jecheon établit également un autre équilibre.
Équilibrez le rythme du récit, par exemple : fort-faible-moyen-fort-faible, lent-lent-rapide-rapide.
Parfois, il glisse des épisodes comiques au milieu d'histoires solennelles et fluides, et parfois, il mêle satire et humour à des récits sérieux et désespérés, nous offrant un moment de répit.
Parfois, l'histoire se déroule avec un chat comme personnage principal, réinterprétant la réalité avec humour.
De même qu'un voyage ne doit pas être pris trop au sérieux, c'est peut-être aussi ce que l'auteur a voulu faire pour permettre aux gens de découvrir davantage l'âme de Jecheon avec une joie et une légèreté communicatives.


Jecheon, une petite ville qui grandit de plus en plus au fil de l'histoire, est reconstruite.

« Les hommes du Paléolithique venus d’Afrique jusqu’à la grotte de Jeommal, les Wonho qui ont incendié le pavillon sur la colline surplombant la rivière Seogang, le vieux couple qui, à l’approche de la mort, n’a pu oublier le village englouti par les eaux et y est revenu, la propriétaire qui a ouvert un restaurant au nom de son mari et ne peut le quitter, les boulangers qui refusent de laisser leur village rural se transformer en simple colonie urbaine et qui veulent restaurer la communauté, les villageois du village de montagne qui ont enduré les accusations et survécu à la tragédie de la guerre civile… »
Je voulais parler de la beauté de vivre enraciné dans l'ère du « mobile », des « voyages mondiaux », des « mégapoles » et des « hubs ».
Même si la plupart d'entre eux ont échoué, sont devenus des réfugiés ou ont finalement trouvé la mort, cet échec n'était pas simplement une défaite, et c'est pourquoi nous, les générations futures, nous en souvenons encore.
Le livre contient de nombreuses histoires.
Certaines sont légères, tandis que d'autres mettent en lumière des moments de tragédie grave et profonde que l'histoire a piétinés.
Dans les vingt-deux épisodes qui rejouent les motifs colorés et les significations de la vie dans une ville, en remontant des dizaines de milliers d'années et en traversant des périodes historiques, l'époque moderne et l'époque post-moderne, Jecheon, un petit village de montagne de 130 000 habitants, devient une ville qui est loin d'être petite, avec des lumières allumées dans chaque petit village et des grands-mères qui agitent clairement la main.

Les gens modernes considèrent souvent le voyage comme un simple moyen de profiter de la nature tout en bénéficiant de toutes les commodités, mais en fin de compte, le vrai voyage consiste à vivre profondément la vie des autres, à comprendre le cœur des inconnus et à partager leurs pensées.
Ce livre, qui décrit Jecheon, un village de montagne culminant à 700 mètres d'altitude en moyenne et une ville entourée de montagnes, invite le lecteur à une visite classique plutôt qu'à un voyage moderne.
Elle met en valeur le charme d'une ville de quartier où les gens vivent, et pas seulement le personnel de service et les hôtels, et nous fait voir Jecheon comme un petit univers radial composé de villages, plutôt que comme un Jecheon linéaire constitué de lieux branchés.


Une petite histoire, comme un comprimé d'aspirine.
Mais c'est une histoire qui a une présence singulière, comme l'aspirine.
《Jecheon, Vingt-deux aspirines》 n'est pas utilisé.
Le hic, c'est que c'est plutôt sucré.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 8 décembre 2015
Nombre de pages, poids, dimensions : 348 pages | 128 × 190 × 30 mm
- ISBN13 : 9788990978943
- ISBN10 : 8990978947

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